[Fra ws5 / 16 s. 13 til juli 11-17]
”Fortsæt med at forstå, hvad Jehovas vilje er.” -Ef 5: 17
Lad os starte denne undersøgelse med at korrigere temateksten som gengivet ovenfor fra NWT.[I] Der er intet sundt grundlag for at indsætte “Jehova”, når alle de gamle manuskripter - og der er over 5,000 af dem - ikke bruger det guddommelige navn. Hvad Ef 5: 17 siger faktisk er at 'fortsætte med at forstå, hvad Herrens vilje er.' Selvfølgelig gør vor Herre Jesus intet af eget initiativ, så hans vilje udgør hans Faders vilje, men ved at bruge Herren her minder vi læseren om, at Jesus er vores konge, og at han har fået al autoritet. (John 5: 19; Mt 28: 18Således gør artiklens forfatter os en bjørnetjeneste, når han tager vores opmærksomhed væk fra Jesus, som han gør i første afsnit. Han indrømmer, at Jesus gav os befalingen om at forkynde og gøre disciple ved at sige "... Jesus Kristus, gav sine tilhængere denne udfordrende, skønt spændende, befaling ...", og tager det straks væk fra Jesus ved at fortsætte med, "... vores loyale overholdelse Jehovas befalinger, herunder befalingen om at deltage i forkyndelsesarbejdet ... ”
Hvorfor minimere vigtigheden af Kristi rolle? Befalingen om at prædike kommer i det næste vers efter udsagnet kl Matthew 28: 18 at 'al autoritet er givet Jesus i himlen og på jorden'. Hvis han ikke kun har fået al myndighed på jorden, men endda i himlen over englene, hvorfor giver vi ham ikke den ære, der er hans skyld?
Kan det være, at vi ved at minimere Jesu rolle kan styrke mændenes rolle? Første Korinther 11: 3 viser, at Jesus står mellem Gud og mennesket. Ef 1: 22 viser at han er menighedens leder. Ingen af Skrifterne udgør en mellemposition, der skal besættes af en elitekrop af mænd, såsom det styrende legeme, som har til opgave at fortolke vores guddommeligt udpegede Herres vilje.
Agn og skifte
Jesus er vores mester. Han vil straffe de af sine tjenere, som ikke gør hans vilje.
“. . .Så bliver den slave, der forstod sin herres vilje, men ikke blev klar eller gjorde, hvad han bad, slået med mange slag. 48 Men den, der ikke forstod og alligevel gjorde ting, der fortjener slagtilfælde, vil blive slået med få. . . . ” (Lu 12: 47, 48)
Det er derfor i vores bedste interesse at forstå, hvad Herrens vilje virkelig er. Som fuldt udstyrede kristne skal vi dog beskytte os mod dem, der ønsker, at vi følger deres vilje i Herrens navn. (2Ti 3: 17) De gør dette ved hjælp af en teknik kaldet ”lokkemad og switch”.
For eksempel agnet:
”… Skriften indeholder ikke detaljerede regler for, hvilken slags tøj der er passende tøj til kristne… .Individuelle og familiehoveder er derfor frie til at træffe beslutninger om disse spørgsmål. - Par. 2
”For at have Guds godkendelse skal vi for eksempel handle i harmoni med hans blodlov.” - Par. 4
”Hvad skal vi gøre i situationer, der ikke involverer en direkte bibelkommando? Under sådanne omstændigheder er det vores personlige ansvar at undersøge detaljerne og træffe et valg, der styres, ikke ved blot personlig præference, men af hvad Jehova vil godkende og velsigne. ”- Par. 6
”Du kan undre dig, 'Hvordan kan vi vide, hvad Jehova godkender, hvis hans ord ikke giver nogen specifik kommando om sagen?' Ef 5: 17 siger: ”Bliv ved med at forstå, hvad Jehovas vilje er.” I mangel af en direkte bibelsk lov, hvordan kan vi opfatte Guds vilje? Ved at bede til ham og acceptere hans vejledning ved hellig ånd. ”- Par 7
”For at gøre os bekendt med Jehovas tanker, er vi nødt til at prioritere personlig undersøgelse. Når vi læser eller studerer Guds ord, kan vi måske spørge os selv, 'Hvad afslører dette materiale om Jehova, hans retfærdige måder og hans tænkning?' ”- par. 11
På dette tidspunkt vil publikum være mere end halvvejs igennem undersøgelsen og være i fuld overensstemmelse med det, der er skrevet. Deres sind er rede til at acceptere og overholde Guds vilje. Dette er lokkemad. Nu afbryderen.
”En anden måde at blive mere fortrolig med Jehovas tanker er ved at være nøje opmærksom på bibelbaseret vejledning fra hans organisation… .Vi drager også stor fordel ved at lytte nøje på kristne møder…. Hvis vi overvejer det, der læres, vil det hjælpe os med at skelne mere om Jehovas tanker og at gøre hans tanker til vores egne. Ved at bruge flittigt brug af Jehovas forudsætninger for åndelig fodring, vil vi gradvist blive mere fortrolige med hans måder. ”- Par. 12
Foruroligende tålmodig begrundelse
De fleste vidner vil acceptere denne logik, fordi de betragter det styrende legems læresætninger som fra Jehova selv. Dette er ikke tilfældet, selv ikke i små, tilsyneladende ubetydelige ting som personlig pleje og påklædning.
Ovenstående citater fra afsnit 2 og 6 siger, at disse forhold overlades til de kristne. Alligevel er dette ikke rigtig tilfældet i organisationen af Jehovas Vidner, er det?
På arbejdspladsen er det mest almindeligt, at kvinder bærer buksedragter. Alligevel er det forbudt for vores søstre i Amerika at bære buksedragter ude i forkyndelsesarbejdet eller på møder. De vil blive talt med af de ældste, hvis de ikke overholder organisationens påklædningsstandard. Så dette er ikke et spørgsmål om personligt valg. De er ikke "frie til at træffe beslutninger vedrørende disse forhold".
I Amerika vil en bror med skæg blive betragtet som verdslig og ikke fået "privilegier" til at tjene i menigheden. Menighedens medlemmer vil se ham som oprørsk. En af grundene til dette er, at det er blevet en JW-tradition ikke at dyrke skæg. Fra 1930 til omkring 1990 var det ikke skik i den vestlige verden at have skæg. Det er ikke længere tilfældet. Skæg er nu almindelige. Så hvorfor adskiller vi os fra acceptable standarder i pleje i samfundet og håndhæver standarder for pleje og påklædning af vores egne og pålægger dem alle medlemmer?
Til dels er det at skabe en kunstig adskillelse fra verden. Dette er ikke den type adskillelse Jesus henviste til ved John 17: 15, 16. Dette går ud over det.
Jehovas Vidner underviser i én ting, men gør noget andet. Mens de pålægger deres vilje til at kontrollere, hvordan vi klæder os ud, virker denne teknik også til at presse os til tjeneste på vegne af JW.org. Vidner får skyldfølelse, hvis de har et dejligt hus og et godt job, fordi de skal være pionerer, selvom forkynderne indrømmer at ”der ikke er nogen bibelsk befaling, som vi er pionerer”. (Par. 13) Hele pionerprogrammet med dets månedlige timekrav er mænds opfindelse. Alligevel får vi at vide i denne artikel, at det er Guds vilje.
Det er rigtigt, at Herrens vilje er, at vi forkynder den gode nyhed om riget. Han fortæller os også, at hvis vi går Beyond den gode nyhed, vil vi være forbandet.
”Som vi har sagt før, siger jeg nu igen, den, der erklærer dig som god nyhed noget Beyond hvad du accepterede, lad ham være forbandet. [Ref. "Helliget ødelæggelse"] "(Ga 1: 9)
Sagen er, at hvis du er en pioner, skal du prædike en god nyhed, der kommer Beyond den gode nyhed, som Jesus lærte. Organisationen indrømmer dette frit.
”Bemærk dog, at budskabet, som Jesus sagde, ville blive forkyndt i vores tid, går Beyond hvad hans tilhængere prædikede i det første århundrede. ”(vær s. 279, par. 2 Den besked, vi skal proklamere)
Det kræves, at du er en pioner (eller som udgiver for den sags skyld) at forkynde at Kristus returneres i 1914 og har regeret lige siden. Det kræves også, at du forkynder, at det himmelske håb næsten er lukket, og at der er et nyt håb, en jordisk. Begge disse ideer understøttes ikke af Skriften og går derfor ud over det budskab, Jesus forkyndte. Hvis du gør dette, opfatter du således ikke Herrens vilje, men viljen fra Jehovas Vidners styrende organ.
Du vil have taget agnet og ikke bemærket kontakten. Eller måske bemærkede du det, men undlod at tage hensyn. Uanset om du handlede i uvidenhed eller forsætligt, er der stadig tid til at rette din vej.
Når vores Herre vender tilbage, ønsker vi at blive bedømt som den ”trofaste steward, den diskrete”, ikke den, der bliver slået med et par slag for ikke at opfatte Herrens vilje, og bestemt ikke den, der bliver slået med mange slag for at opfatte Herrens vilje, men med vilje undlade at gøre det.
__________________________________________
[I] Ny Verden-Oversættelsen af De Hellige Skrifter.
Jeg havde en bemærkelsesværdig ældste i min menighed, som jeg ikke havde meget lidt at gøre med. I det øjeblik, jeg begyndte at dyrke et overskæg, fik jeg hans udelte opmærksomhed! Det syntes mig, at han havde gjort det til sit personlige projekt at få mig til at barbere mig overskæg. På det tidspunkt havde jeg mange andre problemer med at forsøge at stifte familie i sandhed, men han berørte aldrig disse problemer. Det overraskede mig, men hans konstans fik mig til sidst til at barbere det bare for at få min fred. Efter at have haft sin 'sejr' talte vi næppe nogensinde igen. Bemærkelsesværdig!
Jesus bad sine disciple om at forkynde budskabet om kongeriget og lære folk alt det, jeg har befalet jer - der siges ikke meget om, hvad Jesus kun befalede sine disciple om forkyndelsesdelen -
Det gode samaritanske budskab er noget, Jesus befalede
Selvom jeg er uenig med meget af kristendommens doktriner, respekterer jeg dem stadig for at vise ægte kærlighed til at hjælpe mennesker fysisk, følelsesmæssigt og åndeligt - skrifterne lærer, at viden kan gøre folk arrogante, og at kærlighed trumfer viden
I begyndelsen af artiklen blev der nævnt at indsætte 'Jehova' i NT i NWT. Jeg vil sige, at dette er blevet virkelig irriterende for mig. Når jeg udfører forkyndelsesarbejde og læser et skriftsted højt for den der blev forkyndt, er jeg kommet tilbage: ”Hvad? Der er ingen 'Jehova' i NT?!? Aaah .. rrright, I har din egen oversættelse ”, hvilket resulterer i en masse bla-bla omkring hvorfor det kan være okay osv. Når jeg laver min egen læsning og undersøgelse, har disse guddommelige navneeksempler virkelig brug for særlig opmærksomhed og ofte åbner interlinear for at finde ud af, hvad der var det virkelige... Læs mere "
Luke 7:33 Thi Johannes Døber er kommet og spiser intet brød og drikker ingen vin, og du siger: 'Han har en dæmon!' 34 Menneskesønnen er kommet og spiser og drikker, og du siger: Se på ham, en ondsker og en beruset, en ven af skatteopkrevere og syndere. Og: Mar 1: 6 John bar et tøj lavet af kamelhår med et læderbælte omkring hans talje, og han spiste græshopper og vild honning. Min pointe: nogen tøj eller skæg har absolut ingen indflydelse på rigets budskab, og om folk vil accepter dette. Det er... Læs mere "
Undersøgelsen WT i september om påklædning og pleje har denne noget tvetydige erklæring. “… .Kulturer, et pænt trimmet skæg kan være acceptabelt og respektabelt, og det kan muligvis ikke forringe Rigets budskab. Faktisk har nogle udnævnte brødre skæg. Alligevel vil nogle brødre måske beslutte ikke at bære skæg. (1 Kor.8: 9, 13; 10:32) I andre kulturer eller lokaliteter er skæg ikke skik og anses ikke for acceptabelt for kristne præster. At have en kan forhindre en bror i at bringe ære til Gud ved hans påklædning og pleje og hans uforståelige. - Rom. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7.... Læs mere "
Jeg er interesseret i at se, hvilken effekt den september-artikel, du nævnte, har på R&F. Jeg har allerede set på de sociale medier en bror, der citerede den nye artikel og viste et billede af et let skæg, der kom ind. Jeg er i USA, og han sagde i kommentaren, at det er "socialt acceptabelt i mit område." Et par blandede kommentarer kom fra den. Uanset om forsøg på at dyrke ansigtshår blandt R&F bliver knust, ser jeg ganske kontroversen på begge måder, da mange erkender, at det er socialt acceptabelt. Mens påmindelser om at bringe ære til Gud... Læs mere "
Beslutninger, vi ANSIGER ... åh kære .. ja jeg er i Australien, en bror, jeg talte med, vil vokse en. Nem beslutning. Men han prøver at beslutte, om han også skal begynde at drible….
Tak Meleti, afsnit 14, vær beskeden. Med hensyn til pleje skal det være i tråd med vagttårnpolitikken, ikke hvad vi opfatter, hvad beskedent betyder, det er virkeligheden. De fleste virksomheder har en påklædningskode, hvilket er fint. Men inden for denne ramme bliver ens uretfærdigt bedømt og talt med. Over platformen minder samtaler dem om dette. For eksempel er en brødres bukser for tæt eller en søsters kjole er stram, eller for kort, disse punkter vil blive nævnt. Jeg husker en person, jeg studerede med, og som er døbt bror i dag. Mens han var en udøbt bror... Læs mere "
Lazarus, din "lange hår" -historie mindede mig om en bror (og min ven), der blev meget modløs af de ældste i vores menighed. Han er en solid bror, der gerne vil udvikle sig til ældste, men blev holdt tilbage. Jeg fandt først ud senere, efter at han skiftede menighed (han flyttede sin bolig omkring en halv time væk), at en af de primære grunde til, at han blev holdt tilbage, var at vores ældste havde en politik om, at du ikke kunne blive ældre, hvis du havde sportfrakker på - nej, du var nødt til at bære en dragt for at være ældre. Sport... Læs mere "
Tak Meleti, vi lagde mærke til den smarte taktik. I bund og grund siger de ”der er ikke en bestemt regel i Bibelen, så du skal studere, bede og træffe din egen samvittighedsfulde beslutning…. Men mens du er her, er her, hvad vi synes, du skal gøre." ?? Jeg troede, at paragraf 17 havde en ironisk udtalelse. ” Idéerne om ufuldkomne mennesker kommer og går, men salmisten minder os passende: „Jehovas beslutning vil stå for evigt; hans hjertes tanker er fra slægt til slægt.” Salme 33:11 Ha! Mon ikke det bare blæser lige ud af vandet nogen antydning af... Læs mere "
Nu hvis kun 8 millioner vidner begrundede som dig, MarthaMartha. 🙂
Med hensyn til Ef 5.17 gør konteksten det helt klart, hvem den pågældende "Herre" er. F.eks. Vers 20: “altid takke og for alt til Gud Faderen i vor Herre Jesu Kristi navn”.