”Og jeg vil sætte fjendskab mellem dig og kvinden og mellem dit sæd og hendes sæd; Han skal knuse dig i hovedet, og du skal mærke ham i hælen. ” (Ge 3: 15 NASB)

I forrige artikel, diskuterede vi, hvordan Adam og Eva spildte deres unikke familieforhold til Gud. Alle rædsler og tragedier i menneskets historie stammer fra det enestående tab. Det følger derfor, at genoprettelsen af ​​det forhold, der betyder forsoning med Gud som Fader, er vores frelse. Hvis alt, hvad der er dårligt, strømmer fra dets tab, vil alt det gode fremgå af dets genoprettelse. Enkelt sagt er vi frelst når vi igen bliver en del af Guds familie, når vi igen kan kalde Jehova, far. (Ro 8: 15) For at dette skal ske, behøver vi ikke vente på verdensændrende begivenheder, som krigen på den Almægtige Guds store dag, Harmagedon. Frelse kan ske på individuel basis og når som helst. Faktisk er det allerede sket utallige gange siden Kristi dage. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)

Men vi kommer foran os selv.

Lad os gå tilbage til begyndelsen, til den tid, hvor Adam og Eva blev kastet ud af haven, som deres far havde forberedt til dem. Jehova arvelede dem. Juridisk var de ikke længere familie uden ret til Guds ting, inklusive evigt liv. De ønskede selvstyre. De fik selvstyre. De var herrer over deres egen skæbne - guder, der selv besluttede, hvad der var godt og hvad der var dårligt. (Ge 3: 22Selvom vores første forældre kunne hævde at være Guds børn i kraft af deres skabelse af ham, var de juridisk set nu forældreløse. Deres afkom ville således blive født uden for Guds familie.

Blev utallige afkom fra Adam og Eva dømt til at leve og dø i synd uden håb? Jehova kan ikke vende tilbage til sit ord. Han kan ikke bryde sin egen lov. På den anden side kan hans ord ikke svigte. Hvis syndende mennesker skal dø - og vi er alle født i synd som Romerne 5: 12 siger - hvordan kan Jehovas uforanderlige hensigt om at befolke jorden med sine børn fra Adams lænd ske? (Ge 1: 28) Hvordan kan en kærligheds Gud fordømme de uskyldige til døden? Ja, vi er syndere, men vi valgte ikke at være, mere end et barn født af en stofafhængig mor vælger at blive født afhængig af stoffer.

At tilføje til kompleksiteten i problemet er det centrale spørgsmål om helliggørelse af Guds navn. Djævelen (Gr. djævle, der betyder "bagvaskelse") havde allerede beskadiget Guds navn. Utallige mennesker ville også bespotte Gud gennem tiderne og beskylde ham for al lidelse og rædsel ved menneskelig eksistens. Hvordan ville kærlighedens Gud løse problemet og helliggøre sit eget navn?

Englene så på, da alle disse begivenheder i Eden skete. Selvom det er gjort bedre end mennesker, er det kun i ringe grad. (Ps 8: 5) De besidder uden tvivl stor intelligens, men intet, der er tilstrækkeligt til at opklare - især på det tidlige tidspunkt - mysteriet med Guds løsning på denne tilsyneladende uopløselige og djævelske gåde. Kun deres tro på deres far i himlen ville forsikre dem om, at han ville finde en måde - som han gjorde, og lige der og der, skønt han valgte at holde detaljerne skjult i det, der blev kaldt den “hellige hemmelighed”. (Hr. 4: 11 NWT) Forestil dig et mysterium, hvis opløsning ville udfolde sig langsomt gennem århundreder og årtusinder. Dette gøres i overensstemmelse med Guds visdom, og vi kan kun undre os over det.

Der er nu blevet afsløret meget om mysteriet med vores frelse, men når vi studerer dette, skal vi være forsigtige med ikke at lade stolthed farve vores forståelse. Mange er faldet byttet for menneskehedens ve og tror, ​​at de har det hele fundet ud af. Sandt nok, på grund af eftertanke og den åbenbaring, som Jesus har givet os, har vi nu et meget mere fuldstændigt billede af udøvelsen af ​​Guds hensigt, men vi ved stadig ikke det hele. Selv da bibelskrivningen var ved at slutte, kiggede englene i himlen stadig ind i mysteriet om Guds nåde. (1Pe 1: 12) Mange religioner er faldet i en snare af at tro, at de har det hele udarbejdet, hvilket har fået millioner til at blive vildledt med falsk håb og falsk frygt, som begge endnu nu bruges til at fremkalde blind lydighed mod menneskers befalinger.

Frøet vises

Temateksten til denne artikel er Genesis 3: 15.

”Og jeg vil sætte fjendskab mellem dig og kvinden og mellem dit sæd og hendes sæd; Han skal knuse dig i hovedet, og du skal mærke ham i hælen. ” (Ge 3: 15 NASB)

Dette er den første profeti, der er optaget i Bibelen. Det blev ytret straks efter Adams og Evas oprør og viste Guds uendelige visdom, for næppe blev gerningen udført, end vores himmelske Fader havde løsningen.

Ordet her gengivet med "frø" er taget fra det hebraiske ord nul (זָ֫רַע) og betyder 'efterkommere' eller 'afkom'. Jehova forudså to nedstigningslinjer som stod i kontinuerlig modstand mod hinanden gennem tiden til slutningen. Slangen bruges her metaforisk med henvisning til Satan, der andre steder kaldes den ”originale” eller “gamle” slange. (Ad 12: 9) Metaforen udvides derefter. En slange, der glider på jorden, skal slå lavt i hælen. Men et menneske, der dræber en slange, går efter hovedet. Ved at knuse hjernekassen dræber slangen.

Det er bemærkelsesværdigt, at mens den indledende fjendskab begynder mellem Satan og kvinden - begge frø, der endnu ikke er kommet til eksistens, - er den egentlige kamp ikke mellem Satan og kvinden, men mellem ham og kvindens frø eller afkom.

Når vi springer frem - intet behov for en spoileralarm her - ved vi, at Jesus er afkom til kvinden, og at menneskeheden gennem ham bliver frelst. Dette er en overforenkling, der er givet, men det er nok på dette tidspunkt at rejse et spørgsmål: Hvorfor behovet for en række efterkommere? Hvorfor ikke bare slippe Jesus ud af det blå i historien på det rette tidspunkt? Hvorfor skabe en årtusinde lang række mennesker under konstant angreb fra Satan og hans afkom, inden de endelig præsenterer verden for Messias?

Jeg er sikker på, at der er mange grunde. Jeg er lige så sikker på, at vi ikke kender dem alle endnu - men det gør vi. Vi skal være opmærksomme på Paulus 'ord til romerne, da han kun diskuterede et aspekt af dette frø.

"HAN ER, og dybde af rigdom, både af visdom og kundskab om Gud! Hvor usøgelige hans domme og ikke sporbare hans veje! ” (Ro 11: 33 BLB)[I]

Eller som NWT gengiver det: ”fortiden sporer” af hans veje.

Vi har nu tusinder af år med historisk eftertanke, men alligevel kan vi stadig ikke helt spore fortiden for at skelne den samlede Guds visdom i denne affære.

Når det er sagt, lad os vove os en mulighed for Guds brug af en genealogisk afstamningslinje, der fører til Kristus og videre.

(Husk, at alle artiklerne på dette websted er essays, og som sådan åbne for diskussion. Vi hilser det faktisk velkommen, fordi vi gennem forskningsbaserede kommentarer fra læsere kan nå frem til en mere forståelse af sandheden, som vil tjene som et solidt fundament for os at komme videre.)

Genesis 3: 15 taler om fjendskab mellem Satan og kvinden. Kvinderne hedder ikke. Hvis vi kan finde ud af, hvem kvinden er, kan vi bedre forstå årsagen til, at en række afkom fører til vores frelse.

Nogle, især den katolske kirke, hævder at kvinden er Maria, mor til Jesus.

Og pave Johannes Paul II underviste i Mulieris Dignitatem:

”Det er vigtigt, at [i Galatians 4: 4St. Paulus kalder ikke Kristi Moder ved sit eget navn "Maria", men kalder hende "kvinde": Dette falder sammen med ordene fra Protoevangelium i Første Mosebog (jf. 3 Mos 15:XNUMX). Hun er den "kvinde", der er til stede i den centrale frelsesbegivenhed, der markerer "tidens fylde": Denne begivenhed realiseres i hende og gennem hende. "[Ii]

Naturligvis er rollen som Maria, "Madonnaen", "Guds Moder", afgørende for den katolske tro.

Luther hævdede ved at bryde væk fra katolicismen, at ”kvinden” henviste til Jesus, og hans afkom henviste til Guds ord i kirken.[Iii]

Jehovas Vidner, der har til hensigt at finde støtte til ideen om organisation, både himmelsk og jordisk, tror på kvinden fra Genesis 3: 15 repræsenterer Jehovas himmelske organisation af åndesønner.

”Det ville følge logisk og i harmoni med de skrifter, som“ kvinden ”fra Genesis 3: 15 ville være en åndelig ”kvinde”. Og svarende til det faktum, at "bruden" eller "hustruen" til Kristus ikke er en individuel kvinde, men en sammensat, lavet af mange åndelige medlemmer (Ad 21: 9), "kvinden", der føder Guds åndelige sønner, Guds 'hustru' (profetisk forudsagt i ordene fra Esajas og Jeremias som nævnt i det foregående), ville bestå af mange åndelige personer. Det ville være et sammensat organ af personer, en organisation, en himmelsk. ”
(det-2 s. 1198 Kvinde)

Hver religiøs gruppe ser ting gennem briller farvet af sin egen særlige teologiske bøjning. Hvis du tager dig tid til at undersøge disse forskellige påstande, vil du se, at de ser logiske ud fra et bestemt synspunkt. Vi vil dog huske det princip, der findes i Ordsprogene:

"Den første, der taler i retten, lyder rigtigt - indtil krydsforhandlingen begynder." (Pr 18: 17 NLT)

Uanset hvor logisk en tankegang kan forekomme, skal den være i overensstemmelse med hele Bibelens optegnelse. I hver af disse tre lærdomme er der et sammenhængende element: ingen kan vise en direkte forbindelse til Genesis 3: 15. Der er ingen skrifter der siger at Jesus er kvinden, eller Maria er kvinden, eller at Jehovas himmelske organisation er kvinden. Så i stedet for at anvende eisegese og indføre en mening, hvor ingen vises, lad os i stedet lade Skriften udføre 'krydsundersøgelsen'. Lad Skrifterne tale for sig selv.

Sammenhæng med Genesis 3: 15 involverer faldet i synd og de deraf følgende konsekvenser. Hele kapitlet spænder over 24 vers. Her er det i sin helhed med højdepunkter, der er relevante for den aktuelle diskussion.

“Nu var slangen den mest forsigtige af alle de vilde dyr på marken som Jehova Gud havde skabt. Så det sagde til kvinden: "Sagde Gud virkelig, at du ikke må spise af hvert træ i haven?" 2 På dette kvinden sagde til slangen: ”Vi kan spise af frugten af ​​haveens træer. 3 Men Gud har sagt om frugten af ​​træet midt i haven: 'Du må ikke spise af det, nej, du må ikke røre ved det; ellers dør du. '” 4 På dette sagde slangen til kvinden: ”Du vil bestemt ikke dø. 5 For Gud ved, at den dag du spiser af det, vil dine øjne blive åbnet, og du vil være som Gud ved at kende godt og ondt. ” 6 Følgelig kvinden så, at træet var godt til mad, og at det var noget ønskeligt for øjnene, ja, træet var behageligt at se på. Så hun begyndte at tage af frugten og spise den. Derefter gav hun også noget til sin mand, da han var hos hende, og han begyndte at spise det. 7 Så blev begge øjne åbnet, og de indså, at de var nøgne. Så de syede figenblade sammen og lavede lændovertræk til sig selv. 8 Senere hørte de Jehovas Guds røst, da han gik i haven omkring den blæse del af dagen, og manden og hans kone skjulte sig for Jehova Guds ansigt blandt havenes træer. 9 Og Jehova Gud fortsatte med at kalde på manden og sagde til ham: "Hvor er du?" 10 Til sidst sagde han: "Jeg hørte din stemme i haven, men jeg var bange, fordi jeg var nøgen, så jeg gemte mig." 11 Derefter sagde han: “Hvem fortalte dig, at du var nøgen? Har du spist af det træ, som jeg befalede dig ikke at spise af? ” 12 Manden sagde: “Kvinden hvem du gav for at være sammen med mig, hun gav mig frugt fra træet, så jeg spiste. ” 13 Jehova Gud sagde derefter til kvinden: "Hvad har du gjort dette?" Kvinden svarede: "Slangen bedragede mig, så jeg spiste." 14 Så sagde Jehova Gud til slangen: „Fordi du har gjort dette, er du den forbandede ud af alle husdyrene og ud af alle markens vilde dyr. På din mave skal du gå, og du skal spise støv alle dine livs dage. 15 Og jeg vil lægge fjendskab mellem dig og kvinden og mellem dit afkom og hendes afkom. Han knuser dit hoved, og du vil slå ham i hælen. ” 16 Til kvinden sagde han: ”Jeg vil i høj grad øge smerten ved din graviditet; i smerte vil du føde børn, og din længsel vil være efter din mand, og han vil dominere dig. ” 17 Og til Adam sagde han: ”Fordi du lyttede til din kones stemme og spiste af det træ, som jeg gav dig denne befaling om: 'Du må ikke spise af det,' forbandet er jorden for din skyld. Med smerte spiser du dets råvarer alle dine livs dage. 18 Det vil vokse torne og tidsel for dig, og du skal spise markens vegetation. 19 I dit ansigts sved vil du spise brød, indtil du vender tilbage til jorden, for du blev taget ud af det. For støv er du, og til støv vender du tilbage. ” 20 Efter dette navngav Adam sin kone Eva, fordi hun skulle blive mor til alle, der lever. 21 Og Jehova Gud lavede lange klæder af skind til Adam og hans hustru for at klæde dem. 22 Jehova Gud sagde derefter: „Her er manden blevet som en af ​​os ved at kende godt og ondt. For at han ikke skal række hånden ud og også tage frugt fra livets træ og spise og leve for evigt - ” 23 Med det udviste Jehova Gud ham fra Edens have for at dyrke jorden hvorfra han var taget. 24 Så han kørte manden ud og stillede keruberne og det flammende blad af et sværd øst for Edens have ud, der konstant drejede for at beskytte vejen til livets træ. ” (Ge 3: 1-24)

Bemærk, at Eva før vers 15 omtales som "kvinden" syv gange, men aldrig kaldes ved navn. Ifølge vers 20 blev hun faktisk kun navngivet efter disse begivenheder fandt sted. Dette har en tendens til at støtte ideen om, at Eva blev bedraget kort efter hendes skabelse, selvom vi ikke kan angive dette kategorisk.

Efter vers 15 bruges udtrykket “kvinden” igen når Jehova udtaler straf. Han ville stærkt øge smerten ved hendes graviditet. Yderligere - og sandsynligvis som en konsekvens af den ubalance, som synden medfører - ville hun og hendes døtre opleve en ugunstig skævhed i forholdet mellem mand og kvinde.

Alt i alt bruges udtrykket ”kvinden” ni gange i dette kapitel. Der kan ikke være tvivl om fra sammenhængen, at dens anvendelse fra vers 1 til 14 og derefter igen i vers 16 gælder Eva. Ser det så fornuftigt ud, at Gud uforklarligt ville ændre brugen i vers 15 for at henvise til en hidtil ukendt metaforisk 'kvinde'? Luther, paven, det styrende organ for Jehovas Vidner og andre vil have os til at tro det, da der ikke er nogen anden måde for dem at flette deres personlige fortolkning ind i fortællingen. Har nogen af ​​dem ret til at forvente dette af os?

Virker det ikke både logisk og konsistent for os først at se, om en enkel og direkte forståelse understøttes af Skriften, før vi opgiver den til fordel for hvad der kan vise sig at være fortolkningen af ​​mennesker?

Fjendskab mellem Satan og kvinden

Jehovas Vidner diskonterer muligheden for at Eva er ”kvinden”, fordi fjendskabet varer helt til slutningen af ​​dage, men Eva døde for tusinder af år siden. Du vil dog bemærke, at mens Gud stiller fjendskab mellem slangen og kvinden, er det ikke kvinden, der knuser ham i hovedet. Faktisk er blå mærker i hælen og hovedet en kamp, ​​der ikke finder sted mellem Satan og kvinden, men Satan og hendes afkom.

Med det i tankerne, lad os analysere hver del af vers 15.

Læg mærke til at det var Jehova der “satte fjendskab mellem” Satan og kvinderne. Op til konfrontationen med Gud følte kvinden sandsynligvis håbfuld forventning og så frem til at 'være som Gud'. Der er ingen beviser for, at hun følte fjendskab over slangen på det tidspunkt. Hun blev stadig vildledt som Paul forklarer.

"Og Adam blev ikke bedraget, men kvinden er blevet bedraget og er kommet i overtrædelse." (1Ti 2: 14 BLB)[Iv]

Hun havde troet på Satan, da han fortalte hende, at hun ville være som Gud. Som det viste sig, var det teknisk set sandt, men ikke på den måde, hun havde forstået. (Sammenlign vers 5 og 22) Satan vidste, at han vildledte hende, og for at sikre sig om det, fortalte han hende en direkte løgn, at hun bestemt ikke ville dø. Han smurte derefter Guds gode navn ud ved at kalde ham en løgner og antyde at han skjulte noget godt for sine børn. (Ge 3: 5-6)

Kvinden forestillede sig ikke at miste sit havelignende hjem. Hun forudså ikke, at hun ender med at arbejde hårdt på fjendtlig jord sammen med en dominerende mand. Hun kunne ikke have forventet, hvordan alvorlige fødselsproblemer ville føles. Hun fik hver straf, som Adam fik, og derefter nogle. For at afslutte det hele, inden hun døde, oplevede hun virkningerne af aldring: at blive gammel, miste sit udseende, blive svag og affald.

Adam så aldrig slangen. Adam blev ikke bedraget, men vi ved, at han beskyldte Eva. (Ge 3: 12) Det er umuligt for os som rimelige mennesker at tro, at hun i årenes løb så kærligt tilbage på Satans bedrag. Hvis hun havde et ønske, ville det sandsynligvis have været at gå tilbage i tiden og knuse slangens hoved selv. Hvilket had må hun have følt!

Er det sandsynligt, at hun overførte dette had til sine børn? Det er svært at forestille sig andet. Nogle af hendes børn elskede, som det viste sig, Gud og fortsatte hendes følelser af fjendskab med slangen. Andre kom imidlertid for at følge Satan på hans måder. De to første eksempler på denne opdeling findes i beretningen om Abel og Kain. (Ge 4: 1-16)

Fjendskabet fortsætter

Alle mennesker stammer fra Eva. Så afkom eller afkom fra Satan og af kvinden skal henvise til en slægt, der ikke er genetisk. I det første århundrede hævdede de skriftkloge, farisæerne og jødiske religiøse ledere at være Abrahams børn, men Jesus kaldte dem Satans afkom. (John 8: 33; John 8: 44)

Fjendskabet mellem Satans frø og kvindens begyndte tidligt med, at Kain dræbte sin bror Abel. Abel blev den første martyr; det første offer for religiøs forfølgelse. Slægten for kvindens frø fortsatte med andre som Enok, som blev taget af Gud. (Ge 5: 24; Han 11: 5) Jehova bevarede hendes sæd gennem ødelæggelsen af ​​den antikke verden ved at bevare otte trofaste sjæle i live. (1Pe 3: 19, 20) Gennem historien har der været trofaste individer, kvindens sæd, der er blevet forfulgt af Satans afkom. Var denne del af blå mærker i hælen? Bestemt kan vi ikke være i tvivl om at kulminationen af ​​Satans hælblødning opstod, da han brugte sin sæd, de religiøse ledere på Jesu tid, til at dræbe Guds salvede søn. Men Jesus blev oprejst, så såret ikke var dødeligt. Imidlertid sluttede fjendskabet mellem de to frø ikke der. Jesus forudsagde at hans disciple fortsat ville blive forfulgt. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)

Fortsætter blå mærker i hælen med dem? Dette vers kan få os til at tro det:

”Simon, Simon, se, Satan krævede at have dig, så han kunne sigte dig som hvede, men jeg har bedt for dig, at din tro ikke må svigte. Og når du er vendt tilbage, styrk dine brødre. ” (Lu 22: 31-32 ESV)

Det kan argumenteres for, at også vi er mærket i hælen, for vi testes, som vor Herre var, men som han vil blive oprejst, så blå mærker heles. (Han 4: 15; Ja 1: 2-4; Phil 3: 10-11)

Dette forringer på ingen måde den blå mærkning, som Jesus oplevede. Det er i en klasse i sig selv, men hans blå mærker på torturpælen er sat som en standard for os at nå ud til.

”Så fortsatte han med at sige til alle:“ Hvis nogen vil komme efter mig, så lad ham fornægte sig og tage sin torturpæl dag efter dag og fortsæt med at følge mig. 24 For den, der ønsker at redde sit liv, mister det, men den, der mister sit liv for min skyld, er den, der vil redde det. ” (Lu 9: 23, 24)

Hvorvidt blå mærker i hælen kun vedrører drab på vores Herre, eller om det omfatter al forfølgelse og drab af frøet fra Abel og ned til enden, er ikke noget, vi kan være dogmatiske om. En ting synes imidlertid klart: Indtil nu har det været en envejsgade. Det vil ændre sig. Kvindens frø venter tålmodigt på Guds tid for at den skal handle. Det er ikke Jesus alene, der vil knuse slangens hoved. De, der arver himlenes rige, vil også deltage.

”Ved I ikke, at vi skal dømme engle? . . . ” (1Co 6: 3)

”For sin del vil den Gud, der giver fred, snart knuse Satan under DINE fødder. Må vor Herres Jesu ufortjente venlighed være med DIG. ” (Ro 16: 20)

Læg også mærke til, at mens der er fjendskab mellem de to frø, er blå mærker mellem kvindens frø og Satan. Kvindens frø knuser ikke slangens frø i hovedet. Det er fordi der er mulighed for forløsning for dem, der udgør slangens sæd. (Mt 23: 33; Acts 15: 5)

Guds retfærdighed afsløret

På dette tidspunkt vender vi måske tilbage til vores spørgsmål: Hvorfor gider det med et frø? Hvorfor involvere kvinden og hendes afkom i denne proces? Hvorfor overhovedet involvere mennesker? Behøvede Jehova virkelig mennesker til at deltage i at løse problemet med frelse? Det ser måske ud til, at alt, hvad der virkelig var behov for, var en enkelt menneskelig kvinde, gennem hvilken han kunne skabe sin syndfri enbårne søn. Alle kravene i hans lov ville være opfyldt på den måde, ville de ikke? Så hvorfor skabe denne årtusinde lange fjendskab?

Vi må huske på at Guds lov ikke er kold og tør. Det er kærlighedens lov. (1Jo 4: 8) Når vi undersøger udøvelsen af ​​kærlig visdom, forstår vi netop så meget mere om den vidunderlige Gud vi tilbeder.

Jesus omtalte Satan ikke som den oprindelige morder, men som den oprindelige drabsmand. I Israel blev en dræbende ikke dræbt af staten, men af ​​slægtninge til den dræbte. De havde den juridiske ret til at gøre det. Satan har forårsaget os utallige lidelser startende med Eva. Han skal bringes for retten, men hvor meget mere tilfredsstillende vil denne retfærdighed være, når han bliver bragt til intet af dem, som han ofre for. Dette tilføjer en dybere betydning Romerne 16: 20, gør det ikke?

Et andet aspekt ved frøet er at det giver et middel gennem årtusinder til at hellige Jehovas navn. Ved at forblive trofaste mod deres Gud har utallige individer fra Abel fremad vist kærlighed til deres Gud helt til døden. Alle disse søgte adoptionen som sønner: tilbagevenden til Guds familie. De beviser ved deres tro at selv ufuldkomne mennesker, som Guds skabelse, skabt i hans billede, kan afspejle hans herlighed.

”Og vi, som med afslørede ansigter alle afspejler Herrens herlighed, forvandles til hans billede med intensiverende herlighed, som kommer fra Herren, som er Ånden.” (2Co 3: 18)

Men der er tilsyneladende en anden grund til at Jehova valgte at bruge kvindens sæd i den proces der resulterer i menneskehedens frelse. Vi vil behandle dette i vores næste artikel i denne serie.

Tag mig til den næste artikel i denne serie

_________________________________________________

[I] Berean Literal Bible
[Ii] Se Katolske svar.
[Iii]  Luther, Martin; Pauck, oversat af Wilhelm (1961). Luther: Foredrag om romerne (Ichthus red.). Louisville: Westminster John Knox Press. s. 183. ISBN 0664241514. Djævelens frø er i den; derfor siger Herren til slangen i 3 Mos 15:XNUMX: "Jeg vil lægge fjendskab mellem dit sæd og hendes sæd." Kvindens frø er Guds ord i kirken,
[Iv] BLB eller Berean Literal Bible

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    13
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x