[Aus ws15 / 01 S. 18 für März 16-22]

„Wenn Jehova das Haus nicht baut, ist es vergebens
dass seine Erbauer hart daran arbeiten “- 1 Cor. 11: 24

In dieser Woche gibt es einen guten Rat in Bezug auf die Bibel. Die vorchristlichen Schriften geben Ehepartnern nicht viele direkte Ratschläge. In den christlichen Schriften gibt es mehr Anweisungen zur Aufrechterhaltung einer erfolgreichen Ehe, aber selbst dort ist sie spärlich. Tatsache ist, dass uns die Bibel nicht als Heiratshandbuch gegeben wurde. Die Grundsätze für den Eheerfolg sind jedoch alle vorhanden, und wenn wir sie anwenden, können wir sie erreichen.
Eines der am meisten missverstandenen Merkmale der Ehe ist das christliche Prinzip der Oberhoheit. Menschen - Männer und Frauen - wurden nach Gottes Bild geschaffen, aber sie unterscheiden sich. Es war nicht gut für einen Mann, allein zu bleiben.

Da sprach Gott der HERR: Es tut dem Menschen nicht gut, weiterhin allein zu sein. Ich werde ihm als Ergänzung helfen. “(Ge 2: 18 NWT)

Dies ist eine der Gelegenheiten, bei denen ich das Rendern der Bilder bevorzuge Neue Weltübersetzung. „Ergänzung“ kann „Vollständigkeit“ oder „Fülle“ oder „eine Sache, die, wenn sie hinzugefügt wird, ein Ganzes vervollständigt oder bildet; einer von zwei sich gegenseitig ergänzenden Teilen. “Dies beschreibt die Menschheit richtig. Der Mann wurde von Gott entworfen, um sich zu paaren. Ebenso die Frau. Nur wer einer wird, kann die von Jehova beabsichtigte Vollständigkeit oder Fülle erreichen.
Dies sollte in dem gesegneten Zustand geschehen, in dem sie existieren sollten, ohne den verderblichen Einfluss der Sünde. Sünde zerstört unser inneres Gleichgewicht. Es führt dazu, dass einige Attribute zu stark werden, während andere schwächer werden. Jehova erkannte, was die Sünde für die Komplementarität der ehelichen Vereinigung bedeuten würde, und erklärte der Frau Folgendes, das in Genesis 3 aufgezeichnet wurde: 16:

"Ihr Wunsch wird nach Ihrem Ehemann sein, und er wird über Sie herrschen." - NIV

"... Ihre Sehnsucht wird nach Ihrem Ehemann sein, und er wird Sie dominieren." - NWT

Einige Übersetzungen machen dies anders.

"Und Sie werden wünschen, Ihren Mann zu kontrollieren, aber er wird über Sie herrschen." - NLT

„Du wirst deinen Ehemann kontrollieren wollen, aber er wird dich dominieren.“ - NET Bible

Welches Rendering auch immer das richtige ist, beide zeigen, dass die Beziehung zwischen Mann und Frau aus dem Gleichgewicht geraten ist. Wir haben die Extreme erlebt, bis zu denen das Schuloberhaupt pervertiert wurde und Frauen in vielen Ländern der Welt zu Sklaven gemacht haben, während andere Gesellschaften das Schuloberhauptprinzip vollständig untergraben.
In den Absätzen 7 bis 10 dieser Studie wird kurz auf das Hauptthema eingegangen, aber das Verständnis dieses Themas ist kulturell so stark verzerrt, dass man sich leicht vorstellen kann, dass wir die biblische Sichtweise vertreten, wenn wir tatsächlich nur die Traditionen mildern und Bräuche unserer lokalen Kultur.

Was ist Headship?

Für die meisten Gesellschaften bedeutet, der Kopf zu sein, der Verantwortliche zu sein. Der Kopf ist schließlich der Körperteil, der das Gehirn enthält, und wir alle wissen, dass das Gehirn den Körper regiert. Wenn Sie den durchschnittlichen Joe bitten, Ihnen ein Synonym für "Kopf" zu geben, würde er sich wahrscheinlich "Chef" einfallen lassen. Jetzt gibt es ein Wort, das die meisten von uns nicht mit einem warmen, verschwommenen Schimmer erfüllt.
Lassen Sie uns einen Moment lang versuchen, die indoktrinierten Vorurteile und Vorurteile, die wir alle aufgrund unserer jeweiligen Erziehung haben, auszuräumen und die Bedeutung von Schulleiter aus der Sicht der Bibel neu zu betrachten. Überlegen Sie, wie die Wahrheiten und Grundsätze in den folgenden Schriftstellen zusammenwirken, um unser Verständnis zu ändern.

„Aber ich möchte, dass Sie wissen, dass Christus das Haupt eines jeden Mannes ist und der Mann das Haupt einer Frau und Gott das Haupt Christi.“ - 1Co 11: 3 NET Bible

„... Ich sage dir ganz ehrlich, der Sohn kann nicht eine einzige Sache von sich aus tun, sondern nur das, was er vom Vater sieht. Für alles, was man tut, tut der Sohn dies auch auf die gleiche Weise. Ich kann nicht eine einzige Sache aus eigener Initiative tun. so wie ich höre, urteile ich; und das Urteil, das ich führe, ist gerecht, weil ich nicht meinen eigenen Willen suche, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat. “(Joh 5: 19, 30)

"... ein Ehemann ist das Haupt seiner Frau, so wie der Christus das Haupt der Gemeinde ist ..." (Eph 5: 23)

Erste Korinther 11: 3 gibt uns eine klare Befehlskette: Jehova zu Jesus; Jesus zum Mann; Der Mann zur Frau. Diese spezielle Befehlsstruktur hat jedoch etwas Ungewöhnliches. Nach John 5: 19, 30 unternimmt Jesus nichts von sich aus, sondern nur das, was er sieht, wie der Vater tut. Er ist nicht Ihr archetypischer Chef - autokratisch und selbstbewusst. Jesus nimmt nicht seine Position als Kopf für eine Entschuldigung ein, um seinen eigenen Weg zu haben, und er herrscht auch nicht über andere. Stattdessen übergibt er seinen eigenen Willen dem des Vaters. Kein gerechter Mensch könnte ein Problem mit Gott als seinem Haupt haben, und da Jesus nur das tut, was er seinen Vater tun sieht und nur will, was Gott will, können wir kein Problem mit Jesus als unserem Haupt haben.
Folgt man dieser Argumentation ebenso wie Epheser 5: 23, folgt daraus nicht, dass der Mann wie Jesus sein muss? Wenn er der Kopf sein soll, nach dem 1 in Korinther 11: 3 ruft, muss er nichts aus eigener Initiative tun, sondern nur das, was er sieht, wie Christus tut. Der Wille Christi ist der Wille des Menschen, so wie der Wille Gottes der Wille Christi ist. Das Oberhaupt des Mannes ist also keine göttliche Erlaubnis, die Frau zu beherrschen und zu unterwerfen. Männer tun das, ja, aber nur als Folge des Ungleichgewichts zu unserer kollektiven Psyche, das durch unseren sündigen Zustand hervorgerufen wird.
Wenn ein Mann eine Frau dominiert, ist er seinem eigenen Kopf gegenüber illoyal. Im Wesentlichen bricht er die Befehlskette und stellt sich als Kopf gegen Jehova und Jesus auf.
Die Haltung, die der Mann einnehmen muss, um Konflikte mit Gott zu vermeiden, findet sich in den einleitenden Worten von Paulus 'Diskussion über die Ehe.

„Unterwirft euch gegenseitig in Furcht vor Christus.“ (Eph. 5: 21)

Wir müssen uns allen anderen unterwerfen, so wie Christus es tat. Er lebte ein Leben der Selbstaufopferung und stellte die Interessen anderer über seine eigenen. Bei Headship geht es nicht darum, Dinge auf Ihre eigene Art zu erledigen, sondern darum, anderen zu dienen und auf sie zu achten. Deshalb muss unser Hauptamt von Liebe regiert werden. In Jesu Fall liebte er die Gemeinde so sehr, dass er „sich dafür hingab, um sie zu heiligen und sie mit dem Wasserbad durch das Wort zu reinigen…“ (Eph. 5: 25, 26) Die Welt ist angefüllt mit Staatsoberhäuptern, Herrschern, Präsidenten, Premierministern, Königen ... aber wie viele haben jemals die Qualitäten der Selbstverleugnung und des demütigen Dienstes gezeigt, für die Jesus ein Beispiel war?

Ein Wort über tiefen Respekt

Auf den ersten Blick scheint Epheser 5: 33 ungleichmäßig zu sein, sogar männliche Voreingenommenheit.

„Trotzdem muss jeder von euch seine Frau lieben, wie er es selbst tut. Auf der anderen Seite sollte die Frau großen Respekt vor ihrem Ehemann haben. “(Eph 5: 33 NWT)

Warum wird dem Ehemann nicht geraten, seine Frau tief zu achten? Sicherlich sollten Männer ihre Frauen respektieren. Und warum sollen Frauen ihre Ehemänner nicht so lieben, wie sie es selbst tun?
Nur wenn wir die unterschiedliche psychologische Zusammensetzung von Mann und Frau betrachten, kommt die göttliche Weisheit in diesem Vers ans Licht.
Männer und Frauen nehmen Liebe unterschiedlich wahr und drücken sie unterschiedlich aus. Sie interpretieren verschiedene Handlungen als liebevoll oder lieblos. (Ich spreche hier allgemein und natürlich wird es vereinzelte Ausnahmen geben.) Wie oft werden Sie einen Mann beschweren hören, dass seine Frau ihm nicht sagt, dass sie ihn nicht mehr liebt. Normalerweise kein Problem, oder? Dennoch schätzen Frauen häufige verbale Ausdrücke und demonstrative Zeichen der Liebe. Ein unaufgefordertes „Ich liebe dich“ oder ein überraschender Blumenstrauß oder eine unerwartete Liebkosung sind nur einige der Möglichkeiten, wie ein Ehemann seine Frau von seiner anhaltenden Liebe überzeugen kann. Er muss auch erkennen, dass Frauen Dinge ausreden müssen, um ihre Gedanken und Gefühle zu teilen. Nach einem ersten Date gehen die meisten Mädchen im Teenageralter nach Hause und rufen ihren engsten Freund an, um alles zu besprechen, was während des Dates passiert ist. Der Junge wird wahrscheinlich nach Hause gehen, etwas trinken und Sport schauen. Wir sind anders und Männer, die zum ersten Mal heiraten, müssen lernen, wie sich die Bedürfnisse einer Frau von seinen eigenen unterscheiden.
Männer sind Problemlöser, und wenn Frauen über ein Problem sprechen wollen, das sie haben, wollen sie oft nur ein offenes Ohr, keinen festen Mann. Sie drücken Liebe durch Kommunikation aus. Im Gegensatz dazu ziehen sich viele Männer, wenn sie ein Problem haben, in die Männerhöhle zurück, um zu versuchen, es selbst zu beheben. Frauen sehen dies oft als lieblos an, weil sie sich ausgeschlossen fühlen. Das müssen wir Männer verstehen.
Männer sind in dieser Hinsicht anders. Wir freuen uns nicht über unaufgeforderte Ratschläge, auch nicht von einem engen Freund. Wenn ein Mann einem Freund sagt, wie er etwas tun oder ein Problem lösen soll, bedeutet dies, dass sein Freund nicht in der Lage ist, es selbst zu beheben. Es könnte als Ablage genommen werden. Wenn ein Mann jedoch einen Freund um Rat bittet, ist dies ein Zeichen von Respekt und Vertrauen. Es wird als Kompliment gesehen.
Wenn eine Frau Respekt für einen Mann zeigt, indem sie ihm vertraut, nicht zweifelt, nicht nachschätzt, sagt sie in männlicher Sprache: „Ich liebe dich“. Ein Mann, der von einem anderen mit Respekt behandelt wird, will ihn nicht verlieren. Er wird sich mehr bemühen, es zu behalten und darauf aufzubauen. Ein Mann, der das Gefühl hat, dass seine Frau ihn respektiert, wird sie nur noch mehr erfreuen wollen, um diesen Respekt zu bewahren und auszubauen.
Was Gott dem Mann und den Frauen in Epheser 5 sagt: 33 ist, einander zu lieben. Sie werden beide gleich beraten, aber auf ihre individuellen Bedürfnisse zugeschnitten.

Ein Wort zur Vergebung

In den Absätzen 11 bis 13 spricht der Artikel über die Notwendigkeit, sich gegenseitig frei zu vergeben. Es übersieht jedoch die andere Seite der Medaille. Wenn Sie Mt 18: 21, 22 zitieren, um sich zu rechtfertigen, wenn Sie das bei Luke gefundene Prinzip übersehen:

Pass auf dich auf. Wenn dein Bruder eine Sünde begeht, gib ihm eine Zurechtweisung, und wenn er Buße tut, vergib ihm. 4 Auch wenn er sieben Mal am Tag gegen dich sündigt und sieben Mal zu dir zurückkommt und sagt: ‚Ich bereue ', du musst ihm vergeben.' (Luke 17: 3,4)

Es ist wahr, dass Liebe eine Vielzahl von Sünden bedecken kann. Wir können vergeben, auch wenn die beleidigende Partei sich nicht entschuldigt hat. Wir können dies in dem Glauben tun, dass unser Partner dadurch irgendwann zu der Erkenntnis kommt, dass er (oder sie) uns verletzt hat und sich entschuldigt. In solchen Fällen geht die Vergebung der von Jesus geforderten Reue voraus. Sie werden jedoch feststellen, dass sein Verlangen nach Vergebung - sogar siebenmal am Tag („sieben“ bedeutet Fülle) - an eine reuige Haltung gebunden ist. Wenn wir immer vergeben, ohne dass der andere Buße tun oder sich entschuldigen muss, ermöglichen wir dann nicht schlechtes Benehmen? Wie wäre das liebevoll? Während Vergebung eine wichtige Eigenschaft für die Aufrechterhaltung der Einheit und Harmonie in der Ehe ist, ist die Bereitschaft, das eigene Fehlverhalten oder Verschulden anzuerkennen, mindestens ebenso wichtig.
Die Diskussion über die Ehe wird nächste Woche mit dem Thema „Lass Jehova deine Ehe stärken und schützen“ fortgesetzt.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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