Teil 1 dieser Serie erschien im Oktober 1, 2014 Wachturm. Wenn Sie unseren Beitrag zu diesem ersten Artikel noch nicht gelesen haben, ist es möglicherweise hilfreich, dies zu tun, bevor Sie mit diesem Artikel fortfahren.
In der hier diskutierten November-Ausgabe wird die Mathematik besprochen, mit der wir zu 1914 als Beginn der Gegenwart Christi gelangen. Wenden wir ein kritisches Denken an, um herauszufinden, ob es eine biblische Grundlage für den Glauben gibt.
Auf Seite 8, zweite Spalte, sagt Cameron: "In der größeren Erfüllung der Prophezeiung würde Gottes Herrschaft für einen Zeitraum von sieben Mal unterbrochen werden."   Wie in unserem vorherigen Beitrag erläutert, gibt es keinen Beweis dafür, dass eine sekundäre Erfüllung vorliegt. Dies ist eine große Annahme. Selbst wenn wir diese Annahme gewähren, müssen wir noch eine weitere Annahme treffen: dass die sieben Zeiten weder bildlich noch unbestimmt sind und dennoch auch keine wörtlichen sieben Jahre. Stattdessen müssen wir davon ausgehen, dass sich jedes Mal auf ein symbolisches 360-Tage-Jahr bezieht und dass die Berechnung eines Tages für ein Jahr auf der Grundlage nicht verwandter Prophezeiungen angewendet werden kann, die erst fast 700 Jahre später geschrieben wurden. Darüber hinaus sagt Cameron, dass die Erfüllung eine nicht näher bezeichnete Unterbrechung der Herrschaft Gottes beinhaltet. Beachten Sie, dass er sagt, dass es "in gewisser Weise" unterbrochen werden würde. Wer trifft diese Entscheidung? Mit Sicherheit nicht die Bibel. Dies ist alles das Ergebnis menschlichen deduktiven Denkens.
Cameron sagt als nächstes: "Wie wir gesehen haben, begannen die sieben Zeiten, als Jerusalem in 607 BCE zerstört wurde." Cameron verwendet den Ausdruck "wie wir gesehen haben", um anzuzeigen, dass er sich auf eine zuvor festgestellte Tatsache bezieht. Im ersten Artikel wurde jedoch weder ein schriftlicher noch ein historischer Beweis erbracht, um die sieben Male mit der Zerstörung Jerusalems in Verbindung zu bringen, noch um diese Zerstörung mit 607 v. Chr. Zu verknüpfen. Wir müssen also zwei weitere Annahmen treffen, bevor wir fortfahren können.
Wenn wir akzeptieren wollen, dass die sieben Zeiten mit der Unterbrechung der Herrschaft Gottes über Israel beginnen (nicht über das „Königreich der Menschheit“, wie Daniel in 4:17, 25 feststellt - ein weiterer logischer Sprung), wann hat diese Herrschaft aufgehört? ? War es, als der König von Babylon den König von Israel in einen Vasallenkönig verwandelte? Oder war es, als Jerusalem zerstört wurde? Die Bibel sagt nicht welche. Vorausgesetzt, letzteres geschah dann? Wieder sagt die Bibel nicht. Die weltliche Geschichte besagt, dass Babylon 539 v. Chr. Erobert und Jerusalem 587 v. Chr. Zerstört wurde. Welches Jahr akzeptieren wir also und welches lehnen wir ab? Wir gehen davon aus, dass die Historiker in Bezug auf 539 Recht haben, in Bezug auf 587 jedoch Unrecht haben. Auf welcher Grundlage können wir ein Datum ablehnen und das andere akzeptieren? Wir könnten genauso gut 587 akzeptieren und 70 Jahre vorwärts zählen, aber wir tun es nicht.
Wie Sie sehen, bauen wir unsere Doktrin bereits auf einer Reihe unbeweisbarer Annahmen auf.
Auf Seite 9 gibt Cameron das an "Die sieben buchstäblichen Zeiten müssen viel länger als sieben buchstäbliche Jahre sein." Um diesen Punkt zu untermauern, erklärt er dann: "Außerdem hat er, wie wir bereits dachten, Jahrhunderte später, als Jesus hier auf Erden war, darauf hingewiesen, dass die sieben Male noch nicht zu Ende waren." Jetzt bringen wir Worte in Jesu Mund. Er sagte nichts dergleichen und implizierte es auch nicht. Was Cameron meint, sind Jesu Worte über die Zerstörung Jerusalems im ersten Jahrhundert, nicht Daniels Tag.

„Und Jerusalem wird von den Nationen mit Füßen getreten, bis die festgelegten Zeiten der Nationen erfüllt sind.“ (Lukas 21: 24)

Die Bedeutung dieser einzelnen Schriftstelle für die Struktur dieser Lehre kann kaum genug betont werden. Einfach ausgedrückt, ohne Lukas 21:24 ist kein Zeitelement möglich. Die gesamte sekundäre Erfüllungshypothese bröckelt ohne sie. Wie Sie gleich sehen werden, führt der Versuch, seine Worte über das Trampeln Jerusalems einzubinden, dazu, dass die Anzahl der Annahmen in die Höhe schnellen kann.
VornameWir müssen davon ausgehen, dass er, obwohl er eine einfache Zukunftsform verwendet („wird mit Füßen getreten“), wirklich etwas Komplexeres verwenden wollte, um eine vergangene und dennoch kontinuierliche zukünftige Handlung zu zeigen. so etwas wie "wurde und wird weiterhin mit Füßen getreten".
ZweiteWir müssen davon ausgehen, dass das Trampeln, auf das er sich bezieht, nichts mit der Zerstörung der Stadt zu tun hat, die er gerade vorhergesagt hat. Die Zerstörung der Stadt ist nur eine Fußnote in der größeren Erfüllung, die das Trampeln auf die jüdische Nation verweist, die Gott nicht mehr als König hat.
DritteWir müssen davon ausgehen, dass die festgelegten Zeiten der Nationen damit begannen, dass Jerusalem seine Selbstverwaltung unter Gott verlor. Diese „nichtjüdischen Zeiten“ hätten durchaus mit Adams Sünde oder mit Nimrods Rebellion („ein mächtiger Jäger gegen Jehova“ - Ge 10: 9, 10 NWT) beginnen können, als er das erste Königreich errichtete, das sich Gott widersetzte. Oder sie hätten nach allem, was wir wissen, mit der Versklavung der Juden unter dem Pharao beginnen können. Die Schrift sagt es einfach nicht. Die einzige Verwendung des Ausdrucks in der gesamten Bibel findet sich in den Worten Jesu, die in Lukas 21:24 aufgezeichnet wurden. Es gibt nicht viel zu tun, aber wir haben darauf basierend eine lebensverändernde Interpretation entwickelt. Einfach ausgedrückt, die Bibel sagt nicht, wann die Zeiten der Heiden begannen oder wann sie enden werden. Unsere dritte Annahme ist also wirklich zwei. Nennen wir es 3a und 3b.
VierteWir müssen davon ausgehen, dass Jehovas Königtum über Israel endete, als es zerstört wurde und nicht Jahre zuvor, als der König von Babylon es eroberte und einen König ernannte, der unter ihm als Vasall diente.
FünfteWir müssen davon ausgehen, dass das Trampeln irgendwann auf der Nation Israel aufhörte und sich auf die christliche Gemeinde bezog. Dies ist ein besonders problematischer Punkt, da Jesus in Lukas 21:24 angibt, dass das Trampeln auf der tatsächlichen Stadt Jerusalem und im weiteren Sinne auf der Nation Israel stattfand, als es zerstört wurde und dass es 70 n. Chr. Stattfand. Die christliche Gemeinde bestand durch diese Zeit für fast 40 Jahre. Die Gemeinde wurde also nicht mit Füßen getreten, weil sie keinen König darüber hatte. Tatsächlich akzeptiert unsere eigene Theologie, dass sie einen König darüber hatte. Wir lehren, dass Jesus seit 33 n. Chr. Als König über die Gemeinde herrschte. Irgendwann nach 70 n. Chr. Hörte die buchstäbliche Nation Israel auf, von den Nationen mit Füßen getreten zu werden, und die christliche Gemeinde begann zu sein. Das bedeutet, dass die Herrschaft Gottes über die Gemeinde zu dieser Zeit aufhörte. Wann genau ist das passiert?
Sechste: 1914 endet die nichtjüdische Zeit. Dies ist eine Annahme, da es keinen Beweis dafür gibt, dass dies geschehen ist. Keine sichtbaren Beweise dafür, dass sich der Status der Nationen in irgendeiner biblisch bedeutsamen Weise geändert hat. Die Nationen regierten nach 1914 weiter wie zuvor. Um Bruder Russell zu paraphrasieren: "Ihre Könige haben immer noch ihren Tag." Wir sagen, die heidnischen Zeiten endeten, weil Jesus vom Himmel aus regierte. Wenn ja, wo sind dann die Beweise für diese Regel? Dies bringt uns zu der endgültigen Annahme, die erforderlich ist, um die Verwendung von Lukas 21:24 in unserer Theologie zu unterstützen.
Siebte: Wenn das Trampeln das Ende der Herrschaft der Nationen über die Gemeinde Christi darstellt, was hat sich dann 1914 geändert? Jesus regierte bereits seit 33 n. Chr. Über die christliche Gemeinde. Unsere eigenen Veröffentlichungen unterstützen diesen Glauben. Zuvor wurde das Christentum oft missbraucht und verfolgt, eroberte aber weiter. Danach wurde es weiterhin missbraucht und verfolgt, eroberte aber weiter. Wir sagen also, dass 1914 das messianische Königreich gegründet wurde. Aber wo ist der Beweis? Wenn wir nicht beschuldigt werden wollen, Dinge erfunden zu haben, müssen wir den Nachweis einer Änderung erbringen, aber es gibt keine Änderung zwischen 1913 und 1914, um ein Ende des Trampelns anzuzeigen. Tatsächlich wenden unsere eigenen Veröffentlichungen die 2-Zeugen-Prophezeiung von Offenbarung 11: 1-4 auf den Zeitraum von 1914 bis 1918 an, was darauf hinweist, dass das Trampeln nach dem Stichtag fortgesetzt wurde.
Ein Vermutungs-Rätsel: Die Lehre, dass das messianische Königreich 1914 begann, wirft für uns ein erhebliches Rätsel auf. Der Messias soll 1,000 Jahre regieren. Wir sind also schon ein Jahrhundert in seiner Herrschaft. Damit bleiben nur noch 900 Jahre. Diese Regel soll Frieden bringen, doch die ersten 100 Jahre waren die blutigsten in der Geschichte. Entweder begann er 1914 nicht zu regieren, oder er tat es und die Bibel war falsch. Vielleicht ist dies einer der Gründe, warum wir die Begriffe „1914“ und „Messianisches Königreich“ nicht mehr im selben Satz verwenden wie früher. Jetzt sprechen wir über 1914 und Gottes Königreich, ein viel allgemeinerer Begriff.
Es gibt also keine sichtbaren oder schriftlichen Beweise dafür, dass Jesus in 1914 unsichtbar am Himmel regierte. Es gibt keine Beweise dafür, dass die festgelegten Zeiten der Nationen in diesem Jahr endeten. Es gibt keine Beweise dafür, dass Jerusalem - wörtlich oder symbolisch - in diesem Jahr aufgehört hat, mit Füßen getreten zu werden.
Was haben wir dazu zu sagen?
Reasoning aus der Schrift heißt es:

Wie Jesus in seiner Prophezeiung zeigte, die auf den Abschluss des Systems der Dinge hinweist, würde Jerusalem „von den Nationen mit Füßen getreten werden, bis die festgelegten Zeiten der Nationen erfüllt sind“. (Lukas 21:24) „Jerusalem“ stellte das Reich Gottes dar, weil seine Könige auf „dem Thron des Königtums Jehovas“ sitzen sollten. (1 Chron. 28: 4, 5; Matt. 5:34, 35) Also würden die nichtjüdischen Regierungen, vertreten durch wilde Tiere, das Recht des Reiches Gottes, menschliche Angelegenheiten zu lenken, mit Füßen treten und selbst unter dem des Satans herrschen Kontrolle. - Vergleiche Lukas 4: 5, 6. (rs S. 96 Daten)

Gibt es Beweise - überhaupt irgendwelche Beweise - dafür, dass die Nationen seit 1914 aufgehört haben, „menschliche Angelegenheiten zu lenken“ und „das Recht des Reiches Gottes, menschliche Angelegenheiten zu lenken, nicht mehr mit Füßen treten“?
Wie viele Arme und Beine müssen wir diesen schwarzen Ritter abschneiden, bevor er eine Niederlage zugibt und uns passieren lässt?
Angesichts des Mangels an Beweisen dafür, dass das Trampeln, von dem alles abhängt, nicht beendet werden kann, wird unsere Aufmerksamkeit von Cameron so abgelenkt, wie es alle Zeugen gewohnt sind. Er konzentriert sich auf die Tatsache, dass 1914 das Jahr war, in dem der erste Weltkrieg begann. Ist das prophetisch bedeutsam? Er fühlt sich so, denn er sagt auf Seite 9, Spalte 2, "Bezüglich der Zeit, als er anfing, im Himmel zu regieren, sagte Jesus:" Die Nation wird sich gegen die Nation erheben und das Königreich gegen das Königreich, und es wird an einem Ort nach dem anderen Nahrungsmittelknappheit und Erdbeben geben. "
Eigentlich hat Jesus nicht gesagt, dass seine Gegenwart durch diese Dinge gekennzeichnet sein würde. Dies ist eine weitere Fehlinterpretation. Als er nach einem Zeichen gefragt wurde, um anzuzeigen, wann er regieren und das Ende kommen würde, sagte er seinen Anhängern, sie sollten nicht irregeführt werden, zu glauben, dass Kriege, Erdbeben, Hungersnöte und Pestilenzen Zeichen seiner Ankunft seien. Er warnte uns zunächst nicht zu glauben, dass solche Dinge tatsächliche Zeichen waren. Lesen Sie die folgenden parallelen Konten sorgfältig durch. Sagt Jesus: „Wenn Sie diese Dinge sehen, wissen Sie, dass ich unsichtbar als König im Himmel thront und dass die letzten Tage begonnen haben“?

"4 Als Antwort sagte Jesus zu ihnen:Pass auf, dass dich niemand in die Irre führt, 5 denn viele werden aufgrund meines Namens kommen und sagen: Ich bin der Christus und werden viele irreführen. 6 Sie werden von Kriegen und Kriegsberichten hören. Sieh zu, dass du nicht beunruhigt bist, denn diese Dinge müssen stattfinden, aber das ende ist noch nicht. ”(Mt 24: 4-6)

“. . Also begann Jesus ihnen zu sagen: „Pass auf, dass dich niemand irreführt. 6 Viele werden kommen auf der Grundlage meines Namens und sagte: "Ich bin er" und wird viele irreführen. 7 Außerdem, Wenn Sie von Kriegen und Kriegsberichten hören, seien Sie nicht beunruhigt. Diese Dinge müssen stattfinden, aber das Ende ist noch nicht erreicht.”(Herr 13: 5-7)

“. . . “Dann auch, wenn jemand zu dir sagt, 'Sehen! Hier ist der Christus "oder" Sieh! Da ist er, glaube es nicht. 22 Denn falsche Christus und falsche Propheten werden auftauchen und Zeichen und Wunder vollbringen, um die Auserwählten, wenn möglich, in die Irre zu führen. 23 Dann pass auf dich auf. Ich habe Ihnen zuvor alles gesagt. “(Mr 13: 21-23)

“. . Er sagte: „Pass auf, dass du nicht irregeführt wirst, z Viele werden aufgrund meines Namens kommen und sagen: "Ich bin er" und "Die fällige Zeit ist nahe.' Geh ihnen nicht nach. 9 Wenn Sie von Kriegen und Unruhen hören, fürchten Sie sich nicht. Denn diese Dinge müssen zuerst stattfinden, aber das Ende wird nicht sofort eintreten. “(Lu 21: 8, 9)

Erwähnt Jesus überhaupt die letzten Tage in diesen drei parallelen Berichten? Sagt er, dass seine Anwesenheit unsichtbar sein wird? In der Tat sagt er genau das Gegenteil in Mt 24: 30.
Betrachten Sie nun diese letzte Passage.

“. . Dann, wenn jemand zu dir sagt: ‚Schau! Hier ist der Christus "oder" dort! " glaube es nicht. 24 Denn es werden falsche Christi und falsche Propheten aufstehen und werden große Zeichen und Wunder tun, um die Irre zu führen, wenn möglich, auch die Auserwählten. 25 Schau! Ich habe Sie gewarnt. 26 Deshalb, wenn Leute zu Ihnen sagen: "Schau! Er ist in der Wüste 'nicht gehen; 'Schau! Er ist in den Innenräumen ist, "kann es nicht glauben. 27 Denn so wie der Blitz aus dem Osten kommt und nach Westen scheint, so wird die Gegenwart des Menschensohnes sein. 28 Wo auch immer sich der Kadaver befindet, dort werden sich die Adler versammeln. “(Mt 24: 23-28)

Vers 26 spricht von denen, die eine unsichtbare, geheime, verborgene Gegenwart predigen. Er ist in den Innenräumen oder draußen in der Wildnis. Beide sind vor der Bevölkerung verborgen und nur den „Wissenden“ bekannt. Jesus warnt uns ausdrücklich davor, solchen Geschichten zu glauben. Dann erzählt er uns, wie sich seine Anwesenheit manifestieren wird.
Wir haben alle einen Blitz von Wolke zu Wolke gesehen. Es kann von jedem beobachtet werden, auch von Menschen in Innenräumen. Das Licht des Blitzes dringt überall ein. Es bedarf keiner Erklärung oder Interpretation. Jeder weiß, dass der Blitz geblitzt hat. Sogar die Tiere sind sich dessen bewusst. Das ist die Illustration, mit der Jesus uns erzählte, wie sich die Gegenwart des Menschensohnes manifestieren würde. Ist so etwas 1914 passiert? Etwas??

Zusammenfassend

Als der Artikel endet, sagt Jon: "Ich versuche immer noch, meinen Kopf darum zu wickeln." Dann fragt er: "... warum ist das so kompliziert?"
Der Grund, warum es so kompliziert ist, ist, dass wir klar formulierte Wahrheiten ignorieren oder verdrehen, damit unsere Haustiertheorie funktioniert.
Jesus sagte, wir hätten kein Recht, über die Daten zu erfahren, die Gott seiner eigenen Gerichtsbarkeit unterstellt hat. (Acts 1: 6,7) Wir sagen, nicht so, wir können es wissen, weil wir eine besondere Ausnahme haben. Daniel 12: 4 sagt voraus, dass wir „herumlaufen“ und das „wahre Wissen“ reichlich vorhanden sein wird. In diesem „wahren Wissen“ ist die Kenntnis der Daten enthalten, an denen Dinge geschehen werden. Wiederum wurde eine andere mutmaßliche Interpretation verdreht, um unseren Bedürfnissen zu entsprechen. Die Tatsache, dass wir uns bei all unseren prophetischen Daten stets geirrt haben, beweist, dass die Apostelgeschichte 1: 7 nichts von ihrer Kraft verloren hat. Es gehört uns immer noch nicht, die Zeiten und Jahreszeiten zu kennen, die der Vater gesetzt hat in seiner eigenen Gerichtsbarkeit.
Jesus sagte, er solle keine Zeichen in Kriegen und Naturkatastrophen lesen, aber genau das tun wir trotzdem.
Jesus sagte, dass er Menschen nicht glauben solle, die sagen, dass Jesus auf verborgene oder verborgene Weise angekommen ist, aber wir werden von solchen Menschen geführt. (Mt. 24: 23-27)
Jesus sagte, seine Gegenwart würde für alle sichtbar sein, sogar für die ganze Welt. Wir sagen also, das gilt wirklich nur für uns, die Zeugen Jehovas. Alle anderen sind blind für den Blitz, der 1914 blitzte (Mt. 24: 28, 30)
Tatsache ist, dass unser Unterricht von 1914 nicht kompliziert, sondern nur hässlich ist. Es hat nichts von dem einfachen Charme und der Harmonie der Schriften, die wir von der Prophezeiung der Bibel erwarten. Es beinhaltet so viele Annahmen und erfordert, dass wir so viele klar formulierte biblische Wahrheiten neu interpretieren, dass es erstaunlich ist, dass es bis jetzt überlebt hat. Es ist eine Lüge, die die klare Lehre Jesu und die Absicht Jehovas falsch darstellt. Eine Lüge, die benutzt wird, um die Autorität unseres Herrn an sich zu reißen, indem sie die Idee unterstützt, dass unsere Führung göttlich ernannt wurde, um über uns zu herrschen.
Es ist eine Lehre, deren Zeit lange vergangen ist. Es taumelt weiter, wie ein hundertjähriger Mann, unterstützt von den beiden Stöcken der Indoktrination und Einschüchterung, aber bald werden diese Stifte darunter herausgeschlagen. Was dann für diejenigen von uns, die Vertrauen in die Menschen gesetzt haben?

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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