Ulyder du som et af Jehovas Vidner ikke Gud ved at indsende din månedlige felttjenesterapport?
Lad os se, hvad Bibelen har at sige.
Udlægning af problemet
Når en person ønsker at blive et af Jehovas Vidner, skal han først - allerede før dåb - begynde at forkynde fra hus til hus. På dette tidspunkt introduceres han til Feltservicerapportrapport.
”De ældste kan forklare, at når en bibelstudent kvalificerer sig som en ikke-døbt forlægger og rapporterer feltgudstjeneste for første gang, Congregations forlagsrekord kortet er udarbejdet i hans navn og inkluderet i menighedsdossieret. De kan forsikre ham om, at alle de ældste interesserer sig for felttjenesteudberetningerne, der udløses hver måned. ”(Organiseret til at gøre Jehovas vilje, s. 81)
Er det at rapportere den tid, du bruger på at forkynde den gode nyhed om riget, en simpel administrativ funktion, eller har det en dybere betydning? For at sætte det i udtryk, der er fælles for en JW-tankegang, er det et suverænitetsproblem? Næsten alle vidner svarede bekræftende. De ville se handlingen ved at aflevere en månedlig rapport om felttjenesten som et tegn på lydighed mod Gud og loyalitet over for hans organisation.
Viser nåde ved forkynnelse
Ifølge publikationerne er det fra dør til dør forkynderarbejde, hvordan vidner kan vise barmhjertighed.
”Vores forkyndelse udtrykker Guds barmhjertighed og åbner vejen for mennesker til at ændre sig og få” evigt liv ”. (w12 3/15 s. 11 par. 8 Hjælp folk til at "vågne op af søvn")
”Jehova tilgav Paul, og modtagelse af en sådan ufortjent venlighed og barmhjertighed fik ham til at udvise kærlighed til andre ved at forkynde de gode nyheder for dem.” (W08 5 / 15 s. 23 par. 12 Gør åndelig fremgang ved at følge Pauls eksempel)
Denne applikation er skriftlig. At handle barmhjertigt betyder at handle for at mindske eller eliminere andres lidelse. Det er en kærlighedshandling med en bestemt dagsorden. Uanset om det drejer sig om en dommer, der pendler en hård dom til den tid, der er tjent, eller om en søster fremstiller en kyllingekraft til et skrantende medlem af menigheden, lindrer barmhjertighed smerte og nød. (Mt 18: 23-35)
Selvom folk måske ikke er opmærksomme på deres lidelse, gør det ikke forkyndelsesarbejdet mindre af et forsøg på at lindre det. Jesus græd, da han så Jerusalem, fordi han vidste om den lidelse, der snart skulle bringes over den hellige by og dens indbyggere. Hans forkyndelsesarbejde hjalp nogle med at undgå den lidelse. Han viste dem barmhjertighed. (Luke 19: 41-44)
Jesus fortalte os, hvordan vi skulle udøve nåde.
”Pas på ikke at udøve din retfærdighed foran mænd for at blive bemærket af dem; ellers har du ingen belønning med din Fader, der er i himlen. 2 Så når du skaffer dig nåde gaver, blæser ikke en basun foran dig, som hyklerne gør i synagoger og på gaderne, så de kan blive herliggjort af mennesker. Sandelig siger jeg jer, de har deres belønning fuldt ud. 3 Men du, når du skaber nåde gaver, skal du ikke lade din venstre hånd vide, hvad din højre hånd gør, 4 så dine barmhjertighedsgaver kan være i hemmelighed. Så vil din far, der ser på i hemmelighed, betale dig tilbage. ”(Mt 6: 1-4)
Overholdelse af Kristi lov
Hvis lederen af den kristne menighed fortæller dig, "lad ikke din venstre hånd vide, hvad din højre hånd gør" og derefter beder dig yderligere om at holde dine barmhjertighedsgaver hemmelige, ville det være lydighed og loyalitet over for vores suveræne at overholde villigt og let, korrekt? Vi skal alle adlyde, hvis vi skal være ærlige over for os selv, når vi siger, at vi er underdanige over for vores leder, Jesus.
At rapportere vores tid til andre mænd for at få den permanent optaget på et kort, der bliver set af alle de ældste, kan næppe betegnes som at forhindre ens venstre hånd i at vide, hvad ens højre gør. Mænd roses af ældste og andre menighedsmedlemmer, hvis de er eksemplariske i det antal timer, der er afsat til forkyndelsen. Forkyndere og pionerer i timen roses offentligt på menigheds- og stævneplatformen. De, der frivilligt deltager som hjælpepionerer, får deres navne læst fra platformen. De bliver herliggjort af mænd og får således deres belønning fuldt ud.
Udtrykkene Jesus bruger her - "fuld belønning" og "vil tilbagebetale" - er græske ord, der er almindelige i verdslige optegnelser om regnskab. Hvorfor bruger vor Herre en regnskabsmetafor?
Vi forstår alle, at med regnskab opbevares hovedbøger. Registreringer af hver debet og kredit registreres. I slutningen skal bøgerne balancere. Det er en let analogi at forstå. Det er som om der er regnskabsbøger i himlen, og enhver barmhjertighedsgave bliver opført i Jehovas regnskab. Hver gang en barmhjertighedsgave udføres, så mænd lægger mærke til den og forherliger giveren, markerer Gud posten i sin hovedbog som "fuldt betalt". Imidlertid forbliver barmhjertighedsgaver uselvisk, ikke for at blive rost af mænd, på hovedbogen. Over tid kan du skylde dig en betydelig balance, og din himmelske Fader er skyldner. Tænk på det! Han føler, at han skylder dig, og han vil betale tilbage.
Hvornår afregnes sådanne konti?
James siger,
”For den, der ikke udøver barmhjertighed, vil have sin dom uden nåde. Barmhjertighed sejrer over dommen. ”(Jas 2: 13)
Som syndere er vores dom død. Men ligesom en menneskelig dommer medfølgende kan suspendere eller endda afsætte en dom, vil Jehova udvise barmhjertighed som en måde at rydde sin gæld til den barmhjertige på.
Testen
Så her er hvor din integritet bliver testet. Når andre har gjort dette, rapporterer de, at de ældste blev meget ked af det. Da de ikke kunne pege på et bibelsk grundlag for at aflevere en rapport, benyttede de sig af insinuationer, falske beskyldninger og skræmmende taktikker for at skræmme den loyale kristne til underkastelse. "Du er oprørsk." "Kan det være, at dette bare er et symptom på et større problem?" "Er du i hemmelig synd?" "Har du lyttet til frafaldne?" "Tror du, du ved mere end det styrende organ?" "Hvis du ikke rapporterer, tælles du ikke som medlem af menigheden."
Disse og flere er en del af det almindelige arsenal, som den kristne får til at få ham til at gå på kompromis med hans integritet og underkaste sig ikke Herren Jesus, men til menneskers autoritet.
Skaber vi storm i en tekop? Når alt kommer til alt, taler vi kun om et lille stykke papir. Er dette en overtrædelse af Jesu lov om offentlig visning af barmhjertighedshandlinger?
Nogle vil sige, at vi mangler det virkelige problem. Bør vi endda forkynde budskabet om den gode nyhed som foreskrevet af Jehovas Vidners organisation? Da budskabet inkluderer undervisning 1914 som starten på Kristi nærvær og læren om de andre får som ikke-salvede venner af Gud kunne man godt argumentere for slet ikke at deltage i JW-felttjeneste. På den anden side er der intet, der forhindrer en kristen i at gå fra dør til dør med den virkelige budskab om den gode nyhed. Mange der er i overgangen fra fuld overholdelse af menneskers befalinger til en bedre forståelse af den kristnes sande rolle som Kristi tjener og broder, fortsætter med at forkynde på denne måde. Det er ikke op til os at bedømme, da hver enkelt er nødt til at udarbejde dette på sin egen måde og tid.
Virkeligheden bag udgivers postkortpolitik
Hvis vi lægger skoen på den anden fod og spørger, hvorfor de ældste laver en så stor ting ud af et lille stykke papir, er vi tvunget til at komme til nogle meget usmagelige konklusioner. Den uforholdsmæssige reaktion, som en udgiver oplever, når han først erklærer, at han eller hun ikke vil aflevere det tilsyneladende ubetydelige stykke papir, viser, at Månedlig feltservicerapport er alt andet end ubetydelig i JWs kirkelige hierarki. Det er et symbol på hver forlags underkastelse til organisationens myndighed. Det er JW svarende til en katolik, der nægter at kysse biskopens ring, eller en romer, der ikke brænder røgelse for kejseren. JW, der ikke afleverer en rapport, siger: ”Jeg er ikke længere under din kontrol og autoritet. Jeg har ingen konge undtagen Kristus. ”
En sådan udfordring kan ikke blive ubesvaret. At lade udgiveren være alene er ikke en mulighed, da de frygter, at ordet kommer ud, og andre kan blive påvirket af denne "oprørske" holdning. Da de ikke kan udelukke en kristen for ikke at aflevere en rapport, og hvis de har undladt at fremprovokere et svar på deres sonderende spørgsmål og induendo, er de tilbage med sladder. Andre, der har gjort dette, rapporterer angreb (ofte af en latterlig og besynderlig karakter) på deres omdømme fra falsk sladder. Dette kan være en reel test, fordi vi alle ønsker at være velovervejet. Skam kan være en stærk måde at tvinge folk til at overholde. Jesus blev skammet som intet menneske nogensinde har været, men han foragtede det, idet han vidste, at det var et ondskabs våben.
“. . .som vi ser opmærksomt på vores tros hovedagent og fuldender, Jesus. For den glæde, der blev stillet over for ham, udholdt han en torturpæl, foragtende skam og har sat sig ned ved Guds trone. ” (Heb 12: 2)
At følge dette kursus betyder, at vi også bryr os lidt om, hvad folk synes om os, så længe vi ved, at det er falsk, og at vores handlinger er glade for vores Herre. Sådanne prøver fuldender vores tro og viser også den virkelige hjerteindstilling hos dem, der foregiver at være Guds tjenere, men som ikke er det. (2Co 11: 14, 15)
Afspilning af "Trump-kortet"
Ofte er det sidste kort, som de ældste spiller, at informere forkynderen om, at efter seks måneders manglende rapportering, vil han eller hun ikke længere blive regnet som medlem af menigheden. Dette betragtes som et spørgsmål om personlig frelse blandt Jehovas Vidner.
„Ligesom Noah og hans gudfrygtige familie blev bevaret i arken, afhænger enkeltpersoners overlevelse i dag af deres tro og deres loyale tilknytning til den jordiske del af Jehovas universelle organisation.“ (w06 5/15 s. 22 par. 8 Er du forberedt på at overleve?)
”Alle otte medlemmer [i Noahs familie] måtte forblive tæt på organisationen og gå videre med den for at blive bevaret med den i arken.” (W65 7 / 15 s. 426 par. 11 Jehovas fremrykkende organisation)
"Frelsesarken, som vi går ind i, er ikke en bogstavelig ark, men er Guds organisation ..." (w50 6 /1 s. 176 Brev)
”Og mens vidnesbyrdet endnu inkluderer invitationen til at komme til Jehovas organisation for frelse ...” (w81 11/15 s. 21, par. 18)
„Kun Jehovas Vidner, dem fra den salvede rest og den“ store skare ”, som en samlet organisation under beskyttelse af den Højeste Arrangør, har ethvert bibelsk håb om at overleve den forestående ende af dette dømte system, der er domineret af Satan Djævelen.“ w89 9 /1 s. 19 par. 7 Resterende organiseret til overlevelse i årtusindet)
En person der ikke er under den arklignende beskyttelse af Jehovas Vidners organisation kan ikke forventes at overleve Harmageddon. Imidlertid kan medlemskab af denne organisation kun opretholdes ved at indsende en månedlig felttjenesterapport. Derfor afhænger dit evige liv, din frelse, af at du sender denne rapport.
Dette er endnu mere bevis, som Alex Rover påpegede i sin KOMMENTAR, at de bruger tvang for at få brødre til at donere deres værdifulde ting - i dette tilfælde vores tid - i organisationens tjeneste.
En kontrolmekanisme
Lad os være ærlige for en gangs skyld. Det Udgiver Record Card og kravet om at rapportere felttjeneste hver måned har intet at gøre med planlægning af forkynnelsesarbejdet eller udskrivning af litteratur.[I]
Dets formål er kun som et middel til at kontrollere Guds hjord; at motivere andre til fyldigere service til organisationen ved hjælp af skyld; at gøre mænd ansvarlige over for andre mænd til godkendelse og ros; og at identificere dem, der måtte udfordre autoritetsstrukturen.
Det strider mod Guds ånd og tvinger kristne til at se bort fra instruktionerne fra Jesus Kristus, vores Herre og Mester.
[I] Denne trætte undskyldning gives ikke længere som begrundelse for at kræve, at alle rapporterer. Var det tilfældet, hvorfor så ikke lade timekravet gå ud, eller hvorfor kræve, at hver udgiver opregner sit navn? En anonym rapport ville tjene lige så godt. Faktum er, at litteraturafdelingen altid har bestemt, hvor meget der skal udskrives på baggrund af ordrer, som menighederne afgiver, ligesom ethvert kommercielt forlag er afhængig af ordrer fra sine kunder til at planlægge trykning.
I dag tog jeg det store skridt med at fortælle de ældste, at jeg ikke længere vil rapportere min tid. Dette gik naturligvis over som en blyballon. Jeg citerede skriften fra Matthew; de kom tilbage med, hvordan der blev rapporteret om dåb i oldtiden. Jeg bemærkede, at det var fint; naturligvis noteres dåb. Men rapporterer du, hvor meget tid du har arbejdet i tjenesten, hvor mange tidsskrifter der er placeret, hvor mange videoer der vises, hvor mange genbesøg - der er INGEN skriftlig bevis for, at der er der? Svaret fra de elskede ældste: FDS siger, at vi skal rapportere vores tid - hvem... Læs mere "
Tak for at dele denne oplevelse med os, Deo Ac Veritati. Godt for dig at stå på jorden for retfærdighedens skyld. Næste gang nogen spørger mig, om jeg tror, jeg ved mere end det styrende organ, vil jeg svare dem ved at sige, ”Jeg vil gerne svare på det, men svar mig først. I Mattæus 11:25 står der, at Gud har skjult sandheden for kloge og intellektuelle og åbenbaret den for spædbørn? Føler du, at det styrende organ er sammensat af kloge og intellektuelle? ” Hvis de undgår at svare, vil jeg nægte at svare dem, men hvis de... Læs mere "
Mange tak for dine opmuntrende ord Meleti - du har ingen idé om, hvor meget det betyder for mig. At sige, at jeg var "stresset ud", da jeg fortalte dem, at min holdning er selvfølgelig lidt af en underdrivelse - sandsynligvis tættere på "svedende kugler."
Jeg elsker dit planlagte svar på det gamle ”Tror du, at du ved mere end GB” -spørgsmålet - og vil holde det fast implanteret i min hjerne, når dette endelig kommer op på mig (som jeg ved det i sidste ende vil). Fremragende, bibelsk baseret svar, og så sandt.
I historien om dommedag (Mattæus 25: 31-46), hvor Jesus adskiller fårene fra gederne, fungerer de eneste spørgsmål, som Jesus stiller til folks bekymring: 1. Fodrede du de sultne? 2. Påklædte du den nøgne? 3. Gav du en drink til de tørstige osv. Jeg kunne godt lide Raymond Franz, der redegjorde for emnet ”apostelens udsagn i romerne om emnet (om gerninger og tro) Som jeg så det, opfordrede apostelens lære først og fremmest til at bygge mennesker op i tro; når dette var gjort, ville værkerne følge - for ægte tro er produktiv og... Læs mere "
Min kone har ofte bemærket, som du, om stævnets brug af titler og arbejdsopgaver, når hun meddeler talerens navn. Det er humoristisk, at da de stoppede med at sætte navnene på højttalerne på programmerne, sagde de, at det var for ikke at henlede opmærksomheden eller give mænd en fremtrædende plads. Dette har vist sig at være falsk, som du har vist. De droppede navnene for at spare tid og penge, for så behøvede de ikke at lave små oplag for hver konvention.
Enhver ændring, de foretager, skal altid se godt ud fra et spirituelt perspektiv.
Jeg føler mig lidt pervers. Jeg troede, det kunne findes at omformulere felttjenesterapporten på en tekstbehandler for at erstatte de fem linjer med nye, der læser:
Rengøring af hallen
Besøg af syge og ældre
Sørger for dine familier
Hjælpe forældreløse og enker
Velgørenhedsværker.
Udfyld derefter timerne.
Det burde få nogen ged.
Meget flot job med udarbejdelse af disse punkter Meleti. Jeg har brugt mange af de samme skrifter sammen med min kone til at hjælpe hende med at se, hvorfor jeg ikke er enig med vores samling af felttjeneste rapporter. Selvom jeg ikke er enig i indsamling af felttjenestrapporter, fortsætter jeg med at indsende en rapport. Hvorfor? 1Kor 10: 25-33 Paulus taler om at justere det, vi gør på vegne af andres samvittighed. For eksempel kan den kristne blive inviteret til et måltid sammen med en vantro og ikke engang tænke to gange på, om det købte kød havde været en del af... Læs mere "
Jeg forstår Nick_O, og jeg er enig med dit synspunkt.
Fascinerende artikel Meliti. Det viser bare, hvor mange af os på dette websted, der stadig er på møderne, stadig kommenterer (med stor omhu), stadig ude i ministeriet (men pas på hvad vi siger), og vil i det hele taget være et af Jehovas Vidner . Og jeg kan forestille mig, at nogle stadig er udnævnte mænd. Med andre ord tror vi stadig på, at GB oprigtigt ønsker at gøre Jehovas vilje. Gik til forsamlingen i weekenden. Meget rørende, men der er meget frygtfaktor i emnerne (frygt og tårer). Som forventet citeres Micah 6: 8 stadig (Have... Læs mere "
Et meget velkendt emne. Jeg diskuterede dette forskellige gange med min kone. Hendes argument er: ok, det er måske uskriftligt, men jeg har ikke noget imod det. Hvis det gør dem glade, rapporterer jeg. Et sådant argument er mere for at lette deres egen bevidste tror jeg, fordi alle, der bruger dette argument, stadig lydigt rapporterer tid og alle linjeposter på deres konto :-). Med andre ord vil de aldrig glemme at rapportere. Da det ikke er skriftligt, skal det have en uskriftlig grund. Som Meleti viste i sin anmeldelse handler det om kontrol. Virkningen af denne kontrol kan være... Læs mere "
Tak Meleti, endnu en gang en fremragende artikel. Jeg var ude i tjeneste i går med en af pionererne og gæt hvad denne pioner kæmper med, "Me Hours". Jeg har været der, jeg er sikker på, at de fleste, hvis ikke alle, havde eller har kæmpet med tidsrapportering. En pionersøster En ven blev slettet for ikke at have brugt sin tid. Var hun modløs, ved du. Efter den regionale forsamling er denne bror så tynget, fordi han føler, at hans helbred holder ham tilbage fra pionerarbejde, hvilket har et månedligt timekrav. De mister glæde bare fordi de prøver at holde styr på... Læs mere "
Min søster bor godt uden for sit territorium i "ikke-tildelt område". Da hun drev væk, kom ingen af de ældste nogensinde ud for at besøge hende for at opmuntre hende. Ingen ringede for at se, hvordan hun havde det. Det eneste opkald, hun fik en gang om måneden, var for hendes tid. Da hun stoppede med at rapportere, stoppede det opkald også.
Hvor trist, var kærligheden, var støtten, var hyrderne. De har ikke tid til at besøge.
Da jeg tjente som ældste, nægtede jeg altid at føre ”tidssamtaler” på tjenestemødet eller skolen, der forårsagede problemer med BOE, selvom jeg stort set fremsatte det samme argument her. Dette var selvfølgelig i begyndelsen af min opvågnen og det var overflødigt at sige, at jeg ikke blev ældre meget længere. Det er bestemt en kontrolmetode og bruges som et "åndeligt" termometer for individuelle udgivere, da vi brugte deres FS-tid til at bestemme, hvem der skulle modtage et sheparding-opkald. (Nogle hævder, at det ikke er en dårlig ting) Jeg er helt enig i denne artikel, selvom jeg... Læs mere "
Tak så meget, Gogetter. Jeg beundrer din stand.
Jeg har ikke rapporteret i omkring 10 år. I løbet af den tid var jeg stadig ude i felttjeneste lejlighedsvis, selvom jeg stoppede for omkring 6 måneder siden. Heldigvis var mine menighedsældre venlige ved det. Når jeg skiftede gruppe, blev jeg spurgt igen af den nye dirigent (der var tilsyneladende ikke meget kommunikation der). Jeg ville forklare mine grunde, og de sagde okay. En ældste sagde, at de ikke helt vidste, hvad de skulle gøre med mig. Jeg var teknisk inaktiv, men alligevel deltog i møder, kommenterede regelmæssigt med kommentarer, der virkelig opmuntrede folk og stadig blev opfattet som en del af... Læs mere "
>> der er en enorm fare for at bedømme sig selv som åndeligt stærk
Så meget sandt. Tak for at hjælpe os med at se den side af tingene.
Min beslutning om ikke at rapportere efter 40 år blev taget i sidste måned. Stadig at skrive mine breve med en besked, der er en ære for vores Fader og hans Kristus. Men at rapportere nej aldrig vil jeg gøre det igen. Det er hvad frihed i Kristus betyder.
Kærlighed til alle,
Willy
Hej Willy,
Tænk nøje igennem om at skrive noget som helst. Det har fordelen ved at give dig mulighed for at udtrykke dig klart og uden afbrydelse, men den store ulempe er, at det gør det meget lettere for de ældste at bruge dine ord mod dig.
Sød frihed!
Har du i al hemmelighed set på mig? ? Jeg tog en samvittighedsfuld beslutning for et par måneder siden om at stoppe med at rapportere. Jeg hadede det altid; Jeg vidste, at spiritualitet blev bedømt på timer. Så efter årtiers overholdelse besluttede jeg at stikke nakken ud og handle efter min overbevisning. Det vakte bestemt bestyrtelse, men ikke mere end et besøg for at prøve at få mig til at ændre mening. I betragtning af at den offentlige webside siger, at det er frivilligt, ? de har ikke rigtig et ben at stå på. Ja alle argumenterne blev prøvet. Jeg ville være inaktiv om seks måneder! (... Læs mere "
Godt for dig, MarthaMartha. Jeg beundrer din gumption. Det viser bare, at det kan være sjovt at gøre det rigtige. 😉