CT Russell trifft zu nahe am Haus

Apollos leitete diesen Auszug aus Studies in Scriptures, Band 3, Seiten 181 bis 187 weiter. Auf diesen Seiten begründet Bruder Russell die Auswirkungen des Sektierertums. Als Zeugen können wir dieses hervorragende Beispiel für klares, präzises Schreiben lesen und darüber nachdenken, wie gut es für die „falsche Religion“, für die „Christenheit“ gilt. Lassen Sie uns jedoch unseren Geist noch weiter öffnen und ihn ohne Vorurteile lesen. Denn es ist eine äußerst ernüchternde Argumentation von jemandem, den wir als unseren modernen Gründer betrachten.
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Denken Sie daran, dass wir uns jetzt in der Erntezeit der Trennung befinden, und erinnern Sie sich an den ausdrücklichen Grund unseres Herrn, uns aus Babylon herauszurufen: „Ihr seid nicht an ihren Sünden beteiligt.“ Denken Sie noch einmal darüber nach, warum Babylon so heißt. Offensichtlich wegen ihrer vielen Irrtümer der Lehre, die, gemischt mit einigen Elementen der göttlichen Wahrheit, große Verwirrung stiften, und wegen der gemischten Gesellschaft, die durch die gemischten Wahrheiten und Irrtümer zusammengeführt wird. Und da sie die Irrtümer bei einem Opfer der Wahrheit zurückhalten, wird letzteres für nichtig erklärt und oft schlimmer als bedeutungslos. Diese Sünde, Fehler am Opfer der Wahrheit festzuhalten und zu lehren, ist ausnahmslos eine Sünde, an der sich jede Sekte der Kirche nominell schuldig macht. Wo ist die Sekte, die Ihnen helfen wird, die heiligen Schriften fleißig zu durchsuchen, um dadurch in Gnade und in der Erkenntnis der Wahrheit zu wachsen? Wo ist die Sekte, die Ihr Wachstum nicht behindert, sowohl durch ihre Lehren als auch durch ihren Gebrauch? Wo ist die Sekte, in der du den Worten des Meisters gehorchen und dein Licht scheinen lassen kannst? Wir kennen keine.
Wenn eines der Kinder Gottes in diesen Organisationen seine Knechtschaft nicht erkennt, liegt es daran, dass sie nicht versuchen, ihre Freiheit zu nutzen, weil sie auf ihren Pflichtposten schlafen, wenn sie aktive Verwalter und treue Wächter sein sollten. (1 Thess. 5: 5,6) Lassen Sie sie aufwachen und versuchen Sie, die Freiheit zu nutzen, die sie zu besitzen glauben; Lassen Sie sie ihren Mitanbetern zeigen, dass ihr Glaubensbekenntnis nicht dem göttlichen Plan entspricht, in dem sie davon abweichen und in direktem Gegensatz dazu stehen. Lassen Sie sie zeigen, wie Jesus Christus durch die Gunst Gottes für jeden Menschen den Tod schmeckte. wie diese Tatsache und der daraus entstehende Segen "zu gegebener Zeit" jedem Menschen bezeugt werden soll; wie in "den Zeiten der Erfrischung" der Segen der Wiedergutmachung auf die ganze Menschheit fließen soll. Lassen Sie sie weiter die hohe Berufung der Evangeliumskirche, die starren Bedingungen der Mitgliedschaft in diesem Organ und die besondere Mission des Evangeliums zeigen, dieses eigentümliche „Volk für seinen Namen“ auszulöschen, das zu gegebener Zeit erhöht und erhöht werden soll mit Christus regieren. Diejenigen, die auf diese Weise versuchen werden, ihre Freiheit zu nutzen, um die gute Botschaft in den heutigen Synagogen zu predigen, werden es entweder schaffen, ganze Gemeinden zu konvertieren oder einen Sturm der Opposition zu wecken. Sie werden dich mit Sicherheit aus ihren Synagogen werfen und dich von ihrer Gesellschaft trennen und fälschlicherweise alles Böse gegen dich sagen, um Christi willen. Und auf diese Weise werden zweifellos viele das Gefühl haben, Gott zu dienen. Aber wenn Sie so treu sind, werden Sie mehr als getröstet sein von den kostbaren Verheißungen Jesajas 66: 5 und Lukas 6: 22- “. Hören Sie das Wort des Herrn, der bei seinem Wort zittert Du bist um meines Namens willen ausgegangen und hast gesagt: Lass den Herrn verherrlicht werden (wir tun dies zur Ehre des Herrn); aber er wird deiner Freude erscheinen, und sie werden sich schämen. “„ Gesegnet seid ihr, wenn die Menschen dich hassen und wenn sie dich von ihrer Gesellschaft trennen und dir Vorwürfe machen und deinen Namen als böse verdrängen, um des Menschen willen. Freut euch an jenem Tag und hüpft vor Freude; denn siehe, dein Lohn ist im Himmel groß; denn ebenso taten ihre Väter den Propheten. “Aber:„ Wehe dir, wenn alle Menschen gut von dir reden werden; denn ihre Väter taten das auch falsch Propheten. "
Wenn alle, mit denen Sie als Gemeinde beten, Heilige sind - wenn alle Weizen sind, ohne Unkraut unter ihnen -, haben Sie ein höchst bemerkenswertes Volk getroffen, das die Erntewahrheiten gerne annehmen wird. Wenn nicht, müssen Sie damit rechnen, dass die gegenwärtige Wahrheit das Unkraut vom Weizen trennt. Darüber hinaus müssen Sie Ihren Beitrag dazu leisten, genau diese Wahrheiten zu präsentieren, die die Trennung bewirken.
Wenn Sie einer der überwindenden Heiligen wären, müssten Sie jetzt einer der „Schnitter“ sein, um die Sichel der Wahrheit einzuschlagen. Wenn Sie dem Herrn treu bleiben, der Wahrheit würdig und der gemeinsamen Erben würdig sind, werden Sie sich freuen, mit dem Häuptling Reaper an der gegenwärtigen Erntearbeit teilzunehmen - ganz gleich, wie geneigt Sie sein mögen, natürlich reibungslos hindurch zu gleiten die Welt.
Wenn es Unkraut unter dem Weizen in der Gemeinde gibt, zu der Sie gehören, hängt, wie es immer der Fall ist, viel davon ab, welches die Mehrheit ist. Wenn der Weizen überwiegt, wirkt sich die Wahrheit, die weise und liebevoll dargeboten wird, positiv auf sie aus. und das Unkraut wird nicht lange auf sich warten lassen. Aber wenn die Mehrheit Unkraut ist - wie es im Allgemeinen neun Zehntel oder mehr sind -, wird die sorgfältigste und freundlichste Darstellung der Erntewahrheit Bitterkeit und starken Widerstand hervorrufen. und wenn Sie fortfahren, die guten Nachrichten zu verkünden und die seit langem bestehenden Fehler aufzudecken, werden Sie bald für das Wohl der sektiererischen Sache „verstoßen“ oder Ihre Freiheiten so eingeschränkt sein, dass Sie Ihr Licht nicht in diese hinein scheinen lassen können Gemeinde. Ihre Pflicht ist also klar: Geben Sie Ihr liebevolles Zeugnis für die Güte und Weisheit des großen Zeitaltersplans des Herrn ab und ziehen Sie sich, klug und sanftmütig begründet, öffentlich von ihnen zurück.
Es gibt verschiedene Grade der Bindung zwischen den verschiedenen Sekten Babylons - "Christentum". Einige, die die völlige und absolute Versklavung des individuellen Gewissens und Urteils, die vom Romanismus gefordert wird, empört ablehnen, sind durchaus bereit, sich zu binden und andere zu erreichen gebunden an die Glaubensbekenntnisse und Dogmen der einen oder anderen protestantischen Sekte. Ihre Ketten sind zwar leichter und länger als die von Rom und dem dunklen Zeitalter. So weit es geht, ist dies sicherlich gut - eine echte Reformation - ein Schritt in die richtige Richtung - zur vollen Freiheit - zum Zustand der Kirche in der apostolischen Zeit. Aber warum überhaupt menschliche Fesseln tragen? Warum binden und beschränken wir unser Gewissen überhaupt? Warum nicht in der vollen Freiheit stehen, mit der uns Christus befreit hat? Warum nicht alle Bemühungen fehlbarer Mitmenschen ablehnen, das Gewissen zu fesseln und Ermittlungen zu behindern? Nicht nur die Anstrengungen der fernen Vergangenheit, des dunklen Zeitalters, sondern die Bemühungen der verschiedenen Reformer der jüngeren Vergangenheit? Warum nicht zu dem Schluss kommen, wie es die apostolische Kirche war? - frei sein Wissen sowie seine Gnade und Liebe zu erweitern, während die „richtige Zeit“ des Herrn seinen gnädigen Plan immer vollständiger offenbart.
Sicherlich wissen alle, dass sie sich, wenn sie sich einer dieser menschlichen Organisationen anschließen und ihr Glaubensbekenntnis als ihr akzeptieren, dazu verpflichten, weder mehr noch weniger zu glauben, als das Glaubensbekenntnis diesbezüglich ausdrückt. Wenn sie trotz der auf diese Weise freiwillig ergebenen Knechtschaft für sich selbst nachdenken und Licht von anderen Quellen empfangen sollten, bevor die Sekte, der sie beigetreten sind, Licht genießt, müssen sie sich entweder der Sekte und ihrem Bund gegenüber als unwahr erweisen damit, um nichts zu glauben, was seinem Geständnis zuwiderläuft, oder sie müssen das Geständnis, dem sie entwachsen sind, ehrlich beiseite werfen und ablehnen und aus einer solchen Sekte hervorgehen. Um dies zu tun, ist Anmut und ein gewisser Aufwand erforderlich, um, wie so oft, angenehme Assoziationen zu stören und den ehrlichen Wahrheitssucher den albernen Vorwürfen auszusetzen, ein "Verräter" seiner Sekte zu sein, ein "Trottel", ein "nicht etablierter" , ”Etc. Wenn man sich einer Sekte anschließt, soll sein Verstand ganz dieser Sekte und fortan nicht seiner eigenen überlassen werden. Die Sekte verpflichtet sich, für ihn zu entscheiden, was Wahrheit und was Irrtum ist; und er muss, um ein wahres, festes und treues Mitglied zu sein, die Entscheidungen seiner Sekte in allen religiösen Angelegenheiten akzeptieren, seine eigenen individuellen Gedanken ignorieren und persönliche Ermittlungen vermeiden, damit er nicht an Wissen zunimmt und als Mitglied einer solchen Sekte verloren gehen. Diese Gewissenssklaverei gegenüber einer Sekte und einem Glaubensbekenntnis wird oft in so vielen Worten ausgedrückt, wenn jemand erklärt, dass ergehört”Zu einer solchen Sekte.
Diese Fesseln des Sektierertums werden, soweit sie nicht zu Recht als Fesseln und Bande angesehen werden, als Schmuck, als Abzeichen des Respekts und als Zeichen des Charakters angesehen und getragen. Bis jetzt ist die Täuschung verschwunden, dass sich viele Kinder Gottes schämen würden, ohne solche Ketten zu sein - leicht oder schwer, lang oder kurz in der gewährten persönlichen Freiheit. Sie schämen sich zu sagen, dass sie keiner Sekte oder Überzeugung verpflichtet sind, sonderngehörenNur für Christus.
Daher sehen wir manchmal ein ehrliches, wahrheitshungriges Kind Gottes, das allmählich von einer Konfession zur nächsten übergeht, wenn ein Kind in einer Schule von Klasse zu Klasse wechselt. Wenn er in der Kirche von Rom ist und seine Augen geöffnet werden, steigt er aus und fällt wahrscheinlich in einen Zweig des methodistischen oder presbyterianischen Systems. Wenn hier sein Verlangen nach Wahrheit nicht vollständig gestillt und seine geistigen Sinne vom Geist der Welt betäubt werden, können Sie ihn einige Jahre später in einigen Zweigen des Baptistensystems finden; und wenn er immer noch an Gnade und Erkenntnis und Liebe zur Wahrheit wächst und die Freiheit anerkennt, mit der Christus sie befreit, können Sie ihn nach und nach außerhalb aller menschlichen Organisationen finden, die nur mit dem Herrn und seinen verbunden sind Heilige, die nur durch die zärtlichen, aber starken Bindungen von Liebe und Wahrheit gebunden sind, wie die frühe Kirche. 1 Cor. 6: 15,17; Eph. 4: 15,16
Das Gefühl der Unruhe und Unsicherheit, wenn auch nicht an die Ketten einer Sekte gebunden, ist allgemein. Es ist die falsche Idee, die zuerst vom Papsttum verkündet wurde, dass die Mitgliedschaft in einer irdischen Organisation wesentlich ist, dem Herrn gefällt und für das ewige Leben notwendig ist. Diese irdischen, menschlich organisierten Systeme, die sich von den einfachen, uneingeschränkten Assoziationen der Zeit der Apostel unterscheiden, werden vom christlichen Volk unfreiwillig und fast unbewusst als so viele Himmelsversicherungsgesellschaften angesehen von denen einige Geld, Zeit, Respekt usw. müssen regelmäßig gezahlt werden, um die himmlische Ruhe und den Frieden nach dem Tod zu sichern. Nach dieser falschen Vorstellung sind die Menschen beinahe genauso nervös, von einer anderen Sekte gebunden zu werden, wenn sie aus einer aussteigen, wie wenn ihre Versicherungspolice abgelaufen ist, um sie in einer angesehenen Gesellschaft erneuern zu lassen.
Aber keine irdische Organisation kann der himmlischen Herrlichkeit einen Pass geben. Der größte Sektierer (abgesehen vom Romanisten) wird nicht einmal behaupten, dass die Mitgliedschaft in seiner Sekte himmlischen Ruhm sichern wird. Alle müssen zugeben, dass die wahre Kirche diejenige ist, deren Aufzeichnungen im Himmel und nicht auf Erden aufbewahrt werden. Sie täuschen die Leute, indem sie behaupten, dass es so ist notwendig durch sie zu Christus kommennotwendig Mitglieder eines sektiererischen Körpers zu werden, um Mitglieder des „Leibes Christi“, der wahren Kirche, zu werden. Im Gegenteil, der Herr sagt uns, obwohl er niemanden abgelehnt hat, der durch Sektierertum zu ihm gekommen ist, und keinen wahren Sucher leer gemacht hat, dass wir keine solchen Hindernisse brauchen, sondern viel besser direkt zu ihm hätten kommen können. Er ruft: Komm zu mir! "Nimm mein Joch auf dich und lerne von mir"; "Mein Joch ist leicht und meine Last ist leicht, und Sie werden Ruhe zu Ihren Seelen finden." Hätten wir seiner Stimme früher Beachtung geschenkt. Wir hätten viele der schweren Bürden des Sektierertums, viele seiner verzweifelten Sümpfe, viele seiner zweifelhaften Schlösser, seine Eitelkeitsmessen, seine weltlich gesinnten Löwen usw. vermieden.
Viele jedoch, die in den verschiedenen Sekten geboren wurden oder im Säuglingsalter oder in der Kindheit verpflanzt wurden, ohne die Systeme in Frage zu stellen, sind im Herzen frei geworden und haben unbewusst die Grenzen und Grenzen der Glaubensbekenntnisse überschritten, die sie durch ihren Beruf anerkennen und mit ihren Mitteln und ihrem Einfluss unterstützen . Nur wenige von ihnen haben die Vorteile der vollen Freiheit oder die Nachteile der sektiererischen Knechtschaft erkannt. Noch war die vollständige Trennung bis jetzt in der Erntezeit vorgeschrieben.
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[Meleti: Ich wollte den Artikel präsentieren, ohne die Schlussfolgerungen zu färben, die der Leser daraus ziehen könnte. Ich fühlte mich jedoch gezwungen, das Fettdruck in den einen Absatz einzufügen, da es mir so scheint, als ob es sehr nahe an meiner Heimat liegt. Bitte vergib diesen Genuss.]

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.