En diskussion baseret på juli 15, 2014 Vagttårnet undersøgelsesartikel,
”Jehova kender dem, der tilhører ham.”
I løbet af årtierne Vagttårnet har gentagne gange henvist til Korahs oprør mod Moses og Aaron i ørkenen, hver gang udgiverne følte behov for at nedlægge enhver modstand mod deres lære og autoritet.[I]
De første to undersøgelsesartikler i juliudgaven af vores flagskibspublikation henviser igen til ham og rejser spørgsmålet: Hvem er faktisk den moderne Korah? Bibelen og vores publikationer[Ii] identificere Jesus som den Større Moses, så hvem svarer tilsvarende til den Store Korah?
Et indsigtsfuldt valg for temateksten
Artiklen bruger 1 Corinthians 8: 3 som tematekst, og det er et meget fremragende valg.
”Hvis nogen elsker Gud, kendes denne af ham.”
Dette går lige ind i sagen. Hvem genkender Jehova? Dem, der hævder medlemskab af en eller anden organisation? De der følger et sæt regler? Dem, der bare kalder på hans navn? (Mt 7: 21) Nøglen til at blive kendt af Gud er at have ægte kærlighed til ham. Alt andet, vi har brug for, vil være motiveret af den kærlighed, men at gøre ting - også de rigtige ting - uden denne kærlighed er overhovedet ikke til nogen værdi. Er dette ikke det egentlige punkt, som Paulus gør over for Korinterne, et punkt, han kører hjem senere i sit brev med disse ord?
”Hvis jeg taler i menneskers og engles tunger, men ikke har kærlighed, er jeg blevet en klangende gong eller en sammenstødende bækken. 2 Og hvis jeg har profetiens gave og forstår alle de hellige hemmeligheder og al viden, og hvis jeg har al tro til at flytte bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet. 3 Og hvis jeg giver alle mine ejendele til at fodre andre, og hvis jeg overleverer min krop, så jeg kan prale, men ikke har kærlighed, drager jeg overhovedet ikke noget. ”(1Co 13: 1-3)
Uden kærlighed er vi intet, og vores tilbedelse er forgæves. Vi læser ofte hans ord og tror, at han refererer til kærlighed til nabo, at glemme, at kærlighed til Gud er endnu vigtigere.[Iii]
Artikelens åbningstanker
Artiklen åbner med en henvisning til konkurrencen mellem Aaron og Moses på den ene side og Korah med hans 250-mænd på den anden. Et centralt synspunkt er, at Korah og hans mænd “syntes at være loyale tilbedere af Jehova.” Dette samme punkt fremsættes, når artiklen introducerer en lignende situation i det første århundredes forsamling, hvor Paulus blev modsat af ”professorerede kristne [der havde ] vedtaget falsk lære ”. Den siger, at "disse frafaldne måske ikke var forskellige fra andre i menigheden", men alligevel var de "ulve i fåretøj", der "undergravede troen for nogle."
Mens implikationen - ikke længere antydes i opfølgningsartiklen - er, at disse skjulte frafald er dem, der er imod organisationens retning, er de foregående udsagn stadig sande. Der er faktisk profeterede kristne i Jehovas Vidners menighed, der har vedtaget falske læresætninger, og som ligesom Korah har udfordret den større Moses myndighed. Spørgsmålet er, hvem er de?
Hvordan adskilte Moses og Korah sig?
Den akkreditering, som Moses fremlagde for at vise, at han var Guds kommunikationskanal til Israels menighed, var ubestridelig. Han begyndte med ti profetier, der kom i opfyldelse i form af de ti plager over Egypten. Guds kraft fortsatte med at arbejde gennem ham ved Røde Hav. Da han kom ned fra bjerget, strålede han et lys, der slo israelitterne med ærefrygt.[Iv]
Korah var en høvding, en fremtrædende mand, en valgt af menigheden. Som levit blev han adskilt af Gud til hellig tjeneste, men han ville have mere. Han ville sikre præstedømmet tilhørende Arons familie. [V] På trods af hans fremtrædende karakter er der ingen beviser for, at Gud bestilte ham som sin kommunikationskanal fra hinanden eller i stedet for Moses. Det var en sondring, han søgte for sig selv. Hans skamløse selvpromovering blev udført uden nogen myndighed fra Gud.
Hvordan adskiller Stor-Moses og Stor-Korah sig?
Jesus, som den store Moses, kom med endnu mere akkreditering fra Gud. Faderens egen stemme blev hørt, hvor han erklærede Jesus som sin elskede søn. Ligesom Moses profeterede han, og hans profetier blev alle opfyldt. Han udførte utallige mirakler, selv opstandede de døde - noget Moses aldrig gjorde.[Vi]
Den store Korah kan identificeres, når han viser de samme egenskaber som sin gamle modstykke. Han og de der følger ham vil være en del af menigheden - meget fremtrædende. Han vil manifestere et ønske om mere prominens end nogen kristen skylder. Han vil forsøge at udskifte den Større Moses ved at erklære sig selv, at han er den udpegede kanal for kommunikation med Gud, og at Gud taler gennem ham og ingen anden.
”Jeg er Jehova; Jeg ændrer ikke ”
Under denne undertitel henviser artiklen til Paulus 'ord til Timoteus om det "solide fundament", som Jehova har lagt. Da en bygnings hjørnesten er indskrevet, har dette solide fundament skrevet om det to vigtige sandheder: 'Jehova kender dem, der tilhører ham', og 2) 'Alle, der kalder Guds navn, skal give afkald på uretfærdighed.' Disse ord var beregnet til at styrke Timothys tro på, at trods udseendet af Korah-lignende opposition i det første århundredes forsamling, kender Jehova sine egne, og dem, der fortsat ville have hans fordel, ville skulle give afkald på uretfærdighed.
Du vil bemærke, at det ikke er nok at tilkalde Guds navn. Jesus fremhævede dette punkt mest kraftigt kl Matthew 7: 21-23. At kalde Jehovas navn betyder langt mere end at påberåbe sig det som en talisman. For en hebraisk som apostlen Paulus repræsenterede et navn personens karakter. Han elskede virkelig Faderen, så han gjorde det til sit livs arbejde at forsvare og støtte sit navn - ikke blot etiketten YHWH, men den person og karakter, det repræsenterede. Korah opfordrede også til Guds navn, men han blev afvist for uretfærdighed, for han søgte sin egen herlighed.
Paulus forstod, at for at elske Faderen og kende Faderen, måtte han først elske og kende Sønnen, den Store Moses.
“. . .Da sagde de til ham: "Hvor er din far?" Jesus svarede: ”Du kender hverken mig eller min far. Hvis du kendte mig, ville du også kende min far. ”” (Joh 8:19)
“. . . Til gengæld vil den, der elsker mig, blive elsket af min Fader, og jeg vil elske ham og tydeligt vise mig for ham. "" (Joh 14:21)
“. . .Alle ting er blevet overgivet til mig af min Fader, og ingen kender fuldt ud Sønnen undtagen Faderen, og heller ikke nogen kender Faderen fuldt ud, men Sønnen og nogen, som Sønnen er villig til at åbenbare ham. ” (Mt 11:27)
Ved at fjerne Stor-Moses fra ligningen, skærer Stor-Korah os faktisk fra Faderen.
Et "segl", der bygger tro på Jehova
Under denne undertitel lærer vi, at frafaldne kan fortsætte med at eksistere i menigheden i nogen tid, men at Jehova anerkender den hykleriske form for tilbedelse af sådanne, og han kan ikke narre. Som Korah og hans tilhængere er sådanne måske endda blandt de mest fremtrædende i Guds menighed. De kan meget vel kalde hans navn, dog ikke i retfærdighed, men i hykleri. Jehova kender dem, der virkelig elsker ham, og som Korah vil de falske kristne i sidste ende blive fjernet. Da Timothy uden tvivl blev opmuntret af Paulus 'ord om, at de frafaldne, der fremmer en falsk lære om opstandelsen, ville blive fjernet i tide af Gud, så vi bør også tænke på, at de, der fremmer falske lære om opstandelsen og andre ting i dag, til sidst vil blive behandlet af Gud.
Ægte tilbedelse er aldrig forgæves
Afsnit 14 indeholder dette interessante citat: ”'Jehova afskyr en uærlig person,' siger Ordsprogene 3: 32, sådan som en, der bevidst sætter en front og skaber lydighed, mens han praktiserer synd i det skjulte.” Når vi følger med frafaldet, må vi forstå, at lydigheden her henvist til skal være til Gud, ikke til mennesket. I dag er der fremtrædende Korah-lignende individer, der bestræber sig på at give illusionen om guddommelig lydighed til alle tilskuere, mens de praktiserer synd. Dette er retfærdighedsministrene, som Paulus advarede korinterne om. Det er dem, der forvandler sig til Kristi apostle, men virkelig gør de arbejdet med Djævelen, der maskerer sig som en lysengel.[Vii]
Punkt 15 har nogle meget salvie-råd:
„Bør vi dog være mistænksomme over for vores medkristne og gætte på anden måde ægtheden af deres loyalitet over for Jehova? Absolut ikke! Det ville være forkert at underholde grundløse mistanke om vores brødre og søstre. Hvad mere er, at have en tendens til mistillid til andres integritet i menigheden ville være skadeligt for vores egen åndelighed. ”
Desværre er dette mere hædret i overtrædelsen end i praksis. Man skal kun bede om skriftlig støtte - ofte helt mangler - for nogle af vores mere kontroversielle læresætninger, så se ens loyalitet blive stillet spørgsmålstegn ved. Næsten inden man kan trække vejret, bliver ”A” -ordet kastet rundt.
Punkt 16 vender tilbage til temaskriften om at elske Gud.
„Så fra tid til anden kan vi undersøge vores motiver til at tjene Jehova. Vi kan spørge os selv: 'Tilber jeg Jehova af kærlighed til ham og i anerkendelse af hans suverænitet? Eller lægger jeg mere vægt på den fysiske velsignelse, jeg håber at nyde i paradiset? '”
Der er en hel del hykleri i dette spørgsmål, for hvis vores brødre lægger for meget vægt på fysiske velsignelser, er det kun fordi ”mad til det rette tidspunkt”, der er blevet uddelt til os i årenes løb, har overvægtet det fysiske . Det er ikke ualmindeligt at høre et vidnesbyrd om, at han (eller hun) ikke har den slags personlige forhold til Gud, han gerne vil have. Hvad Jehovas Vidne ikke længes efter en intimitet med Faderen, men de færreste ved helt, hvordan de skal nå det. Mange har prøvet ved at øge deres felttjenesteaktivitet og nå ud til flere “privilegier for service”, men alligevel er de skuffede over resultaterne. De elsker Gud og tror, at han støtter dem som en ven.[Viii] Alligevel undgår det intime far / søn eller far / datter-forhold dem. Hvordan kan vi elske Gud som far, når vi konstant får at vide, at han bare er en rigtig god ven? (w14 2 / 15 s. 21 “Jehova - vores bedste ven”)
Da Jehova kender dem, der elsker ham, og dem, der elsker ham, hører til ham, er dette en temmelig vigtig sag, er det ikke? Vi som organisation har savnet pointen med Jesu ord på John 14: 6:
”Jeg er vejen og sandheden og livet. Ingen kommer til Faderen undtagen gennem mig. ”
Spørgsmålet er: Hvorfor har vi savnet en så åbenlyst sandhed?
Måske har dette meget at gøre med den aktuelle diskussion. Jesus er den større Moses. Jesus er Jehovas kommunikationskanal med os. Korah kunne ikke fremlægge noget bevis for sin guddommelige udnævnelse. Han måtte selvfremme. Han var nødt til at fremsætte krav og håbe, at andre ville købe ind i dem. Han ønskede at være Guds udpegede kommunikationskanal og erstatte Moses. Er der en gruppe i Jehovas Vidners organisation, der har gjort krav på at være Guds udpegede kommunikationskanal? Bemærk ikke Jesus 'udpegede kommunikationskanal, men Jehovas. Ved at hævde at Gud kommunikerer gennem dem, har de fordrevet Jesus fra denne rolle. Har den store Korah haft større succes med at fortrænge den større Moses end hans gamle modstykke?
Følgende illustration taget fra side 29 af april 15, 2013 Vagttårnet, skildrer grafisk, hvad der er blevet en alarmerende tendens i vores organisation.
Hvor er Jesus? Lederen for den kristne menighed ... hvor er han afbildet på denne illustration? Vi ser et jordisk kirkelige hierarki og øverst det styrende organ, der hævder at kanalisere Guds kommunikation til os, men hvor er vores konge?
I årevis har vi marginaliseret Jesus og forsøgt at gå direkte til Faderen. Mens vi anerkender hans rolle som forløser, profet og konge, er vores vægt overvældende på Jehova. Brug programmet WT Library og søg på dette (inkluder citatmærker): ”elsk Jehova”. Prøv nu - medtag citatmærkerne igen - ”elsk Jesus”. En ganske forskel, er det ikke. Men det bliver værre. Scan gennem 55-forekomsterne af sidstnævnte i Vagttårnet og se, hvor mange der henviser til '”kærlighed Jesus” viser ”snarere end at formane os til” elske Jesus ”. I betragtning af at Faderen elsker dem, der elsker sønnen, bør vi fremhæve brændene ud af denne sandhed.
Et andet af de tilsyneladende utallige eksempler, der demonstrerer denne de-understregning af den større Moses 'rolle, kan ses i vores nylige pres på "100 Years Of Kingdom Rule". Fokus er på Guds rige efter at have regeret i 100 år. Selv nævnes kun lidt som Jesus som konge.[Ix]
Det styrende råd hævder at Jesus i 1919 udpegede dem til den trofaste slave, hvilket gjorde dem ikke til Jesus 'men Jehovas kommunikationskanal. De vidner selv om sig selv, at dette er sandt.
Jesus vidnede en gang om sig selv og blev beskyldt for at lyve.
“. . Så farisæerne sagde til ham: ”Du vidner om dig selv; dit vidne er ikke sandt. ”” (Joh 8:13)
Hans svar var:
“. . I din egen lov står der også: 'To mænds vidne er sandt.' 18 Jeg er en, der vidner om mig selv, og Faderen, der sendte mig, vidner om mig. ”” (Joh 8: 17, 18)
Der var blandt hans anklagere, der havde hørt Guds stemme tale fra himlen, der anerkendte Jesus som sin søn. Der var også de mirakler, han udførte for at bevise, at han havde Guds opbakning. På samme måde havde Moses en ubrudt streng med profetiske opfyldelser og mirakuløse udstillinger af guddommelig kraft for at bevise, at han var Guds kommunikationskanal.
Korah havde derimod ingen af ovenstående. Frafaldene Paulus skrev til Timoteus, og korinterne om heller ikke havde noget bevis. Alt, hvad de havde, var deres ord og deres fortolkninger. Deres lære om, at opstandelsen allerede var fundet, viste sig at være falske og mærke dem som falske profeter.
Det styrende råd hævder at de blev udnævnt efter hinanden i 1919 af Jesus som sin trofaste og kloge slave. Hvis ja, så profeterede de om, at millioner, som så ville leve, aldrig ville dø, fordi slutningen kunne komme den kort tid efter 1925. Som de frafaldne i det første århundrede skrev Paulus om dette påståedeth århundrede "trofast slave" profeterede, at de gamle værdier - mænd som David, Abraham og Moses - ville blive genopstanden ved starten af den store trængsel. Deres profetier kunne ikke gå i opfyldelse og markerede dem som falske profeter. I dag fortsætter de med at fremme mange mislykkede profetier omkring 1914, 1918, 1919 og 1922. På trods af overvældende skriftmæssige beviser for det modsatte, vil de ikke adskille sig fra teltene i deres profetiske lære. (Nu 16: 23-27)
Enhver gruppe, der hævder at være Guds kommunikationskanal, passer til formen af Stor-Korah, for mens Jesus er den Store Moses, er der ingen Stor Jesus. Jesus er toppen af Guds kommunikation med menneskeheden. Han alene kaldes ”Guds ord”.[X] Han er uerstattelig. Vi har ikke brug for en anden kommunikationskanal.
Undersøgelsen slutter på en meget opmuntrende note:
”I rette tid vil Jehova udsætte alle, der praktiserer ondskab eller som fører et dobbelt liv, ved at gøre en klar” sondring mellem en retfærdig person og en ond person, mellem en, der tjener Gud og en, der ikke tjener ham. ”(Mal. 3: 18 ) I mellemtiden er det betryggende at vide, at ”Jehovas øjne er på de retfærdige, og hans ører lytter til deres bøn.” - 1 Pet. 3: 12 ”.
Vi venter alle spændt på den dag.
__________________________________________________________
[I] Mens der er flere henvisninger til Korah i andre publikationer, viser denne liste antallet af gange Vagttårnet har henvist til ham som en lektion mod oprør i vor tid. (w12 10/15 s. 13; w11 9/15 s. 27; w02 1/15 s. 29; w02 3/15 s. 16; w02 8/1 s. 10; w00 6/15 s. 13; w00 8/1 s. 10; w98 6/1 s. 17; w97 8/1 s. 9; w96 6/15 s. 21; w95 9/15 s. 15; w93 3/15 s. 7; w91 3 / 15 s. 21; w91 4/15 s. 31; w88 4/15 s. 12; w86 12/15 s. 29; w85 6/1 s. 18; w85 7/15 s. 19; w85 7/15 s. 23; w82 9/1 s. 13; w81 6/1 s. 18; w81 9/15 s. 26; w81 12/1 s. 13; w78 11/15 s. 14; w75 2/15 s. 107 ; w65 6/15 s. 433; w65 10/1 s. 594; w60 3/15 s. 172; w60 5/1 s. 260; w57 5/1 s. 278; w57 6/15 s. 370; w56 6/1 s. 347; w55 8/1 s. 479; w52 2/1 s. 76; w52 3/1 s. 135; w50 8/1 s. 230)
[Ii] Den Større Moses er Jesus - it-1 p. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Eks 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Luke 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[Viii] ”Hvilken glæde det har været at elske Jehova, mens han blev opretholdt af ham som en ven!” - Maria Hombach, w89 5 / 1 s. 13
[Ix] Selvom vi ikke accepterer undervisningen om, at 1914 var starten på Guds rige i himlen, bruges dette eksempel til at gøre det punkt, at Jesus sidelænges i vores tilbedelse. Til en diskussion om det skriftlige bevis - eller mangel herpå - angående undervisningen i 1914, Klik her.
[X] John 1: 1; Ad 11: 11-13
Artiklen på Gerrit Losch -6 sider lang. Alle 4 studieartikler - 5 sider hver (Markus 12:38, 39) siger bare ...
Har nogen bemærket, hvor let det var 2 indsæt korah i gruppen af dem, der blev brændt der i afsnit 2. Når nummer 16: 31, siger 32 tydeligt, at han blev slugt af jorden. Han var ikke en del af 250-mændene, der brændte. Lille, måske, men bare et eksempel på, hvordan noget, der er med jargon, kan gemmes som skrift uden næppe at flinke.
Det var virkelig interessant at se, hvor hurtige brødre i min kong var at kommentere, at den handling, som Korah foretog, er den samme som at murre mod Fds. Ingen forbindelse Jesus Kristus = større Moses blev skabt, og faktisk, at enhver, der ændrede det fundament, som Kristus lagde, faktisk satte ham selv i Korahs-stedet. En bror kommenterede: 'Hvor er alle Paulus og apostle modstandere? De er alle væk. Hvor er alle bro Russells og Rutherdords modstandere? De er alle væk. Så vi kan være sikre på at Jehova vil håndtere de frafaldne i vores midte i... Læs mere "
[...] til "et solidt fundament af Gud" og begivenhederne omkring Korahs oprør. (Se “Den større Korah” for en dybere diskussion af disse begivenheder.) Det centrale punkt er, at menigheden for [...] skal reddes.
Jeg finder det i harmoni med den rolle, som Jesu autoritet over menighederne spiller, når afsnit 6 taler om "Jehovas evne til at opdage og modvirke oprørske handlinger." I Åbenbaringens bog er det Jesus, hvis øjne ligner en ”ildende flamme”, der undersøger de syv menigheder og afslører det frafaldne element i dem. For eksempel er der i Pergamum ”Bileams lære” og ”lære af sekten Nicolaus, klart definerede lære, som brødrene kunne identificere. Jesus siger derefter: "Jeg vil krige imod dem med min lange sværd." Artiklen... Læs mere "
Det er en vanskelig situation for at være sikker. Jeg ved det er hårdt, men tænk over dette, medmindre nogen er parat til at gøre et standpunkt, vi og vores familier sønner og døtre, hustruer til fædre mødre alle bliver manipuleret. Og taget med på en tur. Vi må spørge os selv, hvad ville jesus have gjort .. kev
Jeg tror også, at i de kommende måneder og år, efterhånden som reglerne bliver mere ekstreme, vil flere mennesker indse, at de er væk fra bibelen og vågner op. Jeg synes, at vejen frem ikke er så meget at bevise, at vagttårnet er forkert, men at vise mennesker hvad der er rigtigt i henhold til bibelen, behøver vi ikke at sige noget efter det, drop bare et par subtile tip, prøv at få dem til at tænke og resonnere igen om bibelvers. Og lad dem komme til deres egne logiske konklusioner. Når vi først kan se, at vakttårnet er forkert... Læs mere "
Frygt for mennesket er en stærk styrke. Selv på Jesus-tid var folk bange. "Men ingen ville sige noget offentligt om ham af frygt for lederne." Johannes 7:13 DNXNUMX
Det er frygt, der holder os inde - frygt for at blive stemplet som en frafalden for blot at have en anden mening eller spekulation. Frygt for at have det hemmelige møde med de frygtede 3 ældste for at afgøre, om du vil være i DF'd eller ej, med efterfølgende afbrydelse af dine familiebånd. Frygt for at sige noget i dine kommentarer, der kan antyde illoyalitet over for Guds ”organisation. Jeg blev døbt i slutningen af tresserne, og jeg kan 'tro, at ting er blevet så dårlige. På den positive side tror jeg virkelig, at dette er en opfyldelse af bibelsk profeti.
Helpmeout, hvis og når du finder ud af, hvordan du udfører det, bedes du skrive, som jeg har prøvet i 4 år nu og med et tab af, hvordan man gør det.
Amen til dine kommentarer ... denne undersøgelsesartikel er vag ... skræmmende ... .. hvorfor sige, at der er frafaldne blandt os, men vi ved ikke, hvem de er, men vær ikke mistænkelige? ... dette er intet andet end en opsætning til yderligere manipulation . Hvis det kun var mig, ville jeg være væk for længe siden .... Jeg prøver at finde ud af, hvordan jeg kan trække mig selv og min familie ud af denne tankekontrol og stadig har nogle rester af mit liv tilbage.
Det var nøjagtigt hvad mine tanker var, at sætte folk op mod hinanden, men lægge ind, at vi ikke må være mistænkelige, hvordan vil dette arbejde?
Nogle oversættelser gengiver 2 Tim. 2:19: ”og lad enhver, der navngiver Kristi navn; ”Eller af Herren”, som den alexandrinske kopi og andre, den komplutensianske udgave, den vulganske latinske, syriske og arabiske version læses; det vil sige den, der enten kaldes ved navn Kristus eller kristne eller den, der påkalder sit navn. Hvis der ikke er nogen kendt, direkte bibelskrift, der citeres af Paulus, Meleti, hvordan indsætter GB navnet Jehova i teksten ?
De gør det, fordi det passer til deres dagsorden om marginalisering af Jesus. Overforbrug af Jehovas navn og underudnyttelse af Jesus er en del af deres metode til at holde Jehovas Vidners menighed adskilt fra alle andre med henblik på at fremme den følelse af at vi er specielle, unikke og frelste.
Der er en kommende undersøgelsesartikel, Meleti, der diskuterer, hvad Jesus sagde i Apostelgerninger 1, om at være ”vidner om mig ... til den fjerneste del af jorden”. Jeg kan ikke vente med at høre, hvad vores venner på dette websted har at sige om, hvordan GB anvender disse ord.
Jeg har ikke set det endnu, men jeg er bagud på min læsning.
Derfor er vi i selskab med falske profeter i organisationen, som ledes af det styrende organ? Hvis ja, og på trods af gentagne fiaskoer fra disse profetier, som de havde fortolket i fortiden, hvorfor afslører statistik, at vi stadig vokser, omend i ringe grad?
Det skyldes, at statistikker ikke betyder noget i forhold til at være ret eller velsignet. Der er mange andre kirkesamfund, der stadig vokser.
Sidste år vokste adventist-religionen ud af os i USA. I Brasilien er de evangeliske religioner vokset med 50% i de sidste 10 år.
Således, hvis vækst er en indikation af Guds velsignelser, så fik vi virkelig selskab i disse evangeliske religioner. I stedet for blot at stemple dem som falske religioner, en del af Babylon den Store, hvorfor ikke se det gode i dem? De er også kristne. 🙂
På trods af at Jesus lejlighedsvis er nævnt som konge af riget, er det bare læbestift ikke mere. GB ser Jesus som firmaets rep. hvem er på vej et eller andet sted, mens det virkelige arbejde udføres i hovedkvarteret af bestyrelsesmedlemmerne. Det er som en af de film, hvor en bedrager foregiver at kende 'Johnny', så de kan drage fordel af hans venners velvilje, mens han er væk. Med tiden går hans rigtige venner ind for, at han næppe nævner 'Johnny' og er unøjagtig med hensyn til detaljerne i deres forhold. Så kommer den urolige periode, hvor... Læs mere "
Stor analogi, Christian.
Jesus brugte adskillige lignelser for at vise, at hans slaver ville være alene, mens han var væk, og først da han vendte tilbage, blev de kaldet til regnskab. GB hævder, at han vendte tilbage i 1914, så revisionen er 100 år tidligere, og de er gyldne. Han er imidlertid ikke vendt tilbage, og vi har haft det. Hvilken overraskelse vil det være for alle, når hans virkelige tilbagevenden finder sted, når hans nærvær er åbenbar! "Dommen starter med Guds hus", og den skal endnu ikke komme.
Amen til den bror 🙂
”Fokus er på, at Guds rige har hersket i 100 år. Der nævnes endog kun lidt Jesus som konge. [Ix] ”
Dette er sandt, men i det mindste glædede jeg mig over, hvad jeg føler, var den relativt stærke vægt på Jesus som konge af kongeriget under foredrag, der blev holdt på den internationale forsamling.
Jeg kan kun dele mine observationer vedrørende omtale af Jesus. Det er kun hvis det handler om hans [Jesus] rolle, når han er på jorden eller hans citater. Næppe nogensinde den rolle, som Jesus angiveligt har siden 1914, hans magt eller autoritet osv.
Tak meleti jeg tror din ret. De taler om andre om at være som korah. Men et godt kig på bibelen og hårde fakta fører os til forskellige konklusioner. Det er så sandt, at korah talte imod moses.and aaron guderrepræsentanter. For at kontoen svarer til vores dag. Det skal være individer, der afviser jesusens autoritet .og forsøger at overvinde ham .og forsøge at få andre til at følge. De er ikke ting, jeg har prøvet at gøre. Hvem er det, der hævder magt over folks liv. Hvem er det, der hævder, at de er guder... Læs mere "
Jeg tror, at sidelinjen af Jesus er indstillet til at fortsætte. Det styrende organ har for nylig citeret en Watchtower med hensyn til Jesus og hans plads i organisationen. På side 42 i den nye bog ”Guds rigers regler” skal du lægge mærke til, hvad den står i afsnit 9: ”Hvad angår Bibelstudenters tidlige år, bemærkede Vagttårnet den 15. marts 1976, at de gav 'overbalanceret betydning' til Jesus. Men med tiden hjalp Jehova dem med at skelne den prominens, som Bibelen giver Guds personlige navn. ” En sådan ajourført omvægt ville indikere, at brødrene er fast besluttet på ikke at begå den samme fejl... Læs mere "
GB præsenterer, som bevis på guddommelig opbakning og udnævnelse, deres egne værker, hvoraf nogle er ret imponerende. Læg dog mærke til, hvordan Korah og de andre oprørere beskrives som ”forsamlingens høvdinge, indkaldt til mødet, berømmelsesmænd”. De havde helt sikkert deres egne imponerende værker til støtte for deres påstande. Jeg fandt også interessant Moses 'reaktion ved vers 4 på oprøret: "Da Moses fik at høre det, faldt han straks på hans ansigt." En af kommentarerne på biblehub.com har dette at sige: “Denne nedgravningsholdning viste ikke kun hans ydmyge og oprigtige ønske... Læs mere "
Det er ret trist og samtidig meget skræmmende, at Jesus selv er blevet let skubbet til sidelinjen af et folk, der hævder at være Guds kommunikationskanal. Jehova må helt sikkert væmmes af en sådan arrogance.