[Dieser Artikel wurde von Alex Rover verfasst]

Das Gebot Jesu war einfach:

Geht also hin und macht alle Nationen zu Jüngern, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu beachten, was ich euch geboten habe. und siehe, ich bin immer bei dir, bis zum Ende des Zeitalters. - Mat 28: 16-20

Wenn sich der Auftrag Jesu auf uns als Einzelpersonen bezieht, sind wir verpflichtet, sowohl zu lehren als auch zu taufen. Wenn es auf die Kirche als Körperschaft zutrifft, können wir es tun, solange es mit der Kirche vereinigt ist.
In der Praxis könnten wir fragen: „Wenn meine Tochter nach diesem Gebot zu mir käme und den Wunsch äußerte, getauft zu werden, könnte ich sie dann selbst taufen?“[I] Bin ich auch unter einem persönlichen Befehl zu unterrichten?
Wenn ich Baptist wäre, würde die Antwort auf die erste Frage in der Regel "Nein" lauten. Stephen M. Young, ein Baptistenmissionar aus Brasilien, berichtete über eine Erfahrung, bei der ein Student einen anderen zum Glauben an Jesus geführt und sie anschließend in einem Brunnen getauft hatte. Wie er es ausdrückte; "Diese gekräuselten Federn überall"[Ii]. Eine ausgezeichnete Debatte zwischen Dave Miller und Robin Foster mit dem Titel „Ist die Aufsicht der Kirche für die Taufe unerlässlich?”Erkundet die Vor- und Nachteile. Erforschen Sie auch Widerlegungen durch Fördern und Müller.
Wenn ich katholisch wäre, könnte Sie die Antwort auf die erste Frage überraschen (Hinweis: Obwohl selten, ist es ja). Tatsächlich erkennt die katholische Kirche jede Taufe an, die Wasser verwendet und bei der die Taufe im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft wurde.[Iii]
Meine anfängliche Position und mein Argument ist, dass Sie den Auftrag zum Lehren nicht von dem Taufauftrag trennen können. Entweder gelten beide Kommissionen für die Kirche, oder beide gelten für „alle Mitglieder“ der Kirche.

 Konfessionelle Spaltungen im Leib Christi.

Ein Schüler ist ein persönlicher Anhänger; ein Anhänger; ein Schüler eines Lehrers. Jünger zu machen, geschieht täglich auf der ganzen Welt. Aber wo ein Schüler ist, ist auch ein Lehrer. Christus sagte, wir müssten unseren Schülern alles beibringen, was er uns geboten hatte - seine Gebote, nicht unsere.
Als die Gebote Christi mit den Geboten der Menschen in Einklang gebracht wurden, begannen in der Gemeinde Spaltungen aufzutreten. Dies wird durch die christliche Konfession veranschaulicht, die die Taufe eines Zeugen Jehovas nicht akzeptiert, und umgekehrt.
Um die Worte des Paulus zu umschreiben: „Ich fordere Sie, Brüder und Schwestern, mit dem Namen unseres Herrn Jesus Christus auf, sich darauf zu einigen, Ihre Spaltungen zu beenden und durch den gleichen Sinn und Zweck vereint zu sein. Denn es ist mir aufgefallen, dass es unter euch Streit gibt.

Jetzt meine ich das, dass jeder von euch sagt: "Ich bin Jehovas Zeuge" oder "Ich bin Baptist" oder "Ich bin mit Meleti" oder "Ich bin mit Christus". Ist Christus geteilt? Die leitende Körperschaft wurde nicht für Sie gekreuzigt, oder? Oder wurden Sie tatsächlich im Namen der Organisation getauft? "
(Vergleichen Sie 1 Co 1: 10-17)

Die Taufe in Verbindung mit einem Baptistenkörper oder einem Zeugenkörper Jehovas oder einem anderen konfessionellen Körper widerspricht der Schrift! Beachten Sie, dass der Ausdruck „Ich bin mit Christus“ von Paulus zusammen mit den anderen aufgeführt wird. Wir sehen sogar Konfessionen, die sich "Kirche Christi" nennen und in Verbindung mit ihrer Konfession die Taufe benötigen, während sie andere Konfessionen ablehnen, die auch "Kirche Christi" genannt werden. Nur ein Beispiel ist die Iglesia Ni Cristo, eine Religion, die den Zeugen Jehovas unheimlich ähnlich ist und glaubt, dass sie der einzig wahre kirchliche Körper sind. (Matthäus 24:49).
Wie Artikel über beroische Streikposten so oft gezeigt haben, ist es Christus, der seine Kirche richtet. Es liegt nicht an uns. Überraschenderweise haben die Zeugen Jehovas diese Forderung erkannt! Aus diesem Grund lehren die Zeugen Jehovas, dass Christus die Organisation in 1919 inspiziert und genehmigt hat. Während sie wollen, dass wir ihr Wort dafür nehmen, viele Artikel Auf diesem Blog haben auch andere die Selbsttäuschung demonstriert.
Wenn wir also taufen, lassen Sie uns im Namen des Vaters, im Namen des Sohnes und im Namen des Heiligen Geistes taufen.
Und wenn wir lehren, lassen Sie uns alles lehren, was Christus geboten hat, damit wir ihn verherrlichen und nicht unsere eigene religiöse Organisation.

Darf ich taufen?

Zu Beginn des Artikels schlug ich vor, dass wir in Bezug auf die Kommission die Lehre nicht von der Taufe trennen können. Entweder sind sie beide der Kirche unterstellt, oder sie sind jedem einzelnen Mitglied der Kirche unterstellt.
Ich werde jetzt weiter vorschlagen, dass sowohl Lehre als auch Taufe der Kirche in Auftrag gegeben werden. Ein Grund, warum ich denke, dass dies so ist, kann in Paulus gefunden werden, der sagt:

„Ich danke Gott, dass ich keinen von euch getauft habe, außer Crispus und Gaius [..] Denn Christus hat mich nicht gesandt, um zu taufen, sondern um das Evangelium zu predigen. “ - 1 Cor 1: 14-17

Wenn in jedem einzelnen Mitglied der Kirche die Verpflichtung bestand, zu predigen und auch zu taufen, wie könnte Paulus dann feststellen, dass Christus ihn nicht zur Taufe gesandt hat?
Wir können auch beobachten, dass Paulus, obwohl er nicht mit der Taufe beauftragt war, tatsächlich Crispus und Gaius taufte. Dies weist darauf hin, dass wir zwar keinen ausdrücklichen Einzelauftrag zum Predigen und Taufen haben, dies aber „dürfen“, weil es mit Gottes Absicht im Einklang steht, dass alle die frohe Botschaft hören und zu Christus kommen können.
Wer ist dann beauftragt, zu taufen, zu predigen oder zu lehren? Beachten Sie die folgende Schriftstelle:

„In Christus bilden wir, obwohl viele, einen Körper, und jedes Mitglied gehört allen anderen. Wir haben verschiedene Gabennach der Gnade, die jedem von uns gegeben wurde. Wenn Ihre Gabe weissagt, dann prophezeien Sie gemäß Ihrem Glauben. wenn es dient, dann dienen; wenn es lehrt, dann lehre; wenn es ermutigen soll, dann geben Sie Ermutigung; wenn es gibt, dann gib großzügig; wenn es führen soll, tue es fleißig; Wenn es darum geht, Gnade zu zeigen, tue es fröhlich. “ - Römer 12: 5-8

Was war das Geschenk von Paulus? Es lehrte und evangelisierte. Paulus hatte kein ausschließliches Recht auf diese Geschenke. Weder hat ein Mitglied des Körpers noch eine „kleine Gruppe von Gesalbten“ das ausschließliche Recht, Ermutigung zu geben. Die Taufe ist ein Auftrag an den gesamten kirchlichen Körper. So kann jedes Mitglied der Kirche taufen, solange es nicht in seinem eigenen Namen tauft.
Mit anderen Worten, ich könnte meine Tochter taufen und die Taufe könnte gültig sein. Aber ich könnte auch ein anderes reifes Glied des Leibes Christi wählen, das die Taufe vollzieht. Das Ziel der Taufe ist es, dem Jünger zu ermöglichen, durch Christus Gnade und Frieden zu erlangen, und ihn nicht nach uns zu ziehen. Aber selbst wenn wir noch nie jemanden persönlich getauft haben, haben wir Christus nicht missachtet, wenn wir unseren Beitrag geleistet haben, indem wir unsere Gaben beigesteuert haben.

Bin ich persönlich unter dem Kommando zu unterrichten?

Da ich den Standpunkt vertreten habe, dass der Auftrag an die Kirche und nicht an den Einzelnen gerichtet ist, wer soll dann in der Kirche lehren? Römer 12: 5-8 wies darauf hin, dass einige von uns die Gabe haben zu lehren und andere die Gabe zu prophezeien. Dass diese Dinge ein Geschenk von Christus sind, ist auch von Ephesern klar:

„Er selbst gab einige als Apostel, einige als Propheten, einige als Evangelisten und wieder andere als Pastoren und Lehrer.“ - Epheser 4: 11

Aber zu welchem ​​Zweck? Diener im Leib Christi sein. Wir stehen alle unter dem Kommando, Minister zu sein. Dies bedeutet "sich um die Bedürfnisse von jemandem kümmern".

"[Seine Gaben waren] für die Ausstattung der Heiligen für die Arbeit des Dienstes zum Aufbau des Leibes Christi." - Epheser 4: 12

Je nachdem, welche Gabe Sie als Evangelist, Pastor oder Lehrer, als Nächstenliebe usw. erhalten haben, unterliegt die Kirche als Körperschaft dem Gebot zu unterrichten. Die Mitglieder der Kirche stehen einzeln unter dem Kommando, nach ihrer Gabe Minister zu sein.
Wir müssen darauf vertrauen, dass unser Kopf, Christus, die Kontrolle über seinen Körper hat und die Mitglieder unter seiner Kontrolle durch den Heiligen Geist anweist, den Zweck des Körpers zu erreichen.
Bis 2013 glaubte die Organisation der Zeugen Jehovas, dass alle Gesalbten Teil des treuen Sklaven waren und somit an der Gabe des Lehrens teilhaben konnten. In der Praxis wurde der Unterricht jedoch zum ausschließlichen Privileg des Lehrkomitees, um die Einheit zu wahren. Unter der Leitung von gesalbten Mitgliedern des Verwaltungsrates, den antitypischen „Nethinim“ - nicht gesalbten Helfern des Verwaltungsrates[IV] - hat das Bestätigungssakrament nicht erhalten. Man muss sich fragen: Wie können sie die Gabe oder Richtung des Geistes haben, wenn sie angeblich nicht einmal Teil des Leibes Christi sind?
Was ist, wenn Sie das Gefühl haben, keine Gabe zum Evangelisieren oder andere Gaben erhalten zu haben? Beachten Sie die folgende Schriftstelle:

„Verfolge die Liebe doch sehne dich ernsthaft nach geistigen Gaben, vor allem, dass Sie prophezeien können. ”- 1 Co 14: 1

Die christliche Haltung gegenüber Evangelisation, Lehre oder Taufe ist also keine Haltung der Selbstzufriedenheit oder des Wartens auf ein Zeichen. Wir alle drücken unsere Liebe durch die Gaben aus, die uns gegeben werden, und wir wünschen uns diese geistigen Gaben, weil sie uns mehr Möglichkeiten eröffnen, unsere Liebe zu unseren Mitmenschen auszudrücken.
Die Frage unter dieser Überschrift kann daher nur jeder für sich selbst beantworten (vgl. Mat 25: 14-30). Wie setzen Sie die Talente ein, die Ihnen der Meister anvertraut hat?

Schlussfolgerungen

Aus diesem Artikel geht klar hervor, dass keine religiöse Organisation oder kein Mensch Mitglieder des Leibes Christi daran hindern kann, andere zu taufen.
Es scheint, dass wir nicht einzeln unter dem Befehl stehen, zu lehren und zu taufen, sondern dass der Befehl für den gesamten Leib Christi gilt. Stattdessen wird den einzelnen Mitgliedern persönlich befohlen, gemäß ihren Gaben Minister zu sein. Sie sind auch gedrängt der Liebe nachjagen und ernsthaft spirituelle Gaben begehren.
Lehren ist nicht dasselbe wie predigen. Unser Dienst könnte nach unserer Gabe ein Akt der Nächstenliebe sein. Durch diese Liebesbekundung können wir jemanden für Christus gewinnen und so effektiv predigen, ohne zu lehren.
Vielleicht ist jemand anderes im Körper durch eine Gabe des Geistes qualifizierter als ein Lehrer und kann der Person helfen, Fortschritte zu machen, auch wenn ein anderes Mitglied des Leibes Christi taufen kann.

„Denn so wie jeder von uns einen Körper mit vielen Mitgliedern hat und diese Mitglieder nicht alle die gleiche Funktion haben“ (Ro 12: 4)

Sollte man für inaktiv erklärt werden, wenn er oder sie nicht evangelisiert hat, sondern stattdessen 70 Stunden im Monat damit verbracht hat, sich um ältere Brüder und Schwestern in der Gemeinde zu kümmern, sich freiwillig in einem Zentrum für Witwen und Waisen zu engagieren und sich um die Bedürfnisse Ihres Haushalts zu kümmern?

"Dies ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe." - Johannes 15:12

Die Zeugen Jehovas legen so viel Wert auf den Außendienst, dass die anderen Gaben vernachlässigt und in unseren Zeitfenstern nicht anerkannt werden. Wenn wir einen Zeitunterschied mit einem einzigen Feld hätten, „Stunden damit verbracht, dem Gebot Christi zu folgen, einander zu lieben“. Dann könnten wir jeden Monat 730 Stunden ausfüllen, weil wir mit jedem Atemzug Christen sind.
LIEBE ist das einzige individuelle Gebot, und unser Dienst besteht darin, Liebe so gut wie möglich zu zeigen, gemäß unseren Gaben und bei jeder Gelegenheit.
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[I] Vorausgesetzt, sie ist volljährig, liebt Gottes Wort und zeigt in all ihrem Verhalten Liebe zu Gott.
[Ii] Aus http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Siehe http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[IV] Siehe WT April 15 1992

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