„Ich sage Ihnen wirklich, dass diese Generation es auf keinen Fall tun wird
vergehen, bis all diese Dinge geschehen. “(Mt 24: 34)

Es gibt im Wesentlichen zwei Methoden, mit denen wir die Bedeutung der Worte Jesu in Bezug auf „diese Generation“ verstehen können. Eine heißt Eisegese und die andere Exegese. Der Verwaltungsrat verwendet die erste Methode in der Fernsehsendung dieses Monats, um Mt 24 zu erklären. Wir werden die zweite Methode in einem Folgeartikel verwenden. Im Moment sollten wir verstehen, dass Eisegese angewendet wird, wenn man bereits eine Vorstellung davon hat, was ein Text bedeutet. Wenn man mit einem Vorurteil eintritt, arbeitet man daran, den Text passend zu machen und das Konzept zu unterstützen. Dies ist bei weitem die häufigste Form der Bibelforschung.
Hier ist das Szenario, mit dem der Verwaltungsrat belastet ist: Sie haben eine Doktrin, die behauptet, dass Jesus in 1914, einem Jahr, das auch den Beginn der letzten Tage markierte, unsichtbar am Himmel zu regieren begann. Basierend auf dieser Interpretation und unter Verwendung typischer / antitypischer Darstellungen haben sie weiter gefolgert, dass Jesus sie im Jahr 1919 zu seinem treuen und diskreten Sklaven über alle wahren Christen auf Erden ernannt hat. Die Autorität des Verwaltungsrates und die Dringlichkeit, mit der die Predigtarbeit durchgeführt werden muss, hängen daher davon ab, dass 1914 das ist, was sie für sich beanspruchen.[I]
Dies wirft ein ernstes Problem in Bezug auf die Bedeutung von „dieser Generation“ auf, wie in Matthäus 24: 34 ausgedrückt. Die Menschen, aus denen sich die Generation zusammensetzte, die den Beginn der letzten Tage in 1914 sah, mussten ein Zeitalter des Verstehens haben. Wir sprechen hier nicht über Neugeborene. Daher ist die fragliche Generation weit hinter der Jahrhundertmarke - 120 Jahre alt und gezählt.
Wenn wir in a nach "Generation" suchen Wörterbuch sowie eine Bibel LexikonWir werden in der Neuzeit keine Grundlage für eine Generation von so großer Länge finden.
Die September-Sendung auf tv.jw.org ist der jüngste Versuch des Verwaltungsrates, seine Lösung für dieses offensichtliche Rätsel zu erläutern. Ist die Erklärung jedoch gültig? Wichtiger, ist es biblisch?
Bruder David Splane leistet hervorragende Arbeit bei der Erläuterung der neuesten Interpretation von Matthew 24: 34. Ich bin sicher, dass seine Worte die überwiegende Mehrheit der Zeugen Jehovas davon überzeugen werden, dass unser derzeitiges Verständnis korrekt ist. Die Frage ist: "Ist es wahr?"
Ich gehe davon aus, dass sich die Mehrheit von uns von einer hochwertigen gefälschten 20-Dollar-Rechnung täuschen lassen würde. Falschgeld soll so aussehen, sich so anfühlen und das Original vollständig ersetzen. Trotzdem ist es nicht die reale Sache. Das Papier, auf dem es gedruckt wird, ist es buchstäblich nicht wert. Um seine wertlose Natur zu enthüllen, setzen Ladenbesitzer eine Rechnung ultraviolettem Licht aus. Unter diesem Licht leuchtet der Sicherheitsstreifen auf einer 20-US-Dollar-Rechnung grün.
Petrus warnte die Christen vor denen, die sie mit gefälschten Worten ausbeuten würden.

Es gab jedoch auch falsche Propheten unter den Menschen, denn es wird auch falsche Lehrer unter euch geben. Diese werden leise zerstörerische Sekten hereinbringen, und sie werden es tun sogar den Besitzer verleugnen wer sie gekauft hat ... sie werden Missbrauche dich gierig mit gefälschten Worten.”(2Pe 2: 1, 3)

Diese gefälschten Wörter können wie Falschgeld praktisch nicht von der Realität unterschieden werden. Wir müssen sie unter dem richtigen Licht untersuchen, um ihre wahre Natur zu enthüllen. Wie die alten Beröer untersuchen wir die Worte aller Menschen anhand des einzigartigen Lichts der Schrift. Wir sind bestrebt, edel zu sein, dh offen für neue Ideen und lernbegierig. Wir sind jedoch nicht leichtgläubig. Wir können der Person, die uns die 20-Dollar-Rechnung aushändigt, durchaus vertrauen, aber wir setzen sie trotzdem unter das richtige Licht, um sicherzugehen.
Sind die Worte von David Splane echt oder sind sie gefälscht? Lassen Sie uns selbst sehen.

Broadcast analysieren

Bruder Splane erklärt zunächst, dass sich „all diese Dinge“ nicht nur auf die Kriege, Hungersnöte und Erdbeben beziehen, die in Mt 24: 7 erwähnt werden, sondern auch auf die große Trübsal, von der in Mt 24: 21 gesprochen wird.
Wir könnten hier Zeit verbringen, um zu zeigen, dass die Kriege, Hungersnöte und Erdbeben überhaupt nicht Teil des Zeichens waren.[Ii] Das würde uns jedoch vom Thema abbringen. Lassen Sie uns für den Moment zugeben, dass sie Teil „all dieser Dinge“ sind, denn es gibt ein viel größeres Problem, das wir sonst möglicherweise übersehen würden. eine, die Bruder Splane uns anscheinend übersehen lassen würde. Er würde uns schließen lassen, dass die große Trübsal, von der Jesus spricht, noch in unserer Zukunft liegt. Der Kontext von Mt 24-15 kann jedoch beim Leser keinen Zweifel daran lassen, dass sich unser Herr auf die große Trübsal bezieht, die die Belagerung und Zerstörung Jerusalems von 22 bis 66 n. Chr. War, wenn dies Teil von „allem“ ist diese Dinge “, wie David Splane feststellt, musste die Generation es gesehen haben. Das würde erfordern, dass wir eine 70 Jahre alte Generation akzeptieren, nicht etwas, worüber wir nachdenken sollen, also nimmt er nur eine sekundäre Erfüllung an, obwohl Jesus keine erwähnt hat, und ignoriert die sehr unbequeme tatsächliche Erfüllung.
Wir müssen jede Erklärung der Schrift als höchst verdächtig betrachten, bei der wir auswählen müssen, welche Teile zutreffen und welche nicht. insbesondere wenn die Wahl willkürlich getroffen wird, ohne dass die Entscheidung durch die Schrift unterstützt wird.
Ohne weiteres wendet Bruder Splane als nächstes eine sehr kluge Taktik an. Er fragt: „Wenn Sie nun von jemandem gebeten werden, eine Schriftstelle zu identifizieren, die uns sagt, was eine Generation ist, an welche Schriftstelle würden Sie sich wenden?… Ich gebe Ihnen einen Moment… Denken Sie darüber nach…. Meine Wahl ist Exodus Kapitel 1 Vers 6. “
Diese Aussage zusammen mit der Art und Weise, wie sie geliefert wird, lässt uns schließen, dass die Schrift seiner Wahl alle Informationen enthält, die wir brauchen, um Unterstützung für seine Definition von „einer Generation“ zu finden.
Mal sehen, ob das der Fall ist.

"Joseph starb schließlich, und auch alle seine Brüder und die ganze Generation." (Ex 1: 6)

Sehen Sie in diesem Vers eine Definition von „Generation“? Wie Sie sehen werden, ist dies der einzige Vers, den David Splane zur Unterstützung seiner Interpretation verwendet.
Wenn Sie einen Satz wie „all zur Verbesserung der Gesundheitsgerechtigkeit Generation “, könnte man sich natürlich fragen, worauf sich„ das “bezieht. Zum Glück müssen Sie sich nicht wundern. Der Kontext liefert die Antwort.

Das sind die Namen der Söhne Israels wer kam nach Ägypten mit Jakob, jeder Mann, der mit seinem Haushalt kam: 2 Reuʹben, Simʹe · on, Leʹvi und Juda; 3 Isʹsa · char, Zebʹu · lun und Benjamin; 4 Dan und Naphʹta · li; Gad und Ashʹer. 5 Und alle, die Jakob geboren wurden, waren 70-Leute, aber Joseph war bereits in Ägypten. 6 Joseph starb schließlich, und auch alle seine Brüder und die ganze Generation. “(Ex 1: 1-6)

Wie wir bei der Definition des Wortes im Wörterbuch gesehen haben, ist eine Generation „der gesamte Körper von Individuen, die geboren und geboren wurden bei etwa leben die selbe Zeit"Oder" eine Gruppe von Personen, die zu einem bestimmte Kategorie zur gleichen Zeit”. Hier gehören die Individuen derselben Kategorie an (Familie und Haushalt Jakobs) und leben alle zur gleichen Zeit. Wie viel Uhr? Die Zeit, als sie "nach Ägypten kamen".
Warum verweist uns Bruder Splane nicht auf diese klärenden Verse? Einfach ausgedrückt, weil sie seine Definition des Wortes „Generation“ nicht unterstützen. Mit eisegetischem Denken konzentriert er sich nur auf den einen Vers. Für ihn steht Vers 6 für sich. Es besteht keine Notwendigkeit, woanders zu suchen. Der Grund ist, dass er nicht möchte, dass wir über einen Zeitpunkt wie die Einreise nach Ägypten nachdenken, genauso wenig wie er möchte, dass wir an einen anderen Zeitpunkt wie 1914 denken. Stattdessen möchte er, dass wir uns auf die Lebensspanne eines Individuums konzentrieren . Zunächst ist dieses Individuum Joseph, obwohl er für unseren Tag ein anderes Individuum im Sinn hat. Für ihn und anscheinend für den kollektiven Geist des Verwaltungsrats wird Joseph die Generation, auf die sich Exodus 1: 6 bezieht. Zur Veranschaulichung fragt er, ob ein Baby, das 10 Minuten nach Josephs Tod geboren wurde, oder eine Person, die 10 Minuten vor Josephs Geburt starb, als Teil von Josephs Generation angesehen werden könnte. Die Antwort ist nein, denn keiner wäre ein Zeitgenosse Josephs.
Kehren wir diese Abbildung um, um zu zeigen, wie falsch argumentiert wird. Wir werden annehmen, dass eine Person - nennen wir ihn John - 10 Minuten nach Josephs Geburt gestorben ist. Das würde ihn zu einem Zeitgenossen Josephs machen. Würden wir dann schließen, dass Johannes Teil der Generation war, die nach Ägypten kam? Nehmen wir an, ein Baby - wir nennen es Eli - wurde 10 Minuten vor Josephs Tod geboren. Wäre Eli auch Teil der Generation, die nach Ägypten kam? Joseph lebte für 110 Jahre. Wenn sowohl John als auch Eli 110 Jahre gelebt haben, können wir sagen, dass die Generation, die nach Ägypten kam, 330 Jahre lang war.
Das mag albern erscheinen, aber wir folgen einfach der Logik, die Bruder Splane uns gegeben hat. Um seine genauen Worte zu zitieren: „Damit der Mann [John] und das Baby [Eli] zu Josephs Generation gehören, müssten sie mindestens einige Zeit in Josephs Leben gelebt haben.“
Wenn man bedenkt, wann ich geboren wurde, und wenn man die Erklärung von David Splane zugrunde legt, kann man mit Sicherheit sagen, dass ich Teil der Generation des amerikanischen Bürgerkriegs bin. Vielleicht sollte ich das Wort „sicher“ nicht verwenden, denn ich fürchte, wenn ich solche Dinge tatsächlich in der Öffentlichkeit sage, könnten Männer in weißen Kitteln kommen, um mich mitzunehmen.
Bruder Splane macht als nächstes eine besonders schockierende Aussage. Nachdem er sich auf Matthäus 24:32, 33 bezogen hat, in dem Jesus die Darstellung von Blättern auf Bäumen verwendet, um das Kommen des Sommers zu erkennen, erklärt er:

„Nur diejenigen mit geistiger Unterscheidung würden die Schlussfolgerung ziehen, wie Jesus sagte, dass er sich in der Nähe der Türen befindet. Hier ist der Punkt: Wer in 1914 war der einzige, der die verschiedenen Aspekte des Zeichens sah und zog die richtige Schlussfolgerung? Dass etwas Unsichtbares passierte? Nur die Gesalbten. "

Hast du die richtige Schlussfolgerung gezogen?  Führen Bruder Splane und der Rest der leitenden Körperschaft, die dieses Gespräch offensichtlich überprüft haben, die Gemeinde absichtlich in die Irre? Wenn wir davon ausgehen wollen, dass dies nicht der Fall ist, müssen wir davon ausgehen, dass sie keine Ahnung haben, dass alle in 1914 Gesalbten glaubten, dass die unsichtbare Gegenwart Christi in 1874 begann und dass Christus in 1878 im Himmel thront. Wir müssten auch davon ausgehen, dass sie noch nie gelesen haben Das vollendete Geheimnis das nach 1914 veröffentlicht wurde und das angibt, dass die letzten Tage oder "der Beginn der Zeit des Endes" in 1799 begannen. Die Bibelforscher, die Splane als „die Gesalbten“ bezeichnet, glaubten, dass die Zeichen, von denen Jesus in Matthäus Kapitel 24 sprach, im gesamten 19 erfüllt warenth Jahrhundert. Kriege, Hungersnöte, Erdbeben - alles war bereits 1914 passiert. Das war die Schlussfolgerung, die sie gezogen hatten. Als der Krieg 1914 begann, lasen sie nicht „die Blätter auf den Bäumen“ und kamen zu dem Schluss, dass die letzten Tage und die unsichtbare Gegenwart Christi begonnen hatten. Sie glaubten vielmehr, dass der Krieg den Beginn der großen Trübsal bedeutete, die in Harmagedon enden würde, dem Krieg des großen Tages Gottes, des Allmächtigen. (Als der Krieg endete und der Frieden sich hinzog, mussten sie ihr Verständnis überdenken und kamen zu dem Schluss, dass Jehova die Tage verkürzt hatte, indem er den Krieg in Erfüllung von Mt 24 beendete, aber dass bald der zweite Teil der großen Trübsal beginnen würde wahrscheinlich um 22.)
Entweder müssen wir den Schluss ziehen, dass der Verwaltungsrat über die Geschichte der Zeugen Jehovas pathetisch nicht informiert ist, oder dass sie sich inmitten einer Gruppentäuschung befinden oder dass sie uns absichtlich anlügen. Das sind sehr starke Worte, ich weiß. Ich benutze sie nicht leichtfertig. Wenn uns jemand eine echte Alternative bieten kann, die den Verwaltungsrat nicht schlecht reflektiert und dennoch diese ungeheure Falschdarstellung der Fakten der Geschichte erklärt, werde ich sie gerne akzeptieren und veröffentlichen.

Die Fred Franz Überlappung

Als nächstes werden wir der Person vorgestellt, die wie Joseph eine Generation repräsentiert - insbesondere die Generation von Mt 24. Anhand der Lebensspanne von Bruder Fred Franz, der im November 34 getauft wurde und 1913 verstarb, wird gezeigt, wie diejenigen, die Zeitgenossen von Bruder Franz waren, die zweite Hälfte „dieser Generation“ ausmachen. Wir werden nun in das Konzept einer Generation mit zwei Hälften oder einer zweiteiligen Generation eingeführt. Dies ist etwas, das Sie in keinem Wörterbuch oder Bibellexikon finden werden. Tatsächlich ist mir keine Quelle außerhalb der Zeugen Jehovas bekannt, die dieses Konzept von zwei überlappenden Generationen unterstützt, die eine Art Supergeneration bilden.
Dieses Generationsdiagramm
Angesichts des Beispiels von David Splane für den Mann und das Baby, die aufgrund einer Überschneidung seines Lebens, sogar um einige Minuten, Teil von Josephs Generation sein könnten, müssen wir jedoch zu dem Schluss kommen, dass es sich bei dem, was wir in dieser Tabelle betrachten, um eine dreiteilige Generation handelt. Zum Beispiel starb CT Russell 1916 und überlappte die Zeit der Salbung von Franz um drei volle Jahre. Er starb in seinen Sechzigern, aber es gab zweifellos Gesalbte in den Achtzigern und Neunzigern, als Fred Franz getauft wurde. Damit beginnt die Generation bereits im frühen 80. Jahrhundert, was bedeutet, dass sie sich bereits der 90-Jahres-Marke nähert. Eine Generation aus zwei Jahrhunderten! Das ist eine ziemliche Sache.
Oder wir könnten es anhand dessen betrachten, was das Wort im modernen Englisch sowie im alten Hebräisch und Griechisch tatsächlich bedeutet. Im Jahr 1914 gab es eine Gruppe von Personen einer Kategorie (die Gesalbten), die zur gleichen Zeit lebten. Sie bildeten eine Generation. Wir könnten sie "die Generation von 1914" oder "die Generation des Ersten Weltkriegs" nennen. Sie (diese Generation) sind alle gestorben.
Schauen wir uns das an, indem wir die Logik von Bruder Splane anwenden. Wir bezeichnen die Personen, die in den späten 60er und frühen 70er Jahren (der Zeit der amerikanischen Präsenz in Vietnam) lebten, oft als „Hippie-Generation“. Anhand der neuen Definition, die uns vom Verwaltungsrat zur Verfügung gestellt wurde, können wir auch sagen, dass es sich um die „Generation des Ersten Weltkriegs“ handelt. Aber es geht weiter. Es gab Menschen in den Neunzigern, die das Ende des Vietnamkrieges sahen. Diese wären 90 am Leben gewesen. Es gab Personen im Jahr 1880, die zu der Zeit geboren wurden, als Napoleon in Europa Krieg führte. Daher lebten 1880 Menschen, als sich die Amerikaner aus Vietnam zurückzogen und Teil des „Krieges der Generation von 1972“ waren. Dies müssen wir akzeptieren, wenn wir die neue Interpretation der Bedeutung von „dieser Generation“ durch den Verwaltungsrat akzeptieren wollen.
Was ist der Zweck von all dem? David Splane erklärt mit diesen Worten: „Also Brüder, wir leben tatsächlich tief in der Zeit des Endes. Jetzt ist für keinen von uns Zeit, müde zu werden. Lasst uns also den Rat Jesu beachten, der Rat stellte fest, dass Matthäus 24: 42, ‚Pass also auf, weil du nicht weißt, an welchem ​​Tag dein Herr kommt. '“
Tatsache ist, dass Jesus uns gesagt hat, dass wir nicht wissen können, wann er kommt, also sollten wir wachsam sein. Bruder Splane sagt uns jedoch, dass wir do weiß, wann er kommt - ungefähr - er kommt sehr, sehr bald. Wir wissen das, weil wir die Zahlen durchgehen lassen können, um herauszufinden, dass die wenigen verbleibenden Mitglieder dieser Generation, zu denen der Verwaltungsrat gehört, alt werden und bald absterben werden.
Tatsache ist, dass Bruder Splanes Worte dem zuwiderlaufen, was Jesus uns nur zwei Verse später sagt.

„Darum beweist auch ihr, dass ihr bereit seid, denn der Menschensohn kommt um eine Stunde du denkst nicht es zu sein. ”(Mt 24: 44)

Jesus sagt uns, dass er zu einer Zeit kommen wird, wenn wir tatsächlich denken, dass er nicht kommt. Dies steht im Widerspruch zu allem, was der Verwaltungsrat uns glauben machen würde. Sie würden uns denken lassen, dass er innerhalb der verbleibenden Lebensspanne einiger ausgewählter älterer Menschen kommt. Jesu Worte sind die wahre, wahre geistige Währung. Das heißt, die Worte des Verwaltungsrates sind gefälscht.

Ein neuer Blick auf Matthew 24: 34

Natürlich ist nichts davon befriedigend. Wir wollen immer noch wissen, was Jesus meinte, als er sagte, dass diese Generation nicht sterben würde, bevor all diese Dinge geschehen.
Wenn Sie dieses Forum schon länger gelesen haben, werden Sie wissen, dass sowohl Apollos als auch ich versucht haben, Matthäus 24:34 mehrfach zu interpretieren. Ich war mit keinem von ihnen wirklich glücklich. Sie waren einfach zu schlau. Nicht durch weises und intellektuelles Denken wird die Schrift offenbart. Es wird durch den heiligen Geist offenbart, der in allen Christen wirkt. Damit der Geist in uns allen frei fließen und seine Arbeit tun kann, müssen wir mit ihm zusammenarbeiten. Das heißt, wir müssen Hindernisse wie Stolz, Voreingenommenheit und Vorurteile aus unserem Kopf entfernen. Der Verstand und das Herz müssen bereit, eifrig und demütig sein. Ich sehe jetzt, dass meine früheren Versuche, die Bedeutung von „dieser Generation“ zu verstehen, von Vorurteilen und falschen Prämissen geprägt waren, die aus meiner Erziehung als einer der Zeugen Jehovas stammten. Nachdem ich mich von diesen Dingen befreit und einen neuen Blick auf Matthäus Kapitel 24 geworfen hatte, schien die Bedeutung der Worte Jesu einfach zu passen. Ich möchte diese Forschung in meinem nächsten Artikel mit Ihnen teilen, um zu sehen, was Sie davon halten. Vielleicht können wir gemeinsam dieses Baby endlich ins Bett bringen.
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[I] Eine detaillierte Analyse, ob 1914 eine Grundlage in der Schrift hat, finden Sie unter „1914 - Eine Litanei von Annahmen“. Für eine vollständige Analyse des Themas, wie man den treuen und diskreten Sklaven des Berges identifiziert. 25: 45-47 siehe Kategorie: „Identifizierung des Sklaven".
[Ii] Sehen "Kriege und Kriegsberichte - ein roter Hering?"

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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