Hvorfor vi "fortsat bærer meget frugt"

[Fra ws 5/18 s. 17. - 16. juli til 22. juli]

”Min Fader er herliggjort i dette, at I fortsætter med at bære meget frugt og bevise jer mine disciple.” - Johannes 15: 8.

Denne undersøgelsesartikel er en opfølgning på sidste uges undersøgelse: ”Jehova elsker dem, der bærer frugt med udholdenhed”. Det fortsætter derfor kun med at tale om forkynnelsesarbejdet som den frugt, vi skal bære. Prædikearbejdet som en frugt, som vi diskuterede i vores gennemgang i sidste uge, er kun en frugt, som vi burde bære, måske endda en mindre på det tidspunkt. Det første gennemgangsspørgsmål spørger: “Hvilke skriftlige grunde har vi for at fortsætte med at prædike? ”  

Så lad os undersøge de fire “skriftlige” anførte grunde.

1. ”Vi pryder Jehova” (par.3-4)

Årsag 1 er angivet i afsnit 3 som "Den vigtigste grund til, at vi deltager i forkynnelsesarbejdet, er at prise Jehova og hellige hans navn foran menneskeheden. (Læs John 15: 1, 8) ”.

Hvad betyder det at ære nogen? Google Ordbog definerer "ære" som "ros og tilbedelse af Gud."

Ros er defineret som 'udtrykkelig varm godkendelse eller beundring af'. Hvordan udgør det at stå stille i en vogn eller endda ved en dør, hvor ingen er hjemme, et udtryk (som normalt betyder verbalt) af varm godkendelse eller beundring af Gud?

Hvordan skal vi tilbe Gud i henhold til Skriften? John 4: 22-24 (NWT) siger til dels, ”de sande tilbedere vil tilbe Faderen med ånd og sandhed, for faktisk leder Faderen efter sådanne som disse for at tilbe ham.” Så en forudsætning er med ”ånd og sandhed” sandhed". Derfor, hvis man prædiker usande, såsom:

• kun et begrænset antal kan være Guds sønner, når Paulus sagde: ”I er alle, faktisk, Guds sønner gennem jeres tro på Kristus Jesus.” (Galaterne 3: 26-27)
• at Jesus blev tronet usynligt i 1914, da Jesus sagde ”Hvis nogen siger til dig: 'Se! Her er Kristus 'eller' Der! ' Tro ikke på det ”(Matthew 24: 23-27)
• at Armageddon er nært forestående, da Jesus sagde "Om den dag og time er der ingen, der ved" (Matthew 24: 36)

så er det grunden til, at organisationen som helhed ikke kan prædike eller tilbede med sandhed.

Det følger derfor, at de fleste forkyndelser udført af Organisationen hverken tilbeder med sandhed eller roser sandhedens Gud. En sådan forkyndelse kan således ikke pr. Definition være en ære for Gud.

Hvad med at hellige hans navn før menneskeheden?

• Er Jehova ikke i stand til at hellige sit eget navn uden menneskelig hjælp? Selvfølgelig ikke. Han kan let ødelægge alle andre 'guder' og skille sig ud.
• Beder Jehova os om at hellige hans navn? En søgning i NWT Reference Bibel afslørede følgende resultater:
  • 1 Peter 3: 15 “Men hellig Kristus som Herre i jeres hjerter”,
  • 1 Thessalonians 5: 23 "Må fredens Gud hellige dig fuldstændigt"
  • Hebreerne 13: 12 "Derfor Jesus også, for at han kunne hellige folket med sit eget blod"
  • Efeserne 5: 25-26 Disse vers taler om, at Kristus elsker menigheden og betaler løsepenge, for at han kunne hellige menigheden.
  • John 17: 17 En anmodning fra Jesus til Gud om at hellige sine disciple ved hjælp af sandheden.
  • Jesaja 29: 22-24 Den eneste henvisning, jeg kunne finde på at helliggøre Guds navn og Gud, er ved at henvise profetisk til afkom af Jakob og Abraham som at gøre det ved deres handlinger for at forstå og adlyde Gud. Der er ikke noget om at forkynde i dette skriftsted (Jesaja) eller noget krav om at helliggøre Guds navn i Det Nye Testamente / de kristne græske skrifter, der findes.
  • Mattæus 6: 9, Lukas 11: 2 Modelbønnen antyder, at vi beder "Lad dit navn blive helliget". Der står ikke 'Lad os helliggøre dit navn'. Da dette efterfølges af: "Lad din vilje ske på jorden som i himlen", indikerer det at vi beder til Jehova om at opnå hans hensigt med jorden, og som en del af det vil han hellige sit navn. Ufuldkomne mennesker kan ikke gennemføre Guds hensigt med jorden, og vi har heller ikke magten til at hellige Guds navn.
• Som vi ved 'at hellige' er at afsætte eller erklære hellig. Vi kan derfor hellige Jehova gennem Jesus i vores egne hjerter, men der er ingen skriftlig støtte til at gøre helliggørelsen af ​​Guds navn til "vigtigste grund hvorfor vi deler i forkynnelsesarbejdet ”.

2. Vi elsker Jehova og hans Søn (par. 5-7)

Årsag 2 til at fortsætte med at forkynde findes i afsnit 5 “Vores inderlige kærlighed til Jehova og Jesus ”.

Som bevis bliver vi bedt om at læse Johannes 15: 9-10, der siger til dels "Hvis I holder mine bud, vil I forblive i min kærlighed, ligesom jeg har holdt Faderens bud og forbliver i hans kærlighed." Vi vil helt sikkert gerne overholde Kristi befalinger, men er de udelukkende, hvad afsnit 7 hævder, ”Ved at udføre Jesu befaling om at gå og prædike viser vi også vores kærlighed til Gud, fordi Jesu befalinger afspejler hans fars tanker. (Matthew 17: 5; John 8: 28) ”. Der er bestemt meget mere ved at overholde Kristi befalinger end at forkynde.

Apostlenes gerninger 13: 47 viser, at Paulus som individ havde et bud om at tage de gode nyheder til nationerne. Men Matthew 28: 19-20, standardreferenceteksten til dette 'bud' er aldrig omtalt andetsteds i Skriften som et bud. Heller ikke i selve afsnittet nævnes det at være et bud. Jesus anmodede disciplene om at gå og prædike, men selv ved at gøre det var det at lære andre at "observere alt det, jeg har befalet dig", ikke kun en ting, det at forkynde. Selv citatet fra afsnittet indrømmer “Jesus befalinger ” derved viser de mange af dem. Der er faktisk mange skriftstedshenvisninger til Jesu befalinger, men de henviser alle til at vise kærlighed og lignende. Her følger et valg, alle kaldet befalinger:

• Matthew 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Elsk Jehova og din næste som dig selv.
• Markér 7: 8-11 - Elsk dine forældre, brug ikke service eller dedikation af mig selv og ejendele til Gud som en undskyldning for at undgå skriftlige krav.
• Markér 10 - bud om skilsmisse, hvilket betyder, at du elsker din ægtefælle
• John 15: 12 - bud om at elske hinanden
• Apostlenes gerninger 1: 2 - "indtil den dag, han blev taget op, efter at han havde givet instruktioner [befaling NWT] gennem Helligånd til de apostle, som han valgte."
• Romerne 13: 9-10 - elsker hinanden
• 1 John 2: 7-11 - elsker hinanden
• 2 John 1: 4-6 - elsker hinanden

Skrifterne ovenfor er relateret til at følge Guds og Jesu befalinger og alle tale om at vise kærlighed til hinanden, og at det er det, der viser vores kærlighed til Gud og Jesus. Det er interessant, at Åbenbaringen 12:17 skelner mellem Jesu befalinger og forkyndelsesarbejdet, når der står "hvem holder Guds bud og har arbejdet med at vidne om Jesus". Åbenbaringen 14:12 fortæller os ”Her er hvor det betyder udholdenhed for de hellige, dem der holder Guds bud og troen på Jesus.“ Konklusionen, som vi må drage af vægten af ​​bibelske beviser, er at mens forkyndelse kan medtages som et bud, er det primære bud kærlighed. Kærlighed til Gud, Kærlighed til naboen, Kærlighed til forældre, Kærlighed til familien inklusive ægtefælle, Kærlighed til medkristne.

Jesu eksempel er nedtegnet for os i Apostelgerninger 10:38: „Jesus, der var fra Nazaret, hvordan Gud salvede ham med hellig ånd og kraft, og han gik gennem landet og gjorde godt og helbredte alle dem, der var undertrykt af Djævelen; fordi Gud var med ham. ” Ja, han viste virkelig kærlighed, selvom flertallet ikke angrede og accepterede den gode nyhed.

3. ”Vi advarer folk” (par.8-9)

Årsag 3 er ”Vi prædiker for at give en advarsel”.

Her opfordrer WT-artikelforfatteren til spekulation og mistildeling for at gøre sit punkt. Han siger "Hans forkynnelsesarbejde før oversvømmelsen indeholdt åbenbart en advarsel om kommende ødelæggelse. Hvorfor kan vi drage den konklusion? ”

Bemærk ordet “åbenbart”. Dette er organisationskode for 'tro på denne spekulation, fordi vi siger, at den er sand'. Så hvilke beviser leverer de for denne konklusion? Det er den ubeskrevne del af Matthew 24: 38-39 (NWT), hvor de satte ”og de noterede sig ikke, før oversvømmelsen kom og fejede dem alle væk, så menneskesønnens tilstedeværelse vil være.” Alligevel som fremhævet i en tidligere anmeldelse for 28 Engelsk oversættelser, siger alle "de vidste intet" eller det tilsvarende. Ingen antyder, at folket på Noahs tid ignorerede en bestemt advarsel. Den græske tekst har 'ikke' der formidler 'udelukke det som et faktum' og 'de vidste' som formidler tanken "at vide især gennem personlig erfaring". Kombineret kunne det læses som 'de havde absolut ingen personlig viden om, hvad der ville ske, før oversvømmelsen kom'. Så for WT-artikelforfatteren at sige, “Noah forkyndte trofast advarselsmeddelelsen om, at han var blevet givet”, Er rene spekulationer uden nogen skriftlig støtte.[I] Den overvægt, som vidner lægger på at forkynde, med undtagelse af alt andet - uddannelse, pleje af ældre forældre, forsørge de fattige - er alt baseret på troen på, at de, der ikke reagerer på det budskab, som JWs forkynder, vil dø evigt i Armageddon. Organisationen lærer også, at de, der blev dræbt af Gud på Noahs tid, heller ikke vil blive oprejst (mere ubegrundet spekulation), og derfor er den konstruerede parallel med Noahs tid baseret på ideen om, at manden Noah forkyndte for sin tids verden, er kritisk for deres argument. skønt uden bibelsk fundament.

4. “Vi elsker vores nabo” (par.10-12)

Årsag 4 er: “Vi prædiker, fordi vi elsker vores nabo. ”

Dette kan selvfølgelig ikke bevises ved hjælp af skrifterne ved dens natur. Kun individet og Gud kan kende ens hjerte om, hvorvidt forkyndelsen sker af kærlighed til vores næste eller af andre grunde som gruppepres. At sige, 'vi ville prædike, hvis vi elsker vores næste', er langt mere retfærdiggjort.

Afslutningsvis er ingen af ​​4-grunde understøttet ordentligt af skriftsteder i artiklen. Faktisk gives sandsynligvis bedre støtte til grund 2 utilsigtet (baseret på John 17: 13), mens vi forsøger at bevise, at vi oplever glæde på grund af forkynnelse.

“Gaver, der hjælper os med at udholde” (par.13-19)

“Glædenes gave” (Par.14)

Den første nævnte gave er Joy fra John 15: 11, som artiklen hævder "Jesus sagde, at som rigets predikanter vil vi opleve glæde. ” Som med så mange er denne påstand formodning og spekulation. Jesus sagde i vers 11 "Disse ting har jeg talt til dig, så min glæde kan være i dig og din glæde kan blive fuld." Dette følger vers 10, hvor han talte om at overholde sine bud. Han nævnte ikke forkyndelse i dette skriftsted. Hvad Johannes nævnte, blev tilbage i Jesus for at bære frugt. Hvorfor, fordi "gennem en retfærdiggørelse af handlingen er resultatet for alle slags mennesker en erklæring af dem retfærdige for livet." (Romerne 5: 18) Derfor at forblive i Jesus vil i sidste ende betyde glæden ved at modtage evigt liv.

Afsnittet fortsætter med at sige "så længe vi forbliver i forening med Kristus ved nøje at følge i hans skridt, oplever vi den samme glæde, som han har ved at gøre sin fars vilje. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Peter 2:21 taler om ”fordi selv Kristus led for DIG, hvilket efterlader DIG en model for DIG til at følge hans skridt nøje”. Intet her om glæde, bare om at følge Kristus nøje. På hvilken måde skulle de følge Kristus nøje? Tidligere i vers 15 skrev Peter ”For det er Guds vilje, at ved at gøre godt kan I stille den uvidende menneskes tale om urimelige mænd”. I vers 17 tilføjede han "Ære [alle mennesker], elsk kærlighed til hele brødrenes sammenslutning, vær i frygt for Gud". Masser af opmuntring til at øve åndens frugter, men intet om forkyndelse.

John 4: 34 taler om at Jesus gjorde sin fars vilje, og i John 17: 13 beder Jesus om, at hans disciple har den glæde, han gjorde.

Hvilken glæde havde Jesus? Det at være i stand til at helbrede tusinder (Lukas 6:19); det at vide, at han havde opfyldt bibelske profetier og gjort håbet om evigt liv tilgængeligt for hele menneskeheden. (Johannes 19: 28-30) Ved at gøre dette gjorde han Guds vilje og havde glæden ved at vide at rethjertede havde omvendt sig og ønskede at vide hvordan man kunne tjene Gud. Han vidste også, at ved at adlyde ham, kunne disse rethjertede undgå ødelæggelse med den u angerende nation Israel mindre end 40 år senere. Derudover ville alle dem, der virkelig lyttede til ham, have muligheden for evigt liv, og det er virkelig et vidunderligt perspektiv. (Johannes 3:16)

”Fredens gave. (Læs John 14: 27) ”(Par.15)

Det er sandt, at vi bør “oplever i vores hjerte en varig følelse af fred, der skyldes, at vi ved, at vi har Jehovas og Jesu godkendelse. (Salme 149: 4; Romerne 5: 3, 4; Kolossenserne 3:15)".

Men hvor mange af os har nogensinde haft den følelse af fred, mens vi var aktive vidner? Med den konstante spærring af WT-artikler og samtaler, der presser os til at gøre mere, og 'oplevelser' af vidner, der syntes supermænd og superkvinder på grundlag af de historier, vi fik, har mange udviklet følelser af utilstrækkelighed eller skyld ved ikke at gøre nok, snarere end glæde eller ro i sindet.

Hvis vi alle har tillid til, at vi har udviklet sande kristne egenskaber efter vores bedste evne - bærer ægte frugt, Helligåndens - så kan det sammen med bøn virkelig give os glæde og ro i sindet. Hvis organisationen ønsker, at vi skal opleve glæde og fred, er det nødvendigt at ændre den diæt af materiale, den producerer, for at tage fat på, hvordan vi kan udvikle ægte kristne kvaliteter. Det skal stoppe med at banke på samme tromme med den samme monotone tone, prædike, prædike, prædike, prædike, adlyde, adlyde, adlyde, donere, donere, donere. Bedre at understrege kærlighedsbudskabet, for alt godt stammer fra Åndens egenskab eller frugt. 1 Peter 4: 8 minder os "Frem for alt har intens kærlighed til hinanden, fordi kærlighed dækker et væld af synder."

“Venskabsgaven” (Par.16)

"He [Jesus] forklarede dem vigtigheden af ​​at vise selvopofrende kærlighed. (John 15: 11-13) Derefter sagde han: ”Jeg har kaldt jer venner.” Hvilken dyrebar gave at modtage - venskab med Jesus! Hvad skulle apostlene gøre for at forblive hans venner? De måtte ”gå og fortsætte med at bære frugt.” (Læs John 15: 14-16.) ”

Så ud fra dette artikelsitat kunne man let konkludere, at forkyndelse er det primære krav for at være venner af Kristus. Men er det hvad Jesus sagde? Nøglen til at forstå, hvad Jesus virkelig sagde, er i det der er overskåret. Konteksten. Afsnittet henviser til selvopofrende kærlighed, som artiklen vil have dig til at forstå som selvopofrende for at gå og forkynde - et koncept, hvor hele artiklen er bygget. Men hvad siger Johannes 15:12? "Dette er mit bud, at I elsker hinanden, ligesom jeg har elsket jer." Hvad siger det næste vers efter den læste del af Johannes 15:17? "Disse ting befaler jeg jer, at I elsker hinanden." Kommandoen er klar, elsk hinanden, så bliver I Kristus venner. Det kan være selvopofrende at fortsætte med at vise kærlighed over for provokation eller alvorlig uberettiget kritik, men alligevel er det den Kristus-lignende måde at elske på.

Det er vigtigt at bemærke, at kun nogle vers senere i John 15: 27 Jesus siger, at Helligånden ville vidne for dem om ham, at ”DU på sin side skal vidne, fordi DU har været med mig fra jeg begyndte". Selve det faktum, at dette vidnesbyrd nævnes separat, og at de skulle gøre det på grund af at være øjenvitner til, hvad Jesus havde gjort, ville indikere, at Jesus ikke inkluderede vidneforklaringen i de ”bære frugter”, der tidligere blev omtalt.

Det er trist, at når artiklen derefter hævder "Så den sidste aften opfordrede han dem til at holde ud i det arbejde, de var startet. (Matt. 24: 13; Mark 3: 14) ” de ignorerer faktisk blindt det ene vers i John 15, vers 27, der giver enhver tro på deres påstand, mens de foregår og fejlagtigt fortolker resten af ​​John 15. Uanset om det er sandt eller ej, ser det ud til, at vers, der vælger og tilpasser fortolkning af skrifterne til deres behov, er dagens orden snarere end seriøs bibelstudie og forskning.

“Gaven med besvarede bønner” (afsnit.17)

Afsnittet åbnes med ordlyden "Jesus sagde: ”Uanset hvad du beder Faderen om mit navn, vil han [give] det til dig.” (John 15: 16) Hvor styrkende dette løfte måtte have været for apostlene. ” Derefter anvender dette løfte udelukkende forkynderarbejdet ved at sige “Jehova var parat til at besvare deres bønner for enhver hjælp de havde brug for til at udføre befalingen om at forkynde budskabet om Riget. Og kort efter oplevede de hvordan Jehova besvarede deres bønner om hjælp. - Apg 4:29, 31. ”

Den ørneøjne læser har måske set, at de ikke citerede Apostelgerninger 4: 29-31, men snarere udeladte vers 30. Hvorfor kan det være? Apostlenes Gerninger 4: 29-31 siger fuldt ud “Og nu, Jehova, vær opmærksom på deres trusler, og giv dine slaver at fortsætte med at tale dit ord med al frimodighed, 30 mens du strækker din hånd ud til helbredelse, og mens tegn og tegn foregår navnet på din hellige tjener Jesus. ” 31 Og da de havde bedt, blev det sted, hvor de var samlet, rystet; og de var alle fyldt med Helligånden og talte Guds ord med frimodighed. ”

Bemærk især verset, der er udeladt. Organisationen kunne hævde, at det ikke er en del af emnet, og at det derfor blev udeladt, men det er et meget vigtigt punkt kontekstalt at hjælpe os med at forstå passagen korrekt.

Så der er et antal punkter i disse vers at overveje.

1. En anmodning til Gud om at høre truslerne mod dem.
2. Som et resultat af truslerne havde de brug for ekstra mod til at tale om det, de havde været vidne til, Jesu Kristi opstandelse
3. At de måske skulle have modet til at tale, mens Gud helede andre og udførte tegn gennem dem, som det udeladte vers 30 beder om.
4. At de havde brug for at anmode om Helligånd for at sætte dem i stand til at udføre tegn og helbredelse.
5. De så synligt unægteligt, at de havde fået Helligånden over dem, noget vi ikke ser i dag. Det sted, der ryste, og det ene og det hele, der er fyldt med ånd, ville i sig selv være en stærk motivation og boost til deres mod. De havde ubestrideligt bevis for, at Gud støttede dem.

Dette rejser en række spørgsmål, hvis organisationen skal anvende disse vers, som de finder sted i dag.

• Som en gruppe er Jehovas Vidner ikke under trusler om døden.
• Vi har ikke været øjenvidner til Jesu opstandelse, og selvom vi skulle vidne om hans opstandelse, vil vi aldrig nogensinde være i stand til at have den samme overbevisning og entusiasme, som øjenvidnerne havde til den vidunderlige begivenhed.
• Gud helbreder ikke andre og udfører tegn og portenter gennem Jehovas Vidner i dag.
• Der er ikke blevet påstået nogen synlige eller usynlige manifestationer af tildeling af Hellig Ånd over hele broderskabet, og ikke desto mindre ubestridelige manifestationer.

Konklusionen, vi kan drage af dette, er, at det ser ud til, at det er meget usandsynligt, at Jehova vil besvare Jehovas Vidners bønner om at støtte deres forkynnelsesarbejde i dag. Det er før nogen diskussion om, hvorvidt de forkynder de rigtige gode nyheder om Riget. Tilbage i det første århundrede var det unægteligt klart, hvem Gud og Jesus støttede. I dag er der ikke engang et glimt over hvilken gruppe, hvis nogen, Gud støtter, bestemt ikke på grundlag af Apostlenes gerninger 4: 29-31.

Punkt 19 opsummerer de punkter, artiklen dækker, så vi vil gøre det samme.

Del i forkynnelsesarbejdet for at prise og hellige Jehovas navn	Ingen skriftlig støtte til, at vi kan hellige Guds navn.
At vise vores kærlighed til Jehova og hans søn	Ingen skriftlig støtte til at forkynde i den diskuterede kontekst, snarere for at vise kærlighed til hinanden
At give rigelig advarsel	Ingen skriftlig støtte gives af kravet om at advare
At vise kærlighed til vores nabo	Ikke-beviselig og uden skriftlig støtte i artiklen. Vi bør dog gøre dette af andre grunde.
Gave af glæde	Ingen skriftlig støtte, men snarere ved at gøre godt og vise kærlighed til hinanden bringer glæde for os og andre.
Fredens gave	Delvis skriftlig støtte i princippet, men hævder troende virkelighed.
Gave af venskab	Ingen skriftlig støtte, venskab givet til at vise kærlighed til hinanden.
Gave til besvarede bønner	Ingen skriftlig støtte, intet bevis i virkeligheden.

Afslutningsvis, hvad kommer der ud af Bibelen? Har bæringen af ​​frugt at gøre med Jehovas Vidners forkyndelsesarbejde, eller har det at gøre med kærlighed til hinanden? Du skal selv bestemme.

_____________________________________________

[I] Første Mosebog registrerer ikke nogen kommando til Noah om at prædike en besked, og der er heller ikke nogen registrering af en advarselsmeddelelse. Kun 2 Peter 2: 5 nævner Noah som en predikant eller hellig, proklamator, men selv her var det af retfærdighed, ikke en advarselsmeddelelse.