Diene Jehova mit Furcht und sei fröhlich mit Zittern.
Küss den Sohn, damit er nicht erzürnt werde
Und du darfst nicht umkommen auf dem Wege
Denn seine Wut steigt leicht auf.
Glücklich sind alle, die in ihn Zuflucht suchen.
(Psalm 2: 11, 12)

Man gehorcht Gott nicht auf eigene Gefahr. Jesus, als Jehovas ernannter König, liebt und versteht, aber er toleriert keinen vorsätzlichen Ungehorsam. Gehorsam gegenüber ihm ist wirklich eine Frage von Leben und Tod - ewiges Leben oder ewiger Tod. Trotzdem ist Gehorsam gegenüber ihm angenehm; Zum Teil, weil er uns nicht mit endlosen Regeln und Vorschriften belastet.
Wenn er dennoch befiehlt, müssen wir gehorchen.
Es gibt insbesondere drei Gebote, die uns hier interessieren. Warum? Weil es eine Verbindung zwischen allen drei gibt. In jedem Fall wurde den Christen von ihren menschlichen Führern gesagt, dass sie a) ein Gebot Jesu ungestraft missachten könnten und b) wenn sie weitermachen und Jesus trotzdem gehorchen würden, würden sie bestraft.
Eine bemerkenswerte Situation, würden Sie nicht sagen?

Gebot #1

Ich gebe dir ein neues Gebot, dass du einander liebst. so wie ich DICH geliebt habe, dass DU auch einander liebst. “ (Johannes 13:34)
Mit diesem Gebot ist keine Bedingung verbunden. Jesus gibt keine Ausnahmen von der Regel. Alle Christen müssen einander so lieben, wie sie von Jesus geliebt wurden.
Es kam jedoch eine Zeit, in der die Führer der christlichen Gemeinde lehrten, dass es in Ordnung sei, seinen Bruder zu hassen. In Kriegszeiten konnte ein Christ seinen Bruder hassen und töten, weil er einem anderen Stamm, einer anderen Nation oder einer anderen Sekte angehörte. So töteten Katholiken Katholiken, Protestanten Protestanten, Baptisten Baptisten. Es ging nicht nur darum, vom Gehorsam befreit zu werden. Es geht viel weiter. Der Gehorsam gegenüber Jesus in dieser Angelegenheit würde den vollen Zorn sowohl der kirchlichen als auch der weltlichen Autoritäten auf den Christen herabbringen? Christen, die sich gewissenhaft gegen die Tötung ihrer Mitmenschen als Teil der Kriegsmaschine aussprachen, wurden verfolgt oder sogar getötet - oft mit der vollen Unterstützung der Kirchenführung.
Sehen Sie das Muster? Machen Sie ein Gebot Gottes ungültig und ergänzen Sie es, indem Sie den Gehorsam gegenüber Gott zu einer strafbaren Handlung machen.

Gebot #2

„Geht daher hin und macht Menschen aus allen Völkern zu Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes, 20 lehre sie, alles zu beachten, was ich dir geboten habe “(Matthäus 28:19, 20).
Ein weiteres klar formuliertes Gebot. Können wir es ohne Auswirkungen ignorieren? Uns wird gesagt, dass er uns verleugnen wird, wenn wir nicht vor den Menschen die Vereinigung mit Jesus bekennen. (Mt. 18:32) Eine Frage von Leben und Tod, nicht wahr? Und auch hier haben die Führer der Kirche gesagt, dass die Laien in diesem Fall nicht dem Herrn gehorchen müssen. Dieses Gebot gilt nur für eine Untergruppe von Christen, eine Geistliche Klasse, sagen sie. Der durchschnittliche Christ muss keine Jünger machen und sie taufen. Tatsächlich gehen sie wieder über die Entschuldigung des Ungehorsams gegenüber einem biblischen Gebot hinaus und ergänzen es, indem sie es auf irgendeine Weise strafbar machen: Tadel, Exkommunikation, Inhaftierung, Folter, sogar Verbrennung auf dem Scheiterhaufen; Alle waren Werkzeuge, die von Kirchenführern benutzt wurden, um den durchschnittlichen Christen davon abzuhalten, zu predigen.
Das Muster wiederholt sich.

Gebot #3

„Diese Tasse bedeutet den neuen Bund aufgrund meines Blutes. Mach so oft, wie DU es trinkst, in Erinnerung an mich. “ (1. Korinther 11:25)
Ein weiteres einfaches, unkompliziertes Gebot, nicht wahr? Sagt er, dass nur eine bestimmte Art von Christen diesem Befehl gehorchen muss? Nein. Ist die Aussage so verworren, dass der durchschnittliche Christ keine Hoffnung hätte, sie zu verstehen und daher ohne die Hilfe eines Gelehrten zu gehorchen? Jemand, der alle relevanten Texte entschlüsselt und die verborgene Bedeutung hinter den Worten Jesu entschlüsselt? Nein, es ist ein einfaches, unkompliziertes Gebot unseres Königs.
Warum gibt er uns dieses Gebot? Was ist seine Aufgabe?

(1 Korinther 11: 26) . . Solange Sie dieses Brot essen und diese Tasse trinken, verkünden Sie immer wieder den Tod des Herrn, bis er eintrifft.

Dies ist Teil unserer Predigtarbeit. Durch dieses jährliche Gedenken verkünden wir den Tod des Herrn - was die Errettung der Menschheit bedeutet.
Wieder einmal haben wir einen Fall, in dem uns die Führung der Gemeinde gesagt hat, dass wir dieses Gebot bis auf eine winzige Minderheit von Christen nicht befolgen müssen. (w12 4/15 S. 18; w08 1/15 S. 26 Abs. 6) Tatsächlich wird uns gesagt, dass wir tatsächlich gegen Gott sündigen, wenn wir trotzdem gehorchen. (w96 4/1 S. 7-8 Feiern Sie das Denkmal würdig) Es hört jedoch nicht damit auf, Sünde einem Akt des Gehorsams zuzuschreiben. Hinzu kommt der beträchtliche Gruppenzwang, dem wir ausgesetzt sein werden, wenn wir teilnehmen. Wir werden wahrscheinlich als anmaßend oder vielleicht emotional instabil angesehen. Es kann noch schlimmer werden, denn wir müssen aufpassen, dass wir nicht den Grund preisgeben, den wir gewählt haben, um unserem König zu gehorchen. Wir müssen schweigen und nur sagen, dass es eine zutiefst persönliche Entscheidung ist. Denn wenn Sie erklären, dass wir einfach deshalb teilnehmen, weil Jesus allen Christen befiehlt, dies zu tun; dass es keine ungeklärte, mysteriöse Berufung in unserem Herzen gab, uns zu sagen, dass wir von Gott ausgewählt worden waren, seien Sie zumindest auf eine gerichtliche Anhörung vorbereitet. Ich bin nicht scherzhaft. Ich wünschte ich wäre.
Wir werden nicht auf die biblische Grundlage eingehen, um zu dem Schluss zu kommen, dass diese Lehre unserer Führung falsch ist. Wir haben bereits in einem früheren Abschnitt ausführlich darauf eingegangen Post. Was wir hier diskutieren wollen, ist der Grund, warum wir dieses Muster der Christenheit zu wiederholen scheinen, indem wir unsere Basis auffordern, einem klar formulierten Gebot unseres Herrn und Königs nicht zu gehorchen.
Es scheint bedauerlicherweise, dass Mt. 15: 3,6 gilt in diesem Fall für uns.

(Matthew 15: 3, 6) „Warum überschreiten SIE auch das Gebot Gottes aufgrund IHRER Tradition?… Und so haben SIE das Wort Gottes aufgrund IHRER Tradition ungültig gemacht.

Wir machen Gottes Wort aufgrund unserer Tradition ungültig. "Sicher nicht", sagst du. Aber was ist eine Tradition, wenn nicht eine Art, Dinge zu tun, die durch ihre eigene Existenz gerechtfertigt sind? Oder anders ausgedrückt: Mit einer Tradition brauchen wir keinen Grund für das, was wir tun - die Tradition ist ihr eigener Grund. Wir machen das einfach so, weil wir es immer so gemacht haben. Wenn Sie nicht einverstanden sind, nehmen Sie sich einen Moment Zeit für mich und lassen Sie mich das erklären.
1935 stand Richter Rutherford vor einem Dilemma. Die Zahl der Gedenkbesucher nahm wieder zu, nachdem seine Vorhersage, dass die rechtschaffenen Männer von 1925 wieder auferstehen würden, zurückgegangen war. (Von 1925 bis 1928 sank die Zahl der Gedenkbesucher von 90,000 auf 17,000.) Es gab Zehntausende von Teilnehmern. Wenn man die Zehntausende aus dem ersten Jahrhundert zählt und unseren Glauben an eine ununterbrochene Kette von Gesalbten in den letzten 19 Jahrhunderten berücksichtigt, wurde es schwierig zu erklären, wie eine buchstäbliche Zahl von 144,000 noch nicht gefüllt worden war. Er hätte Rev. 7: 4 neu interpretieren können, um zu zeigen, dass die Zahl symbolisch war, aber stattdessen kam er auf eine ganz neue Lehre. Oder der Heilige Geist enthüllte eine verborgene Wahrheit. Mal sehen, was es war.
Bevor wir fortfahren, müssen wir anerkennen, dass Richter Rutherford in 1935 der einzige Autor und Herausgeber aller Beiträge war Der Wachtturm Zeitschrift. Er hatte das unter Russells Willen eingesetzte Redaktionskomitee aufgelöst, weil sie ihn daran hinderten, einige seiner Ideen zu veröffentlichen. (Wir haben das eidesstattliches Zeugnis von Fred Franz im Verleumdungsprozess gegen Olin Moyle, um uns diese Tatsache zu versichern.) Richter Rutherford wird von uns als Gottes zu dieser Zeit festgelegter Kommunikationskanal angesehen. Nach eigenen Angaben schrieb er jedoch nicht unter Inspiration. Dies würde bedeuten, dass er Gottes war einfallslos Kommunikationskanal, wenn Sie sich um dieses widersprüchliche Konzept kümmern können. Wie erklären wir also die Offenbarung der neuen Wahrheit, um den alten Begriff zu verwenden? Wir glauben, dass diese Wahrheiten immer in Gottes Wort waren, aber sorgfältig verborgen wurden, bis der richtige Zeitpunkt für ihre Offenbarung gekommen ist. Der Heilige Geist offenbarte Richter Rutherford 1934 ein neues Verständnis, das er uns durch den Artikel „Seine Güte“ in der Ausgabe vom 15. August 1934 von offenbarte Der Wachtturm , p. 244. Unter Verwendung der alten Zufluchtsstädte und der sie umgebenden mosaischen Gesetzgebung zeigte er, dass das Christentum nun zwei Klassen von Christen haben würde. Die neue Klasse, die anderen Schafe, wären nicht im Neuen Bund, wären keine Kinder Gottes, wären nicht mit heiligem Geist gesalbt und würden nicht in den Himmel kommen.
Dann stirbt Rutherford und wir ziehen uns leise von jeder prophetischen Parallele zurück, an der die Städte der Zuflucht beteiligt sind. Der heilige Geist würde einen Menschen nicht anweisen, eine Lüge zu offenbaren, daher müssen die Zufluchtsstädte als Grundlage für das zweistufige Heilssystem, das wir jetzt haben, von einem Menschen stammen. Das heißt aber nicht, dass seine Schlussfolgerung falsch ist. Vielleicht war es jetzt an der Zeit, dass der Heilige Geist die wahre biblische Grundlage für diese neue Lehre enthüllte.
Ach nein. Wenn Sie dies selbst beweisen möchten, führen Sie einfach eine Suche in der Wachtturm-Bibliothek auf CD-ROM durch, und Sie werden feststellen, dass in den letzten 60 Jahren der Veröffentlichung keine neue Grundlage geschaffen wurde. Stellen Sie sich ein Haus vor, das auf einem Fundament gebaut wurde. Entfernen Sie nun das Fundament. Würden Sie erwarten, dass das Haus in der Luft schwebt? Natürlich nicht. Doch wenn diese Lehre gelehrt wird, wird keine wirkliche Unterstützung der Schrift gegeben, um sie zu begründen. Wir glauben es, weil wir es immer geglaubt haben. Ist das nicht die Definition einer Tradition?
An einer Tradition an sich ist nichts auszusetzen, solange sie nicht das Wort Gottes ungültig macht, aber genau das tut diese Tradition.
Ich weiß nicht, ob jeder, der an den Emblemen teilnimmt, dazu bestimmt ist, im Himmel zu regieren, oder ob einige auf Erden regieren werden oder ob einige einfach auf Erden unter der Herrschaft der himmlischen Könige und Priester unter Christus Jesus leben werden. Das ist für die Zwecke dieser Diskussion nicht wichtig. Hier geht es um den Gehorsam gegenüber einem direkten Gebot unseres Herrn Jesus.
Die Frage, die sich jeder von uns stellen muss, ist, ob unsere Anbetung vergebens ist, weil wir „Gebote von Menschen als Lehren lehren“. (Mt 15) Oder werden wir uns dem König unterwerfen?
Wirst du den Sohn küssen?

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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