(Ordsprog 26: 5) . . .Besvar nogen dumme efter hans dårskab, så han ikke bliver nogen klog i sine egne øjne.

Er dette ikke et stort skriftsted? Det giver en så effektiv teknik til at argumentere med nogen, der begår en fjollet opfattelse.
Tag for eksempel treenigheden. Trinitariere tror, ​​at Jesus er Gud, Faderen er Gud, og den hellige ånd er Gud. Alle tre er ens.
Så det betyder, at du kan erstatte Jesus med Gud uden at miste nogen mening, for Jesus ER Gud. Så lad os bruge princippet fra Ordsprogene 26: 5 til at læse et bibelsk skriftsted. Vi vil erstatte alle pronomen, der henviser til Jesus og Faderen, da de begge er Gud og begge er ligestillede. Lad os prøve Johannes 17:24 til 26 til denne øvelse. Den lyder som følger:

(John 17: 24-26) . . Fader, hvad du har givet mig, ønsker jeg, at de, hvor jeg er, også kan være hos mig for at se min herlighed, som du har givet mig, fordi du elskede mig før verdens grundlæggelse. 25 Retfærdige Fader, verden har faktisk ikke kendt dig; men jeg er kommet til at kende dig, og disse er kommet til at vide, at du sendte mig ud. 26 Og jeg har gjort dit navn kendt for dem og vil gøre det kendt, for at den kærlighed, som du elskede mig, kan være i dem, og jeg forenes med dem. ”

Nu prøver vi det med konverteringen.

(John 17: 24-26) . . Gud, hvad Gud har givet Gud, ønsker Gud, at de, hvor Gud er, også kan være hos Gud for at se Guds herlighed, som Gud har givet Gud, fordi Gud elskede Gud før verdens grundlæggelse. 25 Retfærdige Gud, verden har faktisk ikke kendt Gud; men Gud er kommet til at kende Gud, og disse er kommet til at vide, at Gud sendte Gud ud. 26 Og Gud har gjort Guds navn kendt for dem og vil gøre det kendt for at kærligheden, som Gud elskede Gud med, er i dem og Gud i forening med dem. ”

Temmelig fjollet, ikke? “Svar nogen dum i henhold til hans tåbelighed” og det er hvad der kan komme af det. Dette gøres imidlertid ikke for at spotte, men for at den dårlige ser sin dårskab for hvad det er og ikke bliver “klog i sine egne øjne”.
Bibelske principper er imidlertid ikke partisk. De gælder for alle lige meget. Jeg bemærkede det i kommentarerne til afsnit 18 i denne forrige uges Vagttårnet undersøg, at brødrene og søstrene ikke fik det pointer, der blev fremsat i afsnittet.

”Faktisk er det, hvad han lovede at gøre for de salvede i den nye pagt:„ Jeg vil lægge min lov i dem, og i deres hjerte vil jeg skrive den. Og jeg vil blive deres Gud, og de selv vil blive mit folk. ” (w13 3/15 s. 12, par. 18)

Brødrene og søstrene svarede, som om denne tekst gælder for os alle, og mangler det punkt, som afsnittet giver, når det gælder om de salvede. Hvorfor skulle de, der fremsætter kommentarer, gå glip af dette punkt? Måske fordi det er et tåbeligt punkt. Uviselig på ansigtet. Hvordan kan dette kun gælde for en lille gruppe kristne? Er Jehova kun den eller de alles salvede Gud? Er hans lov kun skrevet i deres hjerter eller i alle vores hjerter? Men ville det ikke betyde, at alle kristne er i den nye pagt? Var ikke alle jøder i den gamle pagt, eller var kun levitterne i den?
Her er en anden tekst, som vi kan anvende princippet om Pro. 26: 5 til:

(1 Peter 1: 14-16) . . Som lydige børn skal du holde op med at blive formet efter de ønsker, du tidligere havde i DIN uvidenhed, 15 men i overensstemmelse med den Hellige, der kaldte dig, bliver I også hellige i al [DIN] adfærd, 16 fordi det er skrevet: "DU skal være hellig, fordi jeg er hellig."

Vi hævder at kun de salvede omtales som Guds hellige. Så frigør det os andre fra behovet for at være hellig ligesom Gud er hellig? Hvis ikke, er der to grader af hellighed? Understøtter noget af dette et klassesystem i to niveauer i den kristne menighed?
Prøv denne teknik, når du læser skrifter, der henviser til de “udvalgte” og de “hellige” og andre skrifter, som vi hævder kun er rettet mod de salvede. Se om de virker tåbelige, hvis vi kun prøver at anvende dem på en gruppe kristne, mens vi udelukker flertallet.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    3
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x