[Fra ws15 / 06 s. 25 for august 24-30]

”Din far ved hvad du har brug for.” - Mt 6: 8

 
Jeg voksede op i en æra, hvor min religion undgik ideen om "væsen tilbedelse".[I]  Dette er dog en forældet opfattelse i dagens organisation, som det fremgår af ikke en, men to medlemmer af det styrende organ, der pryder titelsiden i denne uges artikel. Hvad har det styrende organ præcist at gøre med temaet om at leve i harmoni med modelbønnen? Som vi får se en hel del.
Artiklen åbnes med en beretning om en pionersøster strandet på grund af en uventet aflysning af flyvningen. Hun bad om, at Jehova ville give hende en chance for at prædike og derefter om et sted at bo. I lufthavnen stødte hun på en gammel skolekrum, hvis mor venligt tilbød at stille hende op om natten og gav hende en chance for at prædike for dem.
Blev disse bønner besvaret af Gud, eller var dette bare resultatet af en begivenhed? Hvem kan sige det? Jeg tror for det første, at bønner besvares, men jeg tror også, at der bare sker ting, og det er ofte svært at skelne den ene fra den anden. Jeg må dog spørge, om Jehova ville få aflyst en flyafgang, bare for at en søster kunne prædike om det særlige håb, som Jehovas Vidner lærer? Når alt kommer til alt har vi set, at 1914 ikke er en sand lære, og at det jordiske håb, der udelukker folk fra at blive adopterede Guds sønner, er i konflikt med Skriften. Så ville Jehova hjælpe nogen med at prædike sådanne ting? Ville han hjælpe folk med at få disciple til at vide, at organisationens lære er designet til at få folk til at sætte tro på det styrende organ?

“Giv os i dag vores brød til denne dag”

Der er intet i denne del af bønnen, der tyder på, at Jesus taler om andet end materielle bestemmelser. Imidlertid taler artiklen i afsnit 8 om åndeligt brød som også en del af denne anmodning. Den citerer Jesus som at sige, ”Mennesket lever ikke af brød alene.” Så hvis du ikke tænker meget på det, kan du overtales til at tro, at han også fortæller os at bede om åndelig mad.
Jesus vidste, at usikkerheden i livet i denne verden kunne få hans disciple til at blive alt for bekymrede over, hvor deres næste måltid ville komme fra, og hvordan de skulle betale deres regninger, og hvordan de skulle sørge for deres familier. Så han fortalte dem, at det var i orden at bede til Gud for at bede ham om de nødvendige materielle ting, men kun til dagens behov.
Troede han også, at de ville være bekymrede over, hvor deres næste åndelige måltid skulle komme fra? Truer verdens usikkerheder vores åndelige forsyninger? Selvfølgelig ikke. Vi kunne være ude på gaden, fattige og stadig blive fodret med Guds ord. Så hvorfor slutter afsnittet med ”vi skal fortsætte med at bede, at Jehova fortsætter med at fodre os med rettidig åndelig mad”? Hvad er beskeden? Hvorfor er det her, når modelbøn ikke taler om åndelig mad?
Hvem giver angiveligt os rettidig åndelig mad? Den trofaste og diskrete slave. (Mt 25: 45-47) Og hvem er den trofaste og diskrete slave? Det styrende organ.[Ii] Så hvem skal vi bede for? Vi skal tilsyneladende bede om at Jehova holder det styrende råd i funktion og offentliggør.
Subtil, er det ikke? Nu giver det mening, hvorfor billederne af to medlemmer af det styrende organ fremtræder tydeligt på titelsiden. Ifølge dem bad Jesus os hver dag om at bede for de publikationer, som vi får mad med.

“Lad os ikke komme i fristelse”

Ved forklaring af betydningen af ​​denne sætning forklares afsnit 12:

”Spørgsmål krævede tid for at blive afgjort. Var der for eksempel noget galt med den måde, hvorpå Gud skabte mennesket? Var det muligt for et perfekt menneske at opretholde Guds suverænitet uanset pres fra ”den onde”? Og ville menneskeheden have det bedre uafhængigt af Guds styre, som Satan antydede? ”

Jeg kunne ikke finde noget sted i Bibelen, hvis det første spørgsmål blev rejst. Måske vil du, blid læser, være i stand til at forklare dette for os. For øjeblikket ser det ud til, at dette er et spørgsmål, som artiklens forfatter antager er på bordet, men det ser ikke ud til at være tilfældet skriftligt. Med andre ord synes der ikke at være noget bevis for, at Gud har tilladt 6,000 års menneskeligt styre at bevise, at der ikke var noget galt med den måde, mennesker blev skabt på.
Det andet spørgsmål findes heller ikke i Skriften. Hvis ”at opretholde Guds suverænitet” er så vigtigt, ville man forvente at Bibelen sagde det. Ordet suverænitet findes dog ikke nogen steder i Bibelen. Hvad der ser ud er spørgsmålet om loyalitet over for Gud og tro på Gud. Men disse placeres i Guds person, ikke i et eller andet abstrakt begreb om hans ret til at herske. Kort sagt blev Jehovas Guds karakter sat i tvivl, hvorfor den allerførste anmodning fra modelbønnen er: "Lad dit navn (" karakter ") blive helliget." Derfor vedrører de spørgsmål, der skal løses, om et menneske kan være loyalt over for Gud og sætte tillid til Gud. Men ved at fokusere på det fabrikerede spørgsmål om suverænitet har det styrende organ forvandlet spørgsmålet til et spørgsmål om loyalitet over for et begreb, det guddommelige herredømme. Når først dette er accepteret, er det muligt for dem at insinuere sig ind i kommandokæden og gøre loyalitet over for Organisationen og i sidste ende til dem en del af det universelle spørgsmål.
Dette bringer os til det tredje spørgsmål. At være uafhængig af Guds herredømme - som Satan antydede - ville naturligvis være en dårlig ting, og da Guds styre nu udtrykkes på grund af hans udpegede kommunikationskanal, også kendt som det styrende organ, er uafhængighed af deres diktater en dårlig ting.
Igen nævnes intet åbenlyst, men den subtile implikation er der for at påvirke vores tankeprocesser.
Dette tænker på en passage, som Paulus skrev til Korinterne:

”For vores krigs våben er ikke kødeligt, men magtfulde af Gud for at vælte stærkt forankrede ting. 5 Thi vi vælter resonnementer og alt højt opstået mod Guds viden og vi bringer enhver tanke i fangenskab at gøre det lydigt mod Kristus; 6 og vi er parate til at pålægge straf for enhver ulydighed, så snart din egen lydighed er fuldført. ”(2Co 10: 4-6)

Menneskelig tanke er ofte vild. Det skal fanges. Det skal bringes i fangenskab. Men det er kun til gavn for mennesket, når fangenskabet er til Kristus. Hvis vi bliver fanger af mænd, eller fanger til mænds begreber, er vi fortabt. Det er kun gennem kritisk tænkning, at vi kan beskytte os selv. En beroisk skeptiker (prøv anagrammet) vil sætte spørgsmålstegn ved alle ting i lyset af Skriften, for vi ønsker at være fanger, men kun af Kristus.
_______________________________________
[I] ”Og hvilken værenedyrkelse blev udvidet til pave Paul VI, da han besøgte De Forenede Stater og De Forenede Nationer! En bogstavelig vanvid med adulation blev overfladet af ham af 90,000, da han red rundt om Yankee Stadium i en åben auto. ”(W68 5 / 15 s. 310 Pas på at idolisere væsener)
"Vågen! beskytter os mod den væsen tilbedelse, som verdslige magasiner tilskynder ved at byde på personligheder. ”(w67 1 / 15 s. 63 Hvorfor så meget at gøre?)
”Mange gange skyldes manglende modtagelse af Guds ånd ved at stole på mennesker snarere end på Gud. Selv i apostlenes dage var der nogle, der var tilbøjelige til at se mere på individet end til Gud eller Kristus. Dette er en form for væsen tilbedelse. ”(W64 5 / 1 s. 270 par. 4 Befæst jer for fremtidig aktivitet)
[Ii] For en fuldstændig diskussion af dette emne, se ”Hvem er virkelig den trofaste og diskrete slave?”

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    14
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x