Lyt til Disciplin og Bliv klog

[Fra ws3 / 18 s. 28 - Maj 27 - juni 3]

”Mine sønner, ... lyt til disciplin og bliver kloge.” Ordsprog 8: 32-33

Denne uge fortsætter WT-studiens artikel temaet disciplin fra sidste uge. Det starter godt. Vi mindes forsigtigt om, at “Jehova har vores bedste interesser i hjertet ” (par. 2) og så bliver vi bedt om at læse Hebræerbrevet 12: 5-11, teksten fra Skriften mangler i sidste uges artikel. Men bemærk hvordan der ikke benyttes nogen lejlighed til at vise hvorfor Jehova gider at disciplinere os. Hele Hebræerbrevet 12: 5-11 såvel som temateksten i Ordsprogene 8: 32-33 henvender os til "sønner" eller "Guds børn". Dette element, der er i modstrid med “Guds venner” -teologien hos vidner, er overskueligt.[I] Fokus er snarere på, hvordan det at være disciplineret er godt for os.

De fire områder, der skal diskuteres i artiklen, fremhæves derefter, hvilke er "(1) selvdisciplin, (2) forældredisciplin, (3) disciplin inden for den kristne menighed og (4) noget der er værre end den midlertidige smerte ved disciplin." (par. 2)

Selvdisciplin

Dette er dækket af afsnit 3-7, og alt er fint, indtil afsnit 7, hvor det starter med at sige “Selvdisciplin hjælper os med at nå spirituelle mål. Overvej eksemplet på en familie mand, der følte, at hans iver var ved at aftage noget. ”

Intet galt her kan du sige. Det foregående afsnit diskuterede at bruge selvdisciplin til at studere Guds ord mere, så læseren måske tænker i sammenhæng, at brorens iver havde forsvundet for at studere Guds ord. Men nej. Hans iver var forsvundet for organisationens syn på ”åndelige mål”. Den foreslåede kur; Var det at gøre en mere målrettet indsats for at studere Guds ord og finde skjulte skatte? (Ordsprog 2: 1-6). Nej, “han satte målet om at blive en almindelig pioner og læse artikler om dette emne i vores magasiner ”. (paragraf 7) Så kuren mod hans manglende iver er et kunstigt mål, der er sat af organisationen, og at bruge kunstig åndelig mad (magasinerne) til at styrke sig selv til at gøre det. Bøn kommer som en eftertanke. Romerne 10: 2-4 tænker: ”For jeg vidner dem om, at de har en iver efter Gud; men ikke i henhold til nøjagtig viden; for på grund af ikke at kende Guds retfærdighed men søge at fastslå deres egen, de underkastede sig ikke Guds retfærdighed. For Kristus er lovens ende, så alle, der udøver tro, kan have retfærdighed. ”

Forældremyndighed

Dette er dækket i afsnit 8-13. Dette afsnit starter også godt, indtil vi kommer til afsnit 12 og 13. Det er her det diskuterer familiemedlemmer, som ikke er sendt videre. Det siger "Overvej eksemplet på en mor, hvis disfellowshipped datter forlod hjemmet. Moren indrømmer: ”Jeg kiggede efter smuthuller i vores publikationer, så jeg kunne tilbringe tid med min datter og min barnebarn.” Der er en række spørgsmål, der skal drøftes her, idet det vigtige spørgsmål til side afsættes om, hvorvidt ordningen med tilbagelevering, som organisationen praktiserer, er skriftligt nøjagtig.

• Hvem blev afskediget? Datteren, så hvorfor blev der krævet smuthuller for at tilbringe tid sammen med barnebarn? Barnebarn var ikke den, der blev afskediget, så hvorfor skulle hun lide? At behandle barnebarn som disfellowshipped ville være i strid med princippet i Deuteronomy 24: 16, hvor det hedder, at fædre ikke skal straffes på grund af deres børns synder, og børn ikke skulle dræbes på grund af deres fars synder.
• Hvis hun ville have et smuthul, skulle moren have kontrolleret det officielle JW.org-websted under "Om os / ofte stillede spørgsmål / afskyr Jehovas vidner tidligere medlemmer af deres religion?”Der står det ”Hvad med en mand, der er fraflyttet, men hvis kone og børn stadig er Jehovas Vidner? De religiøse bånd, han havde med sin familie, ændres, men der er stadig blodbånd. Ægteskabsforholdet og normale familieforhold og forhandlinger fortsætter".
• Dette er imidlertid i modstrid med, hvad Guds kærlighedsbog (lv p 207-208 para 3) siger om et familiemedlem, der ikke er sendt fra, bor derhjemme: "Da hans udelukkelse ikke afbryder familiebåndene, kan normale daglige familieaktiviteter og omgang fortsætte ... Så loyale familiemedlemmer kan ikke længere have et åndeligt fællesskab med ham." Men med hensyn til de familiemedlemmer, der bor væk, er det meget hårdere: ”Selvom der ved en sjælden lejlighed kan være et behov for begrænset kontakt for at tage sig af et nødvendigt familiens anliggender, skal enhver kontakt holdes på et minimum.” Alligevel gives der ingen skriftlig sikkerhedskopi til denne hårdere behandling. Det viser også, hvor selektiv organisationen er i hvor meget 'sandhed' den lægger direkte foran offentligheden. Næppe en ærlig tilgang.
• Selve det faktum, at moderen kiggede efter smuthuller i publikationerne, rejser røde flag.
  1. Hvorfor kontrollerede hun ikke, hvad skrifterne siger, hvordan hun skulle behandle sin datter og barnebarn?
  2. Det faktum at hun betragtede publikationerne som den ultimative autoritet snarere end Guds ord, er meget bekymrende, men dette synspunkt er meget almindeligt blandt vidner. 'Tjek publikationer' er det evigt tilstedeværende mantra; 'Tjek Bibelen', ikke så meget.
  3. Det faktum, at potentielt ethvert 'smuthul' i publikationerne kan stride mod Guds ord, ser heller ikke ud til at være blevet overvejet. Tjener vi Gud og følger hans ord eller følger vi en menneskeskabt organisation og dens publikationer?
  4. Endelig er den triste kendsgerning, at hvad publikationerne lærer i både bøger og videoer, er i modsætning til hvad Guds ord lærer om denne sag. (Se diskussioner om denne politik i CLAM gennemgå dec 25 2017og Sep 18 2017 , Teokratisk krigsførelse eller bare almindelig løgn.)

Fra artiklen: ”Men min mand hjalp mig venligt med at se, at vores barn nu var ude af vores hænder, og at vi ikke må blande os ind."[Ii]

Vi bør aldrig opgive vores børn, hvis de har taget en forkert skriftlig kurs og fortsætter med det. Denne konklusion er kærlig og i modsætning til menneskets natur, og vi skal huske, i hvis image vi blev skabt. Jehova har aldrig opgivet os den syndige menneskehed. Kilden til den undervisning, som manden fulgte, måtte være organisationen, hvilket betyder, at Jehova ikke er deres far, da han ikke handler på den måde. Så når artiklen siger ved siden af „Husk at Jehovas disciplin afspejler hans uforlignelige visdom og kærlighed. Glem aldrig, at han gav sin søn til alle, inklusive dit barn. Gud ønsker, at ingen skal ødelægges. (Læs 2 Peter 3: 9.) ”(Par. 13) det giver igen modstridende beskeder. Hvordan vil dit barn forstå, at de ikke adlyder Gud og ønsker at ændre sig, hvis du som forældre nægter at have noget at gøre med dem såvel som dine uskyldige børnebørn?

I menigheden

”Han har placeret menigheden under hans søns pleje, der udnævnte en” trofast steward ”til at give rettidig åndelig mad. (Luke 12: 42) ” (par. 14)

Bibelen viser tydeligt at Jesus er leder af den kristne menighed, men der er intet bevis for at han udnævnte Jehovas Vidners styrende råd til sin slave, trofast eller på anden måde. Alt, hvad vi har, er en selvudnævnelse. Bevis for dette kommer fra at undersøge den såkaldte ”mad på det rette tidspunkt”, som det styrende organ uddeler. Kan du huske sidste gang a Vagttårnet artikel behandlet udelukkende med at manifestere en åndens frugt uden noget forsøg på at bruge den til deres egne formål? Der er kun få vers i Bibelen, der beskæftiger sig med påklædning og pleje, men dette er et konstant tema. Der er ingen skrifter, der fordømmer efteruddannelse, men alligevel slås denne tromme tilsyneladende hver måned. Der er ingen skrifter der taler om at være loyale over for et styrende organ for mænd eller en organisation, men man kan næppe hente en Vagttårnet uden at blive mindet om behovet for sådan loyalitet.

”En måde er at efterligne de ældres tro og deres fine eksempel. En anden måde er at følge deres skriftlige råd. (Læs hebreerne 13: 7,17) ” (par. 15)

Det er altid godt at drage fordel af gode eksempler og omsætte disse fine kvaliteter i praksis. I Hebræerbrevet 13: 7 står der imidlertid "Husk dem, der tager føringen blandt jer" ... hvorfor? Fordi “når du overvejer, hvordan deres adfærd viser sig, efterligne deres tro”. Hvis leder (e) for en ekspedition førte dig og din gruppe over en krokodille, der var inficeret flod, ville du blindt følge dem, fordi de er lederne og burde vide bedst? Eller ville du se og så se, hvilke der har handlet klogt, følge kurset, som de kloge tog? Det er bare sund fornuft, men nu har vi det styrket fra Skriften.

Hvad med Hebreerne 13: 17? NWT siger ”Vær lydig mod dem, der tager føringen blandt jer og vær underdanige”. Imidlertid bærer ordet oversat "Vær lydig" betydningen af ​​"at overtales om, hvad der er troværdig”. Ordet oversat med "underdanig" bærer også betydningen af "hvilket giver" hvilket er 'at give vej'. Så dette vers lægger vægt på vers 7 og kunne læses som ”blive overbevist om, hvad der er troværdigt af dem, der tager føringen blandt jer og er at give efter end at modstå”. Ser du autoriteten til at give disciplin og tukthed i disse vers? Selvfølgelig ikke. De hebraiske kristne blev behandlet som voksne med deres egen ræsonnement og blev bedt om at drage fordel af det fine eksempel på de førende (forfra). De blev ikke bedt om at underkaste sig viljen og indfaldet eller disciplinen og tugtningen fra andre imperfektive kristne.

”For eksempel, hvis de bemærker, at vi mangler møder, eller at vores iver er afkølet, vil de uden tvivl hurtigt komme til hjælp. De vil lytte til os og derefter prøve at opbygge os med varm opmuntring og passende skriftlige råd. ” (par. 15)

Hvilken planet er denne forfatter på? (Undskyld for quip, men nogle gange er det bare nødvendigt.) Hvor mange der besøger dette websted har oplevet dette som anført? Sandsynligvis meget få. Fra erfaringer, vi har modtaget og læst, ignoreres de fleste, endog undgået, af ældste og forkyndere, ofte mens de stadig deltager i møder med en vis frekvens. Hvad ældste lytter til os og forsøger at opbygge os med varm opmuntring, er det mere sandsynligt, at to eller tre ældste vil se dig i bagrummet for nogle stærke råd, og hvis du fremsætter indvendinger, truer truslen om udstødelse sig stort.

Hvad er værre end nogen smerte af disciplin?

To eksempler er givet, begge fra de hebraiske skrifter. Kain, som afviste Guds råd, og den onde kong Zedekiah som afviste advarslerne fra Jehovas profet, Jeremias. Ja, begge led som et resultat af at afvise Guds råd, men i dag har vi ikke profeter blandt os, og vi får heller ikke råd direkte fra Jehova eller gennem en af ​​hans engle. Det sidste vers (og sætning), der gives, er Ordsprogene 4:13, hvor NWT siger "hold fast ved disciplin, lad det ikke gå." Her en Hebraisk interlinær siger "Tag fat i instruktionen, lad ikke hende [instruktionen] gå, hold [følg] hende [instruktionen] for hun [instruktionen] er dit liv." (Det ser ud til, at vores oversættelse lider lidt af en partisk gengivelse her.)

Ja, vi skal faktisk beskytte Guds instruktion indeholdt i hans ord, men vi er ikke forpligtet til at lytte til dem, der med urette har antaget, at de har myndighed til at uddele straf og disciplin, der ikke støttes af Skriften. Som Galaterne 6: 4-5 siger ”Men lad hver enkelt bevise, hvad hans eget arbejde er, og så vil han have grund til jubel med hensyn til sig selv alene og ikke i sammenligning med den anden person. For hver bærer sin egen belastning. ”

__________________________________________

[I] Se WT-anmeldelse for maj 21-26 for mere om Hebreerne 12: 5-11

[Ii] Baseret på w91 4 / 15 p21 para 8 Imiter Guds nåde i dag : siger "Tidligere venner og slægtninge håber måske, at en udstødt vender tilbage; men af ​​respekt for befalingen i 1 Korinther 5:11 omgås de ikke med en udvist person. De overlader det til de udnævnte hyrder at tage initiativ til at se, om en sådan er interesseret i at vende tilbage. ” Igen understøttes dette krav om at overlade det til hyrderne / ældsterne ikke af Skriften.

Tadua

Artikler af Tadua.