[Fra ws12 / 16 s. 19 februar 13-19]

”Kast al din angst på [Jehova], fordi han passer på dig.” - 1Pe 5: 7

 

Dette er en sjælden Vagttårnet undersøgelsesartikel. Jeg mener ikke at lyde nedladende, men efter min erfaring er det svært at finde en undersøgelsesartikel som denne, hvor der lægges nogen vægt på Jesu rolle, og hvor forfatteren ikke afviger fra Bibelens fortælling. Hvis du har fulgt vores tidligere anmeldelser, ved du, at dette er sandt.

Ofte ignoreres Jesus næsten. For eksempel i introduktionen til denne måneds udsende på tv.jw.org får vi at vide at “Jehova opfordrer os til først at søge riget”. Faktisk er det Jesus der gør dette, ikke Jehova. (Se Mattæus 6:33; Lukas 12:31) Hvordan kan vi ære Sønnen hvis vi ikke engang kan give ham æren for det han selv har sagt?

“. . Den, der ikke ærer Sønnen, ærer ikke Faderen, som sendte ham. ” (Joh 5:23)

Men forfatteren af ​​dette studie ser ud til at forsøge at give Jesus sin skyld. For eksempel,

I Guds ord finder vi Jesus' beroligende ordsprog. Hans ord og lære var en kilde til forfriskning for hans lyttere. Mængder blev tiltrukket af ham, fordi han beroligede urolige hjerter, styrkede de svage og trøstede de deprimerede. (Læs Matthew 11: 28-30.) Han viste kærlig hensyn til andres åndelige, følelsesmæssige og fysiske behov. (Mark 6: 30-32) Jesus' løftet om støtte gælder stadig. Det kan vise sig at være lige så sandt for dig, som det var for apostlene, der rejser med Jesus. Du behøver ikke være i Jesus' fysisk tilstedeværelse til gavn. Som himmelsk konge, Jesus fortsætter med at have og vise empati. Når du derfor er ængstelig, kan han barmhjertigt 'hjælpe dig' og 'hjælpe dig på det rigtige tidspunkt.' Ja, Jesus kan hjælpe dig med at tackle nød, og han kan fylde dit hjerte med håb og mod. - Heb. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

I de fleste artikler ville et sådant afsnit blive skrevet med "Jehova" i stedet for "Jesus", og derudover ville en mødedeltager slå et øje. Jeg kan ærligt talt ikke huske sidste gang, jeg læste en passage som denne i publikationerne. Lad os håbe, at de holder dette op.

Alt i alt er det en opmuntrende og afbalanceret artikel. For eksempel tilskynder diagrammet efter afsnit 15 i onlineversionen eller øverst på side 22 og 23 i trykte og PDF-versioner os til at have en afbalanceret livsstil. Dette er god teori, men i praksis er det - som ethvert vidne vil fortælle dig - praktisk taget umuligt at anvende dette råd, mens man overholder de mange krav, som organisationen stiller til vores tid. Vi har to møder om ugen til forberedelse og deltagelse. Vi har en tredje, som er "familietilbevejelsesaften". Vi er nødt til at gå ud i forkyndelsen og opretholde menighedens gennemsnit af timer. Vi har ekstra møder, når kredstilsynsmanden kommer, og vi er nødt til at støtte to stævner og et stævne hvert år. Hvis du er ældre, har du også mange yderligere administrative opgaver at udføre. Derudover er vi alle presset til at øge vores tid i forkyndelsen hvert år som hjælpepionerer, eller endnu bedre, som almindelige pionerer.

Hvis vi begynder at skære ned på en af ​​disse ting, bliver vi ”opmuntret” af de ældste til at bringe vores tjeneste op igen eller endda overskride det, vi tidligere gjorde.

Så som Yogi Berra engang sagde: ”I teorien er der ingen forskel mellem teori og praksis. I praksis er der. ”

Dette er dog ikke teori. Diagrammet er understøttet af skriftreferencer, så vi har at gøre med bibelske principper. Hvis et vidne skal trives, skal han være lydig mod Gud og Kristus. Derfor bør vi alle være opmærksomme på at anvende den vejledning, der er vist i diagrammet i denne uges studieartikel, og modstå ethvert forsøg fra velmenende ældste på at ændre sig. Kun vi kan opretholde vores balance. En måde for os at opnå dette på er at anvende det bibelske princip, der findes i Mattæus 6:33:

“. . “Fortsæt derefter med først at søge riget og hans retfærdighed. . . ” (Mt 6:33)

At bruge tid på at lære falske ting og bruge mere tid på at forkynde falske søger tydeligvis ikke riget og Guds retfærdighed. Så hvis vi fjerner sådanne aktiviteter fra vores tidsplan, så forestil dig den tid, vi frigør til de andre ting, som diagrammet nævner, der bidrager til et lykkeligt, afbalanceret og åndeligt liv.

Dit forhold til Gud - din største styrke

Min afdøde kone blev af alle betragtet som et forbillede. Hun tilbragte flere år med at forkynde, hvor der var et større behov, hjalp dusinvis med at få kendskab til Bibelen og blive døbt og fik folk til at føle, at de kunne dele noget med hende uden frygt for at blive dømt. Hun var en stille og mild person, men var også meget loyal og modig. Alligevel beklagede hun mig fra tid til anden at hun aldrig følte sig virkelig tæt på Gud. Hun ønskede et tæt, personligt forhold til sin skaber, men det syntes altid uden for hendes rækkevidde. Først da hun vågnede til sandheden og indså, at hun havde brug for et forhold til Jesus og gennem ham til Faderen; det var først, da hun kom til at acceptere, at hun blev kaldet til at være Guds barn ved sin tro på Herren; det var først, da hun endelig betragtede Gud som sin personlige far, at hun endelig begyndte at føle det forhold, hun havde længtes efter hele sit liv. (Johannes 14: 6; 1:12)

Denne undersøgelse afsluttes med at fortælle os, at et sådant forhold er vores største styrke. Det er sandt, men organisationen benægter ved sin ”Anden får som Guds venner” -læren os netop det forhold, den hylder, hvilket gør dens beroligende ord tomme og fri for mening. Vores største styrke er vores forhold til Gud som vores Fader, ikke som vores ven. Dette forhold er taget fra os ved denne afsky for en doktrin. Imidlertid kan de ikke rigtig holde kongeriget lukket, fordi de ikke er mere magtfulde end Jesus, der fortsætter med at udvide tilbuddet. (Se Mt 23:13 og Mt 11: 28-30)

Kan du huske

Da der ikke er meget at kommentere i denne uges Vagttårnet undersøgelse, måske kan vi se på "Kan du huske" gennemgangen på side 18 i denne december-udgave.

Hvilken type synd talte Jesus om i rådene beskrevet i Matthew 18: 15-17?
Han talte om sager, der kan afvikles mellem de direkte involverede. Men synden er alvorlig nok til at fortjene disfellowshipping, hvis sagen ikke er afgjort. F.eks. Kan synden være baktalelse, eller den kan involvere svig. - w16.05, s. 7.

Falsk! Han talte om alle former for synd, ikke kun af personlig karakter. For det første er der intet der tyder på at Jesus taler om en bestemt type synd. For det andet, hvis han kun gav os vejledning til sine disciple om håndtering af synder af personlig karakter, hvor er hans vejledning om håndtering af synder af ikke-personlig karakter? Hvorfor ville han kærligt forberede os på at håndtere mindre alvorlige synder (som organisationen udtrykker det) og derefter lade os stå tomme med hånden, når det kommer til at håndtere mere alvorlige synder? (For mere information, se Matthew 18 revideret.)

Hvad kan du gøre for at gøre bibellæsning mere fordelagtig?
Du kan gøre følgende: Læs med et åbent sind og søg lektioner, som du kan anvende; stille dig selv spørgsmål som 'Hvordan kan jeg bruge dette til at hjælpe andre?'; og brug tilgængelige værktøjer til at undersøge det materiale, du lige har læst. — w16.05, s. 24-26.

“Læs med et åbent sind”, ja! Men ikke et troværdigt sind. Vær snarere som berøerne fra gamle dage og bekræft alt. Hvad angår brugen af ​​de “tilgængelige værktøjer”, forstås det af vidner, at disse er begrænset til publikationerne på JW.org.

"Den trofaste og diskrete slave" støtter således ikke litteratur, møder eller websteder, der ikke er produceret eller organiseret under dens tilsyn. (km 9/07 s. 3 Spørgsmålsboks)

Ignorer dette! Brug den overflod af bibelforskningsværktøjer, der er tilgængelige online. (Jeg bruger BibleHub.com regelmæssigt.) Hvordan kan du ellers være sikker på, at du har sandheden, medmindre du sætter den på prøve?

 

Hvem symboliserer manden med sekretærens blækhorn, nævnt i Ezekiel kapitel 9, og de seks mænd med våben?
Vi forstår dem til at forestille himmelske kræfter, der var involveret i ødelæggelsen af ​​Jerusalem, og som vil være involveret i at bringe ødelæggelse på Armageddon. I den moderne opfyldelse repræsenterer manden med blækhorn Jesus Kristus, der markerer dem, der vil overleve. - w16.06, s. 16-17.

Bibelen anvender ingen sekundær anvendelse på denne beretning, ingen antitypisk opfyldelse. Så hvor kommer denne antitypiske opfyldelse fra? Hvilke instruktioner har vi modtaget fra det styrende råd, der nu hævder at være den “trofaste og kloge slave” i Mattæus 24:45 om brugen af ​​profetiske antitepes?

Da David Splane opsummerede vores nye holdning til brugen af ​​typer og antitypes, sagde han på 2014 årligt møde-program:

”Hvem skal beslutte, om en person eller en begivenhed er en type, hvis Guds ord ikke siger noget om det? Hvem er kvalificeret til at gøre det? Vores svar? Vi kan ikke gøre bedre end at citere vores elskede bror Albert Schroeder, der sagde: ”Vi er nødt til at udvise stor omhu, når vi anvender konti i de hebraiske skrifter som profetiske mønstre eller typer, hvis disse beretninger ikke anvendes i selve Skriften.” Var ikke det en smuk udsagn? Vi er enige med det. ”(Se 2: 13-videomærke)

Derefter, omkring 2: 18-mærket, giver Splane eksemplet på en bror, Arch W. Smith, der elskede den tro, vi engang havde i betydningen af ​​pyramider. Dog derefter 1928 Vagttårnet ophævede denne doktrin, accepterede han ændringen, for, for at citere Splane, "lod han grunden vinde ud over følelser." Splane fortsætter derefter med at sige: ”I nyere tid har tendensen i vores publikationer været at se efter den praktiske anvendelse af begivenheder og ikke efter typer, hvor Bibelen ikke selv identificerer dem som sådan. Vi kan simpelthen ikke gå ud over, hvad der er skrevet."

Dette blev gentaget i ”Spørgsmål fra læsere” i marts, 2015 Vagttårnet.

Så hvorfor er juni, 2016, Vagttårnet modsiger den “nye sandhed” om ikke-bibelske antitypes? Hvorfor forkaster den denne nye retning fra dem, der foregiver at være Guds kommunikationskanal? Sender Jehova os et blandet budskab, eller er dette et eksempel på menneskelig hykleri?

 

Hvilke slags trusler overlevede Bibelen?
Den overlevede (1) truslen om henfald af materialerne, der blev brugt til at skrive på, såsom papyrus og pergament; (2) modstand fra politiske og religiøse ledere, der forsøgte at ødelægge den; og (3) af nogle forsøg på at ændre dens meddelelse. — wp16.4, s. 4-7.

Ja, det har bestemt overlevet disse trusler og i vid udstrækning på grund af den modige holdning trofaste Guds børn, der risikerede liv og lemmer for at bevare det. Den aktuelle udgave af NWT er blot endnu et eksempel på punkt (3). Tag for eksempel indsættelsen af ​​Jehova i de kristne græske skrifter, hvor den ikke findes i nogen af ​​de 5,000+ originale manuskriptkopier og fragmenter. (Se Fred Franz og det guddommelige navn i de græske skrifter.) Eller tag 1 Peter 1: 11, hvor gengivelsen ændres fra:

”Søger hvad, eller på hvilken måde tid Kristi ånd hvad der var i dem tegnede, da det på forhånd vidnede om Kristi lidelser og den herlighed, der skulle følge. ”- 1 Peter 1: 11 KJV

Til:

”De fortsatte med at undersøge, hvilket bestemt tidspunkt eller hvilken sæson ånd inden i dem indikerede om Kristus, som det på forhånd vidnede om de lidelser, der var beregnet til Kristus og om den herlighed, der ville følge. ”(1Pe 1: 11 NWT)

 Det ser ud til, at fjernelsen af ​​”Kristus” i dette vers - selvom det vises i den tværlinje, hvorpå NWT er baseret - er at undgå spørgsmål, der vil udfordre JW-doktrinen.

Der er for mange eksempler på listen her, men en ting er klart, den beroiske bibelstuderende bør gøre brug af mange versioner for at sikre, at han eller hun ikke bliver bytte for oversætterbias.

 

Er det passende for en bror i dag at have skæg?
I nogle kulturer kan et pænt skæg være acceptabelt og forringe muligvis ikke rigets budskab. Stadigvis kan nogle brødre beslutte sig for ikke at have skæg. (1 Cor. 8: 9) I andre kulturer og lokaliteter betragtes skæg ikke som acceptabelt for kristne ministre. - w16.09, s. 21.

Selvom dette ser ud til at være en rimelig erklæring, får vi rapporter, der viser, at ”kulturer”, der henvises til, er kulturer, der er særlige for Jehovas Vidners lokale menighed eller samfund og har intet at gøre med, hvordan verden som helhed ser en mand med skæg. .

 

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    83
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x