”Forene mit hjerte for at frygte dit navn. Jeg priser dig, HERREN min Gud, af hele mit hjerte. ”

- Salme 86: 11-12

 [Undersøgelse 24 fra ws 06/20 s.8 10. august - 16. august 2020]

I forrige uges gennemgang påpegede vi, at et navn især i Skriften er meget mere end en betegnelse, det er omdømme.

I denne uges studieartikel fortsætter organisationen imidlertid med dens fiksering på det bogstavelige navn eller betegnelse ”Jehova”, hvor han kun giver en forbigående omtale af hans egenskaber og derfor omdømme. (se afsnit 4)

I henhold til stk. 2 artiklen ”Vil undersøge nogle grunde til at holde Guds navn ærefrygt. For det andet drøfter vi, hvordan vi viser, at vi er i ærefrygt for Guds navn i vores daglige liv ”. Hvorfor bruger den udtrykket “Guds navn” i stedet for “Guds omdømme”?

I afsnit 3 bruger undersøgelsesartiklen derefter formodning til at understøtte artiklens styrke til at fokusere på det faktiske navn i stedet for hvad der ligger bag navnet. Under henvisning til 33. Mosebog 17: 23-34 og 5. Mosebog 7: XNUMX-XNUMX står det derefter ”Hukommelse af den begivenhed eventuelt kom tilbage til Moses, da han brugte navnet Jehova. Det er ikke underligt, at Moses senere advarede Guds folk Israel om at "frygte dette herlige og ærefrygtindgydende navn" Deuteronomium 28:58 ”.

Bemærk formodningen "eventuelt" bruges til at understøtte lydbittet om Deuteronomium 28:58 og Jehovas navn. Bemærk også, hvordan denne formodning derefter bruges senere i følgende sætning, når den bruges som grundlag for, hvad Moses senere advarede. I sammenhæng talte dette skriftsted ikke om at frygte et mærke eller en appellation, men talte om at adlyde Jehova Gud. Deuteronomium 28: 58-62 siger ”Hvis du ikke nøje overholder alle disse lovers ord, der er skrevet i denne bog, og du ikke frygter dette herlige og ærefrygtindgydende navn, fra Jehova din Gud, vil Jehova påføre dig og dit afkom meget alvorlige plager, store og vedvarende plager, ... fordi du ikke lyttede til Jehova din Guds stemme. ”. Det var lydighed mod Guds lov, der kunne demonstrere, at de udviste frygt, ærefrygt, respekt for Guds omdømme.

”Jeg vil erklære Jehovas navn” (punkt 8-11)

Disse afsnit fortsætter den utilbørlige opmærksomhed på betegnelsen fra den Almægtige Skaber over Guds omdømme.

Afsnit 9 nævner at bruge Bibelen til at vise Guds personlige betegnelse og bruge organisationens litteratur og videoer osv., Det gør det samme, som går glip af pointen med, hvad vores forkynnelse og undervisning virkelig skal indeholde. Det tyder på "Når vi er i dør-til-dør-arbejde eller den offentlige tjeneste, kan vi bruge vores Bibel til at vise folk Guds personlige navn, Jehova. Vi kan tilbyde dem smuk litteratur, fremragende videoer og materiale på vores websted, der ærer Jehova ”.

Punkt 10 skubber vidner til at tilskynde bibelstuderende til at bruge Guds appellation snarere end at fokusere på hans egenskaber og derved forevige problemet med at sige, ”Vi vil hjælpe vores studerende med at blive kendte og bruge Jehovas navn”.

Foreslår vi i denne gennemgang, at vi ikke skulle vide, at Guds navn er Jehova, og ikke skulle bruge det overhovedet? Slet ikke? Dog skal alle overveje dette. Har du som barn og som voksen nogensinde kaldt dine forældre ved deres fornavn? Det gjorde jeg aldrig. Jeg kendte og respekterede dem dybt som mine forældre, og som sådan fandt det meget respektløst at henvende sig til dem ved deres fornavn. De fleste kulturer rundt om i verden er de samme. Jeg fortalte andre, at mine forældre var Jethro og Deborah, så de vidste, hvem jeg talte om, og hvem min far (og mor) var, men omtalte dem ofte bare mine forældre. Hvilke instruktioner gav Jesus til alle hans tilhængere? Mattæus 6: 9 registrerer Jesu ord ”Så skal du bede på denne måde 'Vor Fader i himlen, lad dit navn blive helliget….“

Bemærk, at det ikke var ”Jehova vores Gud / Fader i himlen”, hvilket er, hvordan jeg normalt åbnede mine bønner, når jeg bad offentligt, mens jeg var i organisationen.

Punkt 8 citerer Deuteronomium 32: 2-3, som læses i sammenhæng som følger

”Min instruktion vil dryppe som regnen,

Mit ordsprog vil sildre som dug,

Som blide regn på græsset

Og som rigelige brusere ved vegetation.

 3 Thi jeg vil erklære Jehovas Navn.

Tilskriver DU storhed til vores Gud!

 4 The Rock, perfekt er hans aktivitet,

For alle hans veje er retfærdighed.

En trofasthets Gud, med hvem der ikke er uretfærdighed;

Han er retfærdig og retfærdig.

 5 De har handlet ødelæggende fra deres egen side;

De er ikke hans børn, manglen er deres egne.

En generation skæv og snoet!

 6 Er det Jehova, at du fortsat gør sådan,

O folk dumme og ikke kloge?

Er han ikke din far, der har produceret dig,

Han der skabte dig og fortsatte med at give dig stabilitet? ”

Undersøgelsesartiklen kommenterer, at "Når vi mediterer over vers 2 og 3, er det klart, at Jehova ikke ønsker, at hans navn skal skjules, behandles som om det var for helligt til at udtale ”.

Den konklusion, der drages, har intet at gøre med, hvad versene faktisk siger. Syng Moses om at fortælle folk, at deres Gud blev kaldt Jehova? Nej, det handlede om Guds omdømme, hans egenskaber som vist ved hans storhed (v3), hans retfærdighed, hans trofasthed, hans retfærdighed, hans retfærdighed (v4) uden uretfærdighed (v4). Selv her i v6 omtales Jehova som israeliternes far, ikke blot en anden gud i panteonet med guds, som folk tilber og tilbad. Det handlede om den slags gud, som Jehova var, ikke om hans betegnelse.

”Vi vil vandre i Jehovas Navn” (par.12-18)

Punkt 12-14 minder os om Davids fald i synd med Batseba. Det gøres gældende „Selv om David længe havde elsket og frygtet Jehova, gav han efter for sit egoistiske ønske. I det tilfælde fulgte David en meget dårlig kurs. Han skændte Jehovas navn. David medførte også frygtelig skade på uskyldige mennesker, inklusive sin egen familie. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.

Men det spørgsmål, som både forfatteren til Watchtower Study, styrelsesorganet og alle brødre og søstre skal overvejes, er dette: Gjorde det faktum, at “David fulgte en meget dårlig kursus” medbring faktisk “bebrejde Jehovas navn. ”? Ikke på det tidspunkt, fordi David skjulte sin dårlige handling. Men gjorde det at skjule den dårlige handling, at bebrejdelsen forsvandt? Nej, det blev opdaget og offentliggjort. Af hvem? Af Jehova Gud, sig selv gennem sin profet Nathan. Der var intet hemmeligt møde med 3 præster i templet, og synden skyndte sig, fordi der kun var et vidne, David selv. Det blev gjort offentligt kendt, og selvom han blev skåret til hjertet slap han ikke fra straf. For Jehova var retfærdighed det altoverskyggende princip på spil, da forseelsen ikke kunne tillades at gå ustraffet.

Så hvorfor vedvarer organisationen i sine meningsløse forsøg på at dække problemet med pedofile inden for Jehovas Vidners menigheder? Skulle de ikke tage hensyn til, hvad apostlen Peter blev inspireret til at skrive i Apostlenes gerninger 3: 19-20, ”Omvend dig derfor og vend rundt for at få dine synder udslettet, så sæsoner med forfriskende kan komme fra Jehovas person, og at han kan sende den Kristus, der er udpeget til dig, Jesus”.?

Skal de ikke omvende sig og undskylde ofrene, de lod disse onde mænd skade? Forsøg på at skjule og undertrykke dette problem med seksuelt misbrug af børn tjener kun til at henlede opmærksomheden på det.

Alligevel finder de det passende at nævne pornografifælden endnu en gang.

Indtast ordet "Pornografi" på din Watchtower Library-cd.

Du får (på engelsk) en liste med 1208 referencer (pr. 10/8/2020).

Indtast nu ordet "pedofil". Du får (på engelsk) en liste med 33 referencer (pr. 10/8/2020), og “pedophilia” tilføjer kun yderligere 16 referencer (pr. 10/8/2020).

VIGTIG BEMÆRK: Forfatteren af ​​denne anmeldelse går ikke på nogen måde ind for eller forsøger at minimere den skade, pornografi kan gøre. Ovennævnte resume fremhæver imidlertid, hvordan spørgsmålet om seksuelt misbrug af børn, der er fremherskende overalt, gentagne gange overses, på en måde, der ligner det barn, der mener, at du ikke kan se ham eller hende, fordi de har deres hænder over øjnene og kan ikke se dig.

Ja, det er sandt, som det i punkt 17 nævnes ”Satan ville elske at dele dit hjerte. Han vil have, at dine tanker, ønsker og følelser er i uoverensstemmelse og er i konflikt med Jehovas standarder ”.

Hvilken bedre måde kunne han gøre det end ved at ødelægge folks tro på Gud? Organisationen bidrager meget til dette ved på den ene side at hævde at være den valgte trofaste og diskrete slave, som vi skal være fuldstændig lydige, hvis vi ønsker frelse, og på den anden side tillader de perfekte yngleområder og muligheder for at misbruge dette barn Fortsæt ved hemmeligholdelse og forkert anvendelse af skrifterne i stedet for retfærdighed.

Gør det ikke, som punkt 18 forkert opfordrer til "Vis at du har Jehovas hellige navn (appellation) med dyb ærefrygt", vær snarere ærefrygt over Jehovas ry som en retfærdighedens Gud.

Hvad angår det styrende organ,

"De har handlet ødelæggende fra deres egen side;

De er ikke hans [Guds] børn, manglen er deres egne.

En generation skæv og snoet! ” (32. Mosebog 5: XNUMX)

 

Vor Fader, Jehova,

”Klippen, perfekt er hans aktivitet,

For alle hans veje er retfærdighed.

En trofasthets Gud, med hvem der ikke er uretfærdighed;

Han er retfærdig og retfærdig." (Deuteronomy 32: 4)

 

Tadua

Artikler af Tadua.
    8
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x