”Børn er en arv fra Jehova.” - Salme 127: 3

 [Fra ws 12/19 s.22 Undersøg artikel 52: 24. februar - 1. marts 2020]

Stk. 1-5 indeholder helt rimelige råd. Ved at gøre det gør organisationen det klart, at andre ikke bør presse par til, hvornår eller om de skal få børn. Det er hidtil godt råd, men for det faktum handler artiklens tema om at uddanne børn, ikke om de skal have dem eller at presse andre til at få eller ikke få børn. Dette råd burde helt sikkert være i en artikel med forskelligt tema.

Men dette gode råd slutter i afsnit 6, når organisationen derefter går imod sin egen gode råd til andre. Hvordan?

For det første hedder det i afsnit 6 “Andre kristne har valgt at overveje det mønster, som Noahs tre sønner og deres hustruer har sat. Disse tre par fik ikke børn med det samme. (6 Mos 18:9; 18:19, 10; 1: 2; 2 Pet 5: XNUMX) ”.

Det, der gives her, er, at Noahs sønner forsinkede at få børn, fordi oversvømmelsen var ved at komme. Nu er det måske eller måske ikke sandt, som Bibelens fortegnelse ikke siger, og det er derfor spekulation. Men der er to vigtige punkter, man skal huske på, før man beslutter, om Noahs sønner sætter et mønster eller ej.

For det første har Noah sine tre sønner, når han nåede 500 år (5. Mosebog 32:600). Oversvømmelsen kom i hans XNUMXth år. I tiderne før oversvømmelse viser bibeloptegnelsen, at fædre havde børn meget senere i livet end i dag. Af dem, der er nævnt i 5. Mosebog 65, blev den yngste alder, mænd blev fædre, 187 op til Methuselah i 500 og Noah på 11+. 10 Mosebog 503:100 antyder, at Shem blev født, da Noah var omkring 2. Shem var 600 år gammel, 1 år efter oversvømmelsen, Noah ville have været 2 + 603 + 100 = 503, -10 = 2,6,21. Genesis 501: XNUMX , XNUMX angiver, at Japheth var den ældste, efterfulgt af Ham. Derfor blev de sandsynligvis født i Noahs XNUMXst og 502nd år hhv. Derfor finder vi, at Noahs sønner kun var omkring den gennemsnitlige alder på 100 år, som mænd i tiden før oversvømmelse først havde børn på oversvømmelsestidspunktet. Det er ikke muligt for organisationen at bevise en forsætlig forsinkelse eller mønster her, og de prøver derfor at tilføje deres argument ved at antyde, at Noahs sønner forsinkede ved at sige "ikke… med det samme ”.

For det andet var Noah og hans familie travlt med at bygge arken. De vidste, at Gud havde lovet at bringe en oversvømmelse (6 Mos 13: 17-XNUMX). Desuden havde Gud fortalt Noah enten direkte eller gennem en engel (afhængigt af om man forstår verset bogstaveligt eller måske mere rimeligt som en tale af tale), hvad der skulle ske. De havde derfor en garanti for, at oversvømmelsen ville komme godt, før de var over den fødedygtige alder.

Derimod er vi ikke i samme position i dag. Vi er ikke blevet personligt informeret om vores nærmeste fremtid af en engel og heller ikke tidspunktet for en sådan destruktiv begivenhed som oversvømmelsen, i vores tilfælde Armageddon. Faktisk sagde Jesus, at vi ikke kunne vide, da selv han ikke vidste (Matt 24: 23-27,36,42-44). I betragtning af registreringen af ​​fiaskoer med forudsigelser fra Organisationen og forsøge at gætte det uvidende, er alle par, der var i den fødedygtige alder i 1975, eller inden for en levetid fra 1900 osv., Nu godt forbi den fødedygtige alder. Der er ingen tvivl om, at der er mange vidnerpar i samme vanskeligheder i dag. De spekulerer på, vil jeg stadig være i den fødedygtige alder, når Armageddon kommer? Desværre er der ikke noget, som nogen sandt kan give. Organisationen hævder stadig, at Armageddon er nært forestående, ligesom den har gjort siden 1874, og alligevel er den endnu ikke her, og hvor forestående den stadig er tilbage at se. Mennesket har registreret, at de ønsker, at det skulle komme i deres egen levetid, men Bibelen viser, at Gud vil bringe det på sin egen tid.

Punkt 6 næste siger “Jesus sammenlignede vores tid med “Noas dage”, og der er ingen tvivl om at vi lever i “kritiske tider, der er svære at håndtere”. (Matt. 24:37; 2 Tim. 3: 1) ”.

Jesus lignede ikke vores tid til Noahs dage. Hvis vi læser det citerede skrift fra Matteus 24:37, vil du bemærke, at "nærvær af menneskesønnen ” ville være som "Noahs dage”. Er Jesus til stede? At læse Matthew 24: 23-30 uden forudgående forestillinger ville føre til, at vi forstår, at han endnu ikke er til stede, ellers ville alle vide det. Verden har ikke set “Og så vil menneskesønnens tegn vises i himlen, og så vil alle jordens stammer slå sig selv i klagesang, og de vil se Menneskesønnen komme på himmelens skyer med kraft og stor herlighed ”, derfor kan logisk set Jesus ikke være til stede endnu. Derudover sammenlignede Jesus menneskets sønns tilstedeværelse med Noahs tid, ikke den tidlige 21st århundrede.

Sandt nok, 2 Timoteus 3: 1 siger, at der ville være kritiske tider, der er svære at håndtere, men nøjagtigt hvor kritiske tidspunkterne sammenlignes med andre tidspunkter tidligere eller fremtid er meget vanskeligt at kvantificere. Hvorvidt disse kritiske tider i Timothy opfyldes i dag er et spørgsmål, som ingen på jorden kan svare på. De kan kun spekulere.

Endelig afsluttes afsnit 6 “Med den virkelighed i tankerne har nogle par konkluderet, at de gerne vil udskyde at få børn, så de kan bruge mere tid på at deltage i den kristne tjeneste. ”[I]

Hvad har denne erklæring at gøre med opdragelse af børn? Absolut ingenting. Dets eneste mål er at forsøge at overtale par om ikke at få børn. Hvorfor? Er det ikke så, at de har mere tid til at bruge forkynnelse og rekruttering til organisationen? De vidne par i den fødedygtige alder i dag, der læser denne anmeldelse, skal vide, at dette forslag ikke er noget nyt. Hvis mine forældre havde fulgt det samme forslag, der blev givet i deres dag, ville din Watchtower-artikelanmelder ikke være her. Hvis min ægtefælle og jeg havde fulgt dette samme råd, som også blev stærkt forfremmet i vores yngre dage, ville vi heller ikke have voksne børn, der bringer min ægtefælle og jeg stor glæde.

I slutningen af ​​dette afsnit kommer ordene "Læge, helbred dig selv" i tankerne. At have børn eller ej er en personlig beslutning for det ægtepar, og hverken forældrene eller slægtninge eller venner eller nogen organisation skal forsøge at påvirke parrets beslutning stærkt til deres egen fordel.

Punkt 7 indeholder nyttige praktiske påmindelser som "Når kloge par beslutter, om de skal have børn, og hvor mange børn de skal have, ”beregner de udgiften”. (Læs Lukas 14:28, 29.)”. Selvfølgelig kan par ikke tillade enhver begivenhed, men i det mindste, hvis de anvendes til normale forventninger og krav, ville det være meget gavnligt. Det er så trist, når man ser børn, der opdrager sig selv, fordi forældrene ikke beregner udgiften og ikke er villige til at bruge de krævede følelsesmæssige og økonomiske omkostninger på at bringe deres barn. Rigtige kristne ville sikre, at vi behandler enhver sådan arv fra Jehova med kærlighed og omhu og værdigt det liv, som forældrene har skabt.

Punkt 8 nævner, at "Nogle par, der havde et antal små børn, indrømmede, at de følte sig overvældede. En mor kan kæmpe med at føle sig drænet fysisk og følelsesmæssigt. Kunne det have indflydelse på, at hun regelmæssigt kan studere, bede og deltage i ministeriet? En relateret udfordring er at være opmærksom på kristne møder og drage fordel af dem ”.

Er denne artikel skrevet af en af ​​de børnløse mænd i Bethel-hovedkvarteret snarere end af en, der selv har opdraget børn? Det virker bestemt som det. En far ville helt sikkert være bekymret for at hjælpe sin kone med at klare det fysiske og følelsesmæssige dræn eller reducere det og derfor tilbyde nogle praktiske råd. Alligevel fortsætter afsnittet udelukkende med bekymring for morens evne til at studere, bede, gå i ministeriet regelmæssigt og være opmærksom på møderne. Dette lægger vognen foran hesten som det siges. Hvis belastningen på moderen reduceres, ville hun have tid og energi til at gøre de ting, som organisationen ønsker hende, hvis hun vælger at gøre det. At få mor (og potentielt) far til at føle sig skyldig i at have lidt eller ingen tid til disse organisationscentriske aktiviteter vil kun forværre problemet snarere end at lindre det.

”For eksempel kunne han hjælpe sin kone med husarbejde.” er forslaget. Det kan hjælpe, men sikkert ville enhver virkelig kristen far allerede gøre det. Høres det ikke ud som nogen, der aldrig har gjort husarbejde i deres liv?

”Og kristne fædre vil jævnligt ledsage familien i felttjeneste”. Dette er en fejlagtig generalisering og tjener kun til at bevare presset fra kravene fra organisationen. Selvom dette muligvis er muligt med et barn eller måske to, hvis moren også kom, er der ingen åbenlyst overvejelse af, om et eller flere af børnene er meget unge. Den tager heller ikke hensyn til børnenes personlighed. Nogle er naturligvis stille og underdanige og lydige; andre er det modsatte, og ingen mængder træning og ræsonnement og disciplin kan fuldt ud kontrollere nogle børn. Hos nogle børn er det kun et tilfælde af skadebegrænsning og at overleve oplevelsen. Det antages også, at faren økonomisk har råd til det.

Afsnit 10 og 11 foreslår at man beder til Jehova om hjælp og fortsætter med at give eksemplet med Manoah og hans kone, der findes i Dommerne 13. Er dette virkelig et nyttigt eksempel? Begivenhederne dengang er ikke på nogen måde sammenlignelige med i dag. Situationen dengang var, at en engel har givet Manoahs kone instruktioner om, hvad der skulle ske med det barn, hun snart skulle føde. I betragtning af at engelen havde angivet, at deres fremtidige søn var valgt til et specielt, specifikt formål, ønskede de tydeligvis flere instruktioner, så de kunne gøre deres bedste for at behage Jehova og opdrage deres søn, så han kunne opfylde det formål, som han var blevet valgt. Engelen blev sendt tilbage til Manoah med flere instruktioner, der udvidede til den indledende kommunikation. Disse begivenheder forekommer ikke i vores tid. Engle besøger os ikke personligt og synligt for at give personlige instruktioner, og heller ikke er nogen sønner blevet valgt til at udføre opgaver som Manoahs søn (Samson).

Desuden har vi i dag alt, hvad vi har brug for i Guds ord, hvis vi læser det og studerer det. Med hensyn til påstanden fra Nihad og Alma nævnt i afsnittet om, at "Og Jehova besvarede vores bønner på forskellige måder - gennem skrifterne, bibelsk litteratur, menighedsmøder og konventioner ”, det er ikke en verificerbar sand kendsgerning, at Jehova havde noget at gøre med at besvare deres bønner, det er kun deres syn på sagen, farvet af det, der er skrevet i organisationens litteratur. Er det rimeligt at forvente, at Jehova specifikt sørget for, at der blev skrevet noget i litteraturen eller lagt i et møde eller et konvent, som bare var for dette par? Intet i skrifterne tyder på, at Helligånden ville blive brugt eller brugt på denne måde.[Ii]

Punkt 12 indeholder et af de mest vitale principper for opdragelse af børn. ”Lær ved eksempel ”. Kort sagt kan vi tilbringe al den tid, vi kan lide at tage vores barn (børn) i ministeriet, til alle møder, studere regelmæssigt med dem, men hvis vi ikke viser dem, tager vi den nye personlighed til og ændrer os til det bedre som en ægte kristen vil det være til intet, da de vil se hykleriet og vende ryggen til det, vi måtte have gjort. ”Joseph arbejdede hårdt for at forsørge sin familie. Derudover opfordrede Joseph sit husstand til at værdsætte åndelige ting. (4 Mos 9: 10, XNUMX) ”. Børn er også skarpe og kan ofte se, at organisationens krav ofte har et lille solidt grundlag i skrifterne.

Punkt 14 og 15 taler om “hjælpe dine børn med at vælge gode medarbejdere ” som alle forældre, hvad enten vidner eller ej ville være enige i.

Selvom den ikke er nævnt her, opfordrer organisationen ofte vidner til ikke at give deres børn mulighed for at omgås ikke-vidne børn. Ved at følge dette ubeskrivelige råd forhindrer vidnebørns evne til at vænne sig til at tage deres egne beslutninger om, hvem der er god forening, og gør deres overgang til voksenlivet vanskelig, da de ikke er forberedt på at håndtere både positive og negativer i hele verden. os. Forsøg på at indpakke børn billedligt i bomuld i et sterilt miljø svækker faktisk deres evne til at modstå farlige bakterier, som det medicinske felt vil attestere. Som med alt er der behov for balance. Isolerede Maria og Joseph Jesus fra verden omkring ham? Kontrollerede de hans tilknytning til dem, der måske blev betragtet som ”ikke-åndelig”? Ikke hvis vi tænker over, hvordan Jesus blev savnet i anledning af en rejse til påsken i Jerusalem som beskrevet i Luk 2: 41-50.

Punkt 17-19 indeholder nyttige påmindelser om træning af børn fra en tidlig alder, og det samme gælder det næste afsnit om at være kræsne.

Punkt 22 minder os rigtigt om “Det er blevet sagt, at opdragelse af børn er et 20-årigt projekt, men forældre stopper aldrig rigtigt med at være forældre. Blandt de allerbedste ting, de kan give deres børn, er kærlighed, tid og bibelbaseret træning. Hvert barn reagerer forskelligt på træningen ”.

Som forældre er det gavnligt for os og vores børn, hvis vi gør en reel indsats for at opdrage vores børn til at elske Gud, Kristus og deres næste med en sund respekt for hans ord og hans skabelse. Ved at gøre dette mindsker vi chancerne for, at de bliver snublet, når de finder ud af, at de er blevet lært løgne af organisationen og slaveret af mænd, i høj grad. I stedet vil de føle sig fri, da de vil være i stand til at bevare deres tro på Jesus som vores løsør og mægler.

 

 

[I] Selvom det ser ud til at det vigtigste erklærede mål er at tilskynde par til at forblive barnløse for at pionere og tjene organisationens mål, er der også et biprodukt, som organisationen er meget glad for. Sandsynligheden for, at børnløse par kan overtales til at overlade eventuelle aktiver til organisationen, da de ikke har nogen børn at pleje med en arv.

[Ii] For en undersøgelse af, hvordan Jehova og Jesus brugte Helligånd i det første århundrede se denne artikel..

Tadua

Artikler af Tadua.
    8
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x