Jesus og den tidlige kristne menighed
Matthew 1: 18-20 fortæller, hvordan Maria blev gravid med Jesus. „I den tid hans mor Mary blev lovet i ægteskab med Joseph, blev hun fundet at være gravid af hellig ånd, før de blev forenet. 19 Men hendes mand Joseph, fordi han var retfærdig og ikke ønskede at gøre hende til et offentligt skuespil, havde til hensigt at skille hende i hemmelighed. 20 Men efter at han havde overvejet disse ting, se! Jehovas engel viste sig for ham i en drøm og sagde: „Josef, Davids søn, vær ikke bange for at tage din kone Maria hjem, for det, som er blevet født i hende, er ved Helligånden“. Den identificerer for os, at Jesu livskraft blev overført fra himlen til Marmas skød ved hjælp af Helligånden.
Matthew 3:16 registrerer Jesu dåb og den synlige manifestation af Helligånden, der kommer over ham, “Efter at have været døbt kom Jesus straks op fra vandet; og se! himlene blev åbnet op, og han så falde som en due Guds ånd komme over ham. ” Dette var en klar anerkendelse sammen med stemmen fra himlen om, at han var Guds søn.
Luke 11:13 er markant, da det markerede en ændring. Indtil Jesu tid havde Gud givet eller lagt sin Hellige Ånd på udvalgte som et klart symbol på, at han valgte dem. Vær opmærksom på hvad Jesus sagde “Derfor, hvis DU, selvom du er ond, ved hvordan du giver gode gaver til DINE børn, hvor meget mere vil det Faderen i himlen giver hellig ånd til dem, der spørger ham!". Ja, nu kunne disse ægte hjerte kristne bede om Helligånden! Men hvad til? Dette vers, Lukas 11: 6, indikerer, at det var at gøre noget godt med andre med det, i Jesu illustration for at vise gæstfrihed for en ven, der uventet ankom.
Luke 12: 10-12 er også et meget vigtigt skrift, som du skal huske på. Den siger:Og alle, der siger et ord mod Menneskesønnen, det vil blive tilgivet ham; men han, der spotter mod den hellige ånd, bliver ikke tilgivet det. 11 Men når de bringer jer ind for offentlige forsamlinger og embedsmænd og myndigheder, vær ikke bekymrede for, hvordan eller hvad I vil tale til forsvar eller hvad I vil sige; 12 for den hellige ånd lærer dig på den samme time skal de ting, DU burde sige. ”
For det første advares vi om ikke at spotte mod Den Hellige Ånd, som er at baktale eller tale ondt imod. Især vil dette sandsynligvis involvere benægtelse af klar manifestation af Helligånden eller dens kilde, som farisæerne gjorde ved Jesus mirakler, der hævdede, at hans magt var fra Beelzebub (Matt 12:24).
For det andet oversatte det græske ord "underviser" er "didasko”, Og betyder i denne sammenhæng”får dig til at lære af skrifterne”. (Dette ord henviser næsten uden undtagelse til at undervise i skrifterne, når det bruges i de kristne græske skrifter). Det åbenlyse krav er vigtigheden af at kende skrifterne i modsætning til andre skrifter. (Se den parallelle beretning i Johannes 14:26).
Apostlene modtog Hellig Ånd efter Jesu opstandelse i henhold til Johannes 20:22, “Og efter at han sagde dette, sprængte han på dem og sagde til dem: ”Modtag Hellig Ånd”. Det ser imidlertid ud til, at Helligånden, der blev givet her, var at hjælpe dem med at holde trofaste og fortsætte i en kort stund. Dette skulle ændre sig snart.
Hellig Ånd bliver manifest som gaver
Det, der skete ikke længe efter, var forskelligt i anvendelse og brug for de disciple, der modtog Helligånd på pinse. Apostlenes Gerninger 1: 8 siger ”Men DU vil modtage magt, når den hellige ånd kommer over dig, og DU vil være vidner om mig…”. Dette gik i opfyldelse ikke mange dage senere på pinse, ifølge Apostlenes Gerninger 2: 1-4 “mens pinsedagens dag var i gang, var de alle sammen på samme sted, 2 og pludselig kom der en lyd fra himlen ligesom af en brusende stiv brise, og den fyldte hele huset, hvor de var sidder. 3 Og tunger som om ild blev synlige for dem og blev fordelt omkring, og man sad på hver enkelt af dem, 4 og de blev alle fyldt med hellig ånd og begyndte at tale med forskellige tunger, ligesom ånden gav dem til udtale ”.
Denne beretning viser, at snarere end bare magt og mental styrke til at fortsætte, blev de tidlige kristne givet gaver ved hjælp af Hellig Ånd, såsom at tale i tunger, på deres publikums sprog. Apostlen Peter fortalte i sin tale til dem, der var vidne til denne begivenhed (i opfyldelse af Joel 2:28), til sine lyttere “Omvende dig, og lad hver enkelt af dig blive døbt i Jesu Kristi navn til tilgivelse for DINE synder, og DU vil modtage den hellige ånds gratis gave. ”.
Hvordan modtog de tidlige kristne ikke ved samlingen i pinsen Helligånd? Det ser ud til, at det kun var gennem apostlene, der bad og derefter lagde hænderne på dem. Faktisk var det denne begrænsede distribution af Helligånd kun via apostlene, der sandsynligvis førte til, at Simon prøvede at købe privilegiet at give andre Helligånd. Apostlenes gerninger 8: 14-20 fortæller os “Da apostlene i Jerusalem hørte, at Samarja havde accepteret Guds ord, sendte de Peter og Johannes til dem; 15 og disse gik ned og bad for dem om at få hellig ånd. 16 Thi det var endnu ikke faldet på nogen af dem, men de var kun blevet døbt i Herren Jesu navn. 17 Så de lagde hænderne på dem, og de begyndte at modtage hellig ånd. 18 Hvornår Simon så, at gennem apostlenes hænder blev ånden givet, han tilbød dem penge, 19 og sagde: "Giv mig også denne myndighed, så den, som jeg lægger mine hænder på, får hellig ånd." 20 Men Peter sagde til ham: "Må dit sølv forgå med dig, fordi du tænkte gennem penge for at få Guds gratis gave i besiddelse".
Apostlenes gerninger 9:17 fremhæver et fælles træk ved, at Helligånden bliver udøst. Det var af en person, der allerede havde fået Hellig Ånd og lagt deres hænder på dem, der var værdige til at modtage den. I dette tilfælde var det Saul, der snart blev kendt som apostlen Paulus. ”Så anniʹas gik ud og gik ind i huset, og han lagde hænderne på ham og sagde:” Saul, bror, Herren, den Jesus, der dukkede op for dig på den vej, som du kom til, har sendt mig frem, for at du kan få øje på synet og blive fyldt med hellig ånd. ”
En vigtig milepæl i den tidlige kongregation er registreret på kontoen i Apostlenes gerninger 11: 15-17. Det med udstrømning af Hellig Ånd over Cornelius og hans husstand. Dette førte hurtigt til accept af de første hedninger i den kristne menighed. Denne gang kom Helligånden direkte fra himlen på grund af vigtigheden af, hvad der skete. ”Men da jeg begyndte at tale, faldt den hellige ånd over dem, ligesom det også gjorde for os i begyndelsen. 16 På dette mindede jeg Herrens ord om, hvordan han plejede at sige: 'Johannes døbte med vand, men I vil blive døbt i hellig ånd.' 17 Hvis Gud derfor gav dem den samme gratis gave til dem, som han også gjorde til os, som har troet på Herren Jesus Kristus, hvem var jeg så, at jeg skulle være i stand til at hindre Gud? ””.
Gave af hyrde
Apostlenes gerninger 20:28 nævner “Vær opmærksom på jer selv og på hele flokken, blandt hvilken den hellige ånd har udpeget DU tilsynsmænd [bogstaveligt talt for at holde øje med] til hyrde Guds menighed, som han købte med blodet fra sin egen [Søn] ”. Dette skal forstås i sammenhæng med Efeserne 4:11, der lyder "Og han gav nogle som apostle, nogle som profeter, andre som evangelister, nogle som hyrder og lærere ”.
Det synes derfor rimeligt at konkludere, at ”udnævnelserne” i det første århundrede alt sammen var en del af Helligåndens gaver. Ved at tilføje denne forståelse vægt, 1 Timoteus 4:14 fortæller os, at Timothy blev instrueret, “Lad være med at forsømme den gave i dig, der blev givet dig gennem en forudsigelse, og når ældre mænds krop lagde hænderne på dig ” Den særlige gave blev ikke specificeret, men lidt senere i sit brev til Timothy mindede apostlen Paulus ham om ”Læg aldrig hænder hastigt på nogen mand ”.
Hellig Ånd og ikke-døbt troende
Apostlenes gerninger 18: 24-26 indeholder en anden fascinerende beretning, Apollos. ”Nu ankom en jøde ved navn A · polʹlos, en indfødt fra Alexandria, en veltalende mand, til Efesus; og han var velbevandret i Skrifterne. 25 Denne [mand] var blevet mundtligt undervist i Jehovas vej, og da han var glødende af ånden, gik han med at tale og undervise med korrekthed om tingene om Jesus, men var kun bekendt med Johannes 'dåb. 26 Og denne [mand] begyndte at tale frimodigt i synagogen. Da Priscilʹla og Aqʹuila hørte ham, tog de ham med i deres selskab og forklarede Guds vej mere korrekt for ham ”.
Bemærk, at her var Apollos endnu ikke døbt i Jesu vanddåb, men alligevel havde han Hellig Ånd og underviste korrekt om Jesus. Apollos 'undervisning var baseret på hvad? Det var skrifterne, som han kendte og blev lært, ikke af nogen kristne publikationer, der påstås at forklare skrifterne korrekt. Yderligere, hvordan blev han behandlet af Priscilla og Aquila? Som medkristen, ikke som frafald. Det sidstnævnte, der behandles som et frafaldet og fuldstændigt afskåret, er i dag normalt den standardbehandling, der uddeles til ethvert vidne, der holder sig til Bibelen og ikke bruger publikationer fra organisationen til at undervise andre.
Apostlenes gerninger 19: 1-6 viser, at apostlen Paulus stødte på nogle, der var blevet undervist af Apollos i Ephesus. Bemærk, hvad der skete: “Paulus gik gennem de indre dele og kom ned til Efesus og fandt nogle disciple; 2 og han sagde til dem: “Modtog du hellig ånd, da DU blev troende?”De sagde til ham:“ Vi har aldrig hørt, om der er en hellig ånd. ” 3 Og han sagde: "I hvad blev I så døbt?" De sagde: "I Johannes 'dåb." 4 Paulus sagde: "Johannes døbte med omvendelsens dåb [som symbol] og bad folket tro på den der kommer efter ham, det vil sige i Jesus." 5 Da de hørte dette, blev de døbt i Herren Jesu navn. 6 og da Paulus lagde hænderne på dem, kom den hellige ånd over dem, og de begyndte at tale med tunger og profeterer". Endnu en gang synes håndoplægningen af en, der allerede havde Helligånd, at have været nødvendig for andre at modtage gaver som f.eks. Tunger eller profeti.
Hvordan Helligånden virkede i det første århundrede
Helligånd ved de første kristne fra det første århundrede førte til Paulus 'udsagn i 1 Kor 3:16, der siger “16 Ved I ikke, at I er Guds tempel, og at Guds ånd bor i JEG? ”. Hvordan var de Guds bolig (naos)? Han svarer i den anden del af sætningen, fordi de havde Guds ånd, der boede i dem. (Se også 1 Korinter 6:19).
1 Korinter 12: 1-31 er også et centralt afsnit i forståelsen af, hvordan Helligånden virkede i kristne fra det første århundrede. Det hjalp både tilbage i det første århundrede og nu til at identificere, om Helligånd ikke var på nogen. For det første advarer vers 3 os om “Derfor ville jeg have, at DU ved, at ingen, når de taler ved Guds ånd, siger: ”Jesus er forbandet!” Og ingen kan sige: ”Jesus er Herre!” Undtagen ved Hellig Ånd ”.
Dette rejser centrale spørgsmål.
- Ser og behandler vi Jesus som vores Herre?
- Anerkender vi Jesus som sådan?
- Minimerer vi Jesu betydning ved sjældent at tale om eller nævne ham?
- Retter vi næsten al opmærksomhed mod hans far, Jehova?
Enhver voksen person ville med rette blive urolig, hvis andre kontinuerligt omgås ham eller hende og altid bad hans / hendes far, selvom faderen havde givet ham / hende al autoritet til at handle på hans vegne. Jesus har ret til at være ulykkelig, hvis vi gør det samme. Salme 2: 11-12 minder os om “Tjen Jehova med frygt og vær glad med rysten. Kys sønnen, så han ikke bliver oprørt, og DU må ikke omkomme [fra] vejen ”.
Er du nogensinde blevet spurgt om marktjeneste af en religiøs husholder: Er Jesus din Herre?
Kan du huske den tøven, du sandsynligvis har fremsat, før du svarede? Kvalificerede du dit svar for at sikre, at alt blev givet til Jehova? Det får en pause til tanke.
Til et fordelagtigt formål
1 Korinter 12: 4-6 er selvforklarende, “Nu er der forskellige gaver, men der er den samme ånd; 5 og der er forskellige ministerier, og alligevel er der den samme Herre; 6 og der er forskellige operationer, og alligevel er det den samme Gud, der udfører alle operationer i alle mennesker ”.
Et nøglevers i hele dette emne er 1 Kor 12: 7, der siger “Men åndens manifestation gives til hver enkelt til et gavnligt formål". Apostelen Paul nævner videre formålet med de forskellige gaver, og at de alle var beregnet til at blive brugt som supplement til hinanden. Denne passage fører ind i hans diskussion om, at kærlighed aldrig svigter, og at det at praktisere kærlighed var langt vigtigere end besiddelse af en gave. Kærlighed er en kvalitet, vi er nødt til at arbejde på at manifestere. Desuden er det interessant at det ikke er en gave, der gives. Også kærlighed vil aldrig undgå at være gavnlig, mens mange af disse gaver, såsom tunger eller profetering, kan ophøre med at være til gavn.
Det er klart, at et vigtigt spørgsmål at stille os selv, før vi beder om Helligånd, er: Er vores anmodning fremsat til et gavnligt formål som allerede defineret i skrifterne? Det ville være utilrådeligt at bruge menneskelig ræsonnement til at gå ud over Guds ord og forsøge at ekstrapolere, hvis et bestemt formål er til gavn for Gud og Jesus, eller ikke. For eksempel vil vi foreslå, at det er det samme “Gavnligt formål” at opbygge eller få et sted for tilbedelse for vores tro eller religion? (Se Johannes 4: 24-26). På den anden side til "Passe forældreløse og enker i deres trængsel" ville sandsynligvis være for en ”Gavnligt formål” som det er en del af vores rene tilbedelse (Jak 1:27).
1 Korinter 14: 3 bekræfter, at Helligånden kun skulle bruges til a “Gavnligt formål” når det siger, “den, der profeterer [af Hellig Ånd] opbygger og opmuntrer og trøster mænd ved sin tale ”. 1. Korinter 14:22 bekræfter også dette ordsprog:Følgelig er tunger et tegn, ikke for de troende, men for de vantro, mens profetering ikke er for de vantro, men for de troende. ”
Efeserne 1: 13-14 taler om, at Helligånden er et tegn på forhånd. ”Ved hjælp af ham også [Kristus Jesus], efter at du troede, blev du forseglet med den lovede Hellige Ånd hvilket er et tegn før vores arv". Hvad var den arv? Noget de kunne forstå, “et håb om evigt liv ”.
Det var, hvad apostlen Paulus forklarede og udvidede på, da han skrev til Titus i Titus 3: 5-7, at Jesus “frelst os ... ved at gøre os nye ved hellig ånd, denne ånd udhældte han rigeligt over os gennem Jesus Kristus, vores frelser, så efter at vi er blevet erklæret retfærdige i kraft af den ufortjente venlighed fra ham, kan vi blive arvinger efter et håb af evigt liv ”.
Hebræerne 2: 4 minder os igen om, at det gavnlige formål med Helligåndens gave skal være i overensstemmelse med Guds vilje. Apostlen Paulus bekræftede dette, da han skrev: “Gud sluttede sig til at vidne med tegn såvel som portenter og forskellige magtfulde værker og med fordelinger af hellig ånd efter hans vilje".
Vi afslutter denne gennemgang af Helligånden i handling med et kort kig på 1 Peter 1: 1-2. Denne passage fortæller os, “Peter, en apostel af Jesus Kristus, til de midlertidige beboere spredt rundt i Ponʹtus, Ga · laʹti · a, Cap · pa · doʹci · a, Asien og Bithynʹi · a, til de udvalgte 2 i henhold til forudviden om Gud Faderen, med helliggørelse af ånden, med det formål at være lydige og drysset med Jesus Kristus blod:”. Dette skriftsted bekræfter endnu en gang, at Guds mål skal involveres for at han kan uddele Helligånd.
konklusioner
- I kristen tid
- Helligånden blev brugt på en bredere række måder og af forskellige årsager.
- Overfør Jesu livskraft til Marias skød
- Identificer Jesus som Messias
- Identificer Jesus som Guds søn ved mirakler
- Gør kristendommernes sande sandheder tilbage fra Guds ord
- Opfyldelse af bibelsk profeti
- Gaver til at tale i tunger
- Profetiske gaver
- Gaver til hyrde og undervisning
- Evangeliseringsgaver
- Instruktioner til, hvor man skal koncentrere forkyndelsesindsatsen
- Anerkender Jesus som Herre
- Altid til et gavnligt formål
- Et tegn på forhånd for deres arv
- Direkte givet på pinse til apostle og første disciple, også til Cornelius og husstand
- Ellers gik videre med håndoplægning af en, der allerede havde Helligånd
- Som i førkristen tid blev det givet efter Guds vilje og formål
- Helligånden blev brugt på en bredere række måder og af forskellige årsager.
- Spørgsmål, der opstår, som ikke er omfattet af denne gennemgang, inkluderer
- Hvad er Guds vilje eller formål i dag?
- Er Helligånd udgivet som gaver af Gud eller Jesus i dag?
- Identificerer Helligånden med kristne i dag, at de er Guds sønner?
- Hvis ja, hvordan?
- Kan vi bede om Helligånd, og i bekræftende fald hvad til?
Jeg læser reglerne for deling af opslag på denne hjemmeside. Meninger er kun acceptable, hvis skriften kan vise en vis gyldighed. Jeg mener, at dette indlæg har tilstrækkelige bibeltekstreferencer. Kun en person kan blive bedrøvet. Esajas 63:10. Ånden taler, mens en upersonlig kraft ikke kan tale. Matt 10:20. Den anden hjælper sendt af Jesus er en HAN og ikke en IT. Joh 14:16. Sandhedens (Hjælper)ånden, HAN vil vidne, ikke DET vil bemyndige dig til at vidne. Johannes 15:26 Ånden er en HAN, der kommer og vejleder, ikke en IT. Joh 16:13. Kræfter eller livløse væsener fortæller ikke tingene på forhånd. Apostelgerninger 1:16. Det kan vi ikke... Læs mere "
Først og fremmest, da der ikke er noget, der fastslår, at den hellige ånd er Gud den Almægtige, bliver diskussionen om, hvorvidt det er en person eller ej, akademisk. Vi skal dog starte med at fastslå, at der er mere end to muligheder. Vidner hævder, at det er en upersonlig kraft. Trinitarianere hævder, at det er en person. Jeg synes ikke, vi skal sætte vognen foran hesten. Vi bør se på alle beviserne og så følge så godt vi kan, hvor det fører hen. Jeg ved ikke, om du bare er hyperbogstavelig og ignorerer den poetiske og metaforiske karakter af... Læs mere "
Hej Tadua, hvad er svaret på vores tider i dag, gives Helligånd i dag, eller er det en gave, der blev fjernet? Skrifterne forbliver tavse, det handlede om kristendommens første århundrede, i dag er den etableret. Mange i dag hævder, at de modtog hellig ånd, men de hævder også, at deres religion er den rigtige. Det er et spørgsmål, som vi alle gerne vil have svar på.
Hej wish4truth2 Hvad det er værd, i min første delvise undersøgelse af en opfølgende artikel om netop dette emne, har jeg fundet ringe bevis for sandsynligheden for, at Helligånd ville være udbredt i dag. Når jeg fjernede Borg's hyping og spekulation og hævdede bort, som ikke har noget solidt bevis, der støttede dem, blev jeg bestemt ikke tilbage med kun andet end Holy Spirit, der hjalp en til at tackle problemer. Jeg fandt bestemt ikke noget grundlag eller bevis for indgreb eller manøvrering af begivenheder og andre mennesker, som Org ville hævde, og som skete sjældent i... Læs mere "
Hej Tadua, tak fordi du svarede. Jeg er helt enig med dig. På baggrund af min egen forskning fandt jeg det samme. Man kan til tider ikke hjælpe med at føle mig helt fortabt, når jeg læser om menigheden i det første århundrede, der havde hjælp, var informeret og havde mening. Jeg kan stadig ikke få hovedet omkring vores tid og vores formål siden jeg forlod borg. Vi er spredte får. Ellers virker skrifterne tavse så vidt forståelse af hjælp og information. Det er som at leve i midten af sætningen ellipsis ………………… vi ved hvad der kommer før og efter, men vi tør... Læs mere "
Wish4truth2 Nous sommes tous un peu perdus lorsque nous quittons l'organisation dite «divine». Notre vie pleinement réglée sur un emploi du temps serré, laisse un vide qui peut désemparer et laisser croître un sentiment de culpabilité. C'est ce que souhaite le collège central, qui prive des liens spirituels, sociaux et affectifs, tous ceux qui ne comprennent pas les Ecritures comme eux. Et qui, de surcroît, veut faire croire que nous forlader Dieu et Jésus-Christ. Toi et ta femme, vous savez que cela est faux. Comme tu aimes ta femme, Jésus aime sa congratulation dont il est le Sauveur, dont vous... Læs mere "
Il faut lire Jésus aime en lykønskning dont il est le Sauveur.
Jeg husker, at Peter instruerede pinse-skaren om at blive døbt for at modtage tilgivelse for deres synder og modtage Helligånden. Jeg kan ikke se nogen grund til, at dåbsgaver skal ophøre. Dåb i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn i dag burde være ligesom dem i det første århundrede, synes du ikke?
Tror du, at fordi du ikke ser en grund til, at de skal ophøre, at vi har et solidt grundlag for tro?
[…] [Ii] Se denne artikel for en undersøgelse af, hvordan Jehova og Jesus brugte Helligånd i det første århundrede. […]
[…] Helligånd i aktion - I det 1. århundrede Christian Times […]