[denne artikel blev bidraget af Alex Rover]

Esau [til højre] sælger sin førstefødselsret til Jacob eller linserugen, 17th Century, Public Domain, Matthias Stom

Esau [til højre] sælger sin førstefødselsret til Jacob eller linserugen, 17th Century, Public Domain, Matthias Stom

Jacob og Esau var tvillinger født af Isak, Abrahams søn. Isak var løftets barn (Ga 4: 28), gennem hvilket Guds pagt blev overgået. Nu kæmpede Esau og Jacob i livmoderen, men Jehova fortalte Rebecca, at den ældre ville tjene de yngre (Ge 25: 23). Esau blev førstefødte og arvinger til løftet. Tragisk foragtede han sin førstefødselsret (Ge 25: 29-34) over noget brød og linsegry.
Således blev Jakob løftets barn, ikke den førstefødte Esau. I følge kødet er vi heller ikke det, men som Paulus skrev: Kristne er "født i henhold til Ånden" (Ga 4: 29, 31).

”Med andre ord er det ikke børnene ved fysisk afstamning, der er Guds børn, men det er løfterens børn, der betragtes som Abrahams afkom.” - Ro 9: 8 NIV

Vi kan observere Paulus nævner her kun én arv. Med en enkelt arv står man til enten at vinde eller miste den: den førstefødtes arv.

Jacob værdsatte sin arv

Jakob var ikke den førstefødte i fysisk forstand, men han blev løftebarn og arving til pagten, da Esau solgte sin ret. Meget senere blev hedninger kaldet til at blive løfternes børn. Ligesom Jacob havde de ingen fysisk førstefødselsret til at kræve arv, men de var førstegrøder i åndelig forstand.
De Jakoblignende løfterne er de, der har accepteret “sandhedens ord"; "evangeliet om deres frelse”. Dem, der "håbede på Kristus","mægleren for den nye pagt" og dermed 'opnåede en arv«.

”Derfor er han mægler for den nye pagt, så de, der kaldes, kan modtage den lovede evige arv, siden der er sket en død, der frigør dem fra de overtrædelser, der blev begået under den første pagt. ”- Han 9: 15 ESV

”I ham har vi fået en arv, efter at have været forudbestemt i henhold til formålet med ham, der gør alt efter hans vilje råd, så vi var den første, der håber på Kristus måske til ros for hans herlighed. I ham vil du også, når du hørt sandhedens ord, evangeliet om din frelse, , troede i ham, var forseglet med den lovede Hellige Ånd, som er garantien for vores arv, indtil vi erhverver den, til ros for hans herlighed. ”- Ep 1: 11-13 ESV

Skrifterne kalder disse mennesker 'Christianos' - et græsk ord afledt af 'Christos' eller Kristus, som betyder 'salvet en' (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Når vi først har opnået dette løfte, ”lad os fortsætte med at holde fast i håbet om, at vi bekender uden at vakle” (He 10:23). På denne måde viser vi os at være som Jacob og værdsætter vores åndelige arv.

Esau satte sit hjerte til skatte på jorden

Baseret på hvad vi ved om Esau, havde han udsigten til arv, men værdsatte det, der var fysisk eller jordisk mere end det, der var åndeligt. Og til sidst overgav han sin åndelige arv for det, han værdsatte mere.
Jesus Kristus havde et par ting at sige om værdsættelse af det åndelige mere end det fysiske:

”Jesus sagde til ham:” Hvis du vil være perfekt, gå, sæl det, du har, og giv de fattige, så vil du have skat i himlen; og kom, følg mig. ”- Mt 19: 21 NKJV

”Akkumulere ikke selv skatte på jorden, hvor møll og rust ødelægger, og hvor tyve bryder ind og stjæler. Men saml I selv skatte i himlen, hvor møl og rust ikke ødelægger, og tyve ikke bryder ind og stjæler. For hvor du skat er, der vil dit hjerte også være. ”- Mt 6: 19-21 NKJV

Der var ingen mellemvej for den unge mand. Han havde brug for at træffe et valg, om han værdsatte det åndelige frem for det fysiske. Det efterfølgende vers (Mt 19:22) gjorde sit valg klart og identificerede sig som et med Esaus mentalitet, fordi han "forlod bedrøvet" [i] - hvilket indikerer at han værdsatte de fysiske velsignelser over det åndelige.

Opvejer skatte på jorden udsigterne til at være sammen med Kristus i paradis? - Jesusbillede af 'Venter på ordet' via flickr.

Opvejer skatte på jorden udsigten til at være sammen med Kristus i paradis? - Jesusbillede af 'Waiting For The Word' via flickr.

Vagttårnsselskabet identificerer en Esau-klasse

I 1935 holdt JF Rutherford, præsident for Jehovas Vidner den historiske tale, hvor han erklærede ”Se! Det store skare! ”Henviser til dem, der erklærede en præference for at leve for evigt på jorden.
Det blev for nylig opmærksom på mig [ii], at Vakttårnssamfundet lignede det store skare med den fortabte søn. WT fra Nov 15, forklarer 1943 denne gruppe forfulgte egoistisk deres jordiske privilegier i henhold til deres vilje i en periode efter den store trængsel brød ud efter 1914.
wt11-15-43p328p24
I afsnit 25 fremgår det klart, at det store skare spildt deres arv:
wt11-15-43p328p25
Efter samfundets egen optagelse er den store skare således parallel med en Esau-klasse. Dette er klassen, der består af dem, der spildte deres åndelige arv til en del på jorden. De byttede deres himmelske håb mod udsigten til evige jordiske og materielle velsignelser.

Et sammenbrudt hus

Brødre og søstre, Undersøg grundlaget for et jordisk håb: Hvis Kristus ikke ophørte med at kalde kristne i 1935, og hvis den store trængsel ikke startede i 1914, og det ikke blev afbrudt i 1919, hvorfor så opgive din arv nu, når Vakttårnet indrømmer, at tribulationen er en fremtidig begivenhed?

”Enhver, der hører mine mine ord og ikke gør dem, vil være som en tåbelig mand, der har bygget sit hus på sandet. Regnen kom ned, oversvømmelserne kom, og vinden blæste og slog på huset; og det faldt - og stort var dets fald. ” - Mt 7: 26-27 WEB

Regn er kommet ned på den lære, der udelukkede millioner fra deres håb, og vinden blæser.
Bygningen forblev i lang tid, selvom dens fundament gradvist blev svækket. Selv efter at have indset den store trængsel, fandt der ikke sted i 1914, Vagttårnets studieartikel af 2/15/89, “Når den mistede søn findes”Fortsatte stædigt med at identificere den ældre søn som den salvede, der ikke hilste deres unge bror af den jordiske klasse velkommen, som havde spildt arven:

”Men hvem repræsenterer de to sønner i moderne tid? […] Den ældre søn repræsenterer nogle medlemmer af den 'lille flok' [...] de havde ikke lyst til at byde velkommen til en jordisk klasse, 'de andre får' ”.

Så sent som i 2013 indrømmede Vagttårnsselskabet, at der kom revner i deres hus, indtil stillingen ikke længere var holdbar:

”I flere år troede vi, at den store trængsel begyndte i 1914. [..] Der ville være en begyndelse (1914-1918), trængslen ville blive afbrudt (fra 1918 og fremefter), og den ville afslutte ved Armageddon. […] ”Vi skønnede også, at den første del af den store trængsel ikke begyndte i 1914.” - w13 7 / 15 p.3-5

Med det årlige møde i 2014 og den efterfølgende Watchtower af 15 marts, 2015, distribuerer samfundet yderligere fra antitypes som forståelsen af ​​den fortabte søn. Men et hus med et brudt fundament kan ikke gendannes. Det skal rives ned og udskiftes:

”Folk hælder heller ikke ny vin i gamle vinsemmer. Hvis de gør det, sprænger skindene; vinen løber tør, og vinkærerne ødelægges. Nej, de hælder vin i nye vinsemmer, og begge er konserverede. ”- Mt 9: 17

Der er i øjeblikket ikke noget doktrinalt fundament tilbage til forklaringen af ​​den fortabte søn, da den eksisterede for 70 år siden. Tiden har vist, at dette er en lære, der ikke stammer fra Jehova. De gamle vinsemmer er brast, og vinen løber tør.

”Der er et legeme og en ånd, ligesom du også blev kaldet til et håb da du blev kaldt; en Herre, en tro, en dåb; en Gud og far til alle, som er over alle og gennem alle og i alt ”- Ef 4: 4-6

Med den samme styrke lærer vi, at der kun er en Gud, lad os også forsvare, at der kun er et håb, som vi er kaldet til. Forbliv i denne lære, og dit hus vil blive bygget på en klippe.

Hvem er de ydmyge, som vil arve Jorden?

De saktmodige vil arve jorden (Mt 5: 5), men de fattige vil også arve himmelriget (Mt 5: 3). Ingen kan benægte, at mens Jesus Kristus arver jorden, beskrives han også som at regere fra himlen som dens konge. På samme måde benægter kristne ikke den skriftlige garanti for en ny jord ved at stræbe mod den himmelske arv.
Derudover ved vi, at i paradis jorden vil Kristi brud stige ud af himlen mod jorden. Selvom vi endnu ikke er i stand til at se, hvordan dette vil blive opfyldt, siger Skriften, at Gud selv vil være sammen med menneskeheden. Hvem skal vi så sige, at et himmelsk håb ikke er i harmoni med en paradisjord?

“Den hellige by - Det nye Jerusalem - nedstigende ud af himlen fra Gud, klargjort som en brud pyntet til sin mand. ”- Re 21: 2 NET

"Se! Guds ophold er blandt mennesker. Han vil bo blandt dem, og de vil være hans folk, og Gud selv vil være med dem. ”- Re 21: 3 NET

Som illustration: en prins loves at arve sin fars rige. Prinsen lovede sig selv til en ydmyg shulamitisk jomfru: en dag ville han vende tilbage for hendes hånd i ægteskab, og hun ville arve landet, hvis hun viste sig retfærdig og sødmodig. Endelig vender han tilbage og bringer hende til sit palads til et pragtfuldt bryllup, og nu er prinsen en konge. De arver landet som konge og dronning. Den nye konge ønsker at være hands-on, fordi han elsker sine undersåtter, og sammen med sin dronning vandrer han landene, og så bliver alle hans kongerige velsignet (Ge 22: 17-18).
Arven er for løftets børn, Kristi brud. De er de saktmodige og erklæres retfærdige ved Kristi blod. Jorden vil være deres besiddelse, og de vil finde deres glæde, der tjener sammen med Kristus til fordel for menneskeheden.
Faderens plan er faktisk at genoprette det, der var tabt - en paradis jord - og velsigne hele menneskeheden gennem det!

Vær ikke som Esau!

Lad os ikke længere leve for jer selv, men for Kristus. Dette er, hvad Kristi kærlighed til os tvinger os til at gøre: hvis vi er i Kristus, er vi en del af en ny skabelse (2 Co 5: 15-17). Vi afviser frimodig Satans tilbud om jordisk glæde og skat og ser i stedet frem til vores Herres tilbagevenden som vores håb:

”For Guds nåde er vist, der giver frelse for alle mennesker. Det lærer os at sig nej' til ugudelighed og verdslige lidenskaber og til at leve selvkontrolleret, opretstående og gudfrygtige liv i denne nuværende tidsalder, mens vi venter på det velsignede håb - udseendet til ære for vores store Gud og Frelser, Jesus Kristus, der gav sig selv for os at forløse os fra al ondskab og at rense for sig et folk, der er hans helt eget, ivrig efter at gøre det, der er godt. ”- Ti 2: 11-14 NIV

Lige siden Kristus opgav sit liv for os i den største kærlighedsvisning, tilhører vi ham og har mulighed for at blive forsonet med vores himmelske Fader. Dørene til dette håb lukkede ikke i 1935, som det styrende organ allerede har indrømmet i spørgsmålet fra læsere af WT 11 / 15 2007.
Denne dør vil forblive åben i det mindste indtil starten af ​​den store trængsel. Kan du identificere dig hvornår er det acceptable tidspunkt (Er 49: 8)?

“Og arbejde sammen med ham, vi opfordrer dig også ikke at modtage Guds nåde forgæves - for han siger, 'PÅ TILGÆNGELIGE TID, JEG LYSTTE TIL DIG, OG PÅ LOVEDAGEN Hjælp jeg dig.' Se, nu er det 'DEN TILGÆNGELIGE TID' bagpå, nu er ”DAGEN FOR SALVATION” - 2 Co 6: 1-2

Vil du få Guds nåde forgæves? Skriften taler om en tid, hvor den trofaste rest bliver samlet sammen fra de fire hjørner af jorden for at møde deres Herre Kristus i skyerne (Mark 13: 27).
Når den dag kommer, vil du slå dig selv i klage og indse, at du har spildt din arv til at være sammen med Kristus? Hvordan ville du føle det, hvis du netop den dag befandt dig efterladt?

”To mænd vil være i marken; den ene bliver taget og den anden til venstre. ”- Mt 24: 40

Esau ødelagde sin arv. Vil du? Vi opfordrer dig til ikke at modtage Guds nåde forgæves. Nu er det acceptabelt tidspunkt.


[i] Vi kan også konstatere, at Kristus anmodede den unge mand om at ”følge ham”. Interessant nok beskriver Åbenbaring 14: 4 144,000 som dem "der følger lammet, uanset hvor han går". Vi kan således oprette en forbindelse mellem 144,000 og Jacob Class.
[ii] Via en analyse af ad1914.com

9
0
Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
()
x