”Stop med at dømme efter det ydre udseende, men døm med retfærdig dom.” - JOHN 7:24

 [Fra ws 04/20 s.14 15. juni - 21. juni]

"Som ufuldkomne mennesker har vi alle en tendens til at dømme andre efter deres udseende. (Læs Johannes 7:24.) Men vi lærer kun lidt om en person fra det, vi ser med vores øjne. For at illustrere kan selv en strålende og erfaren læge kun lære så meget ved blot at se på en patient. Han skal lytte opmærksomt, hvis han skal lære om patientens medicinske historie, hans følelsesmæssige makeup eller symptomer, han har. Lægen kan endda bestille en røntgenbillede for at se indersiden af ​​patientens krop. Ellers kan lægen fejldiagnostisere problemet. Tilsvarende kan vi ikke fuldt ud forstå vores brødre og søstre ved blot at se på deres udseende. Vi må prøve at se under overfladen - på den indre person. Vi kan selvfølgelig ikke læse hjerter, så vi vil aldrig forstå andre så godt som Jehova gør. Men vi kan gøre vores bedste for at efterligne Jehova. Hvordan?

3 Hvordan handler Jehova med sine tilbedere? Han lytter til dem. Han Tager højde for deres baggrund og situation. Og han viser medfølelse for dem. Når vi overvejer, hvordan Jehova gjorde det for Jonas, Elia, Hagar og Lot, så lad os se, hvordan vi kan efterligne Jehova, når vi handler med vores brødre og søstre.".

Så starter denne uges studieartikel. Hvordan kan vi så anvende dette?

Forestil dig et øjeblik, at du har kendt en bror eller en søster eller et par i mange år. I al den tid, du har kendt dem, har de trofast deltaget i møder og deltaget i felttjeneste. De har været regelmæssige med at svare på møder. Måske har broren endda været en udpeget mand i menigheden. Med andre ord at gøre alt, hvad organisationen bad om dem. Hvordan ville du reagere, hvis de begyndte at gå glip af møder og / eller felttjeneste?

Ville du konkludere, som mange gør, og så siger mange med sladder, at de forlader Jehova? Hvad hvis de på møderne besvarer dybe spørgsmål som sædvanligt og ved deres udtryk, at de stadig tydeligvis elsker Gud og hans skabelse? Vil du begynde at afvise dem og ikke tale med dem, da nogle af deres svar ikke er helt enige med Vakttårnet?

Hvordan hjælper disse to citerede afsnit os? Bemærk, at de siger, “Han skal lytte opmærksomt, hvis han skal lære, ... Ellers kan lægen fejldiagnostisere problemet". Det er klart, at det ikke er den rigtige måde at gøre tingene på. Shunning tillader ikke en at lytte opmærksomt. Vi ville ikke være i stand til at diagnosticere problemet, eller hvis der virkelig er et problem i første omgang. Vi bliver mindet om “vi kan ikke læse hjerter".

Så hvorfor kan vores bror og / eller søster ikke optræde som de gjorde før? Den eneste måde at vide, om de har et problem, eller måske hvis vi i stedet har et problem, er at tale med dem og lytte opmærksomt til dem. Måske kan du måske begynde at forstå, hvorfor de gør, hvad de laver. Hvis de tydeligvis stadig elsker Gud, kan det være, at de finder ud af, at kosten for åndelig mad, de modtager, nu giver dem fordøjelsesbesvær, eller måske madforgiftning eller efterlader dem sultne? Kunne de blive følelsesladede, når de ser manglen på retfærdighed i en organisation, der hævder at være Gud-styret? Kunne de opdage, at når de bestræber sig på at dyrke deres egen økologiske åndelige mad bare ved hjælp af Guds ord, i stedet for at stille op til den masseproducerede afhentningsmad, finder de deres spirituelle helbred forbedres?

Er det ikke sandt, at de fleste brødre og søstre bare møder op til et møde og fjerner det, der tilbydes? Hvor mange forbereder deres egen sunde mad og deler den med andre? Det er et godt spørgsmål at stille os selv. Tilbereder vi vores egen mad, eller accepterer vi bare det, vi får, uden at undersøge ingredienserne? Vi bliver trods alt mindet i Apostlenes gerninger 17:11 om, at jøderne i Beroea var ædelt sindede. Hvorfor? Fordi de omhyggeligt undersøgte skrifterne dagligt, om netop disse ting, de blev undervist af apostlen Paulus, var sandt eller ej.

Anklaget apostelen Paulus dem for at være i tvivl om ham? Nej, han berømte dem snarere. Var han bange for at blive bevist forkert? Nej, fordi sandheden altid vil være ude, som man siger. Sandheden er til sidst sejrende, løgner opdages altid efterhånden, ligesom Lukas 8:17 siger “For der er intet skjult, som ikke vil blive manifest, heller ikke noget, der er omhyggeligt skjult, som aldrig vil blive kendt og aldrig komme i det fri. ”

Andre principper, som vi kan lære direkte fra Guds ord, er:

Ordsprogene 18:13 “Når nogen svarer på et spørgsmål, før han hører fakta,

Det er tåbeligt og ydmygende".

Ordsprogene 20: 5 "Than tanker om en manns hjerte er som dybe farvande,

Men den kræsne mand trækker dem ud".

 Matthew 19: 4-6 "Som svar sagde han: ”Har du ikke læst, at den, der skabte dem fra begyndelsen, gjorde dem mandlige og kvindelige 5 og sagde: 'Derfor vil en mand forlade sin far og sin mor og holde sig til sin kone, og de to vil være et kød'? 6 Så at de ikke længere er to, men et kød. Lad derfor ingen adskille, hvad Gud har skåret sammen".

På baggrund af Jesu ord i dette skriftsted bør vi vælge vores makker meget omhyggeligt, baseret på skriftlige principper, ikke på om de er gode til organisatoriske forfølgelser. Du bliver ikke nødt til at leve med din ægtefælle, der svarer på papegøje mode på møder, men du bliver nødt til at leve med deres temperament, deres irriterende vaner, den måde, de behandler dig, den måde, de behandler børn, ældre, miljøet og dyr . Alle disse ting vil fortælle dig, hvilken slags person de er på indersiden langt bedre end om de er en almindelig pioner, en ældre eller en bethelit. Vær ikke som en søster, der giftede sig med en Bethelite, og troede, at alt ville være godt og fik et barn, og derefter fandt ud af, at hendes mand var en domfældt pædofil.[I]

Punkt 8-12 opfordrer os til at “Lær dine brødre og søstre at kende ”. Det er kloge råd, men ikke gør det på den måde, de foreslår, hvilket er  "Tal med dem før og efter møder, arbejd med dem i ministeriet, og hvis det er muligt, inviter dem til et måltid". Ingen af ​​disse forslag hjælper med at lære den rigtige person at kende. Ethvert vidne er på deres bedste opførsel i disse situationer. Disse forslag er også fuldstændigt organisationscentriske. Det er langt bedre at have generel social kontakt uden for ”åndelige aktiviteter” for at lære personerne bedre at kende. Det er når du lærer, om de nyder at drikke alkohol for meget (især dyre whisky !!), hvis de er venlige og hensynsfulde under alle omstændigheder, eller for eksempel hvis de bliver aggressive med en gevinst til enhver pris holdning, når de spiller sport. Hvordan behandler de fremmede? Og mange andre attributter, hvoraf ingen let vil fremgå, mens du er i felttjeneste, på møder eller i dit hjem.

Punkt 13-17 opfordrer os til at vise medfølelse og "Snarere end at dømme en anden persons handlinger, gør dit bedste for at forstå, hvordan han har det". Desværre, hvordan vi ikke skal bedømme en anden persons handlinger, berøres ikke engang i undersøgelsesartiklen. Måske er sådanne nyttige oplysninger udeladt på grund af organisationens kultur for at dømme andre, men ikke selv.

  • Når alt kommer til alt, bliver de ældste bedt af organisationen om at dømme, om nogen er omvendt eller ej, på en måde, der ikke ville være tilladt i en verdslig domstol.
  • Alle af os læres af organisationen at dømme alle ikke-vidner som fortjener døden i Armageddon, medmindre de omvender sig og bliver vidner.
  • Vi læres også at dømme, at enhver, der er uenig med et selvudnævnt styrende organ, er frafaldet og har forladt Jehova, når det normalt (i det mindste oprindeligt) er langt fra kendsgerningerne.
  • Vi læres at bedømme, at nogen er åndelige, hvis de har det godt materielt, eller de undlader at udføre regelmæssig dør til dør-tjeneste eller ikke regelmæssigt deltager i møder.
  • Alligevel rådede Jesus i Matteus 7: 1-2 ”Stop med at dømme, at du ikke må dømmes; for med hvilken dom du dømmer; du vil blive dømt ”.
  • I Hebræerne 4:13 mindede apostelen Paulus sande kristne om det ”Alle ting er nøgne og åbent udsat for øjnene på ham, som vi har et regnskab med”.
  • Vi bør derfor koncentrere os om os selv og vores egne handlinger for Gud.

Du kan derefter blive flyttet til at spørge: "Er disse anmeldelser ikke hykleriske, da du i disse anmeldelser bedømmer organisationen?"

Det er rigtigt, at vi påpeger organisationens mangler ved at kritisere Watchtower-studiens artikler og litteratur. En af de største årsager er, at det hævder at være den eneste kilde til åndelig vejledning fra Gud, (Guardians of Doktrin)[Ii]. Som sådan ville det være skriftligt forkert at ikke undersøge det nøje og gøre andre opmærksomme på dets mangler (Apg 17:11).

Disse anmeldelser er ikke hykleriske, da vi præsenterer anmeldelserne og beder læserne om at verificere indholdet for sig selv. Desuden er læserne af vores anmeldelser frit enige eller uenige med indholdet af disse anmeldelser, både mundtligt og skriftligt. Alligevel er uenighed ikke en mulighed med organisationen. Spørgsmål om organisationen eller det styrende organ fører til social udstødelse fra alle ens bekendte i organisationen.

Vi bør dog ikke, og vi bedømmer ikke individer i denne organisation som værende værdige for evigt liv. Denne dom tilhører Gud og Jesus Kristus alene.

I modsætning hertil er det som et vidne meget let at have den holdning og bedømme, at størstedelen af ​​verden fortjener ødelæggelse på Armageddon. Hvor anderledes end Peter, der sagde, ”Han er tålmodig med dig, fordi han ikke ønsker, at nogen skal blive ødelagt, men ønsker, at alle skal nå til omvendelse” (2. Peter 3: 9).

Desuden er kritikken beregnet til at hjælpe ærlige hjerter med at indse de alvorlige spørgsmål i organisationen og de alvorlige mangler i dens lære. Det er vigtigt, at alle ærlige hjerter er bevæbnet med viden og begge sider af argumentet. Først da kan disse selv sammensætte deres egne tanker om, hvad de vil gøre og tro, baseret på alle de fakta, hvorpå denne beslutning skal baseres.

 

Hovedpunkter

  • Døm ikke andre, overlad det til Gud og Kristus.
  • Lyt omhyggeligt til begge sider af enhver historie (især med hensyn til organisationen), og find først op med dit sind.
  • Lær andre at kende i indstillinger, hvor de vil handle naturligt i stedet for at påtage sig deres bedste opførsel.
  • Vis forståelse for andres situation.

 

 

[I] Vi antyder ikke ved denne erklæring, at alle bethelitter er pædofile, langt fra det, vi påpeger blot, at de standarder, hvormed man bedømmer en persons karakter som fremmet af organisationen, er alvorligt mangelfulde og ingen garanti for en passende ægtefælle eller ven , eller medarbejder eller arbejdsgiver. Nogle brødre og søstre vil kun ansætte håndværkere, der er ældste, fordi de fejlagtigt tror, ​​at dette vil betyde, at disse håndværkere arbejder hårdere og mere ærlige og pålidelige. I det mindste i forfatterens personlige erfaring har det været det meget omvendte.

[Ii] Per Geoffrey Jackson i sit vidnesbyrd til høringen fra ARHCCA. (Australske Royal High Commission for Child Abuse)

Tadua

Artikler af Tadua.
    2
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x