”Elsk hinanden inderligt fra hjertet.” 1 Peter 1:22
[Fra ws 03/20 s.24 maj 25 - 31. maj]
„Natten før han døde, gav Jesus sine disciple en specifik befaling. Han sagde til dem: "Ligesom jeg har elsket jer, elsker I også hinanden." Derefter tilføjede han: “Ved dette vil alle vide, at I er mine disciple - hvis I har kærlighed indbyrdes.” - Johannes 13:34, 35 ”.
Vi er alle meget bekendt med denne udsagn fra Jesus. I årenes løb har vi været vidner, hvor mange gange har vi hørt det? Men på samme måde, hvor mange måske inklusive os selv nogensinde har vist eller følt kærlighed til vores kollegevittner. Den kærlighed, Jesus udviste, var ved at blive forberedt på at dø en uretfærdig og smertefuld død for mennesker, han ikke kendte, såvel som for sine disciple, som han kendte. Han forsøgte at beskytte dem, opbygge dem og mange andre ting for at klare livet efter hans død og opstandelse.
Men hvis vi er ærlige over for os selv, for hvor mange af vores medvitner ville du virkelig være parat til at dø for? Hvis de ældste bliver bedt om at stille nogle vidner, der er blevet hjemløse gennem Covid-19-pandemien, hvor mange med vidner ville du være parat til at leve med dig på ubestemt tid? Eller bekymrer du dig mere om, hvad sladder om dig og din familie kan sprede rundt i menigheden bag din ryg? Bekymrer du dig, at uanset hvad du gør, vil du blive kritiseret for at være materialistisk, når alt kommer til alt, at du stadig har materielle ting, de ikke?
Vær venlig ikke at tage disse spidse spørgsmål som forsøg på at gøre dig skyld i at gøre noget, du skulle ønske at gøre, men i virkeligheden ikke vil, ligesom organisationen forsøger at gøre dets video og trykte medier.
Føler du dig måske lidt foruroliget over at blive bedt om at stille dine hårdt tjente aktiver til fri disposition for kolleger, der altid har levet hånd til mund, som ikke har nogen færdigheder til at have et rimeligt godt betalt job, og det har været første tab af denne økonomiske afmatning, nøjagtigt som den sidste recession i 2008-9 og fremefter. Måske har de selv i fortiden antydet, at du skulle støtte dem, fordi de tjener Jehova fuldt ud, og dermed antyder, at du ikke er det? I så fald kan du være sikker på, at du ikke er alene.
Nu er holdningen omkring kærlighed blandt dine medvitner muligvis farvet lidt af den kulturelle kontekst, som du bor i, men spørg dig selv, de viser muligvis kærlighed til en vis grad, men viser medlemmerne af organisationen virkelig mere kærlighed end det samfund, de lever i? Er der for eksempel stadig racemæssige fordomme? Skal de afvise folk, der ikke overholder eller er enige i deres krav? Desværre er svaret på begge sider ja.
Det virkelige spørgsmål er måske, at det er svært at have en intens kærlighed til mennesker, der kun elsker sig selv, eller som måler interessen, de viser for dig, alt efter hvor mange timer du bruger på at banke på døre og generelt støtte alle organisationens yderligere byggeprojekter og lignende snarere end at have en kærlighed til dig på grund af den person, du er.
I Apostlenes gerninger 10:34 finder vi, at apostlen Peter lige var blevet undervist og lært en stor lektion. Hvad var det? ”For en sikkerhed ser jeg, at Gud ikke er delvis, men i enhver nation er den mand, der frygter ham og arbejder retfærdighed, acceptabel for ham”.
Kontrast nu det med de nuværende og tidligere medlemmer af det styrende organ. Hvis organisationens lære om det salvede og styrende organ virkelig var sandt og afspejler Kristi eksempel og apostlen Peter, ville vi ikke forvente at finde en kinesisk bror, en indisk bror, en arabisk bror, en vestafrikansk, østafrikansk , og sydafrikanske brødre, og sydamerikanske og nordamerikanske oprindelige brødre, for virkelig at afspejle den store mangfoldighed af kulturer, der findes rundt om i verden. Har nogen medlemmer af det styrende organ nogensinde været fra disse baggrunde? Ikke til min viden, selvom jeg står for at blive korrigeret. Alligevel har vi haft masser af hvide amerikanere og hvide europæere. Lyder det som aftaler fra en Gud, der ikke er delvis? Nej, og da Gud ikke er delvis, kan udnævnelserne til det styrende organ derfor ikke være aftaler fra Gud og Jesus.
Viser det styrende organ og missionærer og Bethel-familier kærlighed til brødrene og søstrene ved at leve gratis på deres bekostning? Helt sikkert ikke.
Bemærk dog hvad apostlen Paulus sagde om denne måde at leve på (en, der tydeligvis var blevet udpeget af Kristus). I 1. Korinter 9: 1-18 diskuterer han dette emne i det store og hele. Bemærk hvad han siger i 2. Tessaloniker 3: 7-8, 10 “For I ved selv, hvordan I burde efterligne os, fordi vi ikke opførte uordentlig blandt jer, Vi spiste heller ikke mad fra nogen fri. Tværtimod arbejdede vi dag og dag natt og dag for ikke at pålægge nogen af jer en dyre byrde. .... 'Hvis nogen ikke vil arbejde, lad ham heller ikke spise'”.
Bemærk, at apostlen Paulus ikke spiste mad fra nogen fri, snarere han og hans rejsekammerater som Barnabas og Luke, slidt for at forsørge sig selv. Hvorfor? At vise kærlighed til deres medkristne ved IKKE at pålægge nogen af dem en dyre byrde. Hvis nogen ikke ville forsørge sig selv, var de kristne ikke forpligtet til at støtte dem.
Men de tidlige kristne hjalp hinanden med, de hjalp de fattige uden nogen egen skyld. De, der blev ramt af hungersnød i Jerusalem, blev hjulpet af dem i Makedonien og Achaia ifølge Romerne 15:26, 28. 2. Korinter 8: 19-21 fortæller, hvordan Titus blev udnævnt af de lokale menigheder, fordi de fuldt ud stolte på ham, for at gå med bidraget , sammen med apostlen Paulus, for at se den blive administreret i Jerusalem og rapportere tilbage til dem. Tog Paul paraply på det? Nej, han hilste det velkommen og ville vise, hvor ærlig han var, ”Ikke kun i Herrens øjne, men også i menneskers øjne".
Hvor anderledes apostlen Paulus's holdning var over for organisationen i dag. I dag beder organisationen om donationer til hjælp, men leverer ikke verificerbart bevis for, hvordan disse donationer bruges. Organisationen forventer endvidere at blive gratis støttet af enhver af os rang og indleverer vidner. Hvor anderledes end eksemplet med de tidlige apostle, der virkelig havde Kristi sind. Hvordan kan denne organisation udnævnes af Gud eller Jesus med praksis som disse?
Mange velgørenhedsorganisationer og små religioner i denne verden leverer et offentligt komplet sæt konti, der viser nøjagtigt, hvor deres donationer bruges.
Der er mange andre, men se for eksempel hvad mormonerne gør her https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
Dette siger ”LDS-kirken opretholder en intern revisionsafdeling, der leverer sin certificering hvert år generalkonference at bidrag indsamles og bruges i overensstemmelse med fastlagt kirkepolitik. Derudover engagerer kirken et offentligt regnskabsfirma (i øjeblikket Deloitte) at udføre årlige revisioner i USA af dets non-profit,[7] for profit,[8] og nogle pædagogiske[9][10] enheder ”. og ”Kirken afslører sine økonomiske poster i Det Forenede Kongerige[5] , Canada[6] hvor det kræves at gøre det ved lov. I Storbritannien revideres disse regnskaber af det britiske kontor PricewaterhouseCoopers".
Det er sandt, at enhver menighed i Det Forenede Kongerige, der var registreret som velgørenhedsorganisationer, blev forpligtet til at lade deres konti blive revideret af en certificeret revisor, men det blev altid gjort af vidner, der var certificerede regnskabsfolk, aldrig af et offentligt regnskabsfirma. Vidner får kun nogensinde rapporter om beretningerne om menigheder, kredsløb og kredsløbssamlinger. Regionale forsamlinger, afdelingskontorer og hovedkvarter læser aldrig en kontorapport, langt mindre offentliggør den, hvorfor ikke? Husk, at apostlen Paulus ønskede at blive tydeligt set og alt over bord som det siges. Hvilken kontrast !!
Viser organisationen kærlighed til sine brødre og søstre på denne måde? Helt sikkert ikke.
Viser organisationen live og medfølelse med dem, der strider mod bibelprincipper eller organisationens syn på rigtigt og forkert? Det kan antagelig sies, at holdningen til disfellowshipping er særlig kærlig, og når man graver sig ind i skrifterne, finder man, at den ikke er skriftligt baseret. Dette emne er blevet behandlet mange gange på dette site.
Punkt 4-8 omhandler emnet ”Vær en fredsmester”. Som i tidligere artikler om Vakttårn før vi fik at vide, at når andre gør dårlige ting mod os, skulle vi skabe fred. Det antyder ikke engang, at gerningsmanden skal ændre sig. Dette gør det muligt for gerningsmændene at fortsætte deres handlinger ved at vide, at de kan pege på sådanne artikler og sige ”du skal tilgive mig” uden omvendelse fra deres side og gøre den, der har svært ved at tilgive med det forkerte. Igen, dette er ensidig råd og tager ikke spørgsmålet op, og skaber heller ikke fred eller kærlighed blandt vidner.
Afsnit 9-13 omhandler emnet ”Vær upartiel”. Vi har allerede behandlet organisationens manglende eksempel på at være uvildig. Et aspekt ved at være upartisk er en mangel på favoritisme. De fleste eks-vidner-brødre kan vidne om, at der er vist mange tilfælde af klar favoritisme, selv om graden af forkert anvendelse af Jehovas holdning til retfærdige skal få lov til at vise favoritisme i menigheden.
Punkt 14-19 dækker emnet ”Vær gæstfri”. Som sædvanligt anvendes dette værdifulde bibelprincip kun i organisatoriske omgivelser, f.eks. Ved at stille med-vidner til bygningsprojekter som Rigsdaler. Hvad det ikke dækker, er, hvordan de vidner, der udviste gæstfrihed på denne måde, vil føle sig, når det Rigsdømme, som de var med til at bygge, derefter sælges, ligesom så mange i Nordamerika og Europa bortskaffes.
Alt i alt en anden glip af muligheden og viser organisationens egen hykleri ved ikke engang at forsøge at leve op til de standarder, den prædiker. Lad os snarere anvende de bibelske principper, der er dækket af at være en fredsstiller, være upartisk, ikke udvise favoritisme og være gæstfri, hvor vi kan, uanset hvilken sammenhæng vi kan, ikke kun inden for organisationen af Jehovas Vidner.
Hej allesammen! Som normalt rapporterer artiklen tingene meget godt. Jeg vil kun tilføje det, der blev sagt: „Viser det styrende råd og missionærerne og betelfamilierne kærlighed til brødrene og søstrene ved at leve gratis på deres bekostning? Formentlig ikke. ” Jeg ville udelade “missionærerne og betelfamilierne”. At bo på Bethel i sig selv er et offer. I det mindste føler jeg, at jeg ofrede 3.5 år af mit liv. Jeg tror heller ikke, at missionærer har det bedre. De, der har magten, har dog - ja - de har udnyttet deres position til deres egne bekvemmeligheder i... Læs mere "
Hej sandheden, jeg vil ikke benægte et øjeblik, at det for mange missionærer og bethelitter er et offer fra deres side. Pointen, jeg fremsatte, var, at ofringen i deres del og i den del af brødrene og søstrene, der støtter dem, var både unødvendig og ikke skriftlig.
Dit punkt var godt taget, Bro! Ja, unødvendige og ikke skriftlige byrder på vores brødre. Jeg har også respekt for soldater, der kæmper og dør i krige, der er unødvendige og ikke autoriserede af Gud. Jeg tror, at deres offer, mens det er forgæves, skal respekteres, da jeg antager, at de handlede 'i god tro'. Nej, jeg troede ikke i det mindste, at du minimerede deres offer. Det var bare en ekstra tanke for at indikere, hvor ansvaret ligger.
Tak, Tadua, for din sande analyse af forholdet i menighederne. Måske ikke i dem alle, men hvis der er undtagelser, bekræfter de bare reglen. Du huskede også verset - Johannes 13:35. Kærlighed er overhovedet, især i vanskelige tider. De første tre afsnit talte om hver af os, inklusive mig. Du gav mig et spejl at se på. Jeg ser et stort tømmer i GB's øje, men i spejlet i Bibelen ser jeg også en splinter (håber, det er kun splinter) i mit øje. ”Hvis nogen med jordiske ejendele ser sin bror... Læs mere "
At spørge “kan du gøre mere” er et perfekt eksempel på det indlæste sprog, som organisationen kan lide at bruge. Det er designet til at spille på selvtillid, fordi alle i teorien kunne "gøre mere". Men det er ikke et rimeligt spørgsmål. Vi er nødt til at styre vores ressourcer ansvarligt, især vores tid. Jeg kunne holde mig vågen hele natten og hjælpe nogen i nød, men hvis jeg gør det for ofte, vil jeg hurtigt finde mig selv i nød. Gud elsker en munter giver, men for at være en munter giver må vi være rimelige. Hver af os skal give, hvad enten det gælder vores tid eller... Læs mere "
Den kostbare evangelie ademt og vidnesbyrd om Guds onvægtige kærlighed i Christus. Som jeg oprigtigt tror på denne kærlighed, kan jeg vide to ting: Jeg kan ikke bruge ting, værdigt vil jeg have, at denne kærlighed fortjener, og selv ved foder og zunde, når jeg opretter berømte hebraber, vil jeg elske denne kærlighed aldrig. De uvurderlige former af denne guddelige kærlighed uden nogen form for en (økonomisk) mod imødegåelse, som kirkeorganisationer for organisationer, der vil have forsinket geloven: Hvis du ikke gør det (mennesker) om det eksplicit opfylder de kirkelige oprettede aktiviteter, der går til hel, af bliver... Læs mere "
Tak, vi nyder altid dine artikler. Fremragende point! Kærligheden i organisationen er tom, fordi den er fyldt med dom. Du vil kun modtage falsk kærlighed, hvis du har titler, som GB godkender. Hvordan kan du elske den måde, Kristus elskede os på, hvis du dømmer hinanden? Jesus gav os det nye bud om at elske hinanden, som han elskede os. Jesus sagde ofte, at han ikke kom for at dømme. GB måler konstant dommer om rang og fil, og Jesus erklærede med den foranstaltning, du måler, det vil være... Læs mere "
Et problem er, at en JW-opdragelse ofte lader en uforberedt til at tjene til livets ophold. Jeg har set mange trængende mennesker i menigheder, der var trængende, fordi de havde lidt i vejen for omsættelige færdigheder og havde nogen ambition om at lykkes systematisk undertrykt af uansvarligt råd, uansvarlige udsagn fra møder og forsamlinger og litteratur, der tilskynder til fuldtids felttjeneste som en karriere og antyder, at Gud vil være så glad for dette, at det at leve vil være alt andet end automatisk. I næsten hver menighed, jeg deltog, syntes der altid at være nogle medlemmer, der levede en... Læs mere "
Chet
Kunne ikke være mere enig med dig.
Det er altid bedrøvet mig, at folk, der er opvokset i ”Sandheden”, bevidst hindres i at lære at tjene til livets ophold. De er hæmmet af socialt pres inden for nogle menigheder og af urealistiske læresætninger, der kommer gennem Vakttårnspublikationer, som i bedste fald giver læbtjeneste til at handle skoleundervisning, men indebærer, at hvis du vælger at pionere, hvilket er en menneskeskabt skelnen af deres egen skabelse, at du får større velsignelser. Der er mange unge JW'er, der mener, at pionerer svarer til ”at søge først Riget” og forventer, at alt hvad de behøver at gøre, er pioner og mulighederne vil åbnes... Læs mere "
Organisationen har indrammet sin egen undergang. Ved at lægge pres på dens ungdom for at blive ”fuldtidsministrene” har de rejst generationer af unge JW'er, der ikke har råd til at donere meget i vejen for penge. Da jeg stadig deltog i møder, havde jeg en tendens til ikke at gøre det godt med at tjene til livets ophold. At blive bombarderet med dårlige råd fra platformen og dårlige råd fra de ældste hjalp bestemt ikke sagen. Jeg havde ikke råd til at give meget tilbage i disse dage, og jeg ville ikke give dem en krone i disse dage. Nu med menighederne bedt om at holde en reserve på 3... Læs mere "
Wow! Det var næsten mig! Jeg kastede næsten min karriere på grund af pres fra menighedsmedlemmer, der følte, at jeg skulle gøre mere for vagttårnet, hvilket førte til min depression og næsten kostede mit job. For at være ærlig når jeg ser tilbage nu, kom de råd, jeg fik, ikke fra et sted, hvor jeg var opmærksom på min åndelighed, men mere fra et faktum, at jeg havde et godt betalt job, som de var jaloux på grund af at de tog vagttårnens kommando til påbegynde menial arbejde. Hvor trist.
Jeg har oplevet den samme ting. At give mulighed er ikke en del af min karakter, og jeg har altid haft glæde af at arbejde. Nogle gange havde jeg indtryk af, at nogle i menigheden var jaloux, ikke fordi jeg var velhavende (hvilket jeg ikke er), men fordi jeg følte mig fri til at forfølge arbejde, der interesserede mig. Nogle af de fyre, jeg voksede op med, kom aldrig ud over noget temmelig menialt arbejde, på trods af at de var intelligente og dygtige. På dette tidspunkt i livet er mit arbejde meget tilfredsstillende, og jeg kan ikke klage over, hvor jeg endte. I årtier blev jeg imidlertid foreslået enhver form for arbejde... Læs mere "
Jeg tvivler på, at Jacob eller Job ville blive kritiseret, medmindre nogen håbede at låne penge fra dem. I den nuværende organisation; hvor lang tid ville det tage, før de fjernede Jesus? Han ville være et lynnedslag for kritik.
Godt sagt Bare spørger. Du viste eksempler på hvordan Jesus opførte sig i visse situationer. Jesu opførsel er et godt eksempel for mig, for dig og for alle. At være kristen betyder at have Jesu sind. Jeg siger ofte i mine bønner: "Herre, må jeg altid have dit sind." Vores bror Paul udtrykte det tydeligt - kristne har Kristi sind: "" For hvem har forstået Herrens sind for at instruere ham? " Men vi har Kristi sind. ” (1 Kor 2:16). "Lad dette sind være i jer, som også var i Kristus Jesus" (Fil 2: 5). Stærke ord. Jesus... Læs mere "