[Fra ws 8 / 18 s. 23 - oktober 22 - oktober 28]

”Vi er Guds medarbejdere.” - 1 Korinterne 3: 9

 

Før vi begynder at gennemgå denne uges artikel, lad os først overveje konteksten bag Pauls ord, der blev brugt som tematekst i 1 Corinthians 3: 9.

Det ser ud til at der var splittelse i den korintiske menighed. Paulus nævner jalousi og stridigheder som nogle af de uønskede træk, der eksisterede blandt de korintiske kristne (1 Korinther 3: 3). Endnu mere bekymrende var imidlertid det faktum, at nogle hævdede at tilhøre Paulus, mens andre hævdede at tilhøre Apollos. Det er på denne baggrund, at Paulus fremsætter udtalelsen i denne uges tematekst. Understreger pointen, at han og Apollos simpelthen var Guds tjenere, udvider han derefter yderligere i vers 9:

”For vi er arbejdere sammen med Gud: du er Guds mark, du er Guds bygning”.  King James 2000 Bible

Dette vers rejser følgende to punkter:

  • "arbejdere sammen med Gud" - Paulus og Apollos hævder ikke at have en forhøjet position over menigheden, men i 1. Korinther 3: 5 spørger han: "Hvem er da Paul? og hvem er Apollos? men tjenere, ved hvem I troede, hver efter det, som Herren gav ”.
  • "du er Guds mark, du er Guds bygning ”- Menigheden tilhørte Gud ikke Paulus eller Apollos.

Nu hvor vi har baggrunden for temateksten, så lad os gennemgå denne uges artikel og se, om de hævede punkter er i overensstemmelse med denne sammenhæng.

Afsnit 1 åbnes ved at fremhæve, hvilket privilegium det er at være “Guds kolleger ”. Den nævner forkynnelsen af ​​de gode nyheder og gør disciple. Alle fine point. Herefter nævnes følgende:

"Alligevel er det ikke de eneste måder, vi arbejder med Jehova at forkynde og gøre disciple på. Denne artikel vil undersøge andre måder, vi kan gøre det - ved at hjælpe vores familie og medtilbedere, ved at være gæstfri, ved at være frivillige til teokratiske projekter og ved at udvide vores hellige tjeneste ”.

De fleste af de nævnte punkter synes ved første øjekast at være i overensstemmelse med kristne principper, men skrifterne indeholder intet begreb om "teokratiske projekter ”. Faktisk gør Kolosserne 3: 23, der nævnes, pointen om, at "uanset hvad du laver, arbejde ved det hele med Jehova og ikke for mennesker" (NWT).

Selvom disse projekter i navn hævder at være instrueret eller bestilt af Gud, er der i virkeligheden ingen bevis for dette. De eneste teokratiske byggeprojekter indeholdt i Skriften er bygningen af ​​Ark af Noah og opførelsen af ​​Tabernaklet. Disse blev formidlet til Noah og Moses af engle med klare instruktioner. Alle andre projekter, endda som Salomons tempel, var ikke Gud styret og instrueret. (Salomons tempel var på grund af David og Salomons ønske om at bygge templet til erstatning for tabernaklet. Det blev ikke anmodet om af Gud, selvom han støttede projektet.)

For at hjælpe med at forstå artiklens drivkraft og vægt, skal du gå gennem artiklen og fremhæve “bistand til familiearbejdere og gæstfrihed ” i en farve - sig blå, og fremhæv derefter teokratiske projekter og hellig tjeneste i en anden farve - sig rav. I slutningen af ​​artiklen skal du scanne siderne og se, hvilken farve der er den mest fremtrædende af de to. Almindelige læsere vil ikke blive overrasket over at skelne, hvilken besked organisationen forsøger at sende udgiverne.

Punkt 4 begynder med ordene ”Kristne forældre samarbejder med Jehova, når de sætter teokratiske mål foran deres børn” Ved første øjekast synes intet at være bemærkelsesværdigt ved denne udsagn. Derefter tilføjer artiklen:

"Mange, der har gjort det, har senere set deres sønner og døtre tage fuldtidsopgaver langt hjemmefra. Nogle er missionærer; andre pioner, hvor behovet for forlag er større; stadig andre tjener på Bethel. Afstand kan betyde, at familier ikke kan mødes så ofte, som de gerne vil".

For størstedelen af ​​Jehovas Vidner ville den første erklæring i afsnittet logisk føre dem til at konkludere med det “Teokratiske mål” er faktisk det, som organisationen har kaldt “fuldtids service”Og at ofre familieenhed er et krav for mange ”Teokratiske mål”. Men er disse gyldige “Teokratiske mål”?

Hvis du skriver "fuldtids tjeneste" i søgefeltet i JW Library, vil du bemærke, at ud af tusinder af hits er der ikke en fra Bibelen.

Bibelen nævner ikke fuldtidsgudstjeneste. Jesus opmuntrede sine tilhængere til at elske Jehova af hele deres hjerte og hele deres sjæl og at elske deres naboer, som de elsker sig selv. Dette er de to største bud (Matthew 22: 36-40). Enhver handling af tro ville være motiveret af kærlighed. Der var ingen forpligtelse eller krav eller "positioner" for fuldtids service. Hver gjorde, hvad deres omstændigheder tillod, og hjerte motiverede dem til at gøre.

Med hensyn til at tjene Jehova er Bibelen meget klar over, hvordan vi måler vores tjeneste for Gud.

"Lad hver enkelt undersøge sine egne handlinger, og så vil han have grund til at glæde sig over sig selv alene og ikke i sammenligning med den anden." (Galatians 6: 4).

Bibelen adskiller sig ikke, så længe det er helhjertet tjeneste.

Hvis man skulle sige til Jehovas Vidners forældre, at de skulle tilskynde deres børn til at tjene i Vatikanet eller i Mormon-religionens hovedkvarter, ville næsten ingen af ​​dem synes, det var værd til nogen ros. Faktisk ville de sandsynligvis fordømme et sådant kursus.

Derfor, for at afsnittet skal have skriftlig betydning, hviler meget på antagelsen om, at det at tjene organisationen er, hvad Jehova kræver. Ligesom berøerne skal vi grundigt teste, om det, vi læres, virkelig stemmer overens med Jehovas vilje og formål. Hvis ikke, vil en sådan tjeneste være nytteløs.

Afsnit 5 tilbyder værdifuld vejledning, og vi klarer os godt til at hjælpe andre tilbedere, hvor vi kan. Imidlertid vil sande kristne udvide denne hjælp, uanset hvor de er i stand til, ud over deres lokale menighed, til ikke-troende, hvis de virkelig ønsker at følge Kristi befaling.

Vær gæstfri

Punkt 6 åbner med at forklare, at det græske udtryk oversat med "gæstfrihed" betyder "venlighed over for fremmede". Som citeret Hebræerbrevet 13: 2 minder os om:

”Glem ikke gæstfrihed, for gennem dem underholdt nogle, ukendte for sig selv, engle“.

Afsnittet fortsætter, ”Vi kan og bør gribe mulighederne for at hjælpe andre regelmæssigt, uanset om de er” relateret til os i troen ” eller ej."(Fed vores). En sjælden anerkendelse af, at sand gæstfrihed er for fremmede, også uden for organisationen.

Afsnit 7 foreslår at vise gæstfrihed over for besøgende på fuldtidsansatte. Det spørges imidlertid, om de kvalificerer sig som fremmede. Bestemt efter det første besøg i en menighed er de ikke længere fremmede. De besøger også bevidst forsamlingen og forventer gæstfrihed, der adskiller sig fra en fuldstændig fremmed, der passerer gennem et sted, hvor de ikke kendte nogen, og heller ikke havde råd til en kro, og som bare havde brug for husly til natten.

Frivilligt til teokratiske projekter

Punkt 9 til 13 opfordrer alle til at søge muligheder for at melde sig frivilligt til vidnerprojekter og opgaver. Vidne-projekter inkluderer hjælp med litteratur, territorier, vedligeholdelse, bygning af rigshallen og katastrofehjælp.

Skriften, der kommer i tankerne, er følgende:

”Gud, der skabte verden og alt deri, da han så, at han er Herre over himmel og jord, bor ikke i templer lavet med hænder; Ingen af ​​dem tilbedes med mænds hænder, som om han havde brug for noget, da han gav alt liv og ånde og alle ting ”- King James 2000 Bible.

Hvis Jehova siger, at han ikke bor i huse eller templer, der er bygget af mænd, hvorfor er der så stor vægt på at have store byggeprojekter, bygninger og kontinuerligt udvide? Vi har ikke nogen indikation af, at de kristne i det første århundrede havde nogen store afdelinger, og finder vi heller ikke Paulus eller nogen af ​​apostlene, der udsteder instruktioner til kristne om at opbygge permanente strukturer til tilbedelse? Som kristne ønsker vi at følge den model, som Kristus og hans disciple fra det første århundrede har sat os. Jesus krævede ikke nogen af ​​sine apostle at føre tilsyn med store projekter til tilbedelsessteder. Faktisk diskuterede han en ændring i vægt fra bygninger til hjertet. Han ønskede, at de kun skulle fokusere på et mål: at tilbede ham i sandhed og ånd. (John 4: 21, 24)

Udvid din service

Afsnit 14 åbnes med ordene: “Vil du gerne arbejde mere med Jehova?”Hvordan foreslår organisationen, at vi gør dette? Ved at flytte til, hvor organisationen sender os.

Organisationen ser ud til at have lidt hensyn til dem, der fuldt ud er engageret i deres egen lokalitet, eller dem, hvis omstændigheder ikke tillader dem at tjene i isolerede territorier. I stedet for klart at anerkende, at alle kan være hele sjælen, uanset hvor de er, betyder det, at vi ikke kan arbejde med Jehova fuldt ud, hvis vi ikke flytter til et fremmed felt. Dette er i modsætning til det budskab, de skal formidle, hvilket er, at vi samarbejder mere med Jehova og hans salvede konge, når vi bestræber os på at dyrke Helligåndens frugt. Vi kunne derefter reflektere Jehovas egenskaber i forskellige aspekter af vores liv, uanset hvor vi tjener ham. (Apostlenes handlinger 10: 34-35)

Punkt 16 opfordrer forlagene til at ønske at tjene på Bethel, hjælpe med byggeriet eller frivilligt som vikarer eller pendlere. Dette på trods af de store reduktioner på Bethel-medlemmerne i de senere år.

Dem med måske et mere kynisk synspunkt ville måske antyde, at det er, så de kan fortsætte med at fjerne deres ældre, der kan blive et sundhedsansvar, og erstatte dem med yngre.

De gør det heller ikke klart her, at de kun vil have dem med særlige færdigheder, hvoraf næsten alle kun kan opnås ved højere uddannelse. For at være nyttigt for organisationen er man derfor nødt til at gå imod deres ubeskrivelige politik om at undgå en sådan uddannelse eller er blevet et vidne efter endt uddannelse.

Punkt 17 fremsætter forslaget om, at regelmæssige pionerer bør overveje at prøve at kvalificere sig til at deltage i School for Kingdom Evangelizers.

Vi kan gøre det bedst at overveje, om alle disse forskellige servicevaner er i tråd med Kristi retning, eller om vi læres at tjene mennesker.

Hvis du fremhævede de forskellige afsnit i Watchtower-artiklen som foreslået i indledningen, hvad ville du sige, at hovedbudskabet eller temaet for artiklen er?

Fokuserer artiklen mere på generøsitet og gæstfrihed eller på organisatoriske opgaver, ansvar og tjenester?

Udvider artiklen virkelig den kontekst, hvori Paulus udtrykte ordene "Vi er Guds medarbejdere", og hvordan vi kunne anvende disse ord? Eller udvides det med, hvordan vi kan være organisationens kolleger.

Da taktik for agn og switch, der bruges i denne artikel, er en ofte anvendt metode, hvorfor i fremtidige artikler ikke være opmærksom på følgende:

Bait

Indledende afsnit: Introduktion til tanker og skrifter, som vides at være sande og uomtvistelige for forlagene (Denne uges artikel i afsnit 1-3, afsnit 5-6)

Indledende sætninger: Start af et afsnit med et citeret skriftsted, henvisning til et citeret skriftsted, bibelprincip eller generel kendsgerning, som forlaget accepterer at være sandt eller skriftligt.

Kontakt

At knytte tankerne i de indledende afsnit og sætninger til vidnets lære eller tjeneste for tjeneste, men som, hvis de undersøges uden de indledende tanker, ville have en helt anden betydning i deres egne sammenhænge.

Konklusion

Afslutningsvis, hvis du virkelig ønsker at "arbejde med Jehova hver dag", som vi håber, du gør, så finder du lidt hjælp til dette Vagttårnet artiklen.

Vi håber, at du finder mere opmuntring ved at læse og meditere på Apostlenes gerninger 9: 36-40, som indeholder beretningen om Dorcas / Tabitha, og hvordan hun praktiserede principperne i Matthew 22: 36-40, som vi nævnte ovenfor, og hvordan det førte til Jehova og Jesus Kristus betragtede hende værdig til en opstandelse selv der i det første århundrede.

[Med taknemmelig tak til Nobleman for hans hjælp til størstedelen af ​​artiklen denne uge]

 

Tadua

Artikler af Tadua.
    4
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x