[Fra ws15 / 04 s. 15 for juni 15-21]

 ”Tæt dig tæt på Gud, og han vil komme tæt på dig.” - James 4: 8

Denne uges Vagttårnet undersøgelse åbner med ordene:

”Er du et dedikeret, døbt Jehovas vidne? I så fald har du en dyrebar besiddelse - et personligt forhold til Gud. ”- par. 1

Antagelsen er, at læseren allerede har et personligt forhold til Gud i kraft af at være både et døbt og et dedikeret Jehovas vidne. Men sammenhængen med Jakobs brev afslører et andet scenarie i menigheden i det første århundrede. Han irettesætter menigheden for krige og kampe, mord og begær, alt sammen med kødelige ønsker blandt de kristne. (James 4: 1-3) Han formaner dem, der bagvaskes og dømmer deres brødre. (James 4: 11, 12) Han advarer mod stolthed og materialisme. (James 4: 13-17)
Det er midt i denne irettesættelse, at han beder dem om at komme tæt på Gud, men han tilføjer i meget samme vers, "Rens dine hænder, I syndere, og rens jeres hjerter, I ubesluttsomme." Lad os som Jehovas Vidner ikke ignorere sammenhængen eller tro, at vi er fri for alle de sygdomme, der ramte vores brødre i det første århundrede.

Hvilket personligt forhold?

Det forhold, der omtales i artiklen, er et af venskab med Gud. Punkt 3 bekræfter med en illustration:

”At have regelmæssig kommunikation med Jehova er en vigtig del af at nærme sig ham. Hvordan kan du kommunikere med Gud? Nå, hvordan kommunikerer du med en ven, der bor langt væk? ”

Vi har alle venner, hvad enten det er mange eller få. Hvis Jehova er vores ven, bliver han en mere i denne gruppe. Vi kan kalde ham vores bedste ven eller vores specielle ven, men han er stadig en af ​​flere eller endda mange. Kort sagt kan en person have mange venner ligesom en far kan have mange sønner, men en søn eller datter kan kun have en far. Så givet valget, hvilket forhold foretrækker du at have med Jehova: elskede ven eller elskede barn?
Da vi bruger James til denne diskussion om at opbygge et tæt forhold til Gud, kan vi spørge ham, hvilken type forhold han havde i tankerne. Han åbner sit brev med hilsenen:

”James, en Guds slave og af Herren Jesus Kristus, til 12-stammerne, der er spredt omkring: Hilsen!” (James 1: 1)

Jakob skrev ikke til jøder, men til kristne. Så hans henvisning til de 12 stammer skal tages i den sammenhæng. Johannes skrev om de 12 stammer i Israel, hvorfra de 144,000 skulle hentes. (Ad 7: 4) Hele de kristne skrifter er rettet mod Guds børn. (Ro 8: 19) James taler om venskab, men det er venskab med verden. Han kontrasterer det ikke med venskab med Gud, men snarere fjendskab med ham. Derfor kan et Guds barn blive en ven af ​​verden, men på den måde bliver barnet en fjende af Faderen. (James 4: 4)
Hvis vi kommer tættere på Gud ved at opbygge et personligt forhold til den Guddommelige, havde vi da ikke bedre forstå arten af ​​denne relation først? Ellers kunne vi sabotere vores indsats, før vi overhovedet begynder.

Regelmæssig kommunikation

Afsnit 3 i studiet taler om behovet for regelmæssig kommunikation med Gud gennem bøn og personlig bibelstudie. Jeg blev opvokset som et af Jehovas Vidner og i godt over et halvt århundrede har jeg bedt og studeret, men altid med den forståelse at jeg var Guds ven. Først for nylig er jeg kommet til at forstå mit sande forhold til Jehova. Han er min far; Jeg er hans søn. Da jeg kom til den forståelse, ændrede alt sig. Efter mere end tres år begyndte jeg endelig at føle mig tæt på ham. Mine bønner blev langt mere meningsfulde. Jehova blev tættere på mig. Ikke kun en ven, men en far, der var interesseret i mig. En kærlig far vil gøre alt for sine børn. Hvilket vidunderligt forhold at have med skaberen af ​​universet. Det er ud over ord.
Jeg begyndte at tale med ham anderledes, mere intimt. Min forståelse af hans ord ændrede sig også. De kristne skrifter er i det væsentlige en far, der taler til sine børn. Jeg forstod dem ikke længere stedfortrædende. Nu talte de direkte til mig.
Mange, der har delt denne rejse, har udtrykt lignende tanker.
Mens man opfordrer os til at opbygge et tættere forhold til Gud, nægter Jehovas Vidners ledelse os lige det nødvendige for at opnå det. De benægter os medlemskab af Guds familie, den arv, som Jesus selv kom til jorden for at muliggøre. (John 1: 14)
Hvordan tør de? Jeg siger igen, "HVORDAN TUR DE!"
Vi kaldes til at tilgive, men nogle ting er meget sværere at tilgive end andre.

Bibelstudie - far taler til dig

Vejledningen fra afsnit 4 til 10 er god, hvis du accepterer det inden for rammerne af dit forhold til Gud som barn med en far. Der er dog nogle ting, man skal være forsigtig med. I betragtning af at et billede er tusind ord værd, er ideen plantet i hjernen ved illustrationen på side 22, at ens forhold til Gud går hånd i hånd med ens fremskridt i organisationen. Mange, inklusive mig selv, kan bevidne, at de to ikke har noget forhold til hinanden.
En anden advarsel vedrører det punkt, der er fremsat i afsnit 10. Selvom jeg ikke gør krav på guddommelig inspiration, vil jeg vove at ”profetere”, der kommer til selve studiet, men nogen i publikum vil besvare spørgsmålet til dette afsnit ved at anvende det på Organisation. Årsagen vil være, at da det ledende organ ledes af Jehova, og vi ikke bør sætte spørgsmålstegn ved Jehovas handlinger, selv når vi ikke forstår dem, bør vi gøre det samme med hensyn til vejledning fra organisationen.
Jeg vil lade dine kommentarer afgøre, om jeg er en "sand profet" eller en falsk i dette. Helt ærligt ville jeg være meget glad for at blive bevist forkert ved dette.

En tangentiel observation

Jeg må sige, at for dem, der hævder at være en slave, der er både trofast og diskret, er der en bemærkelsesværdig mangel på skøn i valget af bibelske eksempler, der anvendes til at illustrere pointen i de nyere artikler. Sidste uge havde vi Sauls overnatning hos Samuel som et bibeleksempel på den træning, de ældste skulle give.
Denne uge er eksemplet endnu mere dumt. Vi prøver at forklare i afsnit 8 at Jehova nogle gange gør ting der kan virke forkert for os, men at vi af tro må acceptere at Gud altid handler retfærdigt. Vi bruger eksemplet med Azariah med angivelse af:

„Azarja selv 'fortsatte med at gøre det der var rigtigt i Jehovas øjne.' Alligevel 'Jehova plagede kongen, og han forblev spedalsk indtil dagen for denne død.' Hvorfor? Kontoen siger ikke. Bør dette forstyrre os eller få os til at spekulere på, om Jehova straffede Azaria uden grund? ”

Dette ville være et godt eksempel for at illustrere pointen, hvis det ikke var fordi vi ved nøjagtigt hvorfor Azariah blev ramt af spedalskhed. Hvad mere er, forklarer vi årsagen i det næste afsnit og derved undergraver illustrationen fuldstændigt. Dette er simpelthen dumt og giver ikke meget til at inspirere tilliden til forfatterens kvalifikationer til at undervise os i Guds ord.

Bøn - du taler til far

Afsnit 11 til 15 taler om at forbedre vores forhold til Gud gennem bøn. Jeg har læst det hele før utallige gange i publikationerne gennem årtierne. Det hjalp aldrig. Et forhold til Gud gennem bøn er ikke noget, der kan læres. Det er ikke en akademisk øvelse. Det er født fra hjertet. Det er en sag af vores natur. Jehova fik os til at have et forhold til ham, for vi blev skabt i hans billede. Alt, hvad vi skal gøre for at opnå det, er at fjerne vejspærringerne. Den første, som vi allerede har diskuteret, er at stoppe med at tænke på ham som en ven og se ham som han er, vor himmelske Fader. Når den store vejspærring er fjernet, kan du begynde at se på de personlige forhindringer, vi har lagt i vejen. Måske føler vi os uværdige til hans kærlighed. Måske har vores synder tynget os. Er vores tro svag og får os til at tvivle på at han bryr sig eller endda lytter?
Uanset hvilken type menneskelig far vi måtte have, ved vi alle, hvordan en god, kærlig og omsorgsfuld far skal være. Jehova er alt det og mere. Uanset hvad der hindrer os i bøn, kan vi fjerne det ved at lytte til ham og dvæle ved hans ord. Regelmæssig bibellæsning, især de skriftsteder der er skrevet til os som Guds børn, vil hjælpe os til at føle Guds kærlighed. Den ånd, han giver, vil lede os ind i den sande betydning af Skriften, men hvis vi ikke læser, hvordan kan ånden udføre sit arbejde? (John 16: 13)
Lad os tale til ham, som et barn taler til en kærlig forælder - den mest omsorgsfulde og forståelige far, man kan forestille sig. Vi må fortælle ham alt, hvad vi føler, og derefter lytte til ham, mens han taler til os, både i hans ord og i vores hjerte. Ånden lyser op i vores sind. Det tager os ned ad stier af forståelse, som vi aldrig havde forestillet os før. Alt dette er nu muligt, fordi vi har klippet de ledninger, der har bundet os til mænds ideologier og åbnet vores sind for at opleve den ”herlige frihed for Guds børn”. (Ro 8: 21)

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    42
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x