En rejse til opdagelse gennem tiden - Del 4

Rejsen korrekt begynder

Selve “Rejsen til opdagelse gennem tid” begynder med denne fjerde artikel. Vi er i stand til at starte vores "Journey of Discovery" ved hjælp af skilte og miljøoplysninger, vi har samlet fra resuméerne af Bibelskapitler fra artikler (2) og (3) i denne serie og de vigtigste opdagelser, der er gjort i undersøgelsen af ​​"Spørgsmål til reflektion" ”I artikel (3).

For at sikre, at rejsen er let at følge, vil de analyserede og diskuterede skrifter normalt citeres i sin helhed for nem henvisning, hvilket gør det muligt at gentage genlæsning og henvisning til kontekst og tekst. Naturligvis opfordres læseren kraftigt til at læse disse passager i Bibelen, hvis det er muligt, mindst en gang.

I denne artikel skal vi undersøge og opdage:

• Hvornår begyndte eksil?
  • Ezekiel, forskellige kapitler
  • Esther 2
  • Jeremias 29 og 52
  • Matthew 1
• Tidligere profetier opfyldt af begivenhederne i det jødiske eksil og tilbagevenden
  • Leviticus 26
  • Deuteronomy 4
  • 1 Kings 8
• Individuelle passager af nøgle skrifter
  • Jeremiah 27 - 70 år af trældom forudsagt for Juda og nationerne
  • Jeremiah 25 - Babylon ville blive indkaldt til regnskab for at afslutte 70 årene

Nøgleopdagelser

1. Hvornår startede eksil?

Et meget vigtigt spørgsmål til overvejelse er: Hvornår begyndte eksil?

Det antages ofte, at den jødiske eksil begyndte med ødelæggelsen af ​​Jerusalem af Nebukadnezzar i 11^th år af Sedekia og sluttede med tilbagevenden af ​​jøder til Juda og Jerusalem med Cyrus-dekretet i hans 1^st år.

Hvad siger skrifterne om dette?

Ezekiel

Esekiel henviser tydeligvis til eksil som begyndende med deporteringen af ​​Jojakin, der fandt sted 11 år før den endelige ødelæggelse af Jerusalem og fjernelse af Zedekia som konge.

• Ezekiel 1: 2 “i det femte år af kong Jojachins eksil"[I]
• Ezekiel 8: 1 “i det sjette år ” [Ii]
• Ezekiel 20: 1 “I det syvende år”
• Ezekiel 24: 1 ”I det niende år 10^th måned 10^th dag" belejring starter mod Jerusalem. (9^th år Zedekiah)
• Ezekiel 29: 1 “i det tiende år ”
• Ezekiel 26: 1 “Og det skete i det ellevte år ” mange nationer kommer imod Tyrus. Vers 7, Jehova vil bringe Nebukadnezzar mod Tyrus.
• Ezekiel 30: 20; 31: 1 “i det ellevte år ”
• Ezekiel 32: 1, 17 “I det tolvte år ... i vores eksil”
• Ezekiel 33: 21 ”Det skete i 12^th år i 10^th måned på 5^th dag, hvor der kom til mig den rømte fra Jerusalem, der sagde 'Byen er slået ned'. ”
• Ezekiel 40: 1 “i det femogtyvende år i vores eksil, i begyndelsen af ​​året, på 10^th månedsdag i 14^th år efter at byen var blevet slået ned ”
• Ezekiel 29: 17 “i det syvogtyvende år ”

Esther

Esther 2: 5, 6 taler om “Mordecai ... søn af Kish, der var blevet taget i eksil fra Jerusalem med de deporterede mennesker, der blev taget i eksil med Jeconiah (Jehoiachin) Judas konge som Nebukadnezzar, kongen af ​​Babylon tog i eksil."

Jeremiah 29

Jeremiah 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Dette kapitel blev skrevet i 4^th År for Sedekia. Disse vers indeholder adskillige henvisninger til eksil, der tydeligt henviser til dem, der allerede var i Babylon på dette tidspunkt. Disse eksil var dem, der tidligere var gået i eksil med Jehoiachin 4.

Jeremiah 52

Jeremiah 52: 28-30 ”Tog i eksil: i det syvende år 3,023 jøder; i 18^th [Iii] år Nebuchadnezzar,… 832; i 23^rd år for Nebukadnezzar, 745 sjæle ”. Bemærk: Den største mængde eksil var i 7^th (regnal) år for Nebukadnezzar (eksporten af ​​Jojakin og Ezekiel). (Disse vers ser ud til at være add-on vers for at afslutte historien og indeholder oplysninger, der ikke skal leveres, da Jeremiah skrev sin beretning. Jeremiah ville ikke have haft adgang til eksilernes figurer, mens Daniel eller Ezra ville have haft adgang til babyloniske poster, der dokumenterer disse tal. Jeremias bog ser ud til at bruge egyptisk datering til Nebukadnezzars regeringsperiode, og Nebukadnezzars år nævnt der er konsekvent 1 år senere i daterede koneformede lertabletter til den eller de samme begivenheder.)[Iv]  Disse nævnte år ser ud til at være yderligere mængder, der er taget i eksil, måske ved begyndelsen af ​​belejringen i Nebuchadnezzars 7^th år med den vigtigste deportation af Jehoiachin, der finder sted en måned eller to senere i den tidlige del af Nebuchadnezzars 8^th år. Ligeledes 18^th år var sandsynligvis de, der blev taget i eksil fra fjerntliggende byer, der blev taget i løbet af op til den endelige belejring af Jerusalem, der varede ind i 19^th år for Nebukadnezzar. 23^rd års eksil henviser muligvis til dem, der er taget i eksil, som flygtede til Egypten, da Egypten blev angrebet igen et par år senere.

Matthew

Matthew 1: 11, 12 ”Josiah blev far til Jeconiah (Jojakin) og til hans brødre på tidspunktet for deporteringen til[V] Babylon. Efter deporteringen til Babylon blev Jeconiah far til Shealtiel. ”

Bemærk: Selvom den nævnte deportation ikke specifikt er navngivet som den, der var på Jeconiah (Jehoiachin), da han er hovedformålet med denne passage, er det derfor logisk at forstå, at den deportation, der er omtalt, er den, der skete, da han blev selv deporteret. Det er ikke logisk at konkludere, at den deportation, der er omtalt, ville ske på et senere tidspunkt, såsom i Zedekias 11^th år, især inden for rammerne af Jeremiah 52: 28 nævnt ovenfor.

Hovedopdagelsesnummer 1: "Eksil" henviser til eksporten af ​​Jojokin. Dette fandt sted 11 år før ødelæggelsen af ​​Jerusalem og Juda. Se især Ezekiel 40: 1, hvor Ezekiel siger, at Jerusalem faldt 14 år tidligere fra 25^th eksil-år med en dato på 11^th eksilår for ødelæggelse af Jerusalem og Ezekiel 33: 21, hvor han modtager nyheder om Jerusalems ødelæggelse i 12^th år og 10^th måned næsten et år senere.

En mindre eksil skete i slutningen af ​​Zedekias regeringstid med ødelæggelsen af ​​Jerusalem og en anden mindre eksil nogle 5 år senere, sandsynligvis fra Egypten.[Vi]

2. Tidligere profetier opfyldt af begivenhederne i den jødiske eksil og tilbagevenden

26 Mosebog 27:34, 40, 42-XNUMX - Omvendelse det vigtigste krav for genoprettelse fra eksil - ikke tid

"²⁷Men hvis du med dette ikke vil lytte til mig, og du bare skal gå i opposition til mig, ²⁸ Så bliver jeg nødt til at gå i ophedet modstand mod dig, og jeg, ja, jeg skal tukte dig syv gange for DINE synder. ',' '³⁴Og jeg for min del vil lægge landet øde, og jeres fjender, der bor i det, vil ganske enkelt stirre forbavsende over det. Og du skal jeg sprede blandt nationerne ... og dit land skal blive en øde, og dine byer skal blive en øde ruin. På det tidspunkt vil landet betale dets sabbater alle de dage, hvor det ligger øde, mens du er i dine fjenderes land. På det tidspunkt vil landet holde sabbat, da det skal tilbagebetale dets sabbater. Alle de dage, hvor den ligger øde, holder den sabbat, fordi den ikke holdt sabbat under dine sabbater, da du boede på den. ' ”⁴⁰Og de vil bestemt erkende deres egen fejl og deres fædres fejl i deres utro, når de opførte sig utro mod mig ...⁴¹… Måske på det tidspunkt vil deres uomskårne hjerte blive ydmygede, og på det tidspunkt vil de betale deres fejl. ⁴²Og jeg vil bestemt huske min pagt med Jakob. ”

Hovedopdagelsesnummer 2: Det blev forudsagt omkring 900 år tidligere, at på grund af at nægte at adlyde Jehova, ville jøderne være spredt. Dette fandt sted med

• (1a) Israel spredt over Assyria og derefter senere
• (1b) Juda over Assyria og Babylon
• (2) Det blev også advaret om, at landet ville blive øde, som det var, og at mens det var øde
• (3) det ville betale sig de ubesvarede sabbatsår.

Der blev ikke specificeret nogen tidsperiode, og alle disse 3 separate begivenheder (spredning, øde, tilbagebetaling af sabbater) fandt sted.

4 Mosebog 25: 31-XNUMX - Omvendelse er hovedkravet for genoprettelse fra eksil - ikke tid

”I tilfælde af at du bliver far til sønner og barnebarn, og DU har boet i lang tid i landet og handler ødelæggende og skaber et udskåret billede, en form for hvad som helst, og begår det onde i Jehova din Guds øjne for at fornærme ham, ²⁶ Jeg tager som vidner mod dig i dag himmelen og jorden, at DU positivt vil omgås i en fart fra det land, som DU krydser Jordan for at tage det i besiddelse. DU vil ikke forlænge DINE dage med det, fordi DU positivt bliver udslettet. ²⁷ Og Jehova vil bestemt sprede dig blandt folkene, og du vil virkelig blive forbløftet få blandt de nationer, som Jehova vil fjerne dig væk fra. ²⁸ Og der bliver DU nødt til at tjene guder, produktet af menneskers hænder, træ og sten, som ikke kan se eller høre eller spise eller lugte. ²⁹ ”Hvis DU søger efter Jehova din Gud derfra, vil du også helt sikkert finde ham, fordi du vil spørge efter ham af hele dit hjerte og med hele din sjæl. ³⁰ Når du er i ømme belastning, og alle disse ord har fundet dig ud om dagen, skal du vende tilbage til Jehova din Gud og lytte til hans stemme. ³¹ Thi Jehova din Gud er en barmhjertig Gud. Han vil ikke forlade dig eller bringe dig til at ødelægge eller glemme pagten fra dine forfædre, som han svor dem. ”

Hovedopdagelsesnummer 2 (fortsat): Et lignende budskab formidles i dette skriftsted til det, der findes i 3. Mosebog. Israelitterne ville blive spredt, og mange ville blive dræbt. Derudover skulle de omvende sig, før Jehova ville vise dem nåde. Endnu en gang nævnes ikke en tidsperiode. Skriften siger dog, at slutningen af ​​spredningen ville være afhængig af deres omvendelse.

1 Kings 8: 46-52 - Omvendelse det vigtigste krav til restaurering fra eksil - ikke tid

 "⁴⁶ ”I tilfælde af at de synder imod dig (for der er ingen mennesker, der ikke synder), og du skal blive rystet på dem og overlade dem til fjenden, og deres fangere fører dem faktisk i fangenskab til fjendens land eller i nærheden; ⁴⁷ og de kommer faktisk til deres sans i det land, hvor de er blevet ført i fangenskab, og de vender faktisk tilbage og beder Dem om fordel i deres fangeres land og siger: 'Vi har syndet og fejlagtigt, vi har handlet ondt' ; ⁴⁸ og de vender faktisk tilbage til dig af hele deres hjerte og med hele deres sjæl i deres fjender, som førte dem i fangenskab, og de beder faktisk til dig i retning af deres land, som du gav deres forfædre, den by, som du har valgt og det hus, som jeg har bygget til dit navn; ⁴⁹ du skal også høre fra himlen, dit etablerede opholdssted, deres bøn og deres anmodning om fordel, og du skal udføre dom for dem, ⁵⁰ og du skal tilgive dit folk, der havde syndet mod dig og alle deres overtrædelser, som de overtrådt mod dig; og du skal gøre dem objekter af medlidenhed foran deres fanger, og de skal være synd med dem ⁵¹ (for de er dit folk og din arv, som du førte ud af Egypten, indeni jernet) ovn), ⁵² for at dine øjne kan vise sig at være åbne for anmodningen om din tjeneres fordel og for dit folk Israel's anmodning om fordel ved at lytte til dem i alt, hvad de kalder til dig."

Hovedopdagelsesnummer 2-bekræftelse:  Denne skriftsektion indeholder en lignende meddelelse til både 3. Mosebog og 5. Mosebog. Det blev forudsagt, at israelitterne ville synde mod Jehova.

• Derfor ville han sprede dem og udvise dem.
• Derudover skulle de omvende sig, før Jehova ville lytte og gendanne dem.
• Afslutningen af ​​eksil var afhængig af omvendelse og ikke et tidsrum.

Analyse af nøgle skrifter

3. Jeremias 27: 1, 5-7: 70 års tjenestegang forudsagt

Tid skrevet: cirka 22 år før Jerusalems ødelæggelse af Nebukadnezzar

Skrift:¹I begyndelsen af ​​kongeriget Jehokaka Kim, Josafas søn, Judas konge, kom dette ord til Jeremia fra Jehova og sagde: ','⁵ 'Jeg har selv skabt jorden, menneskeheden og de dyr, der er på jordens overflade ved min store kraft og ved min udstrakte arm; og jeg har givet det til hvem det har vist sig rigtigt i mine øjne. ⁶ Og nu har jeg selv givet alle disse lande i handen af ​​Nebukadzzar, kongen af ​​Babylon, min tjener; og endda vilde dyr på marken har jeg givet ham til at tjene ham. ⁷ Og alle nationerne skal tjene selv ham og hans søn og hans barnebarn, indtil selv hans eget lands tid kommer, og mange nationer og store konger skal udnytte ham som tjener. '

⁸ “'' 'Og det må forekomme, at nationen og kongeriget, der ikke vil tjene ham, ja Neb ·chadnʹzar, kongen af ​​Babylon; og den, der ikke vil lægge sin hals under kongen af ​​Babylon, med sværdet og med hungersnød og med pest, vil jeg rette min opmærksomhed mod dette nation, 'er HERRENS ytring', indtil jeg vil have afsluttede dem ved hans hånd.''

Ved den tidlige del af Jehoiakims regeringstid (hedder v1 “I begyndelsen af ​​Jojakims rige”), skrifterne i vers 6, siger, at alle lande Juda, Edom osv. var blevet givet i Nebukadnezars hånd af Jehova. Selv markens vilde dyr (kontrast til Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 , Daniel 5: 18-23) blev givet

• at tjene ham,
• hans søn (Onde-Merodach, også kendt som Amel-Marduk, konge af Babylon) og
• hans barnebarn[Vii] (Belshazzar, søn af Nabonidus[Viii] King of Babylon, var effektiv King of Babylon ved dens ødelæggelse)
• indtil hans eget lands [Babylon] tid kom.
• Det hebraiske ord “reshith"Betyder" begyndelse "som i" begyndelsen på "eller" først "snarere end" tidligt ".

Vers 6-tilstande ”Og nu har jeg selv [Jehova] givet alle disse lande i Nebukadnezars hånd” der indikerer, at handlingen med at give har allerede fundet sted, ellers ville ordlyden være fremtidig "Jeg vil give". Se også bekræftelse afgivet kl 2 Kings 24: 7 hvor det fremgår af referatet, at kongen af ​​Ægypten senest på tidspunktet for Jojakims død ikke ville komme ud af sit land, og alt land fra Egypten til Torres til Eufrat blev bragt under kontrol af Nebukadnezzar .

(Hvis det var år 1 i Jojakim, ville Nebukadnezzar have været kronprins og generaldirektør for den babylonske hær (kronprinser blev ofte betragtet som konger, især da de var den udpegede efterfølger), da han blev konge i 3^rd År for Jojakim).

Juda, Edom, Moab, Ammon, Tyrus og Sidon var derfor allerede under herredømmet af Nebukadnezzar, der tjente ham på dette tidspunkt.

Vers 7 understreger dette, når det står "Og alle nationerne skal tjene ham selv”Igen, hvilket indikerer, at nationerne skulle fortsætte med at tjene, ellers ville verset siger (i fremtiden tid)“ og alle nationerne bliver nødt til at tjene ham ”. Til "Tjene ham, hans søn og hans søn (sønnesøn)" indebærer en lang periode, som kun ville ende, når "den tid, selv hans eget land kommer, og mange nationer og store konger må udnytte ham '”. Derfor ville afslutningen på nationerne, inklusive Judahs servitude, være ved Babylons fald, der fandt sted i 539 fvt., Ikke på et eller andet uspecificeret tidspunkt derefter (f.eks. 537 fvt). Servitude til Cyrus og Medo-Persien var ikke inkluderet i denne profeti.

Hele hovedvægten i dette afsnit var på servitude til Babylon, som allerede var startet, og som ville ende med, at Babylon selv skulle gå under trældom. Dette skete med dominans af Medo-Persien, Grækenland og Rom, før de fuldstændigt falmede til uklarhed og opgivelse.

Fig 4.3 Start og varighed af Servitude til Babylon

Hovedopdagelsesnummer 3: 70 års trældom til Babylon forudsagt, begyndende tidligt i Jojakims regeringstid.

 

4.      Jeremiah 25: 9-13  - 70 års trældom afsluttet Babylon kaldte til regnskab.

Tid skrevet: 18 år før Jerusalems ødelæggelse af Nebukadnezzar

Skriften: "¹Det ord, der kom til Jeremia om hele Judas folk i det fjerde år af Jehokaka kims sønn af Josafah, kongen af ​​Juda, dvs. det første år af kongen Nebuadad Rezʹzar af Babylon; '

 Derfor er det, hvad Jehova af hærene har sagt: 'Af den grund, at du ikke adlød mine ord, ⁹ her sender jeg, og jeg vil tage alle de nordlige familier, er Jehovas ytring, "endda [sender] til Neb ·chadz rezar, kongen af ​​Babylon, min tjener, og jeg vil bringe dem imod dette land og mod dets indbyggere og imod alle disse nationer rundt omkring; og jeg vil afsætte dem til ødelæggelse og gøre dem til et forbløffelsesobjekt og noget at fløjte på og steder, der er ødelagte til ubestemt tid. ¹⁰ Og jeg vil ødelægge lyden af ​​jubel og lyden af ​​glæde, brudgommens stemme og brudens stemme, lyden fra håndværket og lampens lys. ¹¹ Og hele dette land skal blive et ødelagt sted, et objekt for forbløffelse, og disse nationer bliver nødt til at tjene Babylon-kongen sytti år. ”'

¹² ”Og det må forekomme, at når halvfjerds år er afsluttet, vil jeg kalde til regnskab imod kongen af ​​Babylon og imod denne nation,” er Jehovas ytring, ”deres fejl, også mod Chaldeʹans land, og Jeg vil gøre det øde affald til ubestemt tid. ¹³ Og jeg vil bringe ind i dette land alle mine ord, som jeg har talt imod det, ja, alt hvad der er skrevet i denne bog, som Jeremia har profeteret mod alle nationerne. ¹⁴ For selv de selv, mange nationer og store konger, har udnyttet dem som tjenere; og jeg vil tilbagebetale dem efter deres aktivitet og efter deres hænder. '"

I 4^th året for Jojakim, profeterede Jeremiah, at Babylon ville blive kaldt til at redegøre for dens handlinger efter afslutningen af ​​70 år. Han profeterede “og alt dette land vil blive reduceret til ruiner og blive et objekt af rædsel; og disse nationer bliver nødt til at tjene kongen af ​​Babylon i 70 år. (13) Men når 70 år er opfyldt (afsluttet), vil jeg opfordre til at redegøre for kongen af ​​Babylon og denne nation for deres fejl, erklærer Jehova, og jeg vil gøre Kaldæernes land til et øde ødemark for enhver tid".

"Disse nationer bliver nødt til at tjene Kongen af ​​Babylon i 70 år ”

Hvad var “Disse nationer” der skulle tjene kongen af ​​Babylon i 70 år? Vers 9 sagde, at det var “dette land .. og imod alle disse nationer omkring.” Vers 19-25 fortsætter med at liste nationerne rundt omkring: “Farao, kongen af ​​Egypten ... alle konger i Us-landet ... konger i filistrene, ... Edom og Moab og Ammons sønner; og alle Tyrus- og… Sidon-… og Dedan og Tema og Buz… og alle arabernes konger… og alle Zimri-konger… Elam og… Medere."

Hvorfor blev Jeremiah instrueret i at profetere, at Babylon ville indkaldes til regnskab efter afslutningen af ​​70 år? Jeremiah siger:for deres fejl”. Det var på grund af Babylons stolthed og formodende handlinger med at angribe Guds folk, selvom Jehova lod dem give straf over Juda og de omkringliggende nationer.

Sætningerne “bliver nødt til at tjene ” og "skal”Er i den perfekte tid, hvilket indikerer, at disse nationer (nævnt i følgende vers) skulle afslutte handlingen med at tjene de 70 år. Derfor var Juda og de andre nationer allerede under den babylonske herredømme og tjente dem og ville blive nødt til at fortsætte med at gøre det, indtil denne periode på 70 år, der er i gang, er afsluttet. Det var ikke en fremtidig periode, der endnu ikke var startet. Dette bekræftes af v12, der taler om, hvornår 70-årsperioden var afsluttet.

Jeremiah 28 registrerer, hvordan i 4^th året for Sedekia, hvor Hanania, en profet, gav en falsk profeti om, at Jehova ville bryde kongen af ​​Babels åg inden for to år. Jeremia 28:11 viser også, at åget var på “alle nationers hals ”, ikke kun Juda allerede på det tidspunkt.

De halvfjerds år ville også slutte, når de var afsluttet, opfyldt.

Hvornår skulle dette ske? Vers 13 siger, at det ville være, når Babylon blev kaldt til regnskab, ikke før og ikke efter.

Hvornår blev Babylon indkaldt til konto?

Daniel 5: 26-28 registrerer begivenhederne i natten efter Babylon fald: “Jeg har nummeret på dit kongeriges dage og afsluttet det, ... du er blevet vejet i balance og fundet mangelfuld, ... dit kongerige er blevet delt og givet til mederne og perserne.” Ved hjælp af den almindeligt accepterede dato i midten af ​​oktober 539 f.Kr.[Ix] til Babylons fald tilføjer vi 70 år, hvilket bringer os tilbage til 609 fvt. Ødelæggelserne og ødelæggelsen blev forudsagt, fordi jøderne ikke fulgte Jehovas befaling om at tjene Babylon (se Jeremia 25: 8[X]) og Jeremiah 27: 7[Xi] sagde, at de ville “tjene Babylon, indtil deres (Babylons) tid kommer".

Tager oktober 539 fvt og tilføjer 70 år tilbage, kommer vi til 609 fvt. Skete der noget markant i 609 f.Kr. / 608 fvt? [Xii] Ja, det ser ud til, at verdensmagten skiftede fra Bibelens synspunkt, fra Assyria til Babylon, fandt sted, da Nabopalassar og hans kronprinssøn, Nebukadnezzar tog Harran, den sidste resterende by Assyria og brød dens magt. Assyras sidste konge, Ashur-uballit III blev dræbt inden for lidt over et år i 608 fvt. Og Assyrien ophørte med at eksistere som en separat nation.

Figur 4.4 - 70 års trældom over for Babylon, Babylon kaldet til regnskab

 Hovedopdagelse nummer 4: Babylon ville blive kaldt til regnskab i slutningen af ​​70 års servitude. Dette fandt sted på den dato, vi kender som oktober 539 f.Kr. ifølge Daniel 5, hvilket betyder, at servitueden skulle have startet i oktober 609 f.Kr.

Den femte del af vores serie fortsætter med vores "Rejse til opdagelse gennem tid", i betragtning af vigtige vers i Jeremiah 25, 28, 29, 38, 42 og Ezekiel 29. Vær forberedt, når opdagelserne kommer tykke og hurtige.

En rejse til opdagelse gennem tiden - Del 5

 

[I] Den 5^th året for Johoiachins eksil svarer til 5^th År for Sedekia.

[Ii] Bemærk: Da disse kapitler skulle / skal læses som en del af en bog (rulle), ville det ikke være nødvendigt for Ezekiel at gentage sætningen “af Jojokins eksil ”. Dette ville blive antydet i stedet.

[Iii] Jeremiah 52: 28-30 henviser sandsynligvis til eksil, der er taget fra andre byer i Juda før belejringerne af Jerusalem, da de alle kun er måneder før de vigtigste eksil, der er optaget i Kongebogen og Krønikebogen og andre steder i Jeremiah.

[Iv] Se artikel 1 i denne serie for en diskussion af kalendere og regnår.

[V] Græsk sætning her er korrekt "af Babylon" dvs. af Babylon ikke "til Babylon", se Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures (1969)

[Vi] Se Jeremiah 52

[Vii] Det er uklart, om denne sætning var beregnet til at være et bogstaveligt barnebarn eller afkom eller generationer af en linje af konger fra Nebukadnezzar. Neriglissar efterfulgte Nebuchadnezzars søn Onde (Amil) -Marduk og var også en svigersøn for Nebuchadnezzar. Neriglissars søn Labashi-Marduk hersker kun omkring 9 måneder før han blev efterfulgt af Nabonidus. Enten forklaring passer til kendsgerningerne og dermed udfylder profetien. Se 2 Krønikebog 36:20 “tjenere for ham og hans sønner ”.

[Viii] Nabonidus var sandsynligvis en svigersøn til Nebukadnezzar, da det antages, at han også giftede sig med en datter af Nebukadnezzar.

[Ix] I følge Nabonidus Chronicle (en kileformet ler-tablet) var Babylon-faldet den 16^th dag af Tasritu (babylonisk), (hebraisk - Tishri) svarende til 13^th Oktober.

[X] Jeremiah 25: 8 "Derfor har Jehova fra hæren sagt: 'Af den grund, at du ikke adlød mine ord,'

[Xi] Jeremiah 27: 7 "Og alle nationerne skal tjene selv ham og hans søn og hans barnebarn, indtil selv hans eget lands tid kommer, og mange nationer og store konger skal udnytte ham som tjener. ”

[Xii] Når vi citerer sekulære kronologidatoer i denne tidsperiode i historien, er vi nødt til at være forsigtige med at angive datoer kategorisk, da der sjældent er fuld enighed om en bestemt begivenhed, der finder sted i et bestemt år. I dette dokument har jeg brugt populær sekulær kronologi til ikke-bibelske begivenheder, medmindre andet er angivet.