Congregation Book Study:
Kapitel 3, par. 11-18
Spørgsmål: Hvorfor stopper de et afsnit under et hovedpunkt. Punkt 11 er det sidste afsnit under overskriften “Hellighed tilhører Jehova”. Det virker underligt at ikke afslutte tanken om overskriften, men her har vi vores første afsnit i denne uge, der starter, er den sidste tanke om sidste uges emne. En sætning fra afsnittet fascinerer mig: “Indholdet af deres sange antyder, at disse mægtige åndeskabninger spiller en vigtig rolle for at gøre Jehovas hellighed kendt i hele universet.” Da vores officielle overbevisning er, at det er usandsynligt, at der er noget andet intelligent liv i det fysiske univers, virker det som en underlig erklæring at komme med.
Afsnit 13 siger: ”Vi længes efter helliggørelse af hans navn og retfærdiggørelse af hans suverænitet, og vi glæder os over at spille nogen rolle i det storslåede formål.” Da vi bærer hans navn offentligt, er det dobbelt tragisk, at vores fortegnelse om håndtering af sager af overgreb mod børn er så dårlig, da det giver anklager for navnet er en meget agtelse. Vores misbrug og misbrug af nedrivningsprocessen er endnu et eksempel på, hvor vi ofte har skabt Guds navn.
Teokratisk ministerieskole
Bibelen: Genesis 32-35
Denne uge dækker vores bibellæsning Dinahs affære. Hun bliver voldtaget, og de to sønner af Jakob påtager sig at gengælde sig mod Hamor, Hivitten, og hele hans folk ved at narre dem til en sårbar tilstand og derefter komme ind og slagte alle mænd og tage alle hunner og børn for sig selv. Dette er naturligvis en uforsvarlig brutalitet. Det vil dog kun chokere os, hvis vi tror, at disse personer er Guds udvalgte. Faktisk blev Jakob valgt af Gud. Efter ham blev Joseph valgt af Gud. Hvad angår de andre sønner, tjente de også som reproduktiv bestand for at få løbet til at gå.
Hvis de kommer tilbage i opstandelsen, og vi har ingen grund til at tænke andet, vil denne skandaløse synd være kendt over hele verden. De vil leve det ned i meget lang tid. Det ville være et meget interessant møde at være vidne til, når Simeon og Levi mødes med Hamor og hans folk.
Denne uge har vi den teokratiske ministeriumskoleanmeldelse.
Spørgsmål 10 spørger: "Hvad er en måde at undgå konsekvenser på som dem, der bliver fortalt Dinah?" Henvisningerne til w01 8/1 s. 20-21, der lyder:
I modsætning hertil klarede Dinah sig dårligt på grund af en dårlig vane. Hun "plejede gå ud for at se landets døtre, ”som ikke var tilbedere af Jehova. (Genesis 34: 1) Denne tilsyneladende uskyldige vane førte til katastrofe. Først blev hun krænket af Shechem, en ung mand, der blev betragtet som ”den mest ærefulde af hele sin fars hus.” Derefter førte den hævnige reaktion fra to af hendes brødre dem til at slagte alle mænd i en hel by. Hvilket forfærdeligt resultat!
Beskylder vi virkelig kvinden for at være voldtaget? Er budskabet, vi prøver at lære vores unge døtre: 'Udvikl ikke dårlige vaner. For alt hvad du ved, kan du blive voldtaget, og så bliver din brors nødt til at slagte alle mændene i den familie og stjæle deres kvindelige folk og børn. Og det hele vil være din skyld. '
Der er ikke noget galt i at lære vores unge at undgå dårlige vaner. Men at gøre det på denne måde er at sende den forkerte besked. Det får os også til at virke parochiale og misogynistiske. Da denne uges bibelstudie hævder, at vi glæder os over at spille vores rolle i helliggørelsen af Jehovas navn, må vi måske undgå at lære vores børn, at det er kvindens skyld, hvis hun bliver voldtaget.
Servicemøde
5 min: Start et bibelstudium den første lørdag
15 min: Betydningen af vedholdenhed
10 min: “Memorial Invitational Campaign starter marts 22”
Bare med hensyn til voldtægt af dinah og hendes dårlige medarbejdere. Implikationen er naturligvis, at enhver, der ikke er jw, ikke skal have tillid til, at dette bidrager til frygt for mennesker uden for religionen og i mange tilfælde er uberettiget. Erfaring og vores bibellæsning skulle være nok til at tage gode beslutninger hebraisk 5 v 14. Dette er alt sammen en del af spilplanen, der gør det psykologisk vanskeligt at forlade religionen. kev
Amen til den Kev. Det er tingene i aldre, denne 'os og dem' mentalitet. Brug af frygt som kontrolmekanisme spænder over den religiøse, politiske og kulturelle verden. På samme måde som mange russere plejede at spekulere på, om deres leders påstande om Vesten var sande, er mange JW ved at vågne op til friheden til at kunne behandle vores medmennesker i henhold til kristne principper, ikke dikteret af et højt råd fra mennesker. For min del er meget af den depression, som jeg blev ramt af i årevis, gået, fordi WTS ikke længere har noget ved mig. jeg... Læs mere "
Mærkeligt nok chris, når bibelen advarer om forening, det er normalt med hensyn til dem inde i menigheden 1 corinthians 5 v10 og 11 .2 thess 3 v6, da disse har meget mere indflydelse på vores liv og dem, som vi generelt har tillid til. Dette kan meget let føre til, at vi bliver udnyttet og narret til at tro falske lærdomme. Sunde velkendte gør det ikke. kev
Blev voldtægt af Dinah? En artikel fra læsere (w85 6/15 s. 31) beskæftiger sig med dette spørgsmål og hævder bekræftende (skylder Dinah for hele affæren forresten, inklusive den efterfølgende massakre), men det ser ud til, at det ikke er så klart . For det første henviser ordet, der er gengivet "krænket" i NWT, ikke nødvendigvis til voldtægt. For at sætte tingene i perspektiv er her to andre skrifter, der bruger det samme ord (den engelske oversættelse markeret med *): (21 Mosebog 14:14) XNUMX Og det må forekomme, at hvis du ikke har fundet nogen glæde i hende, skal du derefter sende hende væk, behageligt at... Læs mere "
Jeg skal tilføje, som et kontrapunkt til mit eget argument, at langt de fleste oversættelser formidler voldtægtsideen i Første Mosebog 34.2. Og mens definitionen af de forskellige former for det pågældende hebraiske ord ikke nødvendigvis henviser til voldtægt, findes den nøjagtige variation, der findes i Gen 34.2, kun et andet sted: i beretningen i 2. Sam 13, hvor Amnon voldtager Tamar. Dette udelukker ikke nødvendigvis muligheden for, at Dinah blot blev forført, men vægten af ekspertudtalelse læner sig bestemt mod hende, der er blevet voldtaget.
Hvad angår kommentaren om dinah og lærer de unge om vigtigheden af forening. Problemet er, at implikationen er, at kun jws kan stole på, som alle andre ikke kan. Dette bidrager til frygt for nogen på ydersiden af religionen og kan skade. kev
Jeg er enig Kev
Jeg er enig med dig Meleti om, at det er på tide, at Jehovas Vidners forældre lærer, at det ikke er kvindens skyld, når hun bliver voldtaget. Jeg er også enig i, at Vakttårnens fortegnelse over dækning af overgreb mod børn er uærlig. Måske burde JW'er læse op i Candace Conti-sagen. Det giver en meget interessant læsning. I denne dag og alder betragtes voldtægt og overgreb mod børn som forbrydelser og falder ind under loven som sådan. Vi taler ikke om moralske forkerte handlinger som hor og utroskab. Voldtægt og børnemishandling er kriminelle handlinger, uanset om de involverede mennesker kender hinanden... Læs mere "
EJ,
Bare så du ved, jeg kunne ikke se din kommentar, før jeg sendte min (nedenfor), så tag det ikke som en tilbagevisning. Uanset om Dinah blev voldtaget eller blot forført, tror jeg, vi kan være enige om, at følgende udsagn uretfærdigt gør hende til skurken på kontoen:
"Hvilken frygtelig kæde af begivenheder, og alt fordi Dinah undlod at bevogte sine foreninger." (w85 6/15 s. 31.)
Kære emilyjeff, jeg er på ingen måde uvidende om kvinders sårbarheder, og jeg er meget klar over, hvad der sker i muslimske lande, når en kvinde bliver voldtaget, ligesom jeg er de såkaldte æresdrab, der finder sted, når en kvinde søger løslatelse fra et misbrugssystem eller arrangement. Dinah blev faktisk specifikt identificeret ved fødslen af en grund. Hun skulle blive omdrejningspunktet for dette bibeldrama. Uanset hvilke skikke, kultur og tankegang vi vælger i vores egen sociale gruppe, er vi ikke så uskyldige, som vi må antage i det bredere... Læs mere "
Jeg er overrasket over Jacobs reaktion. Mens hans sønner muligvis har reageret over og syndet, vred Jakob under reaktion sine sønner. Måske var det fordi hun var ”Leahs datter” (34 Mos 1: 34). I 1. Mosebog 5: 34-30 gør han intet. Han sidder og venter på, at hans sønner vender tilbage fra at få fårene til at tømme. Hans øjeblikkelige reaktion er baseret på en frygt for gengældelse fra nationerne (XNUMX:XNUMX). Jeg er ikke sikker på, hvad Jacob virkelig forventede, at hans sønner skulle gøre. Måske havde Jacob det fint med tanken om, at Dinah skulle giftes efter voldtekten. Jeg er defintivt enig med... Læs mere "
På den anden side, hvis det ikke rigtig var en voldtægt, kunne det forklare Jacobs dæmpede reaktion og hans manglende evne til at forudse hans søns reaktion. Der er naturligvis meget usagt, og jeg vil igen understrege, at jeg ikke dogmatisk argumenterer for, at det har været voldtægt.
Efter at have oplevet pædofili udbredt i min egen familie er jeg ikke tilbøjelig til at begrænse min mening til voldtægt til en entydig definition. Var det for eksempel virkelig, da David fik Batseba opdraget for at engagere hende i ægteskabsbrud? Han var trods alt kongen. Havde hun virkelig et valg? Der er utallige eksempler på voldelig magt, der får ordet voldtægt til at fremstå som enighed, eller at der er grader, hvor de, der deltager, er begrænsede i deres valg. Og jeg er blevet narret af mange. Heldigvis sidder jeg ikke længere i dommen.
sw
Måske var Jacob ikke konfronterende. Jacob synes så bekymret over at blive angrebet efter hendes voldtægt, og han var også dødelig bange for, at Esau ville angribe ham (32 Mosebog 11:14) Han lod Laban snyde sig og lyve for ham igen og igen i over XNUMX år. Jeg er ikke sikker på, hvorfor han i verden fortsatte med at tro på Laban. Jacob forsøgte at forlade Laban mod slutningen og af en eller anden grund blev og arbejdede for Laban ... igen og blev snydt igen. Han gik kun, fordi Jehova også sagde til ham. Og da han gjorde det, gik han midt om natten for at undgå konfrontation. Hamor talte... Læs mere "
Aftalt SW1. Din omtale af pædofili rejser et andet spørgsmål: Hvor gammel var Dinah? Hun kan godt have været det, vi betragter som 'en mindreårig', og det kan have været mere et spørgsmål om psykologisk dominans end fysisk overvældende. I så fald er vi tilbage til voldtægt, hvad enten hun skreg og sparkede eller ej. Så meget ved vi ikke.
Jeg hader mig selv for at synes at støtte WT-undervisning på dette punkt, men der er ofte en klar sammenhæng mellem, hvordan kvinder klæder sig og opfører sig, og hvordan de bliver betragtet og behandlet af mænd - og dette ofte til deres skade - som ikke ønsker at mindske det absolutte ansvar, som mænd har til at tage for deres handlinger, men at det samme også gælder kvinder og deres præsentation og opførsel, selvom det bare er som et spørgsmål om sund fornuft, som nu tilsyneladende er blevet opdrættet ud af menneskeheden. Lad ingen tro, at dette er... Læs mere "
Hvis et andet brev læses fra grenen, skal du bemærke, hvordan det afsluttes. Efterligner det apostelen Paulus og andre forfattere fra det første århundrede? Paulus og de andre apostle afsluttede næsten hvert eneste af deres breve med at ønske, at brødrene modtog vor Herres Jesus Kristus ufortjente venlighed eller nåde. Hvornår var sidste gang, at det styrende organ ønskede, at den ufortjente venlighed fra Herren Jesus Kristus var med os? Det er godt at se på, hvordan 80 procent af epistlerne konkluderer. Sammenlign dem derefter med breve, vi modtager.
Romerne 14: 1 er citeret i afsnit 12 og lyder: ”Velkommen den mand, der har svagheder i sin tro, + men døm ikke domme om forskellige meninger. *” Fodnoten lyder “Eller muligvis“ indvendige spørgsmål. ”(RNWT læser forskelligt. fra referencebibelen). Vi (JW'er) afsiger dom over dem med forskellige meninger og udelukker dem. „Fra tid til anden er der opstået blandt Jehovas folks rækker de, der ligesom den oprindelige Satan har indtaget en uafhængig, fejlfindende holdning ... De siger, at det er tilstrækkeligt at læse Bibelen udelukkende, enten alene eller i små grupper derhjemme. Men underligt nok gennem sådan... Læs mere "
Men underligt nok har de gennem sådan 'bibellæsning' vendt tilbage til de frafaldne doktriner, som kommentarer fra kristenhedens præster lærte for 100 år siden ... ”Så sjovt som det måske lyder, kan jeg se, hvordan dette er en lydadvarsel. I dag tror alle, at de er lærde i Bibelen og undertiden ikke ser det større billede. Med tiden forstår jeg mere og mere, hvor kristendommens kirker kommer fra, og hvad der skete med dem. Problemet er, at Satan virkelig arbejdede på en STOR måde at skjule sandheden for os. Ser man på historien, har kirkerne det... Læs mere "
Jeg kan se, hvor du kommer fra In Need of Grace, og jeg er delvis enig. Du behøver ikke være bibelforsker for at læse bibelen. De mænd, der skrev Bibelen, var uletterede og almindelige, men skrev ordene med Helligåndens slag. Vi har evnen til at bede vores Fader om den samme magtfulde styrke til at forstå den, og han giver den frit. Bibelen indeholder grundlæggende og enkle begreber. Jeg tror, at doktriner om mænd og religion har kompliceret budskabet. Med hensyn til denne vagttårn læste jeg slet ikke en advarsel. Det var... Læs mere "
Forudbestemmelse og forudbestemmelse bør ikke forveksles med fri vilje. Vores far, som vidste resultatet af alle ting fra starten, vidste, at Adam ville synde mod guddommelig befaling længe før grundlæggelsen af himmel og jord. Fra begyndelsen forudsiger jeg resultatet, og for længe siden de ting, der endnu ikke er gjort. Jeg siger, 'Min beslutning vil bestå, og jeg vil gøre, hvad jeg vil'? (Esajas 46: 10) Det, som Jehova har til hensigt eller forudordinerer, vil altid blive udført: Jeg kalder en rovfugl fra solopgangen,? Fra et fjernt land, den mand, der udfører min... Læs mere "
Man behøver kun at læse Josva 24:32, hvor der står: ”Og Josefs ben, som Israels sønner havde ført ud af Egypten, begravede de i Sikem i marken, som Jakob havde erhvervet af Hamors sønner, Sikems far, for hundrede stykker penge; og det kom til at tilhøre Josefs sønner som en arv. ” Dette kommer naturligvis fra Første Mosebog 33:18, 19, hvor det står: ”Med tiden kom Jakob sund og sund til byen Sikem, der er i Kana'ans land, mens han kom fra Paddanaram; og... Læs mere "