Første gang jeg tog del af emblemerne ved mindesmærket i min lokale rigssal, bemærkede den ældre søster, der sad ved siden af mig, med al oprigtighed: "Jeg havde ingen idé om, at vi var så privilegerede!" Der har du det i en enkelt sætning - problemet bag JWs to-klasses system til forløsning. Den triste ironi er, at det styrende organ hævder at have fjernet kristenhedens præster / lægfolk[I], har sluttet sig til sine kolleger i at skabe en af deres helt egne, og det er en særlig markant skelnen.
Du tror måske, jeg overvurderer problemet. Du kan måske sige, at dette er en forskel uden forskel - til trods for denne søsters kommentar. Alligevel er JW-klassens skelnen på en måde større, end man i øjeblikket praktiserer i katolicismen. Overvej det faktum, at potentielt enhver kan blive pave, som denne video demonstrerer.
Dette er ikke tilfældet med Jehovas Vidner. Ifølge JW-teologien skal man udvælges specifikt af Gud som en af en elitegruppe af salvede, før han kan have noget håb om at stige til toppen af JW-stigen. Kun de der er valgt så kan hævde at være adopterede børn af Gud. (Resten kan kun kalde sig selv "Guds venner."[Ii]) Inden for den katolske kirke påvirker præsten / lægmændene ikke den belønning, som hver katolik siges at modtage. Uanset om det er præst, biskop eller lægmand, menes alle gode mennesker at komme til himlen. Men blandt vidner er dette ikke tilfældet. Forskellen mellem præster og lægfolk fortsætter efter døden, hvor eliten går til himlen for at herske, mens resten - omkring 99.9% af alle dem, der anses for at være sande og trofaste kristne - har yderligere 1,000 år med ufuldkommenhed og synd at se frem til, fulgte ved en afsluttende test, hvorefter de kan få evigt liv i ordets fulde forstand.
I dette får det ikke-salvede Jehovas Vidne, som angiveligt erklæres retfærdiggjort af Gud, det samme udsyn som en uretfærdig opstanden, selv en der aldrig har kendt Kristus. I bedste fald kan han se frem til en "start" i løbet mod fuldkommenhed over sin ikke-kristne eller falsk-kristne modstykke. Dette er tilsyneladende alt, hvad Guds erklæring om retfærdighed udgør i tilfælde af et medlem af det andet får.
Nu bliver det klart, hvorfor den kære ældre søster blev rørt til at give hendes inderlige udtryk for min nyligt erhvervede ophøjede status.
Hvis du føler, at noget ikke føles helt rigtigt med alt dette, er du ikke alene. Tusinder af Jehovas Vidner, der stadig praktiserer, kæmper med spørgsmålet om, hvorvidt de skal tage af brødet og vinen ved dette års mindesmærke. Et medlem af næsten enhver af kristenhedens kirker ville finde denne kamp forvirrende. De tænkte, ”Men befalede ikke vor Herre Jesus os at tage del i symbolerne, der repræsenterer hans kød og blod? Gav han os ikke en klar, utvetydig kommando: ”Bliv ved med at gøre dette til minde om mig”? (1 Kor 11:24, 25)
Årsagen til, at mange JW'er tøver, bange for at adlyde det, der synes at være en simpel, ligetil kommando, er, at deres sind er blevet forvirrede af "kunstnerisk konstruerede falske historier." (2 Pe 1:16) Ved forkert anvendelse af 1. Korinther 11: 27-29 er vidner blevet ført til at tro at de faktisk begår en synd hvis de får del i emblemerne uden at have modtaget den særlige meddelelse fra Gud om at de er medlemmer af denne elitegruppe.[Iii] Er sådan begrundelse gyldig? Mere vigtigt, er det skriftligt?
Gud kaldte mig ikke
Vores Lord Jesus er en bemærkelsesværdig øverstbefalende. Han giver os ikke modstridende instruktioner eller vage direktiver. Hvis han kun ville have nogle kristne, et lille mindretal, til at tage del i emblemerne, ville han have sagt det. Hvis det at deltage i en fejltagelse ville udgøre en synd, ville Jesus have stavet de kriterier, som vi ville vide, om vi ville deltage i eller ikke.
I betragtning af det ser vi, at han entydigt bad os om at tage del i emblemerne, der betegner hans kød og blod, uden at gøre nogen undtagelser. Han gjorde dette, fordi han vidste, at ingen af hans tilhængere kunne blive frelst uden at spise af hans kød og drikke af hans blod.
”Så sagde Jesus til dem:” Helt sandelig siger jeg jer: medmindre du spiser menneskets Sønns kød og drikker hans blod, har du intet liv i jer selv. 54 Den, der lever af mit kød og drikker mit blod, har evigt liv, og jeg vil genoplive ham på den sidste dag; 55 for mit kød er sand mad og mit blod er sand drikke. 56 Den, der lever af mit kød og drikker mit blod, forbliver i forening med mig, og jeg i forening med ham. 57 Ligesom den levende Fader sendte mig og jeg lever på grund af Faderen, så vil også den, der lever af mig, leve på grund af mig. ” (John 6: 53-57)
Skal vi tro, at de andre får "ikke har noget liv" i sig selv? På hvilket grundlag er Jehovas Vidner tvunget til at ignorere dette krav og nægte sig selv denne livreddende bestemmelse?
På grundlag af det styrende organ forkert fortolkning af en enkelt Skrift: Romerne 8: 16.
Taget ud af sammenhæng i ægte JW eisegetical[Iv] mode, publikationerne har dette at sige:
w16 januar s. 19-pars. 9-10 Ånden vidner med vores ånd
9 Men hvordan ved en person, at han har det himmelske kald, at han faktisk har modtaget dette specielt token? Svaret ses tydeligt i Paulus 'ord til de salvede brødre i Rom, som blev ”kaldet til at være hellige”. Han sagde til dem: „I modtog ikke en ånd af slaveri, der igen forårsagede frygt, men I modtog en ånd af adoption som sønner, ved hvilken ånd vi råber: 'Abba, Fader!' Ånden selv vidner sammen med vores ånd om, at vi er Guds børn. ” (Rom.1: 7; 8:15, 16) Enkelt sagt ved hjælp af sin hellige ånd gør Gud det klart for denne person at han er inviteret til at blive en fremtidig arving i Rigets arrangement. - 1 Thess. 2:12.
10 De, der har modtaget dette speciel invitation fra Gud behøver ikke et andet vidne fra nogen anden kilde. De har ikke brug for nogen anden for at kontrollere, hvad der er sket med dem. Jehova efterlader ingen tvivl i deres sind og hjerte. Apostelen Johannes siger til sådanne salvede kristne: „I har en salvelse fra den hellige, og I har alle kundskab.“ Han siger desuden: „Hvad dig angår, forbliver salvelsen, som du har modtaget fra ham, i dig, og du behøver ikke nogen, der lærer dig; men salven fra ham lærer dig om alle ting og er sand og er ingen løgn. Ligesom det har lært dig, bliv i forening med ham. ” (1 Johannes 2:20, 27) Disse har brug for åndelig instruktion ligesom alle andre. Men de har ikke brug for nogen til at validere deres salvelse. Den mest magtfulde kraft i universet har givet dem denne overbevisning!
Hvilken ironi, at de citerer 1 John 2: 20, 27 for at vise, at disse "ikke har brug for nogen til at validere deres salvelse", mens de går ud af deres måde at ugyldige det! Ved hver mindehøjtidelighed, jeg nogensinde har deltaget, har taleren tilbragt en stor del af diskursen med at fortælle alle, hvorfor de ikke skulle deltage og dermed ugyldige Helligåndens salvelse i deres sind.
Ved at bruge uskripturelle udtryk som "specialtoken" og "særlig invitation" forsøger styrelsesorganet at formidle ideen om alle Jehovas Vidner har den hellige ånd, men ikke alle opfordres til at blive Guds Børn. Så du, som Jehovas vidne, har Guds hellige ånd, men du bliver ikke salvet af denne ånd, medmindre du har haft en "særlig invitation" eller har modtaget et "specielt symbol", uanset hvad det betyder.
For mange synes dette rimeligt, fordi deres bibelstudie er begrænset til publikationerne i Organisationen, som kirsebærplukker vers til støtte for institutionel ræsonnement. Men lad os ikke gøre det. Lad os gøre noget radikalt, skal vi? Lad os læse Bibelen og lade den tale for sig selv.
Hvis du har tid, skal du læse alle romerne for at få en fornemmelse af Paulus 'overordnede budskab. Genlæs derefter kapitel 7 og 8. (Husk, der var ingen kapitel eller versinddeling i det oprindelige brev.)
Når vi når slutningen af kapitel 7 og kommer ind i kapitel 8, er det klart, at Paulus taler om polære modsætninger. Modsatrettede kræfter. I dette tilfælde sammenstillingen af to love, der står i opposition til hinanden.
”Jeg finder derfor denne lov i min sag: Når jeg ønsker at gøre det rigtige, er det, der er dårligt, til stede hos mig. 22 Jeg glæder mig virkelig over Guds lov efter den mand, jeg er indeni, 23 men jeg ser i min krop en anden lov, der strider mod mit sindes lov og fører mig fanget til syndens lov, der er i min krop. 24 Elendig mand, som jeg er! Hvem vil redde mig fra kroppen, der er under denne død? 25 Tak til Gud gennem Jesus Kristus, vores Herre! Så i mit sind er jeg selv en slave af Guds lov, men med mit kød syndens lov. ” (Romerne 7: 21-25)
Ikke ved viljestyrke kan Paulus få beherskelse over sit faldne kød; ej heller kan han ved overflod af gode gerninger rense tavlen for et liv i synd. Han er fordømt. Men der er håb. Dette håb kommer som en gratis gave. Så fortsætter han:
”Derfor har dem, der er forenet med Kristus Jesus, ingen fordømmelse.” (Romerne 8: 1)
Desværre frarøver NWT dette vers nogle af dets magt ved at tilføje ordene "forening med". På det græske lyder det ganske enkelt: ”dem i Kristus Jesus”. Hvis vi er in Kristus, vi har ingen fordømmelse. Hvordan fungerer det? Paul fortsætter (læser fra ESV):
2Thi loven om Åndens liv har sat digb fri i Kristus Jesus fra synden og døden. 3For Gud har gjort, hvad loven, svækket af kødet, ikke kunne gøre. Ved at sende sin egen søn i lighed med syndigt kød og synd,c han fordømte synd i kødet, 4for at lovens retfærdige krav kan blive opfyldt i os, der ikke vandrer efter kødet, men efter Ånden. 5For dem, der lever efter kødet, sætter deres mening i kødets ting, men de, der lever i henhold til Ånden, sætter deres mening i ånden. 6For at sætte sindet på kødet er død, men at sætte sindet på Ånden er liv og fred. 7For det sind, der er sat på kødet, er fjendtligt overfor Gud, for det underkaster sig ikke Guds lov; ja, det kan det ikke. 8De, der er i kødet, kan ikke behage Gud. (Romerne 8: 2-8)
Der er en åndelov og en modstridende lov om synd og død, dvs. en lov om kødet. At være i Kristus er at blive fyldt med Ånden. Helligånden frigør os. Kødet er dog fyldt med synd og slaver os således. Selvom vi ikke kan være fri for det faldne kød eller dens effekter, kan vi modvirke dets indflydelse ved at være fyldt med Helligånden. Således er vi frelst i Kristus.
Derfor er det ikke afsætning af kødet, der bringer liv, da der ikke er nogen måde for os at gøre det på, men snarere er det vores vilje til at leve i henhold til ånden, at blive fyldt med den ånd, at leve i Kristus .
Fra Pauls ord ser vi kun muligheden for to stater at være. En tilstand er den kødelige tilstand, hvor vi overdrages til kødets ønsker. Den anden stat er den, hvor vi frit accepterer ånden, vores sind fast sat i livet og fred, på enhed med Jesus.
Bemærk, at der er en tilstand, der resulterer i døden, den kødelige tilstand. Ligeledes er der en tilstand, der resulterer i liv. Denne tilstand kommer fra ånden. Hver stat har et enkelt resultat, enten død ved kødet eller liv ved Ånden. Der er ingen tredjestat.
Paulus forklarer dette yderligere:
”Du er dog ikke i kødet, men i Ånden, hvis Guds Ånd faktisk bor i dig. Enhver, der ikke har Kristi Ånd, hører ikke til ham. 10Men hvis Kristus er i dig, selvom kroppen er død på grund af synd, er Ånden liv på grund af retfærdighed. 11Hvis Ånden hos ham, som oprejste Jesus fra de døde, bor i dig, vil han, der oprejste Kristus Jesus fra de døde, også give dine jordiske liv liv gennem sin Ånd, der bor i dig. ” (Romerne 8: 9-11 ESV)
De eneste to stater, som Paulus taler om, er enten den kødelige tilstand eller den åndelige tilstand. Du er enten i Kristus, eller du er ikke. Du dør enten eller lever. Ser du noget her, der gør det muligt for Paulus 'læsere at konkludere, at der er tre tilværelsestilstande, en i kødet og to i ånden? Det er hvad Vagttårnet vil have os til at tro.
Problemer med denne fortolkning bliver tydelige, når vi overvejer de næste vers:
”Så brødre, vi er skyldnere, ikke kødet, for at leve efter kødet. 13Thi hvis du lever efter kødet, skal du dø, men hvis du dræber kroppens gerninger ved ånden, skal du leve. 14For alle, der ledes af Guds Ånd, er Guds sønner. ” 15Thi du modtog ikke slaveriets ånd til at falde tilbage i frygt, men du har modtaget Adoptionens Ånd som sønner, af hvem vi råber: ”Abba! Far!" (Romerne 8: 12-15)
Publikationerne fortæller os, at vi som Jehovas Vidner ledes af ånden.
(w11 4 / 15 s. 23 par. 3 Tillader du Guds Ånd at lede dig?)
Hvorfor er det vigtigt, at vi ledes af hellig ånd? Fordi en anden styrke søger at dominere os, en styrke, der er imod driften af hellig ånd. Denne anden kraft er, hvad Skriften udtrykker ”kødet”, der henviser til de syndige tilbøjeligheder fra vores faldne kød, arven efter ufuldkommenhed, vi har modtaget som efterkommere af Adam. (Læs Galaterne 5: 17.)
Ifølge Paulus er "alle, der ledes af Guds ånd, Guds sønner." Alligevel vil det styrende organ få os til at tro andet. De vil have os til at tro, at vi kan ledes af Guds ånd, mens vi kun er hans venner. Som venner skal vi ikke benytte os af den livreddende tilvejebringelse af Kristi legeme og blod. De vil have os til at tro, at der kræves mere. Vi må have modtaget en eller anden “særlig invitation eller token” leveret på en eller anden mystisk eller mystisk måde for at gøre os til en del af denne elitegruppe.
Er det ikke Guds ånd, som Paulus taler om i vers 14, den samme ånd, som han taler om i vers 15, når han kalder det ånden for adoption? Eller er der to ånder - en af Gud og en af adoption? Der er intet i disse vers, der tyder på et så latterligt begreb. Alligevel må vi acceptere denne fortolkning, hvis vi skal tro organisationens anvendelse af det næste vers:
”Ånden selv vidner med vores ånd, at vi er Guds børn,…” (Romerne 8: 16)
Hvis du ikke har Guds Ånd, så er du ifølge vers 14 ikke Guds barn. Men hvis du ikke har Guds Ånd, så har du ifølge alle de foregående vers kødets ånd. Der er ingen mellemvej. Du kan være den bedste person på blokken, men vi taler ikke om pænhed eller godhed eller velgørende værker. Vi taler om at acceptere Guds ånd i vores hjerter, så vi kan leve i Kristus. Alt, hvad vi læser her i Paulus 'ord til romerne, taler om en binær situation. Det grundlæggende computerkredsløb er et binært kredsløb. Det er enten 1 eller 0; enten til eller fra. Det kan kun eksistere i en af to stater. Dette er Paulus 'væsentlige budskab. Vi er enten i kødet eller i ånden. Vi har enten noget imod kødet, eller vi har noget imod ånden. Vi er enten i Kristus, eller ikke. Hvis vi er i ånden, hvis vi tænker på ånden, hvis vi er i Kristus, så ved vi det. Vi tvivler ikke på det. Vi ved det. Og den ånd vidner sammen med vores ånd om, at vi er blevet adopteret af Gud som hans børn.
Vidner læres at tænke, at de kan have Den Hellige Ånd og leve, som NWT udtrykker det, "i forening med Kristus", samtidig med at de ikke er Guds børn og ikke har en ånd til adoption. Der er intet i Pauls skrifter, heller ikke nogen af andre bibelskrivere, der støtter en så skandaløs idé.
Efter at have nået den konklusion, at Vagttårnet s anvendelse af Romerbrevet 8:16 er falsk og selvbetjenende, man kan antage, at der ikke er nogen yderligere hindring for at tage del i emblemerne ved mindehøjtiden. Det viser sig imidlertid ikke at være tilfældet af flere grunde:
Vi er ikke værdige!
En god ven var i stand til at overbevise sin kone om, at Organisationens fortolkning af Romerbrevet 8:16 ikke var skriftlig, og alligevel nægtede hun stadig at deltage. Hendes begrundelse var, at hun ikke følte sig værdig. På trods af den humoristiske henvisning kan dette fremkalde den scene fra Waynes verden, faktum er, at ingen af os er værdige. Er jeg værdig til den gave, som min himmelske Fader har tilbudt mig gennem min Herre Jesus? Er du? Er der noget menneske? Derfor kaldes det Guds nåde, eller som vidner gerne kalder det "Jehovas ufortjente venlighed." Det kan ikke optjenes, så ingen kan være det værd.
Ikke desto mindre ville du nægte en gave fra en, der elsker dig, simpelthen fordi du føler dig uværdig til gaven? Hvis din ven finder dig værdig til hans gave, fornærmer du ikke i virkeligheden ham og sætter spørgsmålstegn ved hans dom for at vende din næse op over det?
At sige, at du ikke er værdig, er ikke et gyldigt argument. Du er elsket, og du bliver tilbudt det, som Bibelen kalder "livets gratis gave". Det handler ikke om at være værdig; det handler om at være taknemmelig. Det handler om at være ydmyg. Det handler om at være lydig.
Vi er gaven værdig på grund af Guds nåde, den altomfattende kærlighed til Gud. Intet vi gør gør os værdig. Det er Guds kærlighed til os individuelt, der gør os værdige. Vores værdi for ham er et resultat af vores kærlighed til ham og hans kærlighed til os. I betragtning af dette ville det være en fornærmelse for vores himmelske Fader at afvise det, han tilbyder os, ved at antyde, at vi er uværdige. Det svarer til at sige: ”Du har ringet dårligt her, Jehova. Jeg ved mere end dig. Jeg er ikke værdig til dette. ” Hvilken kind!
Beliggenhed, beliggenhed, beliggenhed!
Vi kender alle spændingen, man føler ved åbningen af en gave. I forventning fylder vores sind med mulighederne for, hvad kassen kan indeholde. Vi kender også svigtet med at åbne gaven og se, at vores ven har foretaget et dårligt valg. Mennesker gør deres bedste for at få den rigtige gave til at give glæde til en ven, men så ofte undlader vi at forudsige vores vens ønsker, ønsker og behov nøjagtigt. Tror vi virkelig, at vores himmelske Fader er tilsvarende begrænset; at enhver gave, han giver os, kan være mindre end langt ud over alt, hvad vi muligvis ønsker, ønsker eller har brug for? Alligevel er det ofte den reaktion, jeg har set, da jeg introducerede tanken om, at vidner, der altid havde troet, at de havde et jordisk håb, nu kan forstå på et himmelsk.
I årtier har magasinerne indeholdt kunstnerisk konstruerede illustrationer, der skildrer et idyllisk liv i en paradisisk jord. (Hvordan jorden med det samme kunne blive et paradis, mens den blev fyldt med milliarder af tilbagevendende onde, virker naiv fantasifuld, især når vi indser, at de alle stadig vil have fri vilje. Ja, under Kristi styre vil det være bedre end det er nu, men et idyllisk paradis lige uden for flagermusen, det tror jeg ikke.) Disse artikler og illustrationer har opbygget et ønske i Jehovas Vidners sind og hjerter om en langt bedre verden, end de nogensinde har kendt. Der er ikke givet nogen himmelsk håb lidt eller ingen opmærksomhed. (Siden 2007 indrømmer vi, at det himmelske håb stadig er åbent, men alligevel går vi dør-til-dør og tilbyder det som en mulighed?[V]Således har vi denne imaginære virkelighed opbygget i vores sind, således at enhver tanke om et andet håb efterlader os tom. Vi ønsker alle at være mennesker. Det er et naturligt ønske. Vi vil også være evigt unge. Derfor har Organisationen sammen med alle andre kirkesamfund i kristenheden tegnet et ikke tiltalende billede ved at lære at belønningen er livet i himlen.
Jeg får det.
Men hvis det styrende organ har taget fejl af, hvem der får den himmelske kaldelse, har de måske taget fejl med hensyn til hvad den himmelske kaldelse er? Er det et kald at bo i himlen med englene?
Er der nogen steder i Bibelen hvor der siges at de salvede rejser for at bo i himlen? Matthew taler om himlenes rige tredive gange, men det er ikke riget in himlene, men kongeriget af himlene (flertal). Ordet "himlen" er Ouranos på græsk og kan betyde "himlen, luften eller atmosfæren, stjernehimlen (universet) og de åndelige himle." Når Peter skriver om en ”ny himmel og en ny jord” i 2. Peter 3:13, taler han ikke om placering, den fysiske jord og de bogstavelige himmel, men om et nyt tingenesystem på jorden og en ny regering over jorden. Himlen henviser ofte til de styrende eller kontrollerende kræfter over hele menneskehedens verden.
Når Matthew henviser til kongeriget of himlene, han taler ikke om rigets placering, men om dets oprindelse, dets kilde til autoritet. Riget er fra - det vil sige, det stammer fra - himlene. Riget er af Gud og ikke af mennesker.
Dette stemmer overens med andre udtryk, der involverer kongeriget. F.eks. Siges dets herskere at regere på eller på jorden. (Se Åbenbaringen 5:10). Præpositionen i dette vers er øre hvilket betyder "på, til, imod, på basis af, at".
”Du har gjort dem til et rige og præster for vores Gud; og de skal regere på jorden. ” (Åbenbaringen 5:10 Bibelen)
”Og du fik dem til at være et rige og præster for vores Gud, og de skal regere som konger over jorden.” (Åbenbaring 5: 10 NWT)
NWT oversætter øre som "over" for at understøtte sin særlige teologi, men der er intet grundlag for denne partiske gengivelse. Det giver mening, at disse ville herske på eller på jorden, fordi en del af deres rolle er at fungere som præster i det nye Jerusalem til helbredelse af nationerne. (Åb 22: 2) Esajas blev inspireret til at tale om sådanne da han skrev:
"Se! En konge vil regere for retfærdighed selv; og hvad angår fyrster, vil de regere som fyrster for selv retfærdighed. 2 Og hver og en må vise sig at være som et skjulested for vinden og et skjulested for regnvejr, som vandstrømme i et vandløst land, som skyggen af en tung klippe i et udmattet land. ” (Esajas 32: 1, 2)
Hvordan forventes de at gøre dette, hvis de bor langt væk i himlen? Selv Jesus efterlod en trofast og diskret slave for at fodre sin hjord, da han var fraværende. (Matthew 24: 45-47)
Vor Herre Jesus interagerede med sine disciple ved at manifestere sig i en kødelig form. Han spiste med dem og drak med dem og talte med dem. Han gik derefter, men lovede at vende tilbage. Hvorfor skulle han vende tilbage, hvis det er muligt at styre eksternt fra himlen? Hvorfor er Guds telt med menneskeheden, hvis regeringen vil bo langt væk i himlen? Hvorfor kommer det nye Jerusalem, der er befolket med de salvede, ned fra himlen til jorden for at opholde sig blandt menneskehedens sønner og døtre? (Åb 21: 1-4; 3:12)
Ja, Bibelen taler om et åndeligt legeme, som disse vil modtage. Den siger også, at Jesus blev genopstanden og blev en livgivende ånd. Ikke desto mindre kunne han manifestere sig i en kødlig form ved adskillige lejligheder. Vi argumenterer ofte mod dem, der fremmer tanken om, at alle gode mennesker går til himlen med den begrundelse, at det ikke giver mening for Gud at have skabt jorden som en slags prøvegrund for at forberede mennesker til at blive engle. Jehova havde allerede millioner på millioner af engle, da han skabte det første menneskelige par. Hvorfor skabe andre væsener af kødet først for senere at konvertere dem til engle? Mennesker blev gjort til at leve på jorden, og hele formålet med at udvælge kvalificerede og testede dem blandt menneskeheden er, så menneskets problemer kan rettes af mennesker. Det forbliver i familien.
Naturligvis er intet af dette endeligt. Det er hele pointen. Vi kan ikke kategorisk sige, at de salvede går til himlen, og vi kan heller ikke kategorisk sige, at de ikke vil. Vil de have adgang til himlen? Bibelen siger, at de vil se Gud (Mt 5: 8), så det kan argumenteres for, at sådanne vil have adgang til himmelske steder. Alligevel har vi disse ord fra apostelen Johannes:
”Elskede, vi er nu Guds børn, men det er endnu ikke synliggjort, hvad vi vil være. Vi ved det, når han bliver manifesteret vi vil være som ham, fordi vi vil se ham ligesom han er. 3 Og alle, der har dette håb i ham, renser sig, ligesom den ene er ren. (1 John 3: 2, 3)
”Og ligesom vi har båret billedet af den, der er lavet af støv, vi vil også bære billedet af den himmelske. ”(1 Corinthians 15: 49)
Hvis Kristus ikke afslørede for Johannes, den discipel, han elskede, det fulde billede af, hvad der er belønningen, der er givet til Guds børn, må vi nøjes med det lille, vi ved, og overlade resten til vores tro på godheden og det sublime vores himmelske Fader visdom.
Alt, hvad vi kan sige med sikkerhed, er, at vi vil være som Jesus. Vi ved, at han er en livgivende ånd. Vi ved også, at han kan påtage sig menneskelig form efter ønske. Vil Guds børn opholde sig som mennesker i og interagere med milliarder af uretfærdige opstandne? Vi må vente og se.
Det er virkelig et spørgsmål om tro, er det ikke? Hvis Jehova ved at du som individ ikke ville være lykkelig i en opgave, ville han så give dig den? Er det, hvad en kærlig far gør? Jehova stiller os ikke til at mislykkes, og han vil heller ikke belønne os med ting der gør os ulykkelige. Spørgsmålet er ikke, hvad Gud vil gøre, og hvordan vil Gud belønne os? Spørgsmålet, vi skulle stille os selv, er: "Elsker jeg Jehova nok og stoler på ham nok til at stoppe med at bekymre sig om dette og bare adlyde?"
Tilbageholdelse af frygt
Det tredje, der forhindrer os i at adlyde Kristi befaling, er frygt. Frygt i form af gruppepres. Frygt for at blive bedømt af venner og familie. Når et Jehovas Vidne begynder at deltage, antager mange at han handler af stolthed eller er overmodig. I nogle tilfælde vil rygter flyve om, at deltageren er følelsesmæssigt ustabil. Der vil være nogle, der betragter det som en oprørshandling, især hvis mere end et familiemedlem begynder at deltage.
Frygt for den irettesættelse, som deltagelse vil medføre, kan få os til at afstå fra at gøre det.
Ikke desto mindre bør vi lade disse skrifter vejlede os:
”For så ofte som I spiser dette brød og drikker denne kop, forkynder I fortsat Herrens død, indtil han ankommer.” (1 Corinthians 11: 26)
At deltage er en anerkendelse af, at Jesus er vores Herre. Vi forkynder hans død, som for os er redningsmidlet.
”Så alle, der anerkender mig for mennesker, vil jeg også anerkende ham for min Fader, der er i himlen. 33 Men den, der forkaster mig for mennesker, jeg vil også fornægte ham for min Fader, der er i himlen. ” (Matthew 10: 32, 33)
Hvordan kan vi anerkende Jesus før mænd, hvis vi offentligt adlyder hans befaling?
Dette er ikke et tegn på, at vi skal overvære mindesmærket om Kristi død i rigssalen, mere end vi skulle føle os tvunget til at overvære lignende ceremonier i andre kirker. Faktisk har nogle begrundet, at JW's praksis med at passere emblemerne, mens de nægter at deltage, er en fornærmelse mod vor Herres person og nægter endda at deltage. De fejrer privat med venner og / eller familiemedlemmer, eller hvis der ikke er nogen anden, så alene. Det vigtige er at tage del. Dette ser ikke ud til at være en mulighed i betragtning af karakteren af Kristi befaling til os.
I Sammenfatning
Mit formål med at skrive denne artikel er ikke at give en dybdegående afhandling om betydningen af vinen og brødet. Tværtimod håber jeg blot at lægge nogle af de frygt og bekymringer, der forvirrer sindet og forblive hånden på trofaste kristne, der kun ønsker at gøre det rigtige og behage vores Herre Jesus.
I de forløbne år var jeg selv forvirret og forvirret over de ting, jeg har berørt i denne artikel. Dette skyldtes, som jeg har sagt, de kunstfærdigt konstruerede historier og årtier lange indoktrination, hvor jeg levede som Jehovas vidne fra barndommen. Mens der er mange ting, der falder ind under kategorien personlig mening og privat forståelse, er ting, som ikke ville blive betragtet som afbrydere i vores kurs mod det evige liv, ikke forpligtelsen til at adlyde vor Herres udtrykkelige befaling.
Jesus gav sine disciple en klar befaling om at drikke af vinen og spise af brødet som et symbol på deres accept af hans kød og blod til deres frelse. Hvis man ønsker at være kristen, en sand tilhænger af Kristus, synes der ikke at være en måde, hvorpå man kan undgå lydighed mod denne befaling og stadig forvente vor Herres gunst. Hvis der er nogen dvælende tvivl, så er dette en sag, der kaldes hjertelig bøn for. Vor Herre Jesus og vores far, Jehova, elsker os og vil ikke efterlade os med et usikkert hjerte, hvis vi virkelig beder om svar og styrken til at træffe et klogt valg. (Mattæus 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] ”I harmoni med dette er der ikke nogen præsteskapsmæssig sondring mellem Jehovas vidner. Alle døbt kristne er åndelige brødre og søstre, ligesom Jesus antydede. ”(W69 10 / 15 s. 634, når du først går til en rigssal)
[Ii] ”De erklæres retfærdige som Guds venner som Abraham.” (W08 1 / 15 s. 25 par. 3 regnes værd at blive guidet til springvandene i livets vandvand)
[Iii] Se w91 3 / 15 s. 21-22 Hvem har virkelig et himmelsk kald?
[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) er processen med at fortolke en tekst eller en del af teksten på en sådan måde, at processen introducerer ens egne forudsætninger, dagsordener eller fordomme i og på teksten.
[V] Se w07 5 / 1 s. 30-31 “Spørgsmål fra læsere”.
"Lykkelige er de, der sulter og tørster efter godhed, for de vil blive fuldt ud tilfredse!" På nogle måder ligner spørgsmålet om at drikke emblemerne i dag det spørgsmål om omskæring, som det første århundredes kristne stod over for. Gjorde omskærelse nogen retfærdig ved tro? Hvad sagde Paulus? "Kommer denne lykke så kun til omskårne mennesker eller også til uomskårne mennesker? For vi siger: "Abrahams tro blev tilregnet ham som retfærdighed." Under hvilke omstændigheder blev det så regnet som retfærdighed? Hvornår var han omskåret eller uomskåret? Han var endnu ikke omskåret, men han var uomskåret. Og han modtog en... Læs mere "
Tak for din mening. Specifikt med hensyn til de forskellige håb undrer jeg mig over, hvordan du vil bevise dem med Bibelen. Du fortæller os, at Jehova lover evigt liv, men to forskellige steder. Nogle kan tage fra symbolerne ved mindemåltidet, andre måske ikke. Hvor finder jeg denne adskillelse i Bibelen? Jeg ville være meget taknemmelig for disse bevistekster fra Bibelen, der beviser denne adskillelse.
„Da sagde David: „Jeg vil vise loyal kærlighed mod Hanun, Nahashs søn, ligesom hans far viste mig loyal kærlighed. Så sendte David sine tjenere for at give ham trøst over tabet af sin far. Men da Davids tjenere kom til ammonitternes land, sagde ammonitternes fyrster til deres herre Hanun: „Tror du, at David ærer din far ved at sende trøster til dig? Er det ikke for at gennemsøge byen og udspionere den og omstyrte den, at David har sendt sine tjenere til dig?” Så Hanun tog... Læs mere "
Mange tak for dit svar. Jeg var interesseret i at vide, hvad du synes om dette. Jeg læste, at du ikke har været i stand til at give nogen bibelsk bevis for, at kristne har forskellige håb. Der er kun ét kristent håb. Dette er også i tråd med min bibelforståelse, som jeg er meget taknemmelig for Jehova. Ordene i Kolossenserne 1:3-5 gælder for alle kristne: ”Vi takker altid Gud, vor Herre Jesu Kristi Fader, når vi beder for jer. 4 Thi vi have hørt om din Tro på Kristus Jesus og om kærligheden... Læs mere "
Troen på et sekundært frelseshåb er JF Rutherfords hjernebarn (hvis man kan kalde den abort af antitypisk kaos, et barn). Jeg går i detaljer i kapitel 10 i min bog: Lukning af døren til Guds rige: Hvordan Watch Tower stjal frelse fra Jehovas Vidner.
Lukning af døren til Guds rige: Hvordan Watch Tower stjal frelse fra Jehovas Vidner: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Bøger
AnnaNana, det ville være nyttigt, hvis du ville angive præmissen for dit argument i starten af en af dine lange kommentarer. Tror du, at kun nogle kristne bliver tilbudt belønningen for den første opstandelse i Åbenbaringen 20:4-6, mens resten tilbydes et jordisk håb som mennesker, der arbejder hen imod perfektion i en paradisisk jord, som vidner lærer?
Problemet er, at fordi vi er blevet lært, at alle kristne i det første århundrede var af de 144,000 (noget, som aldrig engang gav mening for mig, da jeg aldrig kunne forstå, hvordan Jehova vilkårligt kunne udvælge folk til at regere som konger simpelthen baseret på tidsperioden de boede i) vi har faktisk en tendens til at tro, at de fleste af de græske skrifter ikke engang var skrevet til os. Vi læres i virkeligheden, at disse skrifter ikke engang gælder for os, fordi vi er blandt den store skare. Forestil dig at tro, at dele af Guds eget ord er irrelevante. Dette virkelig... Læs mere "
Hvad angår de 144,000, er de de 12 stammer af Israel, der var spredt over hele Mellemøsten efterkommere fra Jacobs sønner. Hver efterkommer fra sine 12 sønner, GUD har valgt 12,000 fra hver stamme til at regere i himlen med vor Herre og Frelser Jesus Kristus. Så 12X12 = 144,000, de er de salvede. Alle resten af os er den store skare, som vi alle har chance for at få evigt liv for dem, der tror på vores Herre og Frelser Jesus Kristus. Gennem nåde og nåde og hold hans befalinger og at lære vores viden at kende... Læs mere "
dc8597443, vi værdsætter din kommentar, men her vil vi gerne bede vores kommentatorer om enten at tage backup af deres udsagn med skrift eller på anden måde oplyse, at det, de mener, bare er ren menneskelig spekulation. Et af de problemer, jeg ser med din mening, er, at selv i Jesu tid var giftermålet blandt 10-stammerættet så stort, at stammelinjer blev sløret til det punkt, som jøderne netop omtalte deres tidligere brødre samlet som samaritere. Da dem, der betragtede sig som sande jøder, var spredt efter ødelæggelsen af deres by og gifte sig til det punkt, at ingen jøde var... Læs mere "
For mig personligt siger Joh6: 53-57 det hele, det er begyndelsen på enhver anden beslutning, som en person træffer med hensyn til at tage del, sagde Jesus, at jeg skulle, eller antog han, at jeg ikke skulle? Har Jesus ord en anden betydning? Hvis de har en anden tvetydig betydning, hvad er det så? Antydede Jesus på nogen måde at en person ikke skulle deltage? Hvis der er et alternativ til hans udsagn, hvad er de, og hvor er de? Hvis du kan besvare disse spørgsmål, så tror jeg, du har svaret på at deltage.... Læs mere "
[…] Havde over 11,000 brugere, der åbnede 33,000 sessioner. Der blev set næsten 1,000 sider af den seneste artikel om mindesmærket. I løbet af samme periode er det beroiske picketsarkiv blevet besøgt af […]
Siden jeg begyndte at deltage for en række år siden, har jeg allerede pløjet gennem markerne, som familiemedlemmer kan forvente, "Så tror du, du er klogere end FDS?"
Indtil videre har jeg formået at holde det enkelt med: "Det var en personlig beslutning." Men jeg tænker på at tilføje, "Jeg følger kun kravene til de 'andre får'"
Skål til alle
sw
Eric
Undskyld at jeg forstyrrer dig igen . hvad er dine tanker om Romerne 8: 23-30. især 29-30 Angiver det en separat klasse? Måske får jeg ideer, der alle blandes sammen eller har brug for mere klarafiaktion.
Jeg tror ikke på det, skønt jøderne var de første, der fik pagten, så resten, da jøderne undlod at holde pagten. Så der er to klasser eller flokke, jøderne og ikke-jøderne, alligevel får de den ene belønning og bliver den ene klasse eller flok. Så jeg tror, vi taler om en sondring uden forskel.
Eric
Jeg har været en læser af dette sted i ganske lang tid, men dette er mit første indlæg. Jeg betragter mig selv som en vandrende får, når jeg begynder at se på vores forklaringer på skrifterne i et nyt lys. Jeg var enig i, at alle døbt kristne skulle deltage.
Dette særlige emne er et emne, som jeg finder udfordrende, men med din hjælp giver det meget mening. Dog kunne fortælle mig, hvordan følgende skrifter på Luke 12: 32 og Luke 22: 28-30 gælder for vores forståelse af, hvem der udgør lille flok hos John 10.16.
Hej Floss og velkommen. Du har rejst et godt spørgsmål. Lukas 12: 32-34 lyder: ”Frygt ikke, lille hjord, for det er din Faders glæde at give dig riget. 33 Sælg dine ejendele og giv de trængende. Forsyn jer med pengesække, der ikke bliver gamle, med en skat i himlen, der ikke svigter, hvor ingen tyv nærmer sig og ingen møl ødelægger. 34 Thi hvor din skat er, der vil også dit hjerte være. På det tidspunkt var der Israels hjord, som Jesus blev sendt til. Imidlertid kom der ind fra den flok en lille flok... Læs mere "
Tak for dit hurtige svar.
Jeg begrundede, at det kunne være en flok inden i en flokk, selvom jeg aldrig hørte eller set den på tryk. God begrundelse.
Med hensyn til hvem Jesus talte med, er mine tanker ikke ligegyldigt, om den uhyggelige, der blev dræbt med Jesus, vil være i paradis, så hvis vi har ret eller forkert om en eller anden doktrin, er det meget, når vi adlyder alle hans befalinger
Hej Floss og velkommen. Jeg tror, Luke 22: 28-30 sandsynligvis er med apostlene. Interessant nok oversætter de fleste oversættelser ikke det græske ord i vers 29 som pagt. Det har en tendens til at blive udnævnt, investere osv. Jeg vil ikke åbne den her oppe. En parallel at overveje er Matthew 19: 27-30. Vers 28 er specifikt for de 12 apostle. Luke 12 skal læses fuldt ud. Vers 41 er Peters spørgsmål. Så svaret. Dette kan knyttes tilbage til matte 24 og 25. Det har også resonans i 1 Korinter 4. Mønsteret for mig er et af... Læs mere "
Fra konteksten lyder det sikkert som om han Taler med er apostle. Spørgsmålet er stadig, gælder ordet "kun"? På det tidspunkt var apostlene dem, der holdt fast ved ham, selvom mange tusinde mennesker fulgte og lyttede til Jesus. Så har du pinsedagen og de 120 i det øverste rum. Hvis de blev salvet, som de ser ud til at være, “holdt de sig” sammen med Jesus, eller var de simpelthen “andre” kristne, som også var trofaste? For mig taler Jesus faktisk kun med sine apostle, men hans ordlyd hersker ikke... Læs mere "
Hej Robert. Dine afsluttende kommentarer er det, jeg også tror. Hele problemet starter med at have et syn og derefter prøve at tilpasse andre lære til det syn. Meget bedre at efterlade en vis grad af fleksibilitet og give de kristne mulighed for at drage en konklusion for sig selv. Tiden vil altid bevise, hvad der er sandt. Indtil da venter vi simpelthen. Dette websted handler om kristen frihed, og fleksibilitet, så længe det ikke er forkert, er det, der kræves for ægte frihed. PS Hold øje med denne uges CLAM om generationen og Matthew 24, hvor vi ser de problemer, der er forårsaget af at være... Læs mere "
Jeg er fristet til at deltage i JW's "overholdelse" i år for bare at freak alle ud!
Dette er den anden side af 'Go / No Go' spørgsmålet om at deltage. Mens nogle føler, at deltagelse og deltagelse bekræfter JW-teologien, begrunder andre, at de ved at deltage vidner om Kristus, og måske vil dette få andre til at vågne op og ræsonnere. Din ret, dog. Det freaks dem ud. Da jeg deltog i Ecuador, vidste de ikke, hvad de skulle tænke. Da vinen kom forbi, måtte jeg række ud og hente den fra broderen, der holdt den tilbage i frygt for, at jeg deltog "uværdigt". Sikke et sus. Broren ved siden af mig fortalte mig det... Læs mere "
Du har ret Meleti, de ville ikke vide, hvad de skulle tænke. I betragtning af at jeg holdt Memorial Talk i 2017, hvor jeg fortalte alle, at de stort set ikke skulle deltage i henhold til Org's Outline.
De fleste vil sandsynligvis konkludere, at jeg nu er "psykisk syg" (som min kone har fortalt mig i årevis nu).
Hvis ikke andet, ville det være MEGET interessant at se, hvad der sker.
Hvad kunne de virkelig gøre mod mig?
"Mens nogle føler, at deltagelse og deltagelse validerer JW-teologien ..."
Deltagelse er i lydighed mod Kristus, som vi skal adlyde end GB, det kan også hjælpe nogle venner til at vågne eller kende vores opvågnen, det kan også ugyldiggøre JW-teologi - forestil dig, at deltagerne nummererer 149,000, hvordan vil rangordning reagere? Hvordan reagerer GB - stop med at offentliggøre antallet af deltagere eller skift teologi? Uanset resultatet er deltagelse for dem i Kristus, alias (i forening med Kristus)
Jeg vil bare gentage, hvordan indhold, jeg er blevet interageret med jer alle her. Jeg finder udvekslingen af fri tanke og forskellige opfattelser om ethvert emne hjertelig og finder mig håb om, at det en dag vil være sådan overalt. Jeg kan kun forestille mig at være i stand til at engagere og lære af medkristne som jer offentligt over et godt måltid, og det giver mig noget at holde fast i. Jeg har det ikke sådan i menigheden - og har ikke gjort det i mere end et årti nu. Det er rart at opdage gnisten igen.
Fantastisk artikel. ”Fortsæt med at gøre dette til at huske mig.” Jeg har altid fået at vide i min menighed, at dette refererer til fejringen af lejligheden, som ikke rent faktisk deltager. Fantastisk er det ikke.
Tak for den præcise indsigt Meleti. Jeg har allerede besluttet ikke at gå i år, jeg har endnu ikke fået en invitation, måske fordi det i et helt andet år nu ikke har været på et møde af nogen art. Jeg har hørt, at de nu fortæller udgiverne om at gå videre, hvis du ikke kan "konvertere" udsigterne. Det ser ud til, at jeg havde hørt dette for cirka 4 år siden og lige lige hører det igen. Siden 1919 til 2018 har de sagt, at Kristus er sat på højt usynligt i himlen, der regerer... Læs mere "
Så kan nogen forklare, hvad Paul mente i 1 Cor 11: 29,30? Hvordan er en værdig, og hvordan drikker vi dom mod os selv? Ærligt nysgerrig. Ingen dagsorden.
Den måde, jeg føler, er, at ikke alle, der dukker op på en samling for at tage del af emblemerne, nødvendigvis ledes af ånd. At deltage viser, at du er blevet et med Kristus og ledet af hans ånd. Paulus havde ofte stærke spørgsmål til dem, der hævdede at være salvede af ånd, men alligevel blev de ført af kødlige holdninger (jalousi, stolthed, baktalelse, løgne) og kødelige måder rejste alvorlige spørgsmål om, hvorvidt Kristus virkelig havde kaldt dem og skænket dem med sin ånd (se 1 Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Han skrabede virkelig på hovedet... Læs mere "
Yehorakam, din kommentar her gik direkte til mit hjerte. Du, Meliti, Tadua, WO og så mange flere her, tydeligt udtrykt og sammenfattende, præcis hvad jeg har følt / anerkendt i mine mangeårige studier i Skriften - men – jeg ' Jeg er også 'ordrig' (og tal meget, personligt ... lol)! Jeg er så taknemmelig for, at Jah + Kristus forstår. (Jeg har 'Dabrowskis overexcitabilities'; født sådan). Meget få andre JW's nogensinde har fået ' mig..det er ok selv her. Fordi vi alle sammen er på den smalle vej til vores håb, i Kristus.
Jeg er imponeret over disse svar. Og ærligt taknemmelig for, at du lægger så meget eftertanke og energi (og tid) i at besvare mit spørgsmål. Du har givet mig meget at tygge på - alle sammen. Tusind tak.
Nøglen til at forstå disse vers kommer fra de foregående kommentarer fra Paulus i kapitel 11: Men i de følgende instruktioner anbefaler jeg dig ikke, for når du kommer sammen, er det ikke til det bedre, men til det værre. 18 Thi for det første, når I kommer sammen som en kirke, hører jeg, at der er splittelse blandt jer. Og jeg tror det delvis, 19 for der må være fraktioner blandt jer, for at de, der er ægte blandt jer, kan blive anerkendt. 20 Når I kommer sammen, er det ikke Herrens aftensmad... Læs mere "
Når jeg læste det tidligere, konkluderede jeg altid, at det at spise og drikke, de lavede, ikke så meget nægtede andre en mulighed for det, men at de behandlede emblemerne som om de var almindelig mad og drikke, der spiste dem uden tanker om deres hellige betydning. Så det usyrede brød betegnede ikke Kristi legeme, men var bare et stykke brød, der skulle sluges ned. De viste manglende respekt og tog disse ting for givet.
Hej JA Der er meget i de få vers, der virkelig får en til at tænke uden for den boks, som JW-doktrinen satte den i. Tilføjelse lidt til Brains-kommentaren nedenfor, det er også værd at huske, at den korintiske menighed stadig var "ny" i sandheden , de var kommet fra en baggrund af hedensk tilbedelse, der involverede overdreven fest og orgiering, gamle vaner dør hårdt, det er let at se, hvordan de kunne få den forkerte opfattelse af fejringen i betragtning af deres baggrund, og som Brain sagde, pigging ud som den gamle måder og dage. En erklæring, som Paulus fremsætter i vers 30, er fanget... Læs mere "
Tak Eric, god artikel, let læsning og de indvendinger for ikke at deltage, der plager enkeltpersoner som mig godt begrundet. For nylig fortalte jeg nogle få i diskret, at jeg ville deltage i år, ja, deres svar var negative. En foreslog endda “Jeg var en erstatning for en falden utro tjener” Ingen vittighed. Hvis man læser Bibelen, vil du konkludere, at Jesus ikke henvender sig til alle, da han sagde: ”Bliv ved med at gøre dette til minde om mig,” det er ikke fordi de konkluderede dette ud fra deres egen læsning af Bibelen, men fordi de har været systematisk lærte det af... Læs mere "
Tak fordi du tilføjede denne indsigt i omskæring, Leonardo. Det er virkelig interessant. Denne forbindelse var ikke kommet til mig før.
Du er velkommen ?
Jeg har aldrig tænkt tidligere på, at organisationen lægger billeder i ethvert andet magasin eller udgivelse af en kunstnerrepræsentation af paradisjord, men når det kommer til deres "144,000 klasse", håber de eneste billeder, jeg nogensinde kan huske at se, er en masse hav af troner med mænd med hvidt hår og skæg og kroner, der bare sidder der. Jeg tror, det faktisk viser, hvordan organen har set hele ideen om herskerhed med Kristus frem for andre, selvom Jesus viste, at selvom herskelse vil omfatte at have stor autoritet og magt, måden... Læs mere "
Jeg er overrasket over, hvor mange gange jeg har læst kommentarer om WT-illustrationer. Så mange mennesker har så stærke følelser overfor dem! Det er som om disse billeder har nået deres hjerter og berørt deres sjæle (hvad enten det med rette er tilfældet eller ej), og når de finder ud af, at disse blot repræsenterer mænds lære, bliver de såret og desillusionerede. Vi bør anvende klar tænkning, når vi ser sådanne illustrationer. Hvad repræsenterer de egentlig? Ikke Bibelens lære, men menneskers tanker, og især tankegangen til GB på det bestemte tidspunkt. Hvorfor vedvarer WT... Læs mere "
Hej robert
Du spikrede den kommentar. At følelsesmæssigt svaje, uanset hvad der er ægte eller forestillet, er hvad de gør - og gøre det ret godt….
Jeg blev følelsesladet med at lytte til denne podcast i morges. Og med det mener jeg at svinge frem og tilbage. Det er et ubehageligt forslag for mig. Ikke kun på den måde at bukke under for gruppepres og en levetid på indoktrinering, men der skal være mange mennesker som mig selv, der har svoret af alkohol. Jeg aner ikke hvad jeg skal gøre andet end at deltage, som jeg altid har gjort - hvilket slet ikke er. Dette træk mellem at gøre det, som jeg tror er sandt, og at blive stemplet som en underlig frafalden, og al den mistanke, der følger med det,... Læs mere "
Hej Joseph, jeg deltog et par år tilbage, mens jeg var i Europa med en familie, hvis matriark havde lidt af alkoholisme. Hun havde et greb om det, men hun og hele familien var alle bekymrede for, at selv en smag kunne bringe hende tilbage. Vi brugte druesaft i stedet for vin til hendes skyld. Ligeledes er der nogle, der ikke kan spise hvede, der er allergiske over for det. Jesus bruger vinen og brødet som symboler, ikke mere. Han vil ikke have, at vi bliver syge på nogen måde som en konsekvens af at vi spiser eller drikker dem. Hvad med symboler?... Læs mere "
Så det er en Red Bull og en Twinkie. 😉 Tak mand.
Wow, en sukker høj kombineret med et koffein hit. Du ville komme ud af mindesmærket og ligne katten Bill! ACK!
Få mennesker er gamle nok til at få 'Bill the Cat' referencen. Men ikke jeg. Lol
Husker du da Lot bad Jehova om at flygte til en nærliggende by, Zoar? Han formodede at flygte til det bjergrige område. Men han bad Jehova om at lade ham gå til Zoar og spurgte: "Er det ikke en lille ting?" Interessant er, at Første Mosebog 19: 18-22 beskriver, at Jehova planlagde at ødelægge den by, han bad om at flygte til ... Zoar sammen med Sodoma! Vers 21: Han sagde til Lot: Se, jeg imødekommer dig også denne anmodning om ikke at vælte den by, du har talt om. Pointen? Vores far forstår meget af vores evner og begrænsninger. Igen,... Læs mere "
Jeg burde være mere klar. Af personlige årsager, der for det meste involverede en omlægning af viljestyrke og nye vilkår for mit forhold til alkohol, besluttede jeg at tage mindst et år fri fra at drikke, og i stedet undersøge mere om alt, hvad jeg er nysgerrig efter. Det har været en livsændrende oplevelse - det føles som om jeg endelig er på stien, der fører til stien, der fører til starten på oplysningens vej.
Ligeledes ville Jesus ikke forvente, at nogen (men måske ikke er følsom over for brød eller vin) deltager, hvis de var meget syge eller alvorligt såret, når det bare kan være livstruende for dem at være til stede og være en del af en overholdelse. En af de mere vigtige og mindre citerede bibelfærd fortæller os: Lad din rimelighed blive kendt blandt mænd. Jeg er helt enig med Eric om symbolerne. Pointen er ikke at indtage alkohol, men at huske.
Du gode Gud! Hvor mange flere af os sidder fast i den samme situation som du er, Joseph Du har udtrykt mine egne tanker og bekymringer meget godt.
Heldigvis kan Jehova tælle hårene på mit hoved, og jeg tror, at han og Jesus vil forstå os bedre, end vi tror.
Integritet handler om at være tro mod Gud baseret på den forståelse, vi har, ikke det, vi ikke har, selvom vores søgning efter ham involverer at bruge det, han har givet os.
Kærlighed til alle her.
Jeg læser Jordan Petrsens bog 12 Rules for Life - masser af bibelske referencer derinde forresten - og her er et citat, jeg hentede fra den i går, der slog mig hjem: "Vi indeholder alle visdom, som vi ikke kan forstå." Han taler om samfundets trang til at diskutere, hvad der er godt, og hvad der ikke er, og hvordan vi på grund af vores samvittighed installeret lige fra fødslen instinktivt ved, hvilke ting vi gør er gode ting, og hvilke vi gør, er dårlige. Jeg skal påpege, at jeg normalt ikke læser selvhjælpsbøger, men jeg lyttede til en podcast med... Læs mere "
Hej JA
Jeg har også undersøgt nogle af Jordan Petersons arbejde og mest oplyst, hvad han har at sige om organisationer.
På mange måder tager han stilling mod moralsk forfald i verden lige nu og endda gør et bedre job end mange "hellige mænd" inklusive GB.
En meget tankevækkende artikel Eric. Det er interessant, at Nisan 14 starter fredag aften i henhold til den jødiske kalender i år. informationen om, at efter vores opstandelse brugte vores Herre Jesus et kødeligt legeme, der spiste sammen med sine apostle, er en interessant tanke.
Hej Meleti, endnu en meget informativ artikel, tak. Du sagde: "Er der nogen steder i Bibelen, hvor der står, at de salvede går for at bo i himlen?" Nå, måske ikke for at leve, men Åbenbaringen 19:14 lokaliserer dem, der er klædt i hvidt linned, som værende i himlen (EN TW OURANW). Interessant nok er det kun seks vers tidligere, at det hvide linned siges at stå for de helliges retfærdige gerninger. Det er selvfølgelig muligt, at alt dette kan fortolkes i overensstemmelse med Paulus 'beskrivelse af at møde Herren i luften (1.Th.4: 17), uanset hvordan... Læs mere "
Du har ret, Vox. Så er der Jesus ord:
”I min Faders hus er der mange boliger. Ellers ville jeg have fortalt dig det, fordi jeg går min vej til at forberede et sted for dig. 3 Hvis jeg går min vej og forbereder et sted for dig, kommer jeg igen og vil modtage dig hjem for mig selv, for at også hvor jeg er, kan du også være. 4 Og hvor jeg skal hen, kender I vejen. ” (Johannes 14: 2-4)
Faktisk synes jeg, at hele udsigterne er meget spændende.
Kan du fortælle os, hvad du nøjagtigt tror, at udsigterne er?
Har jeg ikke allerede gjort det i artiklen? Fra vores kommentarer forstår jeg, at du har en specifik forståelse af, hvad håbet er, og jeg respekterer det. Men som jeg har sagt, tror jeg, at vi kun kan gå så langt, før vi kommer i form af formodninger? Jeg er meget glad for at dele min formodning offentligt.
Jeg prøvede ikke rigtig at starte en debat eller noget, og jeg vil heller ikke have dig til at føle dig træt. Jeg ville bare præcisere, hvad du mente, da du sagde ”Jeg finder hele udsigten meget spændende”. Jeg er ikke sikker på, at jeg ved, hvad du henviser til.
Intet problem, Robert. Jeg troede ikke, du prøvede at starte en debat. Jeg ved, at du har visse synspunkter på arten af vores belønning fra tidligere kommentarer, du har fremsat, og jeg respekterer det. For mig er udsigten til den belønning, som Jesus har lovet, meget spændende. Jeg brugte analogien med en indpakket gave til at beskrive den. Man kan have et indtryk af, hvad gaveæsken indeholder på grund af dens vægt, form og størrelse. Selvom man kun kan gætte på indholdet, kan man ikke lade være med at føle sig ophidset, især når man overvejer giver. Jehova - alle kloge, alle magtfulde,... Læs mere "
Tak for en hjertevarmende og trøstende artikel, Eric. Jeg spekulerer på, hvordan Jesus følte sig vidne til Rutherford, der rullede sin lære.
Den (endelige og konkrete) placering af den lille flok og den store mængde er ikke noget, vi skal være meget dogmatiske over. For at forstå dette problem bedre, er jeg interesseret i, at din (og andre foredragsholdere) tager 1 Thess 4: 13-18.
Tak!
Jeg ser frem til at høre andres tanker, men en ting er klart, de dødes opstandelse er endnu ikke startet, på trods af hvad Org lærer om 1919. (Er der ikke et sted i Bibelen, hvor Paulus fordømmer de såkaldte Kristne der forkynder at opstandelsen allerede er sket?) Hvad jeg tager fra Thessaloniker er at når Jesus vender tilbage, vil han starte med at oprejse de salvede. Dette er den første opstandelse. (Åb 20: 4-6) Derefter vil han forvandle dem der er udvalgt af Gud med et blinkende blik. Sammen vil disse rejse sig for at møde Jesus, der er nedstammer fra... Læs mere "
Opstandelsen af dødt problem forsvinder, hvis vi anvender den tekniske betydning af parousia som en konge eller en høj embedsmands komme. Desværre holder WTBTS kun den traditionelle betydning af tilstedeværelse. Dette går tilbage til 1874, og da der ikke skete noget ved tilbagekomsten, opdagede nogen broder Keith ordet parousia og tilstedeværelse i Benjamin Wilsons Diaglott. De brugte dette sammen med det usynlige nærværskoncept for at vise, at Kristus er vendt tilbage, men usynlig. Dette blev derefter overført til 1914 i slutningen af 20'erne / begyndelsen af 30'erne. Hvis vi har en begivenhed, dvs det kommende, så... Læs mere "
Faktisk, hvis Matthews brug af parousia var Guds måde at skabe en kompliceret forklaring på i forhold til Kristi komme, ville det bekræftes endnu en gang af Markus eller Lukas. Der er altid 2 eller 3 “vidner”. Plus Paulus viser i 2 Thess 1: 7-10 & 2: 1,2, at Kristi parousia eller komme er tidsbestemt med den første opstandelse og starten på Harmageddon. Ret godt et "tredobbelt spil." Den første opstandelse starter den dag, der svarer til forsoningsdagen i den jødiske kalender. Vi kender bare ikke året endnu. Når jøderne begynder at ofre dyreofre i Jerusalem... Læs mere "
Hej Eric, tak for at bringe disse tanker frem. Mange kirker underviser treenigheden og forklarer den væk som et mysterium. Tilsvarende til JW'er er der det himmelske håbsmysterium. Da jeg ikke har et specifikt vidne fra Gud om dette håb, som det er forklaret af JW'er, er det et mysterium for mig. Det triste er, at hvis jeg deltager ved mindesmødet, er der en rimelig chance for, at der bliver stillet nok spørgsmål, og jeg ender med at blive afskediget, vel vidende, hvad jeg ellers kan finde ud af, at jeg sprænger ud som et resultat af at være... Læs mere "
Det bedste svar i min erfaring er "Det er personligt." Jeg sagde bare det igen og igen på trods af de provokerende og sonderende spørgsmål, de ældste ville stille. Det gjorde dem vanvittige, fordi de ikke er vant til ikke at få deres autoritet anerkendt. For at afklare gik min kone ikke til dette mindesmærke, men deltog senere med mig derhjemme. Hun vidste, at hvis hun gik og deltog, ville det føre til endnu værre rygter og bagvaskelse. Men hun kunne ikke gå og derefter nægte at deltage, så hun valgte, hvad der var den bedste kurs for hende. Så jeg opmuntrer ikke nogen... Læs mere "
Hej Leonardo, jeg har brugt en anden tilgang, da jeg blev spurgt om at deltage. Jeg viser dem nogle af de skriftsteder, Eric har fremhævet, og spørger dem, "hvordan taler skrifterne til dig?" Da de mener, at de "salvede" ser forskellige ting i Bibelen, har de en tendens til at acceptere det. Jeg tilføjer, at skrifterne, mit sind og hjerte er alle enige og lader det være. Siden 2007 synes jeg ikke de bliver for tunge hænder, da spørgsmålet fra læsere tydeligt fremhæver, at kaldet ikke er afsluttet. For dem der bliver rigtig aggressive, spørger jeg hvorfor ikke... Læs mere "
Tak Eric for artiklen.
Skriften, som du nævnte i 1 John 3: 2,3 er en vidunderlig påmindelse om, at vi kan være glade og tilfredse med at vide, at vi vil være som Jesus og ikke kan vide eller behøver at vide hver detalje om, hvad vi vil se ud.
Amen, du har grundigt, smukt dækket det!
Tak for din fremragende artikel. Hvis jeg deltager og ikke deltager, afviser jeg Kristus offer for frelse, sådan ser jeg det nu.