[En gennemgang af september 15, 2014 Vagttårnet artikel på side 23]

”Den sidste fjendedød bragt til intet.” - 1 Cor. 15: 26

Der er en interessant åbenbaring i denne uges Vagttårnet undersøgelsesartikel, som sandsynligvis vil blive savnet af de millioner af vidner, der deltager i mødet. Afsnit 15, citat fra 1 Cor. 15: 22-26 lyder:

”Ved udgangen af ​​de tusind år med rigets herredømme er lydig menneskehed blevet befriet fra alle fjender, der blev indført ved Adams ulydighed. Bibelen siger: ”Ligesom i Adam dør alle, så også i Kristus vil alle blive levende. Men hver i sin egen rigtige rækkefølge: Kristus førstegrøder, bagefter dem, der tilhører Kristus [hans fælles herskere] under hans nærvær. Dernæst slutningen, når han overleverer kongeriget til sin Gud og Fader, når han intet har bragt al regeringen og al autoritet og magt til. Og den sidste fjende, død, bringes til intet. ”

Alle bliver levende i Kristus, men “Hver i sin egen orden”.

  • Først: Kristus, førstegrøden
  • For det andet: Dem, der tilhører ham
  • For det tredje: Alle andre

Nu bliver de, der tilhører ham, levende under hans tilstedeværelse. Vi har allerede bevist, at det ikke skete i 1914. Opstandelsen for dem, der tilhører ham, er endnu ikke sket. Det vil ske lige før Armageddon. (Mt. 24: 31) De bliver levende ved at blive tildelt udødelighed og frigivet for enhver tid fra den anden død. Deres er den første opstandelse. (Ad 2: 11; 20: 6)
Bibelen taler om to opstandelser: en for de retfærdige og en for de uretfærdige; en første opstandelse og en anden. Der nævnes ikke en tredjedel. (Acts 24: 15)
Jesus viste, at hans salvede tilhængere ville være i den første, de retfærdige opstandelse.

“. . .Men når du udbreder en fest, bed fattige mennesker, lam, halte, blinde; 14 og du vil være glad, fordi de ikke har noget at tilbagebetale dig med. For du bliver tilbagebetalt i de retfærdige opstandelse. ”” (Lu 14: 13, 14)

Dette skaber et conundrum for vores JW-teologi, fordi vi har otte millioner "andre får", som vi siger er retfærdige venner - ikke sønner - af Gud. Mange er døde og afventer en opstandelse. Da Bibelen kun taler om to opstandelser, og vi er sadlet med tre grupper, bliver vi tvunget til at dele de retfærdige opstandelse i to. Den første - kald det Rettigheds opstandelse 1.1 - gå til himlen. Den anden - opstandelsen af ​​de retfærdige 1.2 - går til jorden. Problem løst!
Ikke helt.
Paulus siger klart, at de, der ikke går til himlen for at være sammen med Kristus, bliver levende først ved udgangen af ​​de tusind år. Dette passer med Åbenbaring 20: 4-6 hvilket også kontrasterer dem, der hersker i himlen med resten, der kun bliver levende, når de tusind år er afsluttet.
Dette skaber et reelt problem for os. For to uger siden studerede vi, hvordan belønningen "For de" andre får "er et evigt liv på jorden." (w14 15 / 09 s. 13 par. 6) Men det er det ikke, er det? Ikke rigtig. Faktisk, når man ser på det objektivt, får de andre får overhovedet ingen belønning.
I henhold til afsnit 13 ”Størstedelen af ​​Adams afkom vil blive genoplivet.” I henhold til afsnit 14 er de fra den første opstandelse i himlen "Vil yde hjælp til dem på jorden og hjælpe dem med at overvinde den ufuldkommenhed, som de ikke selv kunne erobre." (Par. 14)[EN]
Lad os illustrere dette fra en oplevelse i det virkelige liv. Både Harold King (salvet) og Stanley Jones (Andet får) udholdt vanskeligheder med mange års ensom indeslutning i et kinesisk fængsel. Til sidst døde begge. Baseret på vores lære er King allerede i himlen med udødelighed. Stanley kommer tilbage i den nye verden og er nødt til at arbejde skulder ved skulder med de uretfærdige og ugudelige, der er genopstået, indtil både han og de "overvinder den ufuldkommenhed, de ikke kunne erobre på egen hånd", efter tusind år med slogging ud.
Så hvordan får vores bror Stanley en belønning, der adskiller sig fra den, der tildeles Attila den Hun? Er de ikke begge genoplivet til den samme begivenhed? Har de ikke begge lige muligheder? Er et godt forspring den eneste belønning, som fattige Stanley får over Attila? Hvilken værdi er så tro?
Vi får at vide:

“. . Desuden er det uden tro umuligt at behage Gud godt, for den, der nærmer sig Gud, skal tro, at han er, og at han bliver belønningen for dem, der oprigtigt søger ham. ” (Hebr 11: 6)

Det er vigtigt at tro, at Jehova bliver belønner for dem, der virkelig søger ham. Vi må tro, at Gud er retfærdig, og at han holder sine løfter. Paul henviser til dette, når han siger:

”Hvis jeg som andre mænd har kæmpet med vilde dyr i Efesus, hvor godt er det for mig? Hvis de døde ikke skal rejses op, "lad os spise og drikke, for i morgen skal vi dø." (1Co 15: 32)

Hvis Gud ikke er belønneren for dem, der seriøst søger ham, hvad holder vi så ved? For at illustrere, lad os parafrasere Pauls ord.

“. . .Hvordan har jeg som andre mænd kæmpet med vilde dyr i Efesus, hvad gavner det mig? Hvis de døde skal oprejses retfærdige og uretfærdige lige så, "lad os spise og drikke, for i morgen skal vi dø." "

Denarius og en dags arbejde

I Jesu illustration af denarius arbejdede nogle arbejdere hele dagen, mens andre kun var en times tid, men alligevel fik de samme belønning. (Mt 20: 1-16) Nogle mente, at det var uretfærdigt, men det var det ikke, for de fik alle det, de blev lovet.
Vores teologi kræver imidlertid, at alle arbejder det samme beløb, men nogle får en vidunderlig belønning, mens resten, flertallet, ikke får nogen belønning - for den "belønning", de får, gives også til alle, der ikke arbejdede overhovedet . For at ændre Jesu illustration, så den passer til vores teologi, får nogle få arbejdere denarius, men flertallet får en kontrakt, der bestemmer, om de arbejder yderligere to uger, og hvis mesteren kan lide deres arbejde, får de den oprindeligt lovede denarius. Åh, og alle, der ikke arbejdede overhovedet den dag, får også den samme kontrakt.

Vores Hellfire-doktrin

Vi har hævdet, at læren om Hellfire vanærer Jehova; og det gør det også! En Gud, der ville torturere mennesker i all evighed i en kort levetid af synd eller endda en enkelt synd, kan ikke være retfærdig. Men er vores undervisning med dobbelt håb ikke også en gud-vanærende lære? Dette er vores helt egen Hellfire-doktrin?
Hvis Jehova ikke belønner dem, der er trofaste i en verden af ​​ugudelige mennesker, er han uretfærdig og grusom. Hvis den samme belønning, der gives til dem, der arbejder ud af tro i den varme sol af undertrykkelse og forfølgelse, også gives til dem, der er ulydige mod Gud og lever et liv i lethed, er Gud uretfærdig.
Da Jehova aldrig kan være uretfærdig, er det vores lære, der skal være falsk.

”Lad Gud blive fundet sand, selvom alle mennesker findes en løgner.” - Romerne 3: 4

___________________________________________
[EN] Denne erklæring skaber et paradoks, for hvis de opstandne jordiske retfærdige også har brug for hjælp at overvinde ufuldkommenhed at de ikke kunne erobre på egen hånd, hvordan er det, at de opstandne himmelske retfærdige aldrig havde brug for sådan hjælp? De genopstandes og omdannes straks til ublandelige væsener. De, der lever i slutningen, forvandles i et blinkende øje. Hvad er så specielt ved de retfærdige, der er bestemt til himlen, der adskiller dem fra jordbundne retfærdige?
 

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    28
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x