[Fra ws12 / 17 s. 23 - februar 19-25]

”Ligesom du altid har overholdt, ... fortsæt med at udføre din egen frelse med frygt og rysten.” Filipperne 2: 12

Punkt 1 åbnes med ”Hvert år bliver tusinder af bibelstuderende døbt. Mange er unge mennesker - forældre og mødre. ” Som diskuteret i sidste uges artikel er dette problemet. Det er helt uden skriftlig præcedens. Hvad siger Bibelen om unge mennesker? I 1 Korinther 13:11, da Paulus diskuterede åbenbaring af kærlighed og gaver, havde han dette at sige: „Da jeg var barn, plejede jeg at tale som et barn, at tænke som et barn, at resonere som en babe; men nu hvor jeg er blevet mand, har jeg fjernet en babys egenskaber. ” (fed vores). Hvordan kan en baby eller et barn resonnere på en måde, der gør det muligt for ham eller hende at forstå det trin, der bliver taget, korrekt?

Baseret på 1 Corinthians 13: 11 alene, disse "unge mennesker" bør ikke få lov til at blive døbt, og vigtigere er det, at organisationen, menighedens ældre og forældre ikke bør opmuntre børnedåb, som de har været i sidste og denne uges Vagttårnet studere artikler.

Det åbenlyse og subtile pres og ros for barnedåb tvinger og tilskynder mange unge til at blive døbt. Selvfølgelig taler vi virkelig om dem, der er opdraget af forældre, der er Jehovas Vidner. Dette pres eksisterede ikke for 30 år siden. Dengang var det usædvanligt at blive døbt, medmindre du var i dine sene teenageår eller ældre. Denne forfremmelse af næsten spædbørnsdåb fra det styrende organ ses som et desperat forsøg på at styrke faldende antal?

Det kan med succes argumenteres for, at ingen unge virkelig kan forstå karakteren af ​​Kristi løsesum og menneskets arvede ufuldkommenheder. Spørg bare nogle unge døbte i din menighed, hvad de forstår om disse emner. Så hvordan kan ethvert lille barn ærligt besvare dette første spørgsmål, der stilles i slutningen af ​​dåbstalen? "På grundlag af Jesu Kristi offer har du omvendt dig fra dine synder og dedikeret dig selv til Jehova til at gøre hans vilje?"

Det næste subtile pres er forslaget i afsnit 2 om, at hvis man ikke bliver døbt som vidne, lever man bortset fra Jehova. Vi viser bestemt, at vi lever med eller uden Jehova, som vi handler i vores liv, og hvordan vi behandler andre, ikke ved at få et mærke af 'døbt forkynder'. (Se Matthew 7: 20-23)

Hvor mange unge, der bliver døbt, forstår virkelig frelse, hvad så meget mere er klar over, at de nu er ansvarlige for at udføre deres egen frelse? Deres manglende modenhed og ræsonneringsevne er født ud af det, der nævnes næste i afsnit 4. Når man citerer en teenagesøster lyder det: “I løbet af få år, når trangen til at have sex bliver stærkere, skal han eller hun være overbevist om, at det altid er det bedste valg at overholde Jehovas love. ” Tiden til at blive overbevist grundigt er inden dåb, ikke bagefter. Ja, Jehovas love er altid det bedste valg, men at blive døbt som barn eller ungdom ændrer ikke, hvordan de har det med Jehovas love, og vil ikke give dem magten af ​​fornuft eller overbevisning om, at det, de tror, ​​er rigtigt.

Artiklen går endelig videre med noget, der vil hjælpe dem med at have fornuften: Bibelstudie. Dog er det forkælet ved at sige ”Jehova vil have dig til at være hans ven”. Den sammenblander denne fejl yderligere, når afsnit 8 åbnes med "Venskab med Jehova involverer tovejskommunikation - at lytte og tale. ” (Abraham var den eneste, der blev kaldt ”Guds ven” - se Esajas 41: 8 og Jakob 2:23.)

Søg som du kan efter sætningerne 'Guds ven' i NWT-referenceudgaven, du finder kun de to skriftsteder, der er citeret ovenfor. Søg i stedet for “Guds sønner” og “Guds børn”, du vil finde mange referencer, såsom Matt 5: 9; Romerne 8:19; 9:26; Galaterne 3:26; 6,7; og andre.

Så hvad lærer Skriften? Er vi "Guds sønner" eller "Guds venner"?

”Personlig undersøgelse af Bibelen er den vigtigste måde, vi lytter til Jehova på”, afsnit 8 fortsætter med at sige. Amen til denne erklæring. Desværre, selvom de fleste af os kan vidne om, at tid til personlig studium af Bibelen kan være meget begrænset eller ikke-eksisterende på grund af menighedsansvar, mødeforberedelse, litteraturstudie, pionerer osv.

Når artiklen derefter siger "studievejledningen Hvad lærer Bibelen virkelig? kan hjælpe dig med at opbygge din overbevisning om din tro ".  Vi er nødt til at være forsigtige med, at ethvert studieværktøj, vi bruger, hjælper med at opbygge vores tro på Bibelens lære snarere end dem, der er baseret på læring af mennesker.

Afsnit 10 og 11 er gode påmindelser om personligt studium og bøn, men er skæmmet af en anden tilslutning til børnedåb: ”En teenager ved navn Abigail, der blev døbt i en alder af 12, siger ”.

Efter citat fra John 6: 44 siger artiklen derefter “Føler du, at disse ord gælder for dig? En ungdom kan muligvis resonere, 'Jehova trak mine forældre, og jeg fulgte bare efter. ' Men da du indviede dig til Jehova og blev døbt, viste du at du var kommet i et privilegeret forhold til ham. Nu er du virkelig kendt af ham. Bibelen forsikrer os: „Hvis nogen elsker Gud, er denne kendt af ham.“ (1 Kor. 8: 3) ”

Lægger du mærke til, hvordan de ikke adresserer ungdommens gyldige ræsonnement? Intet forsøg på at retfærdiggøre eller vise, at Jehova tegner børn. Ungdommens begrundelse “Jeg fulgte bare” er nøjagtig. De følger deres forældres religion, ligesom de fleste af verdens børn gør. Et mindretal gør en indsats for korrekt at evaluere den religion, de blev opdrættet i.

Årsagen til, at der ikke gøres noget forsøg på at vise, at Jehova tegner børn, er fordi ideen simpelthen ikke har nogen skriftlig opbakning. Forfatteren fortsætter derefter med at undergrave sin egen agenda og argument ved at citere 1 Corinthians 8: 3. Ja, Gud kender alle dem, der elsker ham. Det er ikke det samme som 'Gud kender alle dem, der dedikerer sig til ham eller viser, at de er omvendt og bliver døbt.' Kærlighed til Gud er ikke det samme som overholdelse af gruppepress, forældrepres eller organisationstryk.

Punkt 14 fortsætter med at vise de udfordringer, som unge står overfor i at dele deres tro på Gud og Jesus med andre på samme måde som det er formuleret. Det siger: "når du deler din tro med andre. Du kan gøre det både i ministeriet og i skolen. Nogle har svært ved at prædike for deres jævnaldrende i skolen. ”

Umiddelbart rejses to unødvendige barrierer. Er det ikke bedre at tale med ens kolleger individuelt, især med ens skolevenner? De kan være vidne til og tale om deres tro i stedet for at prædike eller gå fra dør til dør, hvor de kan møde forlegenhed, når de tilkalder deres skolekammeraters hjem. Sendte Jesus nogensinde børn sammen med deres forældre for at prædike? Igen er der ingen registrering af dette. Der er dog optegnelser over voksne (apostlene), der er sendt til at prædike.

Endnu en gang tilslutter afsnit 16 organisationens fremme af børnedåb ved at citere en 18-årig søster og nævne at hun var “Døbt, da hun var 13”. Resten af ​​afsnittet koncentrerer sig om den unge søsters synspunkter på, hvordan andre unge kan forkynde. Endnu en gang intet om, hvordan de kan udvikle åndens frugter, der vil gøre dem ønskelige for både Gud og mennesker.

Endelig kommer vi til underteksten: ”Bliv ved med at udarbejde din egen frelse”. For os alle ”At udarbejde vores egen frelse er et alvorligt ansvar”. Lad os ikke abdicere det til et legeme af mennesker og adlyde dem blindt, men snarere udarbejde vores egen frelse ved vores egen undersøgelse af Guds ord ved at implementere det, vi lærer.

Tadua

Artikler af Tadua.
    18
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x