Du kan være "en kilde til stor komfort"

”Disse er mine medarbejdere til Guds rige, og de er blevet en kilde til stor trøst for mig.” - Kolosserne 4:11

 [Fra ws 1/20 s.8 Undersøg artikel 2: 9. marts - 15. marts 2020]

Denne artikel var forfriskende at gennemgå. For det meste var den fri for materielle undladelser og indeholdt meget lidt dogme eller doktrin. Som kristne kan vi drage fordel af eksemplerne, der er drøftet i denne tårnartikel og lektioner for os.

Åbningserklæringen i stk. 1 er dybtgående. Mange kristne står faktisk over for stressende eller endda smertefulde situationer. Alvorlig sygdom og en elsketes død og naturkatastrofer er almindelig årsag til nød. Det, der er unikt for Jehovas Vidner, er udsagnet om ”Andre tåler den intense smerte ved at se et familiemedlem eller en nær ven forlade sandheden.” Vidner har brug for yderligere trøst for at håndtere de store lidelser, der er forårsaget af at følge den ukristelige organisationslære. Til tider kan grunden til at forlade ”Sandheden” (Organisationen for Jehovas Vidner) være fordi man er på jagt efter den rigtige sandhed (Johannes 8:32 og Johannes 17:17). Jehova ville være tilfreds, hvis det var grunden til, at nogen ikke længere var tilknyttet organisationen.

Punkt 2 skitserer de udfordringer og livstruende situationer, som apostelen Paulus befandt sig i fra tid til anden. Den nævner også den skuffelse, Paul oplevede, da Demas opgav ham. Mens Paulus havde al grund til at blive skuffet over Demas, skulle vi være forsigtige med ikke at udlede, at alle, der forlader organisationen af ​​Jehovas vidner, gør det, fordi de ”elsker dette nuværende system med ting”. Dette er sandsynligvis den parallelle sammenligning, som organisationen ønsker, at vi foretager. Overvej også eksemplet med Markus, der også forlod Paul og Barnabas på deres første missionærrejse, men som senere blev en pålidelig ven for Paul. Vi ved muligvis ikke den nøjagtige årsag til, at en bror eller søster muligvis beslutter at fortsætte et bestemt kursus.

I henhold til afsnit 3 modtog Paulus trøst og støtte ikke kun fra Jehovas Hellige Ånd, men også fra medkristne. Afsnittet nævner tre tros troende, som hjalp Paul og disse kristne vil blive genstand for diskussion i denne artikel.

De spørgsmål, som artiklen bestræber sig på at besvare, er følgende:

Hvilke egenskaber gjorde det muligt for disse tre kristne at være så trøstende?

Hvordan kan vi følge deres fine eksempel, når vi prøver at trøste og opmuntre hinanden?

LOJAL LIGE ARISTARCHUS

Det første eksempel, som artiklen henviser til, er det fra Aristarchus, der var en makedonsk kristen fra Thessalonica.

Aristarchus viste sig at være en loyal ven til Paul på følgende måde:

• Mens han fulgte Paulus, blev Aristarchus fanget af en pøbel
• Da han endelig blev frigivet, blev han loyal hos Paul
• Da Paul blev sendt til Rom som fange, ledsagede han ham på rejsen og oplevede forlis med Paul
• Han blev også fængslet med Paul i Rom

Lektionerne for os

• Vi kan være en loyal ven ved at holde os til vores brødre og søstre ikke kun i gode tider, men også i ”nødtiden”.
• Selv efter en retssag er afsluttet, er vores bror eller søster muligvis stadig nødt til at blive trøstet (Ordsprogene 17:17).
• Loyale venner ofrer for at støtte deres brødre og søstre, der er i ægte behov uden nogen egen skyld.

Dette er store lektioner for os som kristne, da vi altid bør støtte brødre og søstre, der er bekymrede især i relation til deres tjeneste til Kristus.

PÅLIDELIG SOM TYCHICUS

Tychicus, var en kristen fra det romerske distrikt Asien.

I afsnit 7 anfører forfatteren følgende, ”Omkring 55 e.Kr. organiserede Paul indsamlingen af ​​nødhjælpemidler til Judean-kristne, og han kan lad Tychicus hjælpe med denne vigtige opgave. ” [Fed vores]

2. Korinter 8: 18-20 citeres som referencetekst for udsagnet.

Hvad siger 2. Korinter 8:18-20?

”Men vi sender med ham Titus den bror, hvis ros i forbindelse med den gode nyhed har spredt sig gennem alle menigheder. Ikke kun det, men han blev også udnævnt af menighederne til at være vores rejsekammerat, når vi administrerer denne slags gave til Herrens ære og som bevis for vores parathed til at hjælpe. Således undgår vi at få nogen mand til at finde fejl hos os i forbindelse med dette liberale bidrag, som vi administrerer"

”Og vi sender broderen sammen med ham, der bliver rost af alle menighederne for hans tjeneste for evangeliet. Desuden blev han valgt af kirkerne til at ledsage os, når vi bærer offeret, som vi administrerer for at ære Herren selv og vise vores iver efter at hjælpe. Vi ønsker at undgå enhver kritik af den måde, vi administrerer denne liberale gave på. ” - New International Version

Interessant nok er der ikke noget, der tyder på, at Tychicus var involveret i fordelingen af ​​disse bestemmelser. Selv ved at læse gennem en række kommentarer, bliver det klart, at der ikke er nogen afgørende bevis, der kan føre til at identificere den bror, der er omtalt i vers 18. Nogle har spekuleret i, at denne anonyme bror var Luke, mens andre mener, det var Mark, andre henviser til Barnabas og Silas.

Cambridge Bible for Schools and Colleges er den eneste, der delvis henviser til Tychicus ved at sige, ”Hvis broren var en efesisk delegeret, må han have været enten (2) Trophimus eller (3) Tychicus. Begge disse forlod Grækenland med St. Paul. Førstnævnte var en efeser 'og ledsagede ham til Jerusalem"

Igen leveres der ikke reelle beviser, blot spekulation.

Tar dette bort fra det, vi kan lære af Tychicus som moderne kristne? Nej slet ikke.

Som nævnt i afsnit 7 og 8 havde Tychicus mange andre opgaver, der viser, at han var en pålidelig ledsager for Paul. I Kolosserne 4: 7 omtaler Paulus ham som en ”kære bror, en trofast præst og medtjener i Herren.” - New International Version

Lektioner for kristne i dag i afsnit 9 er også værdifulde:

• Vi kan efterligne Tychicus ved at være en pålidelig ven
• Vi lover ikke kun at hjælpe vores brødre og søstre i nød, men gør faktisk praktiske ting for at hjælpe dem

Så hvorfor er vi gået så meget i at forklare, at der ikke er noget, der tyder på, at Tychicus er broren, der nævnte 2 Korinter 8:18?

Årsagen er, fordi de fleste vidner ville tage erklæringen til pålydende værdi og antage (forkert), at der er stærke beviser, der får forfatteren til at nævne dette som støtte til hans eller hendes synspunkt, men i virkeligheden er der ikke det.

Vi bør undgå spekulation med det formål at understøtte et forudfattet synspunkt eller konklusion. Der er tilstrækkelig dokumentation til at støtte det faktum, at Tychicus tilbød praktisk hjælp til Paulus fra de andre citerede skrifter, og derfor var der ikke behov for at medtage den ubegrundede erklæring i afsnittet.

VIL VÆRE TIL TJENESTE LIKE MARK

Mark var en jødisk kristen fra Jerusalem.

Artiklen omtaler nogle af Marks gode egenskaber

• Mark satte ikke materielle ting først i sit liv
• Mark udviste en villig ånd
• Han var glad for at tjene andre
• Mark hjalp Paulus på praktiske måder og forsynede ham måske mad eller ting til hans skrivning

Interessant er dette det samme mærke, som Barnabas og Paul var uenige om i Apostlenes gerninger 15: 36-41

Mark må have udvist så gode egenskaber, at Paulus var villig til at gå fra for alle de bekymringer, han tidligere havde, da Mark forlod dem midt i deres første missionærrejse.

Mark for hans del må have været villig til at overse den hændelse, der førte til, at Paul og Barnabas går hver for sig.

Hvad er lektioner for os i henhold til artiklen?

• Ved at være opmærksomme og opmærksomme kan vi sandsynligvis finde praktiske måder at hjælpe andre på
• Vi er nødt til at tage initiativ til at handle på trods af vores frygt

konklusion:

Dette er generelt en god artikel, hvor hovedpunkterne drejer sig om at være loyale, pålidelige og villige til at hjælpe dem, der fortjener dem. Vi bør også vigtigt huske, at mere end medvitner er vores brødre og søstre.