[Iz ws3 / 17 str. 18 maj 15-21]

„O Jehova, sjeti se molim te kako sam hodao pred tobom vjerno i cijelim srcem.“ - 2 Kings 20: 3.

Ova posebna Watchtower studija koristi četiri kraljevska primjera iz vremena drevnog Izraela kako bi poučila Jehovine svjedoke o služenju Bogu s potpunim srcem. Nema, naravno, ništa loše koristeći primjere vjernih ljudi zabilježenih u Prekršćanskom pismu (PS) kao predmetne lekcije koje će nas danas voditi. Međutim, mora se primijetiti da u publikacijama Biblije i traktata stražarske kule postoji jasna prekomjerna pažnja na takve primjere. Primijećeno je da smo judeokršćanska religija s velikim naglaskom na „judeo“ aspekt kršćanstva. Je li to problem?

Jehovini svjedoci ne koriste izraze "Stari zavjet" i "Novi zavjet" koji se uobičajeno koriste u kršćanskim crkvama. Razlog za to je objašnjen u Dodatku 7E (str. 1585) Novi svjetski prijevod Svetog pisma - Reference Bible. Bez obzira prihvaćate li ovo obrazloženje ili vjerujete da se ne mjeri sa znanstvenim pregledom, treba prepoznati da je jedan od razloga za izbjegavanje ova dva pojma želja JW.org da se kontinuirano distancira od ostatka kršćanstva. (U stvari, iako su kršćanska vjeroispovijest, Svjedoci se ne smatraju dijelom kršćanstva.) U svemu tome još uvijek ima više od onoga što vidimo na površini. Dodatak 7E tvrdi da bi bilo tačnije zamijeniti "zavjet" za "testament", ali Organizacija odbacuje i izraze "Stari zavjet" i "Novi zavjet". Zašto?

Argument se iznosi da je Biblija jedno djelo, pa takve podjele nemaju "valjanu osnovu".

Stoga nema valjane osnove da se hebrejsko i aramejsko pismo naziva "starim zavjetom", a da se kršćansko grčko pismo naziva "novim zavjetom". Sam Isus Krist zbirku je svetih spisa nazvao "Svetim pismom" . “(Mt 21: 42; Gospodin 14: 49; Joh 5: 39) Apostol Pavao ih je nazvao„ svetim pismom “,„ Svetim pismima “i„ svetim spisima “.
(Rbi8 str. 1585 7E Izrazi "Stari zavjet" i "Novi zavjet")

Međutim, oštroumni student Biblije primijetit će da se, čineći ovu najavu, Dodatak 7E još uvijek bavi dijeljenjem Biblije na dva dijela: „Hebrejski i aramejski spisi“ i „Kršćanski grčki spisi“, čime nesvjesno podrivaju njihove argumente. Zašto ih dijeliti na osnovu jezika na kojem su napisani? Šta se time dobija? Zašto se slagati sa korištenjem "Starog zavjeta" i "Novog zavjeta"? Sigurno bi potonje pružilo željeno distanciranje od uobičajenog kršćanstva, dodajući pritom više značenja nego što se može naći iz njegove jednostavne jezičke oznake?

Da li možda upotreba „testamenta“ ili „saveza“, posebno sa priloženim pridjevima „stari“ i „novi“, stvara doktrinarne poteškoće za JW.org? Svjedoci uče da kršćani (s izuzetkom malene, malene manjine) nisu ni u kakvom savezu. Naglašavanje starog saveza između Jehove i Židova koji je zamijenjen novim savezom između Jehove i Jevreja i neznabožaca (tj. Kršćana) ne odgovara organizaciji koja podučava ljude da Bog s njima uopće nije sklopio savez.[I]  Organizacija jednostavno ne želi da se Svjedoci zadržavaju na biblijskoj poruci starih i novih saveza, jer poučavanje Svjedoka sve se to odnosi na malu grupu od 144,000 XNUMX pojedinaca, ostavljajući rang i spis JW.org vani. Zadržavanje na novom savezu takođe navodi hrišćanina da se zadrži na svom posebnom odnosu sa Božjim Sinom, Isusom Hristom. Pozivanje na dva odjela Svetog pisma prema jeziku na kojem je svako napisano izbjegava takva pitanja. Organizacija potiče svoje stado da cijelo vrijeme misli na Jehovu, uz virtualno isključivanje Isusa Hrista. Pokušavajući zamagliti podjelu između Pretkršćanskih spisa (PS) i Kršćanskih spisa (CS), postaje lakše gurnuti Isusa na jednu stranu i usredotočiti se na poslušnost i robovanje samo Jehovi. Njihovom upotrebom Jehovinog imena Svjedoci nastoje da se razlikuju od ostatka kršćanstva.

Iako usredotočenost na životna iskustva četiri izraelska kralja može biti pozitivno sredstvo za povlačenje paralela od kojih kršćani mogu imati koristi, želimo osigurati da neprestano uvodimo Isusa u raspravu, jer je to jedna od ključnih svrha Božjeg nadahnuća kršćanina. Sveto pismo. Ovaj je članak naslovljen „Služiti Jehovi punim srcem“. To je sve u redu. Međutim, kad robujete nekome, služite mu, zar ne? Promatrajte kako se slave koristi u CS-u kad god se riječ pripiše onome za koga se robuje.

„Pavle, rob Isusa Hrista ...“ (Ro 1: 1)

"Rob za Gospoda." (Ro 12:11)

"... onaj koji je pozvan kad je slobodan rob Hristov." (1Ko 7:21)

"Da sam još ugađao ljudima, ne bih bio Hristov rob." (Gal 1:10)

"... jer na svom tijelu nosim žigove [roba] Isusa." (Gal 6:17)

"ROBOVI za Učitelja, Hriste." (Kol 3:24)

“... Tihik, [moj] voljeni brat i vjerni ministar i sugovornik u [Gospodinu].“ (Kol 4: 7)

„Epafras, koji je među vama, rob Hrista Isusa ...“ (Kol 4)

„... kako ste se od [VAŠIH] idola Bogu obratili da postanete robovi živog i istinitog Boga i da sačekate njegovog Sina s nebesa ... naime, Isusa ...“ (1.Th 1)

"Ali rob Gospodnji ..." (2Ti 2:24)

„Pavle, rob Božji i apostol Isusa Hrista ...“ (Tit 1)

„Jakov, rob Boga i Gospoda Isusa Hrista ...“ (Jakov 1: 1)

„Simon Petar, rob i apostol Isusa Hrista ...“ (2Pe 1)

„Juda, rob Isusa Hrista ...“ (Juda 1: 1)

„Otkrivenje Isusa Hrista ... njegovom robu Ivanu ...“ (Ot 1: 1)

„I pjevali su pjesmu Mojsija roba Božjeg i pjesmu Jaganjca ...“ (Ot 15)

Primijetit ćete u rijetkim prilikama kada se kaže da kršćanin robova Bogu, Isus se i dalje spominje. Dakle, članak u kojem se više puta naglašava kako možemo služiti (robovati) Jehovi Bogu, a u kojem se uopće ne spominje robovanje ili služenje Isusu, potpuno je u neskladu s porukom za kršćane koja je izražena u CS.

Može li biti to što je povlačenje paralela s drevnim narodom Izraelom njihov drugi plan na djelu?

Jevreji su poslušali i služili Jehovi preko zemaljskih predstavnika. Oni su poslušali i služili Jehovu slušajući i slušajući Mojsija. Poslušali su i služili slušajući svoje zemaljske kraljeve. Isto tako, kršćani se pokoravaju i služe Jehovi kroz čovjeka, ali taj čovjek je Gospod Isus Hristos. (Djela apostolska 17:31; Rimljanima 1: 1-7) Pravo hrišćanstvo izvodi iz jednačine ljudske vođe poput Mojsije, Jošua i izraelske kraljeve. Ako muškarci žele vladati drugim ljudima, jedna od metoda je minimiziranje Isusove uloge. Katolička crkva je to postigla pretvorivši Papu u Kristova namjesnika. I vikar je čovjek koji popunjava mjesto svećenika kada je odsutan. On je zamjena za svećenika. (Tu slučajno dobivamo riječ „zamjenik“.) Papa može donijeti zakon, kao što je zabrana upotrebe kontracepcijskih sredstava, i on nosi svu težinu autoriteta kao da je sam Isus prisutan taj zakon.

Metoda koju je odabralo sadašnje vodstvo Jehovinih svjedoka je usredotočiti se na izraelski model u kojem se Isus ne pojavljuje. Ljudi koji preuzmu vođstvo u organizaciji mogu se tada postaviti u sličan položaj kao ljudi poput Mojsije ili izraelski kraljevi. Ovo je bilo jednako djelotvorno kao i katolički model. Da bih ilustrirao koliko je ovo bilo efikasno, ispričaću incident iz svog života. (Znam da anedote nisu dokaz, ali smatram da je ono što ću sada ispričati dovoljno uobičajeno da će se mnogi koji ovo čitaju složiti i da mogu dodati svoje svjedočenje.)

Nedavno u diskusiji sa nekim starim prijateljima u kojoj sam uspio razotkriti neka lažna učenja organizacije, kao i njihovo licemjerno članstvo u Ujedinjenim nacijama, suprug para, koji je do tada bio tih, ubacio se i rekao je s prezirom: "Pa, ja volim Jehovu!" Ovo je imalo za cilj da završi raspravu u njegovom umu. Ono što je stvarno mislio i što je postalo vrlo očito dok smo nastavili razgovarati, bilo je da su mu Jehova i organizacija bili jednaki. Ne može se voljeti jedno, a da se ne voli drugo. Ovo nije prvi put da sam izložena takvoj vrsti obrazloženja.

Poanta je u tome što su se kontinuiranim fokusiranjem na izraelski model, s nekim ljudskim predstavnikom koji je služio kao kanal između Jehove Boga i ljudi, vođe Organizacije vrlo efikasno postavili na isti položaj u umu Jehovinih svjedoka. To je učinjeno toliko efikasno da su uspjeli objaviti tablicu upravljačke strukture organizacije u kojoj Isus Hrist uopće nije sudjelovao. Još je zapanjujuće to što je to učinjeno bez ikakvog mreškanja u glavama miliona Jehovinih svjedoka. Jednostavno nisu primijetili da je Isus izrezan!

I tako smo došli do današnje studije u kojoj ćemo razmotriti primjer četiri izraelska kralja. Opet, nema ništa loše u ideji da služimo Jehovi potpuno srce. Međutim, to je nemoguće učiniti u kršćanskoj skupštini ako Isusa Hrista zamijenimo ljudima. Uključivanje Isusa toliko je vitalno za naše spasenje da bi ga trebalo više puta spominjati, ali u ovom se članku Isusovo ime samo dva puta pojavljuje u prolazu, ali nikada kao ono kojem bismo trebali služiti i kojem ćemo se pokoravati.

Tuče isti bubanj

„… Može doći do situacije u kojoj možete oponašati Asin zanos. Na primjer, šta ako član vaše porodice ili bliski prijatelj sagriješi, ne pokaje se i mora biti onemogućen? Da li biste preduzeli odlučnu akciju prestajući se družiti s tom osobom? Šta bi te srce pokrenulo da radiš? " - par. 7

Zaista, šta bi srce vam kaže da to učinite u slučaju isključenog prijatelja ili rođaka? Da vas je vaša davno izgubljena isključena kćer nazvala telefonom - kao što je prikazano u drami na prošlogodišnjoj Regionalnoj konvenciji - biste li odbili da se javite? Možda poziva da se pokaje ili zbog neke hitne situacije u kojoj joj je prijeko potrebna pomoć. Na šta bi vas srce pokrenulo? Da li bi srce s Jehovom bilo hladno i nebrižno? Da li bi to lojalnost diktatu organizacije koju vode muškarci stavilo iznad zakona ljubavi? Da li biste se vodili muškim pravilima ili principom izraženim u „zlatnom pravilu“? (Gal 5:14, 15) Da ste vi isključeni, kako biste željeli da se prema vama postupa?

Ovo postavlja još jedno pitanje: Zašto je strogo poštivanje kodeksa Kule stražare u pogledu načina postupanja s isključenima toliko vitalno da se to mora ponavljati u publikacijama? Zašto organizacija pogrešno primjenjuje 2. Jovanovo 8 na sve grijehe, kad je očito imala namjeru da se bavi samo onima koji su se aktivno protivili Hristovom učenju? Da li služenje Jehovi cjelovitog srca jasno zahtijeva da budemo srdačni prema onima koji pate i kojima je potrebna naša milost? Da li je kontinuirano nagovaranje na ovu poruku pokazatelj da se rukovodstvo Organizacije osjeća ugroženo?

Ispravan pogled na duhovne aktivnosti

Kao i Asa, možete pokazati da imate potpuno srce oslanjajući se na Boga kada se suočite s protivljenjem, čak i neki koji mogu izgledati nepremostivo ... .kolegice na poslu mogu vas posmejati zbog uzimanja slobodnih dana za duhovne aktivnosti ili zbog toga što često ne radite prekovremeno. - par. 8

Naravno, „uzimanje slobodnih dana [za rad] za duhovne aktivnosti“ izgleda kao hvalevrijedan postupak u ispravnim okolnostima. To znači samopožrtvovanje, ali Paul se odrekao mnogih stvari, smatrajući ih svima puno smeća da bi mogao steći Hrista. (Fil. 3: 8) Da li je „zadobijanje Hrista“ vrsta „duhovne aktivnosti“ na koju upućuje ovaj odlomak? Jao, budući da sam bio jedan od onih vjernih Svjedoka koji su ogroman dio svog odraslog života posvetili takvim „duhovnim aktivnostima“, mogu sa sigurnošću reći da nije. Paul je želio „steći Hrista“, ali naučili su me da to ne mogu učiniti. Nisam pomazan. Nisam mogao ni da težim tome da me zovu Hristovim bratom i Božjim detetom. Najbolje čemu sam se mogao nadati bio je 'dobar prijatelj'.

Pogledajmo to ovako: Ako bi baptist ili mormon koristili isti argument, bi li Jehovin svjedok smatrao da je valjan? Znamo da je odgovor „ne“ jednostavno zato što Svjedoci smatraju da su sve ostale religije lažne, pa ne mogu imati valjane „duhovne aktivnosti“. Napokon, istinski obožavatelji obožavaju Oca i duhom i istinom, tako da jedno ide ruku pod ruku s drugim. (Ivan 4:23)

Nakon godina proučavanja, došao sam do spoznaje da gotovo svaka doktrina jedinstvena za Jehovine svjedoke nema osnova u Svetom pismu. Stoga se na svoj samopožrtvovani život posvećen unapređivanju JW-ovih „duhovnih aktivnosti“ osvrćem kao na gubljenje vremena u službi ljudi. Ipak, ono što sam iz toga stekao bio je život posvećen boljem poznavanju Boga i Hrista - život posvećen proučavanju Svetog pisma. (Jovan 17: 3) Ne bih bio tu gdje jesam da toga nema, pa ne žalim zbog gubljenja vremena toliko koliko mi je to dalo temelje na kojima mogu graditi vjeru u Isusa Hrista kao dijete Bog s nadom da će vladati s njim u Carstvu Nebeskom. To je nešto čemu vrijedi težiti. Tako da se u potpunosti slažem s apostolom Pavlom. Sve je smeće ako samo mogu zadobiti Hrista. Siguran sam da se mnogi od nas osjećaju isto.

Jedna od duhovnih aktivnosti u kojoj se očekuje da se bavimo spominje se u stavku 9.

Božiji sluge nadilaze prosto razmišljanje o sebi. Asa je promovisao istinsko štovanje. Isto tako pomažemo drugima da „traže Jehovu“. Koliko je Jehova zadovoljan kad vidi da razgovaramo sa našim susjedima i drugima o njemu, radeći to iz iskrene ljubavi prema njemu i istinskog interesa za vječnu dobrobit ljudi! - par. 9

Opet, Isus se uopće ne spominje. Sav fokus je na Jehovi, isključujući onoga koga nam je rekao - svojim glasom, ni manje ni više! - da ga slušamo. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)

Šalim muškarce

Koristeći Hezekijino uklanjanje idolopokloničkog lažnog štovanja iz kraljevstva, pisac pokušava pronaći modernu paralelu u izbjegavanju idoliziranja ljudi.

"Jasno je da ne želimo oponašati one na svijetu koji pomoću društvenih medija tretiraju ljude kao da su idoli ... Možemo se zapitati:" Izbjegavam li idolizirati ljude ...? " - par. 17

Prije dvadeset godina većina nas ne bi imala problema s tim osjećajem. Međutim, sada u njemu možemo otkriti notu licemjerja. Da li oni "govore", a ne "rade"? Braća su došla da obožavaju članove Vodećeg tijela, nimalo malim dijelom zbog istaknutosti koja se daje u emisijama JW i na super velikim video ekranima na regionalnim i međunarodnim konvencijama. Bilo je vrijeme kada prosječni Jehovin svjedok nije mogao imenovati više od jednog ili dva člana Vodećeg tijela, ali sada se sve to promijenilo. Pokušajte zamoliti brata ili sestru da ih sve imenuje. Nakon što to učine, zamolite ih da imenuju sve apostole. 'Nuf je rekao?

Preusmeravanje nas od poruke

Čitanje Božje riječi svaki dan korisna je praksa. Stoga se čini da je savjet iz paragrafa 19 zdrav.

Također, zapamtite da je čitanje Svetoga pisma dotaklo Jošijino srce i pokrenulo ga da krene u akciju. Vaše čitanje Božje reči može vas pokrenuti da preduzmete akcije koje će povećati vašu sreću i ojačati vaše prijateljstvo s Bogom, kao i potaknuti vas da pomognete drugima da traže Boga. (Pročitajte 2 Chronicles 34: 18, 19.) - par. 17

Međutim, branilac je zaprljan osnovnom porukom. Učite kako biste „ojačali svoje prijateljstvo s Bogom“. U tu svrhu, spis za čitanje preuzet je iz PS, a ne iz CS. Bolje su Pavlove riječi Timoteju o čitanju Božje riječi: 2. Timoteju 3: 14-17. Međutim, to se fokusira na „vjeru u vezu s Hristom Isusom“, a ne na Jehovu Boga i naravno da Timoteja ne nazivaju Božjim prijateljem. Nada koju je imao Timothy nije nada koju Organizacija želi od nas.

Dakle, dok kritiziranje ovog očigledno nevinog savjeta da redovito čita Božju riječ može se slučajnom čitatelju učiniti kao malo vremena, iskusni istraživač svjestan je kako se tako suptilnim nagovještajem može razmišljati o pogrešnom putu.

Sljedeće sedmice tema studija nastavlja se ispitivanjem pogrešaka koja su napravila ova četiri kralja, kako bi naučili iz njihovog primjera.

____________________________________________________________________

[I] Redovni čitaoci ovih članaka možda su primijetili da sam nedavno više volio izraze „Predhrišćanski spisi“ i „hrišćanski spisi“. Razlog tome je što stari i novi savezi, iako su od velike važnosti, ne obuhvaćaju čitavo Pismo. Stari savez je nastao tek kad su ljudi koračali zemljom već više od 2000 godina. Stoga se, radi jasnosti, podjela dva odjeljka Biblije na osnovu dolaska kršćanstva čini boljim izborom. To je, naravno, preferencija i niko je ne bi smio uzimati u pravilu. Ovisno o publici s kojom neko govori, Stari zavjet (SZ) i Novi zavjet (NT) mogu biti prikladniji.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    38
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x