Eric Wilson

Der foregår en kamp mellem David og Goliat lige nu ved de spanske domstole. På den ene side er der et lille antal personer, der anser sig selv for at være ofre for religiøs forfølgelse. Disse omfatter "David" i vores scenarie. Den mægtige Goliath er en multi-milliard-dollar virksomhed i skikkelse af en kristen religion. Denne religiøse virksomhed har forfulgt disse kristne gennem årene, som nu råber ud som ofre.

Der er intet galt med dette ramaskrig. Faktisk var det profeteret, at det ville ske.

"Da han åbnede det femte segl, så jeg under alteret sjæle af dem, der blev slagtet på grund af Guds ord og på grund af det vidnesbyrd, de havde aflagt. De råbte med høj røst og sagde: "Indtil hvornår, suveræne Herre, hellige og sande, afholder du dig fra at dømme og hævne vort blod på dem, der bor på jorden?" Og hver af dem fik en hvid kappe, og de fik besked på at hvile sig lidt endnu, indtil antallet var fyldt af deres medslaver og deres brødre, som var ved at blive dræbt, som de var blevet.” (Åbenbaringen 6:9-11 NWT)

I dette tilfælde er drabet ikke bogstaveligt, selvom det nogle gange ender sådan, fordi forfølgelsen er så følelsesmæssigt intens, at nogle har søgt at undslippe ved at tage deres eget liv.

Men den pågældende religiøse virksomhed har ingen empati eller kærlighed til sådanne. Den anser dem ikke for at være blevet ofre, ligesom Jesus forudsagde ville være tilfældet.

"Mænd vil fordrive dig fra synagogen. Faktisk kommer den time, hvor enhver, der dræber dig, vil tro, at han har tilbudt en hellig tjeneste for Gud. Men de vil gøre disse ting, fordi de hverken har lært Faderen eller mig at kende." (Johannes 16:2, 3 NWT)

Det er helt sikkert, fordi denne religiøse virksomhed tror på, at den gør Guds vilje, at den har modenhed, efter at have allerede forfulgt og gjort disse Kristi disciple en gang ofre, til at gøre det igen ved at bruge landets lovdomstole.

"David" i denne kamp er Asociación Española de víctimas de los testigos de Jehová (på engelsk: The Spanish Association of Victims of Jehovah's Witnesses). Her er et link til deres hjemmeside: https://victimasdetestigosdejehova.org/

"Goliat", hvis du ikke allerede har gættet, er organisationen af ​​Jehovas Vidner, repræsenteret gennem sit afdelingskontor i Spanien.

Den første af fire retssager anlagt af Jehovas Vidners Organisation mod Sammenslutningen af ​​Jehovas Vidners Ofre er netop afsluttet. Jeg havde æren af ​​at interviewe advokaten, der repræsenterede Association of Victims, vores David.

Jeg vil starte med at spørge ham om hans navn og give os lidt baggrund.

Dr. Carlos Bardavío

Mit navn er Carlos Bardavio Anton. Jeg har været advokat i 16 år. Jeg er desuden professor i strafferet ved to universiteter. Jeg lavede min doktorafhandling om religiøse sekter i Criminal Law, og jeg udgav den i 2018 under titlen: "Las sectas en Derecho Penal, estudio dogmático del tipo sectario" (På engelsk: Sects in Criminal Law, en undersøgelse af dogmatisk sekterisme).

Så inden for mit felt af strafferet vedrører en stor del af mit arbejde at hjælpe dem, der føler, at de er ofre for tvangsgrupper eller religiøse sekter og søger at fordømme deres praksis offentligt. I 2019 blev jeg opmærksom på den spanske sammenslutning af Jehovas Vidners ofre. Denne forening blev præsenteret for offentligheden gennem den spansk-amerikanske sammenslutning af psykologisk misbrugsforskning, hvor jeg også deltog. Specifikt undersøgte vi emnet juridiske strategier i forhold til at bekæmpe og sagsøge sindkontrollerende sekter. Dette omfatter også forbrydelser som psykologisk manipulation og tvangsovertalelse. På grund af min forbindelse til den spanske sammenslutning af ofre for Jehovas Vidner, var jeg velegnet til at blive sammenslutningens juridiske rådgiver, da Jehovas Vidners organisation anlagde en retssag mod dem.

For omkring halvandet år siden ringede Association of Victims for at informere mig om, at en retssag var blevet anlagt af Jehovas Vidners religiøse trossamfund i Spanien med henblik på at få penge vederlag for ærekrænkelse.

Kort sagt krævede denne retssag fjernelse af ordet "ofre" fra navnet på Association of Victims, og også fjernelse af ordet "ofre" fra websiden og dens vedtægter. Udsagn som "Jehovas Vidner er en destruktiv sekt, der kan ødelægge dit liv, dit helbred, endda ødelægge din familie, dit sociale miljø osv. osv." skulle fjernes. Så det, vi har gjort som svar, er at forsvare foreningen og dens ofre ved at give den sande sandhed om ofring af 70 personer ved at indsende deres skriftlige vidnesbyrd på rekordtid, på kun 20 dage. Og ud over de 70 vidneudsagn vidnede 11 eller 12 personer i retten. Retssagen er nu netop afsluttet. Der var fem meget lange sessioner. Det var meget hårdt arbejde, meget hårdt. Elleve vidner, der repræsenterede Jehovas Vidner, vidnede også og hævdede i det væsentlige, at alt var "forunderligt og perfekt" i deres organisation.

Eric Wilson

Vidnernes vidnesbyrd om, at alt var "forunderligt og perfekt", overrasker mig ikke på grund af mine år i Jehovas Vidner. Kan du fortælle os, hvad virkningen var af ofrenes edsvorne vidneudsagn?

Dr. Carlos Bardavío

Da det blev tid til, at ofrene skulle afgive deres vidnesbyrd, var de historier, de fortalte om, hvordan de blev ofre, grusomme; så grusomt, at mange mennesker i retssalen blev rørt til tårer over de fremlagte regnskaber. Det tog tre hele sessioner for retten at høre hele vidnesbyrdet fra de elleve ofre.

Retssagen sluttede den 30. januar 2023, og vi afventer rettens afgørelse. Det er vigtigt at bemærke, at vi havde støtte fra det spanske anklageministerium, som repræsenterer både loven og staten og altid griber ind i sager, hvor der er en påstået krænkelse af en grundlæggende rettighed, hvad enten det er kriminelt eller som i dette tilfælde civilret. . Derfor var den juridiske støtte fra anklageministeriet som repræsentant for staten meget vigtig.

Eric Wilson

For at præcisere for vores engelsktalende, siger Wikipedia, at "Anklagemyndigheden (spansk: Ministerio Fiscal) er et forfatningsmæssigt organ ... integreret i Spaniens retsvæsen, men med fuld autonomi. Det er betroet at forsvare retsstaten, borgernes rettigheder og offentlighedens interesser samt at holde øje med domstolenes uafhængighed."

Carlos, støttede anklagemyndigheden sagen for de tiltalte, ofrene?

Dr. Carlos Bardavío

Ja, det gjorde det. Det gav juridisk støtte til den spanske sammenslutning af Jehovas Vidners ofre. Det, som anklagemyndigheden kort opsummerede, er, at alle oplysninger fra Foreningen af ​​Ofre falder ind under for det første ytringsfriheden, som er meget vigtig som en grundlæggende rettighed. For det andet, at denne ytringsfrihed er blevet udtrykt på en passende måde, det vil sige, at man altid kan udtrykke sin mening med en vis, lad os sige, høflighed, uden at bruge stødende ord, der ikke er nødvendige, og hvis der er nogle stødende ord, at de passer til konteksten. Selvfølgelig, hvis ofrene siger, at der er visse, lad os sige, visse manipulationer, visse problemer, der påvirker deres psykologiske helbred, osv. osv., kan man selvfølgelig ikke sige andet, så længe foreningen ikke siger noget, der går ud over sammenhængen med hvad offeret siger. Og af stor betydning sagde anklagemyndigheden som repræsentant for staten, at foreningen ud over ytringsfriheden har ret til at udøve informationsfrihed. Det betyder retten til at advare samfundet generelt gennem kritisk analyse til støtte for ofrene. Association of Victims har ret til at give oplysninger til befolkningen i Spanien, og faktisk til befolkningen i verden. Anklagemyndigheden gjorde dette meget klart ved at erklære: "Der er en offentlig interesse og en generel interesse i samfundet at vide, hvad der sker inden for organisationen af ​​Jehovas Vidner ..."

Så meget er dette tilfældet, at statsadvokaten i offentligt retsmøde sagde, at der på grund af de mange mediekilder, der er til rådighed, er en generel interesse for disse oplysninger. Så rettighederne for Jehovas Vidners religion til at bevare sit "gode navn" kan ikke gå forud for retten til ytringsfrihed og informationsfrihed.

Eric Wilson

Så er sagen blevet afgjort, eller afventer den stadig retssag?

Dr. Carlos Bardavío

Vi afventer en afgørelse. Disse procedurer er påvirket af inddragelsen af ​​anklagemyndigheden (Ministerio Fiscal), som har fuld autonomi og således ikke er ansvarlig for hverken sagsøgeren eller sagsøgte. Dets deltagelse i sagen er et vigtigt, men uafhængigt element. I sidste ende tager dommeren alt med i overvejelserne, før den afsiger sin kendelse, som forventes at blive offentliggjort i slutningen af ​​april eller begyndelsen af ​​maj i år.

Eric Wilson

Carlos, jeg er sikker på, at dette belaster tålmodigheden hos de tiltalte, ofrene, i denne sag.

Dr. Carlos Bardavío

I høj grad. Disse mennesker, der føler, at de er blevet ofre, repræsenterer ikke kun ofre i Spanien, men andre i andre lande. Det ved vi gennem kommunikation på sociale medier. Alle venter spændt på denne dom, fordi de mener, at denne retssag er endnu et angreb på dem. Der er så mange ofre, så mange mennesker føler sig ofre. De mener, at denne retssag iværksat af organisationen virkelig angriber deres ære og omdømme, som om de ikke har ret til at betragte sig selv som et offer.

Eric Wilson

Jeg har tænkt mig at pause interviewet her et øjeblik for at ræsonnere med dem af jer, der ser med, og som måske føler sig i konflikt, fordi I er blevet fortalt gennem publikationerne fra Watch Tower Corporation og af medlemmerne af Jehovas Styrende Råd Vidner, at udelukkelse er et bibelsk krav. Den eneste regel, som Jesus gav os – kan du huske Jesus, den eneste der har ret under Gud til at lave reglerne? – ja, den eneste regel han gav os om udelukkelse er rund i Mattæus 18:15-17. Hvis en synder, der ikke angrer, ikke ønsker at holde op med at synde, skal han være for os som en mand af nationerne – det vil sige en ikke-jøde – eller en skatteopkræver. Okay, men Jesus talte med mænd fra nationerne. Han udførte nogensinde mirakler for dem, som da han helbredte en romersk soldats tjener. Og hvad angår skatteopkrævere, var den, der optog Jesu ord om udelukkelse, Matthæus, skatteopkræveren. Og hvordan blev han en discipel? Var det ikke fordi, mens han stadig var skatteopkræver, talte Jesus med ham? Så denne idé om vidner om, at du ikke skal sige så meget som et hej til en udelukket person, er falsk.

Men lad os gå dybere. Lad os gå ind på den værste del af synden med at skye, som Jehovas Vidner praktiserer: At undgå nogen, simpelthen fordi de har trukket sig som et af Jehovas Vidner. Jeg kan huske, da jeg var ældste og katolik, for eksempel, ønskede at blive døbt. Jeg blev bedt om at fortælle dem, at de skulle skrive et afskedsbrev og få det ind i deres præst. De måtte melde sig ud af kirken, før de blev døbt som et af Jehovas Vidner. Hvad skete der nu med dem? Læste præsten en meddelelse i kirken, så alle katolikker i byen skulle vide, at de ikke længere måtte sige hej til personen? Ville de 1.3 milliarder katolikker i verden vide, at de ikke engang måtte sige hej til den person, fordi han havde meldt sig ud af kirken. Ville de risikere at blive ekskommunikeret for at overtræde denne regel, som det er tilfældet med Jehovas Vidner, der overtræder loven om at undgå en adskilt person?

Så du kan forestille dig mit chok, da jeg første gang erfarede, at organisationen har så tynd en hud, at de ville føle behov for at bruge tid og penge på at angribe folk, som de i øjeblikket undgår, fordi de mennesker tør at være uenige i politikken og kalde det hvad er det, en ubibelsk straf opfundet af mennesker, ikke Gud, som et middel til at kontrollere flokken?

Når en mand misbruger sin kone og derefter finder ud af, at hun har fordømt ham offentligt, hvad gør han så ofte? Jeg mener, hvis han er en typisk koneslager og bølle? Lader han hende være i fred? Erkender han, at hun har ret, og at han har syndet mod hende? Eller truer han hende til at forsøge at få hende til at underkaste sig og tie? Det ville være den feje måde at agere på, ikke? Noget der er typisk for en bølle.

At den organisation, jeg engang var så stolt af, kunne opføre sig som en fej bølle, chokerede mig. Hvor langt de er faldet. De kan lide at tro, at de er de eneste kristne, der bliver forfulgt, men de er blevet ligesom de kirker, de længe har kritiseret for deres forfølgelse af sande kristne. De er blevet forfølgerne.

Jeg var ikke sikker på, om denne opfattelse også kunne deles af dem, der aldrig har været Jehovas Vidner, så jeg spurgte Carlos om det. Dette var hvad han havde at sige:

Dr. Carlos Bardavío

Det første, jeg lagde mærke til, da jeg hørte om retssagen, var, at den religiøse trosretning (Jehovas Vidner) ikke tænkte tingene igennem. De planlagde ikke tilstrækkeligt potentialet i vores strategi, som var at forsvare os selv med sandheden, specifikt de meget troværdige førstehåndsberetninger om ofrene selv.

Men det stopper ikke med denne første sag. Den 13th februar begyndte endnu en sag. Sagsøgeren, organisationen af ​​Jehovas Vidner, har ikke kun sagsøgt foreningen, men også de personer, der udgør dens bestyrelse. Den har indledt tre yderligere retssager, en mod administratoren, en anden mod den assisterende administrator og endelig en mod en direktør, der blot er en delegeret. I denne anden af ​​fire retssager er organisationens strategi blevet tydeligere afsløret. Ideen, der blev videregivet til dommeren af ​​sagsøgeren, er præcis, hvad du har udtalt: At de mener, at Organisationen af ​​Jehovas Vidner bliver uretfærdigt forfulgt af disse ofre, når de offentliggør deres beretninger.

Nu spurgte jeg på et tidspunkt et af Jehovas Vidner, om han havde bemærket fra vidnesbyrdet fra nogle ældste vidner mandag den 13. og i går den 15.th, at når spørgsmål om, hvorvidt de havde ringet på eller været interesseret i nogen af ​​de påståede ofre.

Ingen af ​​dem havde ringet til nogen af ​​de 70 påståede ofre, og ingen af ​​dem vidste, om nogen andre havde opfordret disse ofre til at tilbyde støtte.

Eric Wilson

Igen er denne triste situation ingen overraskelse for mig. Vidner kan lide at tale om, hvordan de eksemplificerer kristen kærlighed, men den kærlighed, som organisationen og dens medlemmer praktiserer, er meget betinget. Det har intet at gøre med den kærlighed, Jesus sagde, ville identificere sine disciple over for folk udefra.

”Jeg giver jer et nyt bud, at I skal elske hinanden; ligesom jeg har elsket jer, elsker I også hinanden. 35 På dette skal alle vide, at I er mine disciple, hvis I har kærlighed indbyrdes." (Johannes 13:34, 35)

Jeg kan virkelig ikke forestille mig nogen kristen følelse som offer for Jesus, eller at skulle kæmpe mod en retssag mod ham.

Dr. Carlos Bardavío

Ganske så. Min forståelse er, at de ikke gør noget forsøg på at kontakte disse mennesker, der føler sig ofre. I stedet er deres svar at sagsøge foreningen, der har organiseret ofrene, givet dem en platform at tale fra og har givet dem støtte og trøst.

De er blevet negativt påvirket psykisk. Selvfølgelig udtaler de sig til en vis grad på grund af den lidelse, de har udstået på grund af organisationens udstødelse eller afvisningspolitik. Men nu for at tilføje det, bliver de stemplet som løgnere. Den smerte, dette forårsager, gør det naturligt for dem at ville vinde over deres anklagere, og derfor er de ivrige efter at få Domstolens afgørelse.

Jeg har gentagne gange fortalt dem, at retssager ikke slutter med den første dommers afgørelse. Der er altid mulighed for at klage. Det kan endda gå til den spanske forfatningsdomstol, som for eksempel ligner den amerikanske højesteret eller Canadas højesteret, og så ville der endda være en instans mere, som er Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol. Derfor kan kampen blive meget lang.

Eric Wilson

Nemlig. En langvarig sag vil kun afsløre disse juridiske indspil til offentligheden mere og mere. I betragtning af det, føler du, at dette har vist sig at være en meget dårligt gennemtænkt juridisk strategi fra Jehovas Vidners side? Ville det ikke have været bedre for dem ikke at have gjort noget?

Dr. Carlos Bardavío

Jeg tror det, jeg tror det. Ud fra hvad de mennesker, der føler, de er ofre, fortæller mig, har dette været en smertefuld proces for dem, men vejen igennem det for de 70 involverede mennesker, er det bare at fortælle sandheden, deres sandhed. Derfor tror jeg, at hvis medierne her i Spanien og i andre dele af verden har gentaget og afsløret, hvad der sker i Spanien og faktisk i hele verden, vil det have taget organisationen ud af vagt. Vi har optrådt på tv, for eksempel på Televisión Española, som er den nationale offentlige kanal, vi har optrådt på andre private kanaler. Og det, der har fanget journalister og andres opmærksomhed, er hykleriet i en religion, der formodes at være empatisk og støttende over for dem, der føler sig ofre, hvad enten de har mere eller mindre ret, selvfølgelig, men som i stedet har valgt at sagsøge disse mennesker. Dette gør kun problemet værre og adskiller familiemedlemmer yderligere fra hinanden. Endnu mere skaber det en konfrontation mellem familiemedlemmer, med Jehovas Vidners vidnesbyrd mod slægtninge, der ikke længere er vidner, men i stedet ofre.

Dette skaber en stor splid, der gør meget skade.

Eric Wilson

Det er jeg sikker på, det har. I min tro betyder det, at der er endnu en ting at svare for over for Gud.

Men jeg har et spørgsmål angående retssystemet i Spanien. Er udskrifter fra retssagen offentliggjort? Kan vi lære præcis, hvad der blev sagt af alle parter?

Dr. Carlos Bardavío

Og her i Spanien optages retssager, de fem retssessioner i denne sag blev alle optaget, normalt med god kvalitet. Men det er også rigtigt, at jeg har set nogle sessioner, som på grund af de mobiltelefoner, der er i retssalen, nogle gange er indblanding, bip, at det nogle gange er irriterende at høre på retssagen. Så det spørgsmål, du stiller, er et meget interessant spørgsmål, for det er ikke særlig klart i Spanien, om det er muligt. Forsøgene er offentlige, det vil sige, at alle, der ønsker at deltage i forsøget, kan deltage. I dette tilfælde var retssalen meget lille, og kun fem personer kunne komme ind for hver del af sagen, for hver del af proceduren. Så er der et problem med privatlivets fred, selvom det er offentlige retssager, er der intime detaljer afsløret om erfaringerne fra de mennesker, der vidner. Nogle af disse er meget sarte og intime detaljer. Der foregår en debat i Spanien på grund af en lov, loven om beskyttelse af personoplysninger. Jeg ved virkelig ikke, om alle de oplysninger, der er afsløret i denne retssag, kan frigives til offentligheden. Personligt tvivler jeg på det på grund af retten til at beskytte alle parters privatliv.

Eric Wilson

Jeg forstår. Vi ønsker ikke at øge ofrenes smerte ved at frigive intime og smertefulde detaljer til offentligheden. Det, der interesserer mig personligt, og hvad der ville tjene offentligheden som helhed, ville være at frigive vidnesbyrdet fra dem, der forsvarer holdningen til Organisationen af ​​Jehovas Vidner. De tror på at de forsvarer den gode nyhed og opretholder Jehova Guds suverænitet. I betragtning af det tror de, at de er styret af og beskyttet af hellig ånd. Matthæus 10:18-20 fortæller sande kristne, at når vi går for en dommer eller en embedsmand, behøver vi ikke at bekymre os om, hvad vi vil sige, for ordene vil blive givet til os i det øjeblik, for hellig ånd vil tale igennem os.

Sandheden i sagen er, at i de senere år i retssag efter retssag, er det ikke sket. Verden så det på egen hånd, da Jehovas Vidners ældste og endda et medlem af det Styrende Råd blev sat under ed af Royal Commission of Australia for nogle år siden og viste sig at være fuldstændig forvirrede over de spørgsmål, der blev stillet til dem.

Dr. Carlos Bardavío

Men jeg vil først give Dem min mening om sessionerne, de fem høringer. Der var journalister, endda nogle tv-producenter, så vidt jeg forstår, ikke kun fra de trykte medier, men også fra tv, tror jeg, både nationalt og internationalt. Det er selvfølgelig op til dem at få informationen, som de kan, og at udsende den, som de ønsker. Men det er også rigtigt, at der var et publikum i lokalet, som vil kunne fortælle, hvad de finder det passende at afsløre. Min fornemmelse af det, du siger om det bibelske afsnit i Matthæus, er, at organisationens vidner var meget velforberedte i deres besvarelse af de spørgsmål, der blev stillet til dem af deres egne advokater. Men da det blev min tur til at udspørge dem, var de meget tilbageholdende med at svare og hævdede ofte, at de ikke kunne huske ting. De blev ved med at bede mig om at gentage det spørgsmål, der blev stillet til dem. De så ikke ud til at forstå noget, som jeg spurgte dem om. Det var tydeligt, at de svar, de gav til deres egne advokater, var blevet godt indøvet. Deres svar var ligetil og givet uden tøven, og alle godt indøvet. Det fangede virkelig min opmærksomhed. I høj grad. Selvfølgelig var det af disse grunde, efter at de havde afgivet dette fuldstændige vidnesbyrd på vegne af sagsøgeren (Jehovas Vidner), meget udfordrende for mig at få frem uoverensstemmelserne og modsigelserne i deres udtalelser, men jeg tror, ​​jeg var i stand til at gøre det. effektivt.

Og jeg tror heldigvis, at uanset hvad der sker, vil dommen sandsynligvis omfatte en stor del af disse udtalelser fra Jehovas Vidners medlemmer. Derfor, hvis retsudskriften ikke offentliggøres på grund af spørgsmålet om beskyttelse af privatlivets fred og personlige oplysninger, da rettens afgørelse er offentlig, er det sandsynligt, at store dele af udskriften offentliggøres, og dette vil omfatte meget af vidneudsagnet. givet af Jehovas Vidner på vegne af deres organisation.

Eric Wilson

Okay, det er det. Så vi vil få noget udbytte af dette, ud over dommerens endelige afgørelse.

Dr. Carlos Bardavío

Læg mærke til, at for eksempel en pensioneret talsmand for Jehovas Vidner i Spanien, som handlede på vegne af organisationen i næsten 40 år indtil 2021, vidnede i tre timer. Han sagde mange ting, som ifølge mine klienter syntes at være i modstrid med det, der generelt prædikes og accepteres af Jehovas Vidner. Ligeledes udtalte de ældste, forkyndere osv., som vidnede i et sted mellem en og en halv til to timer hver, ting, der - så vidt jeg ved såvel som for Association of Victims - var i modstrid med visse bibelske læresætninger og nuværende politikker. Jehovas Vidner.

Eric Wilson

For nogle år siden i Canada så vi en advokat for Jehovas Vidner, som jeg kender personligt, David Gnam, hævde for Højesteret, at JW's politik med at undgå udstødte og adskilte medlemmer kun var på et åndeligt plan. Han hævdede, at det ikke rørte familieforhold eller noget lignende. Og alle os, alle os, der er ved det, alle os, der er eller var Jehovas Vidner, vidste straks, at denne advokat talte en skaldet løgn til den højeste domstol i landet. Ser du, vi kender og har efterlevet praksis med denne politik. Vi ved, at enhver, der overtræder shunning-politikken og ignorerer reglen om at undgå en person, som de ældste i menigheden har fordømt fra platformen, selv vil blive truet med shunning, det vil sige udelukkelse.

Carlos fortalte os derefter, at han spurgte om udelukkelse ved at henvise til Shepherd the Flock of God-bogen udgivet af Watch Tower Society, specifikt underafsnittet med titlen "Hvornår skal man danne en retslig komité?" Ved at bruge denne bog, som var blevet indført som bevis, forelagde han den til både forlag såvel som ældste, der var på standen, hvad de mente, at udelukkelse og afvisning indebar. Her er det overraskende svar, han fik:

Dr. Carlos Bardavío

Det, som både ældste og forkyndere vidnede, var overraskende, at beslutningen om at behandle en person som en udelukket person var personlig. De hævdede, at de ældste ikke udelukker fællesskabet, men at hver enkelt træffer den beslutning på egen hånd.

Jeg stillede hver enkelt det samme spørgsmål: "Hvorfor kaldes det så udelukkelse?" Der var intet svar på dette, hvilket er chokerende, fordi alle forstår, hvad udelukkelse betyder. Jeg ved ikke, hvordan man siger det på engelsk, men på spansk betyder "udvisning", at du vil blive et sted, og de smider dig ud. Selvfølgelig er årsagen til, at de er blevet udelukket, ofte klar. Men nu forsøger anklagerne at ændre betydningen af ​​begrebet. De hævder, at medlemmer ikke udelukkes. I stedet udelukker de sig selv, fordi de vælger at synde. Men dette er simpelthen usandt. De, der kommer for et retsudvalg, ønsker ikke at blive bortvist, fordi de, der ønsker at forlade, simpelthen tager afsked. Dette er noget alle ved, selv de af os med kun overfladisk viden om livet som vidner. Derfor skiller denne vidnesbyrdsstrategi sig virkelig ud, og man skal være opmærksom på den.

Eric Wilson

Faktum er, at der inden for vidnesamfundet ikke er nogen grundlæggende forskel mellem adskillelse og udelukkelse.

Dr. Carlos Bardavío

Jeg vil ikke modsige dig, fordi mange af de påståede ofre har fortalt mig, at de ikke havde andet valg end at tage afsked. Det var den eneste måde for dem at slippe fri. De havde dog aldrig forestillet sig, hvor meget traumatisk dette ville være. Selvom de vidste, at der var en mulighed for, at deres familiebånd ville blive brudt, troede de ikke, at det virkelig ville ske, og var uforberedte på den smerte, det ville forårsage dem.

Eric Wilson

Du er nødt til at opleve smerten og traumet ved at blive undgået af hele dit sociale netværk, inklusive dine nærmeste familiemedlemmer, selv børn, der skyr forældre eller forældre, der smider børn ud af huset, for at forstå, hvor meget forfærdeligt og ukristeligt det er.

Dr. Carlos Bardavío

Ingen argumenterer for, at det er forkert at udvise nogen. For eksempel er dette spørgsmål for nylig blevet forelagt myndighederne i Belgien. Spørgsmålet er ikke retten til at udvise, men snarere om det er rigtigt at undgå. For eksempel, hvis jeg har et værtshus og bortviser nogen, fordi han ikke overholder etablissementets regler, så okay. Problemet er, hvordan bortvisningen sker, og under hvilke betingelser bortvisningen sker. Det er noget, der ikke er blevet debatteret i retten, i hvert fald så vidt jeg ved, på en klar måde, som det sker nu i Spanien.

Eric Wilson

Jeg kunne ikke være mere enig. Det er spørgsmål, der skal bringes frem i lyset, så offentligheden kan forstå, hvad der virkelig foregår inde i Jehovas Vidners organisation. Jesus sagde: "For der er intet skjult, undtagen med det formål at blive afsløret; intet er blevet omhyggeligt skjult, men med det formål at komme ud i det åbne." (Markus 4:22) Dette vil endelig give lindring for tusinder. Ser du, der er mange, mange Jehovas Vidner, som ikke længere tror, ​​men som fortsætter med at skjule deres sande følelser af frygt for at miste vigtige familieforhold. Vi kalder dem på engelsk, PIMO, Physically In, Mentally Out.

Dr. Carlos Bardavío

Jeg ved, jeg ved. For eksempel, i gårsdagens retssag i den anden session sagde det første påståede offer på vores side, efter omkring en times vidnesbyrd, noget meget logisk, meget fornuftigt. Han sagde noget, som jeg tror, ​​alle kan være enige i. Han vidnede om, at Jehovas Vidner prædiker religionsfrihed; at de skal have religionsfrihed; at de ikke skulle forfølges – og det er selvfølgelig fantastisk i ethvert civiliseret land, i enhver civiliseret verden – så tilføjede han, at han af den grund ikke kunne forstå hvorfor, når han brugte sin religionsfrihed til at forlade vidnerne, hele hans familie og venner i forskellige menigheder, omkring 400 mennesker, var tvunget til at respektere hans beslutning ved at undgå ham til det punkt, at de ikke engang var villige til at tale med ham.

Forklaringen blev givet på en meget enkel og ligetil måde. Det var tydeligt, at dommeren i sagen forstod dette som det centrale.

Eric Wilson

Er det korrekt at sige, at organisationen har indledt syv retssager?

Dr. Carlos Bardavío

Nej, der er kun fire. De er en imod den spanske sammenslutning af ofre. Endnu en mod præsidenten personligt. Endnu en mod sekretæren personligt og en anden mod administratoren af ​​de sociale netværk, som er Gabriel, hvilket er den retssag, de laver lige nu den 13. og i går. Så de er, en imod foreningen og tre personligt imod disse tre personer. Så vi er lige nu i den anden procedure. I marts har vi den tredje procedure, som vil markere den tredje retssag, der er planlagt til den 9. og 10. marts, hvor man vil være imod foreningens sekretær. Hvad angår retssagen mod formanden for Foreningen af ​​Ofre, har vi i øjeblikket ingen retsdato.

Eric Wilson

Så dette er ikke en enkelt retssag, men fire uafhængige, men relaterede retssager?

Dr. Carlos Bardavío

Korrekt, og det er slående, fordi der er mange klager over, hvad foreningen siger, eller hvad formanden siger, eller hvad sekretæren siger, hvilket skaber forvirring om, hvorvidt det er en person eller foreningen, der taler. Dette skaber så meget forvirring, at vi har været i stand til at udnytte det i vores forsvar, for i sidste ende bliver det svært at vide, hvem der er ansvarlig for det, der blev sagt, formanden eller foreningen. For mig er det Foreningen som juridisk person, der udtaler sig. Som en del af mit forsvar viste jeg, at denne taktik med at opdele retssagen i fire svarede til at sagsøge flere personer for de samme påståede lovovertrædelser. Da de indså, at deres taktik havde slået fejl, anmodede de retten om at få de fire sager samlet til én, men dommerne, der anerkendte denne taktik for, hvad den var, sagde: Nej. Nej. Vi vil ikke tillade dig at trække det. Du valgte denne metode og troede, at den ville gavne dig, og nu skal du gennemføre den.

Eric Wilson

Så der er fire forskellige dommere.

Dr. Carlos Bardavío

Faktisk nej, der er fire sager, men tre forskellige dommere, hvor en dommer leder to sager. Den dommer, der står for retssagen i foreningen, den der netop er afsluttet, er også den samme dommer i den retssag, vi laver i denne uge, som er Gabriel Pedrero, som er administrator af foreningen. Det er en fordel, at den samme dommer behandler de to første sager, for det giver hende større viden, der går ind takket være det, der er blevet afsløret i de fem foregående sessioner i den første sag. Men det er også rigtigt, at det er en meget trættende sag, altså at én dommer fører foreningens retssag og Gabriels retssag, hvilket er det samme. Endnu flere vidner vidnede i dette spor end i foreningens. For foreningens spor var der 11 på hver side, der gav deres vidnesbyrd i løbet af fem sessioner. Til denne anden retssag er der fire sessioner, men 15 vidner for hver side. Ulempen ved det er, at det kan være meget trættende for dommerne at lytte til det samme igen.

Men på den anden side har dommeren allerede forhåndsviden om, hvad der skete i retssagen mod foreningen, hvilket er meget positivt, og repræsentanterne fra anklageministeriet er også de samme. Så den anklager, der støttede os i den første retssag mod foreningen, er også til stede i denne anden retssag, hvilket er meget positivt for os, fordi hun støttede os før.

Eric Wilson

Og når de fire retssager er overstået?

Dr. Carlos Bardavío

Nå, dommeren kommenterede, at både afgørelsen om foreningens retssag og Gabriels afgørelse vil komme i slutningen af ​​april eller første maj. Men det kan tage længere tid end forventet. Men mere eller mindre gav hun os til at forstå, at omkring disse datoer retssagen mod Enrique Carmona, som er sekretær for foreningen, som starter den 8. og 9. martsth, består af kun to sessioner. Jeg vurderede, at kendelsen om den retssag vil blive afsagt i juni eller juli. Den sidste sag, som er imod foreningens formand, skulle have været den første givet den naturlige orden. Hvad skete der? Den dommer, der blev tildelt denne sag, besluttede, efter at have fået at vide, at der var flere retssager, der i det væsentlige var ens, at hun ville vente på, at de andre sager blev afsluttet og kun ville tilbageholde sine, hvis der var oplysninger at fremlægge, der var åbenlyst anderledes end hvad er allerede præsenteret. Hvis det var det samme, så var der ingen grund til at holde flere sessioner.

Eric Wilson

Jeg ser. Nå, det giver mening.

Dr. Carlos Bardavío

Derfor er der endnu ingen dato fastsat for denne sidste retssag, den der er rettet mod formanden for ofreforeningen, og jeg tror ikke, der kommer en, før vi har kendelser om de tre første.

Eric Wilson

Og de søger ikke kun at fjerne foreningens navn og eksistens, men de leder også efter penge.

Dr. Carlos Bardavío

Ja, og dette er et bemærkelsesværdigt aspekt af retssagen. Det overraskede mig virkelig. Det normale mål, når nogen indgiver en injuriesag af denne type, er at få fjernet injurieerklæringerne, og at der er en vis økonomisk kompensation for den skade, der er sket. Men i dette tilfælde, i alle retssager, angiver sagsøgeren ikke, hvor meget de søger. De siger, at de leder efter økonomisk kompensation, men i ansøgningerne angiver de ikke, hvor meget de søger. Okay, der er det. Så, i sporet for Foreningen af ​​Ofre, efter fem sessioner, på retssagens allersidste dag, efter at der er gået halvandet år siden den første indgivelse, under de afsluttende bemærkninger, min ærede kollega, sagsøgerens advokat, sagde, at de ville bede om økonomisk erstatning. Dette hævdede han lige ud af det blå, at en ordentlig kompensation ville beløbe sig til som minimum 350,000 euro, men at de kunne være berettigede til at bede om millioner af euro på grund af den enorme skade, foreningen havde forvoldt religionen. Men som en tjeneste til sagsøgte ville de kun bede om 25,000 euro, hvilket de gjorde, de bad om 25,000 euro, hvilket er omkring 30,000 amerikanske dollars. Det er ingenting, ingenting. Et meget lille beløb at bede om.

Jeg svarede dem med to svar. Den første var, at hvis de manglede 25,000 euro, ville jeg med glæde give dem en gave af den sum penge. Hvis det var alt, de havde brug for, ville jeg være glad for at have det over til dem, ikke noget problem. Selvfølgelig sagde jeg det sardonisk, fordi det virkede så mærkeligt for dem at bede om det beløb.

For det andet, at de skulle vente til den sidste dag for enden af ​​stien med at bede om disse penge uden at give nogen verificerbar begrundelse for det beløb, de bad om, virkede meget underligt. Jeg sagde til dem: I har bedt om 25,000 euro uden at fortælle os, hvorfor I har brug for de penge som kompensation, eller hvad der er grundlaget for at bede om dem. For eksempel har du ikke specificeret, hvor mange bibler du har undladt at sælge, eller hvor mange kunder eller fremtidige medlemmer du har undladt at rekruttere, eller hvor mange nuværende medlemmer der er tilbage, eller hvor meget indtægt du ikke har modtaget . Du har ikke givet mig noget bevis, så jeg skal bare betale dig 25,000 euro, fordi du siger det? Det er derfor, jeg sagde til dem, hør, hvis du har brug for midlerne, så giver jeg dem selv.

Eric Wilson

Hvis du vinder, og det håber jeg du gør, er jeg meget sikker på, at du vinder, for efter hvad jeg ser, er fornuft og retfærdighed på din side, men hvis du vinder, er det muligt, at dommeren eller dommerne ville idømme en bøde mod Organisationen af ​​Jehovas Vidner?

Dr. Carlos Bardavío

Nej, kun hvis det var en meget useriøs påstand, er det noget meget, meget falsk, baseret på løgne. Det ville være meget usædvanligt for retten at gøre det. Det er meget usandsynligt, at det sker i disse tilfælde. Det, der kan ske her, er, at hvis vi vinder, forbliver alt, som det er. Foreningen kan fortsat kalde sig Society of Victims og fortsætte med at udgive, hvad den har udgivet. Og vi ville vinde vores omkostninger, det vil sige, at det religiøse samfund skulle betale for mine professionelle tjenester. I Spanien er mine professionelle ydelser baseret i forhold til det beløb, der anmodes om som kompensation. Hvis vi vinder, og hvis de havde bedt om 1 million euro, så ville jeg og foreningen selvfølgelig have tjent meget flere penge i omkostninger. Men da de kun har bedt om 25,000 euro, et latterligt beløb at bede om, så kan omkostningerne kun sættes til omkring seks eller syv tusinde euro, hvilket er ingenting. Et ynkeligt beløb til dækning af omkostninger. Men det er også rigtigt, at det samme kunne ske i de tre andre forsøg. Selvfølgelig, forudsat at vi vinder.

Selvfølgelig, hvis vi taber, så skulle foreningen betale 25,000 euro, hvilket heldigvis ikke er meget.

I sidste ende, efter alt det ballade, der er blevet lavet over dette, efter alt det, der er sket, i sidste ende, handler det hele om at fjerne navnet "ofre" og få 25,000 euro. Det er det?

Eric Wilson

Da jeg første gang hørte om denne retssag, der blev indledt mod ofre for afvisning af vidnerne, troede jeg, at organisationen havde mistet forstanden. Det hele virker så småligt, latterligt og ondsindet. Det forekom mig, at organisationen skød sig selv i foden. De kan lide at holde tingene i mørket og nægter ofte at tale med medierne, men her lancerer de et angreb på mennesker, der er blevet ofre. Fra verdens synspunkt er dette et scenarie uden gevinst. De vil bare ligne bøller, vinde eller tabe. Selv hvis vi har den opfattelse, at vidner er de reneste kristne – et synspunkt jeg ikke har, men selvom jeg gjorde det – hvorfor opfører de sig så ikke som kristne. Dette ser ud til at være det uundgåelige resultat af en politik, der er blevet ved med at sætte organisationen som en slags guldkalv. Jehovas Vidner tilbeder nu organisationen og fremholder den som midlet til frelse. Organisationen hævder at være den kanal, gennem hvilken Jehova Gud taler til kristne i dag, så at sige noget imod organisationen er i bund og grund blasfemi for dem. Ved ikke længere at betragte sig selv som individer – som individuelle kristne under én leder, Jesus Kristus – har vidner antaget en gruppetænkning. Således kan de retfærdiggøre at ignorere klart angivne befalinger fra Gud til fordel for organisatoriske direktiver. For eksempel fortæller vor Herre Jesus os, at vi ikke skal "give ondt med ondt til nogen. Tag i betragtning, hvad der er fint set fra alle mænds synspunkt. [Det vil inkludere hvordan verden ser disse retssager] Hvis det er muligt, så vidt det afhænger af dig, vær fredelig med alle mennesker. [At indlede en retssag er næppe kvalificeret som fredelig.] Hævn ikke jer selv, elskede, men giv plads til vreden; thi der er skrevet: "'Hævnen er min; Jeg vil betale," siger Jehova." [Disse retssager er tydeligvis hævngerrige af natur.] Men "hvis din fjende er sulten, så giv ham mad; hvis han er tørstig, så giv ham noget at drikke; for ved at gøre dette vil du samle ildkul på hans hoved." Lad dig ikke besejre af det onde, men bliv ved med at overvinde det onde med det gode.” (Romerne 12:17-21) [De betragter disse ofre som frafaldne, som fjender, men i stedet for at følge denne befaling fra Jesus, forfølger de dem yderligere.]

Hvis Jehovas Vidner skulle have fulgt dette råd, ville de ikke have folk så forbitrede og så traumatiserede, at de ville føle det nødvendigt at danne en sammenslutning af ofre. Selv hvis disse ofre tager fejl, hvilket de ikke er, men selvom de var, viser en retssag af denne art, at organisationens ledere ikke tror på, at Jehova vil hævne sig, og derfor må de selv gøre det.

Og hvad får dem til at gøre det. Smålighed. Disse mænd ved ikke, hvad reel forfølgelse er. Trofaste kristne, tidligere Jehovas Vidner, som nu er undgået for at stå op for sandheden, det er dem, der ved, hvad det er at lide for Kristus. Men disse mænd får næsen ud af led, fordi de, de har forfulgt og forfølger, tør advare andre, mens de fordømmer de uretfærdigheder, de har lidt? De er ligesom farisæerne, der også opførte sig som børn, hvis stolthed var blevet såret. (Mattæus 11:16-19)

Dr. Carlos Bardavío

Jeg har også bemærket ud fra det edsvorne vidneudsagn afgivet af Jehovas Vidner i retten, at de udtrykker følelser af såret i begge retssager, vi har holdt indtil nu. De føler sig meget, meget bagtalte og sårede over det, Foreningen Ofre har påstået. De føler sig forfulgt på en eller anden måde, og at deres omdømme er blevet skadet. De giver indtryk af, at der er mere had mod dem, siden foreningen blev stiftet.

Så jeg har på fornemmelsen, at efter at have lanceret denne retssag, har de fået endnu mere opmærksomhed i medierne, fordi - jeg kan tage fejl, men det ser ud til, at - det er første gang, noget som denne retssag er sket. Og selvfølgelig er der stor interesse for alle medier. Så ved at have iværksat denne handling, oplever de en vis sideskade, fordi mange Jehovas Vidner ved at sagsøge deres ofre ved, hvad Ofreforeningen har sagt. Mine klienter har lige fortalt mig, at der er instruktioner til Jehovas Vidner om ikke at læse eller lytte til negative nyheder om organisationen i medierne. Så hvad sker der nu? Med så mange medier finder informationen uundgåeligt vej i hænderne på de enkelte Jehovas Vidner, på den ene eller anden måde, og dette forårsager indirekte medlemmerne af organisationen mere skade. Faktisk bliver alle skadet af denne juridiske handling.

Eric Wilson

Tak for at give denne information og denne indsigt til vores publikum. Til slut, har du nogle tanker, du gerne vil dele?

Dr. Carlos Bardavío

Ja, sandheden er, at jeg er meget taknemmelig for denne mulighed for at tale, fordi denne sag er meget vigtig for mig, både personligt og fagligt. Jeg har været meget motiveret af Association of Victims beslutning om at ansætte mig, fordi jeg har arbejdet på min doktrinære afhandling om denne type situationer, og derfor føler jeg, at jeg er meget forberedt på denne type forsvar. Jeg har følt en stor solidaritet med, at ofrene har hørt deres beretninger. En af dem ringede til mig for at fortælle mig, at de havde overvejet selvmord. Jeg har hørt om mange psykiske problemer. Jeg har hørt fra fagfolk, så jeg tvivler ikke på sandheden, og jeg må indrømme, at det at repræsentere denne sag har haft en dyb indvirkning på mig, personligt, ikke professionelt. Det har påvirket mig, fordi jeg har set en masse smerte, en masse lidelse, og så prøver jeg at hjælpe dem så meget som muligt, jeg prøver at gøre mit arbejde, mit arbejde, men grundlæggende er det mennesker, der føler, de er ofre som er nødt til at tage et skridt fremad og komme ud i lyset for at fortælle deres sandhed, deres følelser, PIMO'erne også for dem, der føler, de er ofre på en eller anden måde, fordi den eneste måde, de kan informere samfundet om deres følelser på, er ved at sige fra omkring dem.

Jeg er meget glad, for det lykkedes os på meget kort tid at samle 70 personer, der vidnede skriftligt eller personligt for en dommer, der for første gang i historien, i hvert fald så vidt jeg ved, i Spanien er ved at lære at kende ofrenes virkelighed, for de mennesker, der føler, de er ofre. Så også mange tak for at give mig muligheden for at nå ud til et publikum som det engelsktalende og også latin- og spansktalende publikum. Mange tak.

Eric Wilson

Tak, Carlos for at være der for dem, der bliver forfulgt for sandheden. Måske har nogle af disse ofre mistet deres tro på Gud på grund af det misbrug, som organisationen har lidt. Bibelen fortæller os, at enhver, der snubler en af ​​de små, vil lide en meget alvorlig dom. Jesus sagde, at "den, der støder en af ​​disse små, der tror, ​​det ville være bedre for ham, hvis en møllesten, som den drejes af et æsel, blev lagt om hans hals, og han blev kastet i havet." (Mark 9:42)

Andre er dog forblevet trofaste, og det er sandhedens standpunkt, der har forårsaget denne forfølgelse. Jeg er sikker på, at selv om der er 70 ofre, der er kommet frem, er der utallige andre derude i Spanien, og faktisk rundt om i verden, som på samme måde er blevet ofre. For at gå efter statistikken fra selve organisationen må vi tale om hundredtusindvis, hvis ikke millioner af individer. Men vi ved også, at de, der viser barmhjertighed mod den lille, selv vil blive vist barmhjertighed, når dommens dag kommer. Er det ikke grundbudskabet i Jesu illustration af fårene og bukkene. Og vi har også denne forsikring fra vor Herre Jesus:

"Den, der tager imod jer, modtager også mig, og den, der tager imod mig, modtager også ham, som har sendt mig. Den, der modtager en profet, fordi han er en profet, vil få en profets belønning, og den, der modtager en retfærdig mand, fordi han er en retfærdig mand, vil få en retfærdig mands belønning. Og den, der giver en af ​​disse små kun en kop koldt vand at drikke, fordi han er en discipel, sandelig siger jeg jer, han vil på ingen måde miste sin belønning." (Mattæus 10:40-42)

Så igen, tak, Carlos, for at opbygge et så godt forsvar for de undertrykte, og tak for også at afsløre sandheden om, hvad der foregår i denne foragtelige retssag mod ofrene for Organisationen af ​​Jehovas Vidner, men at fordoble den forfølgelse, de har øvet sig.

Jeg vil fortsætte med at spore udviklingen af ​​disse fire retssager og vil opdatere jer alle om fremskridtene, efterhånden som nye oplysninger bliver tilgængelige.

 

4.8 5 stemmer
Artikel Rating
Tilmeld
Underretning af

Dette websted bruger Akismet til at reducere spam. Lær, hvordan dine kommentardata behandles.

12 Kommentarer
Nyeste
ældste de fleste stemte
Inline feedbacks
Se alle kommentarer
James Mansoor

Godmorgen Eric, og mine medbrødre og søstre, samfundet er netop blevet færdig med at bygge mini Hollywood på 100 acres af førsteklasses jord i Sydney. Organisationen vil ikke fortælle dig, hvor meget det koster, men kanal 7 nyheder oplyser, at det kostede 10 millioner dollars at bygge. Ingen bror eller søster måtte gå ind for at se på komplekset. Men de er mere end glade for at vise de verdslige mennesker den komplekse betydning af medierne. Lille buttet, jeg henviser til "Mark Sanderson", et medlem af det styrende organ var så spændt på at afsløre, at det styrende organ har... Læs mere "

Psalmbee

Jeg kan godt lide din profetiske tankeproces Meleti.

De har bygget deres hus på sand, fordi de ikke følger Jesu lære, men tilbeder i stedet mennesker. Nedbruddet af det hus vil være stort. (Mattæus 7:24-27)

Salmebi, (Hebræerbrevet 3:4)

Psalmbee

Som du godt ved, har transformationen af ​​JW.org i løbet af de sidste to årtier været meget skuffende for den "gamle flok" for at sige det mildt, hvis du vil. Sagen er, at de resterende, der stadig er i, som er af den "gamle flok", ser ud til at blive siddende på mange forskellige grunde. Nogle tror, ​​de sidder fast, nogle ønsker at blive siddende og stadig tro på hvert ord, Lett eller nogen af ​​de andre medlemmer af GB beslutter sig for at udsende til "deres eget system af tingene" minus eventuelle mirakler, der kommer fra Jesus.

Salmebi, (Joh 2:11)

Zacheus

En kæmpe artikel.
Tak Eric, og lad os alle håbe, at de spanske myndigheder vil gennemskue... Jeg har minder om CARC her i Australien..

Ilja Hartsenko

Tak, Eric, for denne video.
Retfærdigheden skal sejre, og vi vil bede for religionens ofre.

"Vil Gud ikke skabe retfærdighed for sine udvalgte, som råber til ham dag og nat? Vil han fortsætte med at udsætte deres hjælp?” – Lukas 18:7

gavindlt

Fantastisk afsløring Eric!. Det gør en syg.

Leonardo Josephus

Eric, mange tak for at gøre os opmærksomme på dette. Jeg vil inkludere foreningen i mine bønner og bede om, at sandheden vinder frem, ligesom Jesus sagde til Pilatus "Alle på sandhedens side lytter til min stemme". der skal en stærk til for at sikre, at sandheden vinder. Jeg håber, at de, der hører sagerne, sikrer, at den korrekte beslutning kommer frem, og at organisationen ikke forvirrer eller forvirrer alle med noget af deres sædvanlige retorik. Uden tvivl, uanset hvad der sker, vil sagen blive præsenteret for de menige vidner i nogle... Læs mere "

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.