1914 - En litany af antagelser

[Til den originale afhandling om 1914 var det
starten på Kristi nærværelse, se dette indlæg.]

Jeg talte med en langvarig ven for et par dage siden, der tjente med mig for mange år tilbage i en udenlandsk opgave. Hans loyalitet over for Jehova og hans organisation er velkendt for mig. I løbet af samtalen indrømmede han, at han ikke rigtig troede på vores seneste forståelse af “denne generation”. Det opmuntrede mig til at gennemgå emnet for de mange datarelaterede profetiske opfyldelser, som vi har fundet sted i årene efter 1914. Jeg var ganske overrasket over at høre, at han heller ikke accepterede de fleste af disse fortolkninger. Hans eneste holdout var 1914. Han troede, at 1914 markerede begyndelsen på de sidste dage. Samtidig med starten på første verdenskrig var alt for lokkende til at han kunne afskedige.
Jeg indrømmer, at det tog mig et stykke tid at overvinde denne bias. Man kan ikke lide at tro på tilfældigheder, forudsat at det endda var en sammentræf. Faktum er, at vi konstant bombarderes med forstærkning for ideen om, at 1914 er profetisk signifikant; markerer, som vi tror, ​​begyndelsen på Menneskesønnens nærværelse. Så jeg troede, det var klogt at revidere vores holdning i 1914, denne gang fra et lidt andet synspunkt. Jeg regnede med, at det kunne være nyttigt at nævne alle de antagelser, vi er nødt til at gøre, før vi kan acceptere vores fortolkning af 1914 som sand. Som det viser sig, er der en hel gruppe af dem.
Antagelse 1: Nebukadnezars drøm fra Daniel kapitel 4 har en opfyldelse ud over hans dag.
Daniels bog nævner overhovedet ikke nogen opfyldelse ud over hans tid. Der er ingen tegn på, at hvad der skete med Nebukadnezar, er en form for profetisk drama eller mindre opfyldelse af en større fremtidig modbilledet.
Antagelse 2: De syv gange i drømmen er beregnet til at repræsentere 360 år hver.
Når denne formel finder anvendelse andetsteds i Bibelen, er forholdet år-til-dag altid udtrykkeligt angivet. Her antager vi, at det gælder.
Antagelse 3: Denne profeti gælder for Jesu Kristi troskab.
Pointen med denne drøm og dens efterfølgende opfyldelse var at give kongen, og menneskeheden i almindelighed, en lektion, at herskerskab og udnævnelse af en hersker er den eneste beføjelse for Jehova Gud. Der er intet, der tyder på, at Messias 'trone er angivet her. Selvom det er tilfældet, er der intet, der indikerer, at dette er en beregning, der er givet for at vise os, hvornår tronen finder sted.
Antagelse 4: Denne profeti blev givet for at bestemme det kronologiske omfang af nationernes bestemte tider.
Der er kun én henvisning til de bestemte tider for nationerne i Bibelen. Hos Luke 21: 24 Jesus introducerede dette udtryk, men gav ingen indikation af hvornår det begyndte eller hvornår det ville slutte. Han skabte heller ingen forbindelse mellem denne sætning og noget, der var indeholdt i Daniels bog.
Antagelse 5: Nationernes bestemte tider begyndte, da Jerusalem blev ødelagt og alle jøder blev bragt i eksil i Babylon.
Der er intet i Bibelen, der viser, hvornår nationernes bestemte tidspunkter begyndte, så dette er ren spekulation. De kunne være begyndt, da Adam syndede, eller da Nimrod byggede sit tårn.
Antagelse 6: 70 år af trældom refererer til 70 år, hvor alle jøder ville være eksil i Babylon.
Baseret på ordlyden i Bibelen kunne de 70 år referere til år, hvor jøderne var under Babylons styre. Dette ville omfatte trældom, da adelen, inklusive Daniel selv, blev ført til Babylon, men resten fik lov til at blive og hylde kongen af ​​Babylon. (Jer 25:11, 12)
Antagelse 7: 607 fvt er året, hvor de udpegede tider for nationerne begyndte.
Hvis vi antager, at antagelse 5 er korrekt, har vi ingen måde at vide med sikkerhed, at 607 fvt var året, hvor jøderne blev ført i eksil. Forskere er enige om to år: 587 fvt som eksilens år og 539 fvt som det år, hvor Babylon faldt. Der er ikke mere grund til at acceptere 539 f.Kr. som gyldig, så er der at afvise 587 f.Kr. Der er intet i Bibelen, der angiver det år, hvor eksil startede eller sluttede, så vi må acceptere en mening fra verdslige myndigheder og afvise en anden.
Antagelse 8: 1914 markerer afslutningen på trampen af ​​Jerusalem og derfor afslutningen på de bestemte tider for nationerne.
Der er ingen beviser for, at nationernes trampning af Jerusalem sluttede i 1914. Endte det, at det åndelige Israel blev trampet i det år? Ikke ifølge os. Det sluttede i 1919 ifølge Åbenbaringsklimaks bog s. 162 par. 7-9. Selvfølgelig er trampen fortsat gennem 20^th Århundrede og helt ned til vores dag. Der er altså intet bevis for, at nationerne er ophørt med at trampe på Jehovas folk, eller at deres tid er slut.
Antagelse 9: Satan og hans dæmoner blev kastet ned i 1914.
Vi hævder, at Satan forårsager første verdenskrig af vrede for at blive kastet ned. Imidlertid blev han kastet ned i oktober 1914 ifølge vores fortolkning, og alligevel begyndte krigen i august samme år, og forberedelserne til krigen havde pågået i lang tid før det, så tidligt som i 1911. Det ville betyde, at han måtte blive vred, før han blev kastet ned, og veen til jorden begyndte, før han blev kastet ned. Det modsiger hvad Bibelen siger.
Antagelse 10: Jesu Kristi nærvær er usynlig og adskiller sig fra hans ankomst til Armageddon.
Der er stærke bevis i Bibelen om, at Kristi nærvær og hans ankomst til Armageddon er den samme. Der er ingen hårde bevis for at indikere, at Jesus ville regere fra himlen usynligt i 100 år før man manifesterede sig synligt inden ødelæggelsen af ​​dette gamle tingsystem.
Antagelse 11: Påbudet mod, at Jesu tilhængere fik kendskab til hans installation som konge, som det fremgår af Apostlenes gerninger 1: 6, 7 blev ophævet for kristne i vores tid.
Denne erklæring fra Jesus ville betyde, at hans tids apostle ikke havde ret til at vide, hvornår han ville blive trone som israelsk konge - åndelig eller på anden måde. Betydningen af ​​Daniels profeti de syv gange var angiveligt skjult for dem. Alligevel er betydningen af 2,520 år blev afsløret for William Miller, grundlæggeren af ​​Seventh Day Adventists i den tidlige del af det 19. århundrede? Det ville betyde, at påbudet blev ophævet for kristne i vor tid. Hvor i Bibelen angiver det at Jehova har ændret sig på denne holdning og givet os forudviden om sådanne tider og årstider?

I sammendraget

At basere fortolkningen af ​​en profetisk opfyldelse på en enkelt antagelse åbner døren for skuffelse. Hvis den ene antagelse er forkert, skal fortolkningen falde ved siden af ​​vejen. Her har vi 11 antagelser! Hvad er oddsene for, at alle 11 er sande? Hvis selv en har forkert, ændrer alt sig.
Jeg sagde det til dig, at hvis vores startår i 607 fvt havde været i stedet for 606 eller 608, hvilket gav os 1913 eller 1915, ville fortolkningen af ​​det år, der markerede verdens ende (senere omdannet til Kristi usynlige nærvær) have haft sluttede sig til alle vores andre mislykkede datospecifikke fortolkninger på historiens støvbunke. Det faktum, at en enkelt, omend stor krig brød ud det år, burde ikke være årsag til, at vi mister vores grund og baserer så meget af vores profetiske forståelse på en fortolkning, der er baseret på sandet af så mange antagelser.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.