Skatte fra Guds ord - Gog of Magog vil snart blive ødelagt.

Jo mere vi studerer Bibelen uden indflydelse fra organisationens lære, især med hensyn til typer og antitypes, desto tydeligere bliver det, at profetierne i de hebraiske skrifter næsten udelukkende henviste til nationen Israel / Juda. Det er kun de græske skrifter, og især åbenbaringen, der berører begivenheder ud over 1st Århundrede CE.

Ezekiel 38: 2 - Navnet Gog of Magog henviser til en koalition af nationer (w15 5 / 15 29-30)

Når vi tager ovenstående i betragtning, har vi et andet eksempel på type / antitype uden grundlag i skriften. Henvisningen forbinder 'Gog of Magog' fra Ezekiel til 'nordens konge' i Daniel og angrebet af 'jordens konger' på Armageddon. Endnu en gang kommer antagelse og spekulation ind i litteraturen, idet de fremstilles som bibelsk kendsgerning og accepteres af flertallet af dem, der læser litteraturen som bibelsk kendsgerning, snarere end som spekulationerne om, at det er. 1st afsnit siger ”Representerer disse separate angreb? Ikke sandsynligt. Bibelen er ingen tvivl henviser til det samme angreb under forskellige navne. ” er svaret (fed vores).  Hvad er det påståede skriftlige grundlag? Åbenbaring 16: 14-16. Kun på grund af at tage Ezekiel- og Daniel-passagerne som typer der kræver en antitype, kun på denne måde kan disse skrifter knyttes på en åben måde til Åbenbaring. Uden en antitypisk opfyldelse falder hele dette argument fra hinanden.

Historikeforskere har bestemt, at Magog var et bogstaveligt område i midt-til-nordlige dele af det moderne Tyrkiet, omgivet af Gomer, Tubal, Togmarah mod øst og Meshech mod sydvest. Hele fokus i Daniels Bog er på Messias 'komme, det store flertal af det blev klart opfyldt i århundrederne efter dets skrivning op til kølvandet på ødelæggelsen af ​​Jerusalem af romerne i 70 CE, mens vi ikke kan sige kategorisk at Daniel ikke også skrev for fremtiden ud over slutningen af ​​det jødiske tingsystem, bare fordi vi ikke klart forstår en lille del af det, det giver os ikke tilladelse til at transplantere dens opfyldelse i 20th og 21st århundrede, der passer til vores egen dagsorden uden klare beviser for at støtte den. Det samme gælder angrebet af Gog fra Magog fra Ezekiel 38.

Kommentarerne til Ezekiel 38: 14-16 og Ezekiel 38: 21-23 opretholder begge den antitypiske opfyldelse af disse skrifter.

Udgravning efter åndelige perler

Ezekiel 36: 20, 21 - Hvad er den primære årsag til, at vi skal opretholde fin adfærd?

Svaret skal være: "Fordi vi elsker Gud og ønsker at gøre hans vilje efter vores bedste evne."

Det er dog ikke, hvad referencen siger. Henvisningen siger 'Jødernes misforståelser afspejlede Jehova. Du, som er stolt af loven, vanærer du Gud ved at overtræde loven? '. Nu er dette et meget godt spørgsmål, så lad os løbe med denne linje med spørgsmål.

Organisationen hævder, at det er Guds åndsstyrede organisation, skønt det ikke gør det klart, hvordan Guds ånd faktisk styrer organisationens ledere anderledes end enhver ærlighjertet kristen. Organisationen er stolt af sin lov, som den laver og fortolker fra Jesu lære og Skrifterne. Men ved at gøre det trist, overtræder det ikke kun Guds lov, men også menneskets lov, og ved at gøre det vanærer Gud.

Hvordan det? Ligesom Jesus advarede farisæerne mod deres handlinger og sagde, at de havde "set bort fra de tungere spørgsmål i loven, nemlig retfærdighed og barmhjertighed og trofasthed", så er organisationen i dag streng over små ting som 2-vidner, men ser bort fra at give dem misbrugt den retfærdighed, de leder efter og fortjener, så onde får mulighed for at blomstre. Det ser ud til, at deres stolthed og stædighed ved ikke at ændre deres regler og ved at være ulydige med de sekulære myndigheder om at rapportere forbrydelser og påståede forbrydelser bliver godt offentliggjort og på den måde bringer vanære til Jehova Gud, når organisationen bærer hans navn. Det ville være godt for det styrende organ at tage et stykke tid at virkelig meditere over betydningen af ​​disse vers og foretage nødvendige ændringer.

Ezekiel 36: 33-36 - Hvornår er disse ord blevet opfyldt i moderne tid?

Dette var en profeti om Israel. Der er ingen ledetråde i denne passage eller andre steder i Bibelen, der antyder, at dette er en type med en fremtidig antitype. Så hvornår har en type ikke en anti-type? I henhold til Vakttårnet i w15 3 / 15 s. 10 par. 10: "større forsigtighed, når det gælder at kalde en bibelsk beretning et profetisk drama, medmindre der er et klart skriftligt grundlag for at gøre det. ”-dvs. kun når Bibelen angiver dette. Men til dette må vi tilføje, 'også når Vagttårnet siger det.' Nogen tænkte virkelig ikke igennem den artikel, der gav en justering af typer og antitypes, fordi der stadig er så mange antitypes, der stadig meddeles uden nogen tanke eller grund.

Diskussion: Hvad er meningen med sammenføjningen af ​​de to pinde? (w16.07 pg31-32)

Her har vi en anden type og antitype, der fremsættes uden begrundelse.

I 6th afsnit, hvor det hedder ”Oprindeligt begyndte profetien at blive opfyldt i 1919, da Guds folk gradvist blev omorganiseret og genforenet”. Som det siges om pressen og regeringerne 'lad ikke sandheden komme i vejen for en god historie'. Dette er virkelig en god historie! 'Enhed skabes, som Jehova velsignede sit folk.' Sådan en skam, at denne gode historie er usand, perioden 1919 til midten af ​​1930 var en traumatisk for organisationen, da der var store antal tilbage, mange slutter sig til Bibelstudenters bevægelser, der var splittet væk på grund af de handlinger og lære, der blev indført af dommer Rutherford .

Derefter hævder artiklen, at de 'salvede' med håb om at blive konger og præster er symbolsk som stokken for Juda. Den giver dog intet skriftligt grundlag for denne symbolik; heller ikke for at tildele den 'store skare' til stokken for Joseph. I sidste afsnit indrømmer de endda, at '10-stammets rige repræsenterer normalt ikke dem med et jordisk håb ' men foreningen af ​​de to stikker ind 'denne profeti minder os om den enhed, der findes mellem dem med et jordisk håb og dem med et himmelsk håb.' -dvs. de vil have, at den skal passe, så de vil finde en undskyldning, uanset hvor spinkel og får den til at passe.

De gider heller ikke at læse passagerne og konteksten af ​​passagerne, de citerer. De hævder, at Jesus kom i 1919 og udnævnte en trofast og diskret slave ifølge Matthew 24: 45-47, men i den næste passage af Skriften Matthew 25: 1-30, de citerer, når vi læser især vers 19-30, vi finder der er 3-slaver, hvoraf 2 er trofaste og en utro. Måske 2nd trofast slave, der ikke gjorde så mange talenter som den første trofaste slave, er den, der blev henvist til af det styrende organ-medlem Geoffrey Jackson, da han vidnede for retten i den australske Royal High Commission on Child Abuse. Da han blev spurgt:

Q. Og ser du jer selv som Jehovas Guds talsmænd på jorden? '

Hans svar var:

'EN.   Det synes jeg synes at være ganske formodende at sige, at vi er den eneste talsmand, som Gud bruger. (fed vores) Skrifterne viser tydeligt at nogen kan handle i harmoni med Guds ånd ved at give trøst og hjælp i menighederne, men hvis jeg bare kunne afklare lidt, når jeg vender tilbage til Mattæus 24, sagde Jesus klart at i de sidste dage - og Jehovas Vidner tror, ​​det er de sidste dage - der ville være en slave, en gruppe mennesker, der ville have ansvaret for at passe på den åndelige føde. Så i den henseende ser vi os selv som forsøger at udføre den rolle.[1]'

Det ville være morsomt, hvis denne mulighed bliver 'nyt lys' til at dække Geoffrey Jacksons falske pas!, Men så er alt muligt. Den officielle linje ser ud til at være, at han begik en fejl. I så fald betyder det, at han løj for retten, mens han var under ed, og kunne blive fundet skyldig i mened, medmindre han undskylder retten og 'retter' sin erklæring. Du vil også bemærke, at advokaten ikke spurgte 'ser du jer selv som Jehova Guds eneste talsmænd på jorden?', Men alligevel er det spørgsmålet, som Geoffrey Jackson 'hørte' og besvarede.

Video - Forfølg hvad der bygger loyalitet - Tro

Det spørgsmål, vi skal stille med det samme, er loyalitet til hvem? Organisationen eller Jehova Gud og hans søn, Kristus Jesus? Hvem skal vi sætte tro på? En skrift, der ofte citeres i litteraturen, er Jeremiah 10: 23 "Det hører ikke til et menneske, der går selv for at styre sit skridt. ” 1 John 5: 13 siger “Jeg skriver dig disse ting, som du måske ved, at DU har evigt liv, DU der sætter DIN tro på Guds Sønns navn. ”(dristige vores).

I videoen ser tilliden til organisationen ud til at føre til en bunker, hvor de bliver fanget af bevæbnet politi. Men at sætte vores tro på Jehova og hans Messias Jesus Kristus og den gode nyhed om frelse vil være meget bedre end at sætte tro på en menneskelig organisation, som hebreerne 11: 1 siger 'Tro er den sikre forventning til ting, der håbes, den åbenlyse demonstration af virkeligheder, dog ikke set «. Har organisationen givet os nogen demonstration af at være pålidelige i fortidens lære, så vi kan have tillid til det? INGEN.

Har Jehova? Ja, det har han selvfølgelig. Den Hellige Bibel er fuld af profetier og opfyldelser af profetier, så vi kan have tro på Jehova og hans søn. Vi er bare nødt til at adskille Guds ord fra menneskets fortolkning, så vi tydeligt kan se det uforfalskede sandfærdige budskab indeholdt i hans ord, den hellige bibel.

Congregation Book Study (kr kap. 16 para 18-24)

Hovedindstillingen i denne del er at indikere, at hvis vi ikke ønsker at mødes som foreskrevet af det styrende organ, ser vi ikke Guds rige som virkelige for os som enkeltpersoner. Ja, Jesus og Paul opmuntrede begge os til at mødes og opbygge vores troende, men de opmuntrede os ikke til at sidde og lytte til den samme lune pris hver uge, 'vær loyal over for organisationen,' brug kun vores litteratur ',' adlyde vores instruktioner ',' gå banker på døre '.

Vi kan vise vores kærlighed til Jehova og Jesus Kristus ved at efterligne dem ved at vise kærlighed til andre og studere Guds ord snarere end menneskeskabt litteratur og tale med andre, vi kender personligt med entusiasme om de ting, vi har fundet i Hellig Bibel. Udsagnet om "en af ​​de vigtigste aktiviteter, der udføres af Guds rige i dag - skabelse og træning af Kristi disciple", som er den eneste aktivitet, der er fremtrædende i litteraturen. Tværtimod er den vigtigste ting ifølge Skriften i Johannes 13: 34-35 er 'Ved dette vil alle vide, at du er mine disciple, er du kærlighed indbyrdes' og ved at tage tid til at vise kærlighed til andre, så vil rethjertede blive trukket til os og dermed vores leder Jesus Kristus. Ved at handle således, vil vi opfylde begge provisioner.

_______________________________________________________________

[1] Side 9 \ 15937 Udskrift, dag 155.pdf - https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/

Tadua

Artikler af Tadua.
    2
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x