[Fra ws1 / 16 s. 12 for marts 7-13]
”Tak til Gud for hans ubeskrivelige gratis gave.” - 2 Cor. 9: 15
Denne uges studie er virkelig en fortsættelse af sidste uges. Vi opfordres til i afsnit 10 "til at se gennem vores garderobe, vores film- og musiksamlinger, måske endda det materiale, der er gemt på vores computere, smartphones og tablets" med henblik på at slippe af med verdenslig påvirkning. Punkt 11 opfordrer os til at komme mere ud i forkynnelsesarbejdet og stræbe efter hjælpepionerer ved at sætte 30 eller 50 timer i marktjenesten. (Mere om dette senere.) Billedet til afsnit 14 opfordrer de unge til at hjælpe ældre med at komme ud i ministeriet mere i mindesæsonen. Punkt 15 til og med 18 taler om tilgivelse, barmhjertighed og tolerering af andres fejl.
For første gang bemærkede jeg noget, der var sluppet væk fra min opmærksomhed i fortiden. Udtrykket "Memorial Season" bruges 9 gange alene i dette magasin. Siden hvornår blev mindesmærket om Kristi død ”en sæson”? Andre kirker har deres sæsoner. "Sæsonhilsener" bruges til at betegne den tid, der går op til og med jule- og nytårsfeiringerne. Men der er ikke noget grundlag for at omdanne mindet om den sidste nadver til en sæson. Hvornår startede dette?
En hurtig søgning efter brugen af denne sætning i tidligere udgaver af Vagttårnet viser, at det blev brugt 6 gange i femti'ets årti, men derefter for de næste 42 år forekom der kun to gange mere. Så i et halvt århundrede vises udtrykket kun 8 gange i Vagttårnet. Men nu har vi i et enkelt magasin 9 forekomster. Med traktorkampagnerne og de specielle appeller, der fulgte efter mindediskursen, har det styrende organ brugt denne højtidelige lejlighed som et rekrutteringsdrev og som en sæson til at tilføre ny iver i de flagrende tropper.
Vi har altid tænkt på Central- og Sydamerikanske nationer som steder, hvor behovet for prædikanter er stort. Jeg har for nylig lært, at dette ikke længere er tilfældet på de fleste områder. Især i byområder arbejdes menighedens territorier til udmattelse. Det er ikke ualmindeligt at høre ældre klage over, at mange kort arbejdes ugentligt, nogle endda to gange om ugen. Alligevel kan du være sikker på, at brødrene og søstrene i alle disse menigheder med stærkt overarbejdede territorier pligtopfyldt har udfyldt deres hjælpepionionsansøgninger for at få en "fyldigere andel" i denne "Mindesæson."
Hvilken mening giver det at vende tilbage til territorier så ofte, at arbejdet rammer chikane? Hvordan ophøjes Guds navn ved at jagte mennesker?
At vi gør dette indikerer, at den største bekymring ikke er spredningen af de gode nyheder, men opretholdelsen af en kultur for overholdelse. Vi læres, at jo mere vi går fra dør til dør, jo mere vil Jehova godkende os, og jo mere sandsynligt er det, at vi overlever Armageddon. Det betyder ikke noget, at vores overarbejde af territoriet faktisk har en negativ indflydelse på budskabet fra de gode nyheder. Det, der tæller, er, at vi kan ”tælle tiden”.
Naturligvis tør ingen antyde, at noget af dette er dårligt tænkt. Vi læres, at alt dette ledes af Jehova Gud selv. At stille spørgsmål er tvivl. At tvivle er at risikere at blive udskudt. Så alle skal gå sammen og lade som om kejseren er fuldt klædt.
[…] Jeg håber, det er klart, men hvis ikke, kan jeg gå over det igen. (For mere om dette, se Identificering af slaven.) [...]
WT savner det punkt, at det er en gratis gave, en der ikke kan tilbagebetales, uanset hvor hårdt vi prøver og hvor rene vores motiver. Logikken i artiklen er dybest set "Du har en fantastisk gratis gave, som du ikke fortjener - det er alle de ting, du skal være motiveret til at gøre"
Et andet eksempel på, at WT vrider skrifterne for at stramme deres kontrol over deres medlemmer. FOG - Frygtforpligtelse og skyld
TÅGE. Jeg kan lide det!
Da jeg var en aktiv JW, bemærkede jeg oprettelsen af specielle kampagner - hvis du vil - for at invitere offentligheden til mindesmærket og endda til stævner, der var 150 miles væk. Ved mange lejligheder kommenterede jeg åbent til andre JW'er, at formålet klart var at skabe forventning blandt JW'er om disse begivenheder, ikke rigtig at invitere offentligheden. Og det var meget effektivt!
Tak Meleti for den skrivning. Jeg husker, at jeg talte om mindesæsonen siden midten af 90'erne. Taler om overarbejde i området. Lad os ikke komme ind på distriktssamlingens invitationskampagne, der starter medio maj, afhængigt af hvilken måned din samling falder, juni eller juli. Så har vi endnu en kampagne, der starter i november. Hvem ved, hvilken panikbesked de vil udskrive for den ene. Det stopper aldrig. Men det er det, der holder befolkningen travlt eller distraheret, så de ikke kan tænke for sig selv. Ja, organisationen ved bedst, vi skal gøre, hvad de siger, uden spørgsmål, fordi de... Læs mere "
Ja, det lyder alt for velkendt.
Jeg husker også en person, der aldrig, og jeg mener, aldrig gik i tjeneste, men rapporterede 2 timer hver måned ... Jeg gætter på, at det var et frivilligt valg ...
Dør til dør skriver hovedsageligt ikke hjemme her, og vender derefter tilbage om et par dage og måske finder et ud af halvtreds hjem, det er byrdefuldt og kedeligt.
Hej alle nyder virkelig artiklerne. Jeg husker, da 30 timer om måneden blev introduceret. Vi havde 75 hjælpepionerer i "mindesæsonen", nu har vi en håndfuld brødre og søstre pionerer. Det bliver bare gammelt, brødrene og søstrene er trætte af at gøre det samme igen og igen og ikke udrette noget. Måske er det derfor Vagttårnet gentager ”mindesæsonen” så mange gange. Derfor gentager verdenshandlere "Sæsonens hilsen-fejring" fire måneder i forvejen, de er nødt til at få folk ud og shoppe, det fungerer. Men som vi kan se, bliver de trætte af at gøre... Læs mere "
Også… .. ”Hvad der tæller er, at vi kan“ tælle tiden. ”” Jeg ser alle former for logistik gymnastik udføres for at tælle tid. Fra at lave en dør i nærheden af mødestedet og derefter køre til territoriet 30 minutter, så du kan tælle tiden eller 'afslutte' en vej på et kort, inden du rejser 30 minutter for at starte et andet kort og glædeligt og skamløst rapportere 3 timer, når halvdelen af det var i bilen. Har du bemærket, at der på den officielle webside, hvor vi har ofte vist butiksvinduet, var der en om, hvordan vi beregner antallet af udgivere.... Læs mere "
Jeg havde savnet det FAQ-svar. Tak MarthaMartha. Frivilligt, er det? Sikke et sus! Betydningen af rapportering ses i det faktum, at du efter seks måneder betragtes som inaktiv og fjernet fra medlemslisten over servicegrupper. I det væsentlige vil du ikke længere blive betragtet som et medlem af menigheden. Selvom du regelmæssigt går ud med felttjenestegrupperne og ses af den ene og alle ved at gøre det, vil du stadig blive betragtet som inaktiv. Dog - og dette skete i min tidligere menighed med en bror - hvis du regelmæssigt rapporterer, men aldrig ses i nogen tjenestegruppe, vil du stadig... Læs mere "
'Hvilken mening giver det at vende tilbage til territorier så ofte, at arbejdet går ud på chikane? Hvordan ophøjes Guds navn ved at jagte mennesker. ' Vi har haft den samme samtale i et stykke tid. Jeg havde endda en slægtning, der ikke var vidne, spurgte mig spidst, hvorfor organisationen insisterer på at få os til at irritere folk, når de vil være alene. Ville det ikke være mere produktivt at være mere interaktiv med vores naboer omkring os? Hvor mange timers chikanering af mennesker har du brug for for at få en ny konvertit? Jeg måtte være enig. I 5 årtier har jeg aldrig gjort det... Læs mere "
Tak Meleti. Du gør et godt punkt. Jeg synes, at udtrykket "mindesæson" er et godt eksempel på, hvordan traditioner udvikler sig og etablerer sig. Selvfølgelig gav Jesus klare instruktioner vedrørende dette måltid, en virkelig speciel lejlighed, men Vagttårnet er kommet mere og mere væk fra denne vej og har i stigende grad vendt fokus på sig selv. Deres version af denne lejlighed inkluderer nogle falske forudsætninger, og jo længere det fortsætter sådan, jo mere bliver det bare endnu en menneskeskabt tradition som enhver anden. Jesus fordømte farisæerne for at have gjort det samme - ugyldiggjort Guds ord ved hjælp af midler... Læs mere "