Wir machen eine Pause von unserem vierteiligen Rückblick auf die Juli-Ausgabe von 15, 2013 Das Wachturm um den Studienartikel für diese Woche zusammenzufassen. Damit haben wir uns bereits befasst Artikel ausführlich in einem November-Post. Einer der Schlüsselpunkte dieses neuen Verständnisses ist jedoch aus der Sicht des Rezensenten so ungeheuerlich, dass er besondere Aufmerksamkeit verdient.
Der Artikel befasst sich mit unserer Interpretation einer Prophezeiung in Kapitel 14 von Sacharja. Die Prophezeiung besagt:

(Sacharja 14: 1,2) 14? Es gibt ein Tag kommt, der Jehova gehörtund die Beute von dir wird sicherlich in deiner Mitte verteilt. 2? Und Ich werde mit Sicherheit alle Nationen gegen Jerusalem für den Krieg versammeln; und die Stadt wird es tatsächlich sein gefangen und die häuser werden geplündertund der Frauen selbst werden vergewaltigt.

In den Absätzen 5 des Artikels heißt es: „Die Stadt [Jerusalem] ist ein Symbol für Gottes messianisches Königreich. Es wird auf der Erde von seinen ‚Bürgern 'repräsentiert, dem Überrest der gesalbten Christen.“
Hier ist ein Vorschlag für Sie, falls Sie diesen Artikel kommentieren möchten. Wenn die Frage (a) für die Absätze 5 und 6 gestellt wird, können Sie Folgendes beantworten:

Der Artikel besagt, dass die Stadt Jerusalem für das messianische Königreich steht, das von Jehovas treuen Dienern, dem gesalbten Überrest, repräsentiert wird. In Sacharja 14: 2 heißt es, dass Jehova alle Nationen versammelt, um gegen den gesalbten Überrest zu kämpfen, um sie zu fangen, zu plündern und die Frauen zu vergewaltigen. “

Niemand kann Ihnen vorwerfen, Sie hätten eine abtrünnige Idee, denn Sie antworten genau im Einklang mit dem, was der Artikel und die Bibel sagen.
Im Übrigen ist die Tatsache, dass:

    1. Es wird kein Grund angegeben, warum Jehova die Nationen dazu benutzen würde, gegen seine treuen Diener Krieg zu führen.
    2. Es wird keine historische Erfüllung geliefert, um zu zeigen, wie die Frauen symbolisch vergewaltigt werden;
    3. Es wird kein Beweis angeboten, um die widersprüchliche Aussage zu stützen, dass „ein Tag, der Jehova gehört“, nicht Jehovas Tag [Armageddon] ist, sondern der Tag des Herrn angeblich in 1914;
    4. Es werden keine Beweise dafür geliefert, dass der willkürliche Wechsel vom Tag des Herrn in Vers 1 zum Tag Jehovas in Vers 4 erklärt wurde, wenn an beiden Stellen eindeutig auf denselben Tag Bezug genommen wird.
    5. Es wird kein historischer Beweis erbracht, um zu belegen, wie die „Hälfte der Stadt ins Exil geht“ erfüllt wurde.

Nun, es gibt wirklich nur so viele Fehler, auf die Sie in einer Studie hinweisen können, ohne die Räumung des Meetings oder schlimmeres zu riskieren. Lassen Sie also am besten alles los.
Wenn dies alles ein wenig hart und ein wenig wertend klingt, bedenken Sie bitte diese Tatsache: Dies ist nicht nur eine alberne, eigennützige Interpretation, die anscheinend dazu gedacht ist, die schwindende Lehre von 1914 als Beginn der Gegenwart Christi zu stützen. Diese Interpretation malt Jehova als einen Gott, der gegen seine eigenen treuen Diener Krieg führen würde. Es wird dargestellt, wie er unsere Feinde gegen uns versammelt, unsere Beute aufteilt, gefangen nimmt und plündert und unsere Frauen vergewaltigt. Dies einer bösen und abtrünnigen Nation wie Jerusalem vor den Babyloniern oder dem Jerusalem des ersten Jahrhunderts anzutun, die seinen Sohn getötet und seine Diener verfolgt hat, ist gerecht und verdient; Aber es macht keinen Sinn, es denen anzutun, die danach streben, ihm zu dienen und seinen Gesetzen zu gehorchen. Es malt Jehova als einen ungerechten und bösartigen Gott.
Sollen wir eine solche Interpretation im Liegen akzeptieren? Wir kritisieren die Christenheit dafür, dass sie die „gottesverehrende Lehre vom Höllenfeuer“ fördert, aber tun wir nicht das Gleiche, indem wir diese gottesverehrende Interpretation von Zacharias Prophezeiung fördern?

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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