[Fra ws15 / 07 s. 22 til september 14-20]

Den allerførste ting, der skal slå os med denne uges undersøgelse, er titlen. Brug af Vakttårnbiblioteket[I] med "loyal * rige" som søgeparametre (selvfølgelig citater) finder man ikke en enkelt kamp i hele Bibelen.
Loyalitet til Gud er et almindeligt tema, men der siges intet om loyalitet til hans rige. Et kongerige er en konge. Det er, som navnet antyder, KONGENS DOMÆN, hans KONGERIGE. Så vi bliver bedt om at være loyale over for kongen. Vi læres, at Jehovas Vidner er den jordiske del af Jehovas Verdensorganisation. Derfor beder artiklen os om at være loyale over for organisationen. Da organisationen drives af det styrende organ, følger det, at artiklen virkelig beder os om at være loyale over for det styrende organ.
Afsnit 1 starter med udsagnet, ”… Alle, der er dedikeret til Jehova, har lovet ham deres kærlighed, loyalitet og lydighed.” Det egentlige ord ”dedikere” vises meget sjældent i Skriften. Tre gange for at være nøjagtige. Når det sker, er det altid i en negativ kontekst.

“. . De gik selv ind til Baʹal i Peʹor, og de gik videre til dedikeret sig selv til den skammelige ting, og de kom til at være modbydelige som [den ting af] deres kærlighed. ”(Ho 9: 10)

“. . .Men DU siger, 'Den, der siger til sin far eller mor: "Hvad jeg end har, som du kan få gavn af, er en gave dedikeret til Gud, ” 6 han må slet ikke ære sin far. ' Og derfor har DU gjort Guds ord ugyldigt på grund af DIN tradition. ”(Mt 15: 5, 6) - Se også Mr 7: 11-13)

“. . Senere, da nogle talte om templet, hvordan det var prydet med fine sten og dedikeret ting, 6 han sagde: ”Hvad angår disse ting, som I ser, vil der komme dage, hvor ikke en sten på en sten vil blive efterladt her og ikke blive kastet ned.” ”(Lu 21: 5, 6)

Hvorfor omformulerer vi ikke denne sætning ved hjælp af det mere skriftlige udtryk "døbt i Herren", da det blev fundet, at Apostlenes gerninger 8: 16 og 19: 5? Ville det ikke være mere præcist, biblisk?

”Alle, der er døbt i Herren, har lovet ham deres kærlighed, loyalitet og lydighed.”

Ja, det virker bedre. Måske er grunden til, at vi foretrækker dedikation frem for dåb, at den sidstnævnte er en "anmodning, der er indgivet til Gud for en god samvittighed." Med andre ord involverer det at få noget fra Gud, nærmere bestemt forsikringen om hans tilgivelse. På den anden side indebærer dedikation ofre, at give noget til Gud. Vi handler alle om ofring i organisationen. Vi bliver konstant bedt om at ofre vores tid, penge og færdigheder til fordel for organisationen.
Der er stadig noget meget underligt her.
For eksempel vil ethvert Jehovas Vidne fortælle dig, at en af ​​de vigtigste grunde til, at vi ikke fejrer fødselsdage, er, at de eneste to, der er nævnt i Bibelen, præsenteres i et negativt lys. Så det er ikke underligt, at vi ikke anvender den samme ræsonnement til brugen af ​​”dedikation”, da de tre forekomster af ordet alle er negativt forbundet med falsk tilbedelse? Hvorfor er det, at vi så omfavner ordet? Hvis du tror, ​​jeg overdriver sagen, skal du bare overveje, at Jesus kun brugte ordet to gange og endda da, kun i en negativ kontekst. I modsætning hertil gør det styrende organ det en forudsætning for dåb. Jesus begyndte at prædike i 29 CE. Den sidste bibelbog blev skrevet omkring 96 CE. I al den skrift, der dækker denne tidsperiode, nævnes ”dedikation” to gange i en negativ kontekst. I en lignende periode har skrifterne i Jehovas Vidners styrende organ brugt ordet 12,000 gange! Det taler til dets dagsorden.
(For en velskrevet og godt undersøgt afhandling om JW-undervisning i dedikation, se dette artikel.)
Og nu tilbage til artiklen.
Der er et problem i afsnit 9. De fleste kristne inden for Jehovas Vidners samfund vil ikke se det med det samme. De vil kun fokusere på hovedtanken udtrykt i slutningen af ​​afsnittet:

”Der skal heller ikke være splittelser af nogen art i den kristne menighed i dag.”

Det vigtige for Jehovas Vidner er, at vi taler med et sind. Denne tanke blev formidlet i en tale fra 2012-kredsløbssamlingsprogrammet.

For at ”tænke i enighed” kan vi ikke indeholde ideer, der strider mod Guds ord eller vores publikationer. (CA-tk13-E nr. 8 1/12)

Tror du, at denne erklæring er i overensstemmelse med Pauls ord, som er citeret i afsnittet 9?

„Enkeltpersoner i Korinth sagde:„ 'Jeg hører til Paulus,' 'men jeg til Apollos,' 'men jeg til Kefas,' 'men jeg hører til Kristus.' "Uanset hvad det bagvedliggende spørgsmål var, var apostelen Paulus indigneret over dens virkning. . "Er Kristus delt?" spurgte han."

Hvis du mener, at diskussionsoversigten for kredsløbssamlingen stemmer overens med Pauls tanke, hvorfor ikke prøve et lille eksperiment. Lad os omformulere udsagnet fra 2012-kredsløbsenheden sådan:

"At" tænke i enighed "kan vi ikke indeholde ideer i strid med Kristus ord eller Paulus ord."

Selv om en inspireret bibelforfatter vidste Paul, vidste han, at han ikke var ufejlbarlig. Hvert ord ud af munden og hvert ord, han lægger på papiret, var ikke fra Gud. Derfor var han selv forarget over for dem i Korint, der hævdede ham som deres leder. Hvis alle i den korintiske menighed derfor besluttede at tænke i enighed ved at vælge kun at følge Paulus, ville han have været lykkelig? Selvfølgelig ikke. Det var sandt, at der ikke længere havde været nogen opdeling, men til hvilke omkostninger? Menigheden efter at have fulgt Paulus ville være blevet splittet fra Kristus. Er tankeenhed værd at adskille sig fra Kristus?
Punkt 9 afsluttes med at kræve, at studielederen skal have romerne 16: 17, 18 læst.

”Nu opfordrer jeg dig, brødre, til at holde øje med dem, der skaber splittelse og årsager til snuble i modsætning til den lære, du har lært, og undgå dem. 18 For mænd af den slags er slaver, ikke af vor Herre Kristus, men af ​​deres egen appetit, og ved glat snak og smigrende tale forfører de hjertet til intetanende. ”(Ro 16: 17, 18)

Denne tekst er bestemt beregnet til at fremkalde anti-frafaldne kommentarer fra publikum.
Hvad en interessant vending af sætningen Paul bruger ved at sige, ”de forfører hjerter til intetanende”. Man kan tænke på en forlovet eller gift kvinde, der er forført af glat snak og smiger til at give sig selv til en anden mand. Kristne er Kristi brud, de skal være loyale over for deres mandlige hoved og ikke blive en andres ejendom. (Re 21: 2; Ef 5: 23-27)
En mand, der vil friste en kvinde til at være utro, gør det ved at få hende til at føle sig speciel og smuk, en af ​​en slags. Han vil have, at hun skal tro, at han kan tilbyde hende noget, hun ikke kan få andre steder. Hvis hun er forført af glat tale, vil hun gerne have mere af det. Hun vil følge manden; klamrer sig til ham; gør hvad han vil.
På samme måde mænd, som Paulus refererer til, ville have os til at følge deres bud snarere end Kristi; tro, at de alene har sandheden; at vi har særlig viden, der nægtes verden på grund af hvad de lærer os; at kun ved at holde os til dem vil vi blive frelst; at ved at følge dem kan vi gå ind i et åndeligt paradis.
Og nu er vi kommet til afsnit 10. Mit første indtryk er, at forfatterne i deres ønske om at være loyale over for Guds rige har fjernet to af de primære motiver for os til at gøre netop det.

  1. Paulus opfordrede salvede kristne til at fokusere på deres himmelske statsborgerskab snarere end på jordiske ting.
  2. De skulle fungere som ambassadører i stedet for Kristus. Ambassadører blander sig ikke i anliggenderne i de nationer, som de er tildelt. Deres loyalitet ligger andetsteds.

Dette er virkelig magtfulde motiver for os til at bevare neutralitet, men disse motivationer er blevet fjernet fra 99.9% af alle Jehovas Vidner i kraft af den fejlagtige lære, at de andre får udgør en jordisk klasse. Derfor har de ugyldigt Guds ord ved deres lære. (Mt 15: 6)
Samlet set lærer denne artikel os at forblive neutral politisk og at undgå fordomme. I det omfang er det fordelagtigt. Intet land forventer, at ambassadøren i et andet land bliver involveret i dens konflikter. Derudover skal ambassadører for at udføre deres job være diplomatiske. Enhver visning af fordomme ville være til hinder for deres arbejde. Kristi opfordring var, at alle kristne skulle blive arbejdere med ham i himlenes rige. Alle kristne skulle tjene som ambassadører, mens han var fraværende. Der er absolut ingen bestemmelse i Bibelen for en klasse af kristen, der ville blive underdanig eller underordnet for en anden herskende klasse. Mens det siger os, at vi skal forblive neutrale over for jordens riger, har det styrende organ oprettet et eget rige, hvor de hersker, og vi tjener. De instruerer os. Vi instruerer dem ikke. De har delt os væk fra Kristus og minimeret hans rolle, mens de aggrandiserer deres egen. De, der ville tage undtagelse fra denne analyse, er kun nødt til at lytte til det styrende organs lære, der blev lydt ned i Caleb og Sofia-videoerne - lære rettet mod de mest sårbare blandt flokken. Tæl, hvis du vil, antallet af gange, hvor Jesus er nævnt i disse børns videoer. Sammenlign nu det med antallet af gange, der er henvist til det styrende organ. Hvem bliver disse små hjerter forført til at tjene?
__________________________________________
[I] Aktive Jehovas Vidner kan erhverve Vagttårnsbiblioteket med publikationer på CD-ROM, som inkluderer Vakttårnvolumener gå tilbage til 50'erne og vågner tilbage til 70'erne såvel som mange bøger, brochurer og pjecer.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    17
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x