Hinken auf zwei Meinungen

Ich war diese Woche bei Freunden, einige hatte ich schon lange nicht mehr gesehen. Natürlich wollte ich die wunderbaren Wahrheiten teilen, die ich in den letzten Jahren entdeckt habe, aber die Erfahrung hat mich dazu veranlasst, dies mit großer Sorgfalt zu tun. Ich wartete auf die richtige Abzweigung im Gespräch und pflanzte dann einen Samen. Nach und nach gingen wir auf tiefere Themen ein: den Kindesmissbrauchsskandal, das Fiasko von 1914, die Doktrin der „anderen Schafe“. Als die Gespräche (es gab mehrere mit unterschiedlichen) zu Ende gingen, sagte ich meinen Freunden, dass ich das Thema nicht noch einmal ansprechen würde, wenn sie nicht mehr darüber sprechen wollten. Im Laufe der nächsten Tage machten wir zusammen Urlaub, gingen Orte, aßen auswärts. Die Dinge waren so, wie sie immer zwischen uns gewesen waren. Es war, als hätten die Gespräche nie stattgefunden. Sie haben nie wieder eines der Themen angesprochen.

Dies ist nicht das erste Mal, dass ich das gesehen habe. Ich habe einen sehr engen Freund von 40 Jahren, der sehr verstört ist, wenn ich etwas anspreche, das ihn dazu bringen könnte, seinen Glauben in Frage zu stellen. Dennoch möchte er sehr gerne mein Freund bleiben und genießt unsere gemeinsame Zeit. Wir haben beide eine unausgesprochene Vereinbarung getroffen, uns einfach nicht in den Tabubereich zu wagen.

Diese Art von absichtlicher Blindheit ist eine häufige Reaktion. Ich bin kein Psychologe, aber es scheint sicher eine Form der Verleugnung zu sein. Es ist keineswegs die einzige Art von Reaktion, die man bekommt. (Viele erleben völligen Widerstand und sogar Ausgrenzung, wenn sie mit Zeugenfreunden über biblische Wahrheiten sprechen.) Es ist jedoch häufig genug, um weitere Untersuchungen zu rechtfertigen.

Was ich sehe - und ich habe die Einsichten und Erfahrungen anderer in dieser Richtung sehr geschätzt - ist, dass diese sich entschieden haben, in dem Leben zu bleiben, das sie akzeptieren und lieben, das Leben, das ihnen einen Sinn und Zweck gibt eine Zusicherung der Zustimmung Gottes. Sie sind überzeugt, dass sie gerettet werden, solange sie zu Besprechungen gehen, in den Dienst gehen und alle Regeln befolgen. Sie sind damit zufrieden Status quound will es überhaupt nicht untersuchen. Sie wollen, dass nichts ihr Weltbild bedroht.

Jesus sprach von blinden Führern, die Blinde führen, aber es verwirrt uns immer noch, wenn wir versuchen, die Sehkraft der Blinden wiederherzustellen, und sie absichtlich ihre Augen schließen. (Mt 15: 14)

Dieses Thema wurde zu einem günstigen Zeitpunkt angesprochen, weil einer unserer regelmäßigen Leser über ein Gespräch schrieb, das er per E-Mail mit Familienmitgliedern führt, was sehr in diesem Sinne ist. Sein Argument basiert auf dem CLAM-Bibelstudium dieser Woche. Dort finden wir Elias Argumentation mit den Juden, die er beschuldigt, „auf zwei verschiedene Meinungen zu hinken“.

„… Diese Menschen erkannten nicht, dass sie sich zwischen der Anbetung Jehovas und der Anbetung des Baal entscheiden mussten. Sie dachten, dass sie es in beide Richtungen haben könnten - dass sie Baal mit ihren abstoßenden Ritualen besänftigen und immer noch um die Gunst Jehovas bitten könnten. Vielleicht argumentierten sie, dass Baal ihre Ernten und Herden segnen würde, während „Jehova der Armeen“ sie im Kampf beschützen würde. (1 Sam. 17:45) Sie hatten eine grundlegende Wahrheit vergessen -eine, die sich heute noch vielen entzieht. Jehova teilt seine Anbetung mit niemandem. Er fordert und verdient exklusive Hingabe. Jede Anbetung von ihm, die mit einer anderen Form der Anbetung vermischt ist, ist für ihn inakzeptabel, sogar beleidigend! “ (ua Kap. 10, Abs. 10; Hervorhebung hinzugefügt)

In einer vorheriger ArtikelWir haben gelernt, dass das häufigste Wort für Anbetung auf Griechisch - das hier angedeutete - ist proskuneo, was bedeutet, "das Knie zu beugen" in Unterwerfung oder Knechtschaft. Also versuchten die Israeliten, sich zwei rivalisierenden Gottes zu unterwerfen. Der falsche Gott des Baal und der wahre Gott Jehova. Jehova würde es nicht haben. Wie der Artikel mit unabsichtlicher Ironie sagt, ist dies eine grundlegende Wahrheit, "die sich noch heute vielen entzieht".

Die Ironie geht weiter mit Absatz 11:

„Also humpelten diese Israeliten wie ein Mann, der versuchte, zwei Wegen gleichzeitig zu folgen. Viele Menschen machen heute einen ähnlichen Fehler, anderen "Baals" erlauben, sich in ihr Leben einzuschleichen und schiebe die Anbetung Gottes beiseite. Wenn wir Elijahs Aufforderung zur Beendigung des Hinkens befolgen, können wir unsere eigenen Prioritäten und unsere Anbetung überprüfen. “ (ua Kap. 10, Abs. 11; Hervorhebung hinzugefügt)

Tatsache ist, dass die meisten Zeugen Jehovas nicht „ihre eigenen Prioritäten und ihre Anbetung überprüfen“ wollen. Daher werden die meisten Zeugen Jehovas die Ironie in diesem Absatz nicht sehen. Sie würden den Verwaltungsrat niemals als eine Art „Baal“ betrachten. Dennoch werden sie treu und fraglos jeder Lehre und Anweisung dieses menschlichen Körpers gehorchen, und wenn jemand vorschlägt, dass die Unterwerfung (Anbetung) unter diese Anweisungen möglicherweise mit der Unterwerfung unter Gott in Konflikt steht, werden dieselben ein taubes Ohr drehen und weitermachen wenn nichts gesagt worden wäre.

Proskuneo (Anbetung) bedeutet böse Unterwerfung, den unbestreitbaren Gehorsam, den wir Gott nur durch Christus geben sollten. Das Hinzufügen einer Gruppe von Männern zu dieser Befehlskette ist für uns sowohl unbiblisch als auch schädlich. Wir können uns täuschen, indem wir sagen, dass wir Gott durch sie gehorchen, aber glauben wir nicht, dass die Israeliten zu Elias Zeiten auch argumentierten, dass sie Gott dienen und an ihn glauben?

Glaube ist nicht dasselbe wie Glaube. Der Glaube ist komplexer als der einfache Glaube. Es bedeutet zunächst, an den Charakter Gottes zu glauben; dh, dass er Gutes tun und seine Versprechen halten wird. Dieser Glaube an Gottes Charakter motiviert den Mann des Glaubens, gehorsame Werke zu tun. Schauen Sie sich die Beispiele von treuen Männern und Frauen an Hebräer 11. In jedem Fall sehen wir, dass sie glaubten, dass Gott Gutes tun würde, selbst wenn es keine spezifischen Verheißungen gab; und sie handelten in Übereinstimmung mit diesem Glauben. Wenn es bestimmte Versprechen gab, zusammen mit bestimmten Befehlen, glaubten sie den Versprechen und gehorchten den Befehlen. Das ist im Wesentlichen, was Glaube ist.

Dies ist mehr als der Glaube, dass Gott existiert. Die Israeliten glaubten an ihn und beteten ihn sogar bis zu einem gewissen Punkt an, aber sie sicherten ihre Wetten ab, indem sie gleichzeitig Baal verehrten. Jehova versprach, sie zu beschützen und ihnen die Gabe des Landes zu geben, wenn sie seinen Befehlen gehorchten, aber das war nicht gut genug. Offensichtlich waren sie nicht ganz davon überzeugt, dass Jehova sein Wort halten würde. Sie wollten einen "Plan B."

Meine Freunde sind so, fürchte ich. Sie glauben an Jehova, aber auf ihre eigene Weise. Sie wollen nicht direkt mit ihm umgehen. Sie wollen einen Plan B. Sie wollen den Komfort einer Glaubensstruktur, mit anderen Männern, die ihnen sagen, was richtig und was falsch ist, was gut und was schlecht ist, wie man Gott gefällt und was man vermeidet, um nicht unzufrieden zu sein ihm.

Ihre sorgfältig konstruierte Realität bietet ihnen Komfort und Sicherheit. Es ist eine Form der Anbetung nach Zahlen, bei der sie an zwei Sitzungen pro Woche teilnehmen, regelmäßig von Tür zu Tür gehen, an Kongressen teilnehmen und alles befolgen müssen, was die Männer des Verwaltungsrats ihnen sagen. Wenn sie all diese Dinge tun, werden sie alle, die ihnen wichtig sind, weiterhin mögen. Sie können sich dem Rest der Welt überlegen fühlen. und wenn Harmagedon kommt, werden sie gerettet.

Wie die Israeliten in der Zeit Elias haben sie eine Form der Anbetung, von der sie glauben, dass Gott sie gutheißt. Wie diese Israeliten glauben sie, dass sie an Gott glauben, aber es ist eine Fassade, ein Pseudo-Glaube, der sich als falsch erweisen wird, wenn er auf die Probe gestellt wird. Wie diese Israeliten wird es etwas wirklich Schockierendes brauchen, um sie von ihrer Selbstzufriedenheit zu befreien.

Man kann nur hoffen, dass es nicht zu spät kommt.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.