Angenommen!

Ich wurde zum Zeugen Jehovas erzogen. Ich nähere mich jetzt siebzig und habe in den Jahren meines Lebens in zwei Betheln gearbeitet, eine Hauptrolle in einer Reihe von speziellen Bethel-Projekten gespielt und in zwei spanischsprachigen Ländern als „Bedarf größer“ gedient Gespräche auf internationalen Kongressen und half Dutzenden bei der Taufe. (Ich sage dies nicht, um mich in irgendeiner Weise zu rühmen, sondern nur, um einen Punkt zu verdeutlichen.) Es war ein gutes Leben, gefüllt mit meinem fairen Anteil an lebensverändernden Entscheidungen - einige gut, andere nicht so gut - und lebensverändernd Tragödien. Wie jeder andere habe ich meinen Teil des Bedauerns gehabt. Rückblickend gibt es viele Dinge, die ich anders machen würde, aber der einzige Grund, warum ich sie anders machen würde, ist das Wissen und die Weisheit, die daraus entstanden sind, dass ich sie überhaupt falsch gemacht habe. Eigentlich sollte ich keinen Grund zum Bedauern haben, denn alles, was ich getan habe - jeder Misserfolg, jeder Erfolg - hat mich an einen Ort gebracht, an dem ich jetzt etwas erfassen kann, das alles, was vorher kam, belanglos macht. Die letzten siebzig Jahre sind nur ein Zeitsprung. Was auch immer ich einst für wert hielt, es zu erreichen, was auch immer ich erlitten haben mag, sie sind alle zusammen nichts im Vergleich zu dem, was ich jetzt gefunden habe.

Das mag nach einer Prahlerei klingen, aber ich versichere Ihnen, dass dies nicht der Fall ist, es sei denn, es ist eine Prahlerei für einen Mann, der blind war, sich darüber zu freuen, sein Augenlicht zu erlangen.

Die Bedeutung des göttlichen Namens

Meine Eltern erfuhren 1950 von den Zeugen Jehovas „die Wahrheit“, hauptsächlich als Folge der Veröffentlichung der Neue Welt Übersetzung der christlichen griechischen Schriften auf dem diesjährigen Kongress im Yankee Stadium, New York. Verschiedene dunkelgrüne Bände der hebräischen Schriften wurden in späteren Konventionen bis zur endgültigen Veröffentlichung der lindgrünen NWT im Jahr 1961 veröffentlicht. Einer der Gründe für die Veröffentlichung der neuen Bibel war, dass sie den göttlichen Namen Jehova wiederherstellte sein rechtmäßiger Platz. Das ist lobenswert; Machen Sie keinen Fehler. Es war und ist falsch für Übersetzer, den göttlichen Namen aus der Bibel zu entfernen und ihn durch GOTT oder HERR zu ersetzen, normalerweise in Großbuchstaben, um die Substitution zu bezeichnen.

Uns wurde gesagt, dass der Name Gottes an über 7,000 Stellen wiederhergestellt worden war, wobei über 237 in den christlichen griechischen Schriften oder im Neuen Testament, wie es oft genannt wird, vorkamen.[A]  Frühere Versionen der NWT hatten 'J'-Referenzen nummeriert, die die angeblich wissenschaftliche Rechtfertigung für jede dieser Restaurationen bezeichneten, bei denen angeblich der göttliche Name ursprünglich existiert hatte und dann entfernt wurde. Ich glaubte, wie die meisten Zeugen Jehovas, dass diese 'J'-Referenzen auf ausgewählte alte Manuskripte hinwiesen, in denen der Name erhalten geblieben war. Wir glaubten - weil uns dies von Menschen beigebracht wurde, denen wir vertrauten -, dass der göttliche Name von abergläubischen Kopisten aus den meisten Manuskripten entfernt worden war, die glaubten, der Name Gottes sei zu heilig, um ihn überhaupt zu kopieren, und ihn daher durch Gott ersetzt hatten (Gr. θεός, Theos) oder Lord (Gr. κύριος, kurios).[B]

Um ganz ehrlich zu sein, habe ich wirklich nie so viel darüber nachgedacht. Als Zeuge Jehovas erzogen zu werden bedeutet, mit einer sehr hohen Achtung vor dem Namen Gottes eingeschärft worden zu sein. Ein Merkmal, das wir als Unterscheidungsmerkmal des wahren Christentums betrachten, das uns von der Christenheit trennt, ein Begriff, der für die Zeugen Jehovas gleichbedeutend mit „falscher Religion“ ist. Wir haben ein tief sitzendes, fast instinktives Bedürfnis, Gottes Namen bei jeder Gelegenheit zu unterstützen. Das Fehlen des göttlichen Namens in den christlich-griechischen Schriften musste also als Trick Satans erklärt werden. Natürlich hat Jehova als Allmächtiger seinen Namen in einigen ausgewählten Manuskripten gewonnen und bewahrt.

Dann wies mich eines Tages ein Freund darauf hin, dass alle J-Referenzen aus Übersetzungen stammen, von denen viele noch recht neu sind. Ich habe dies überprüft, indem ich das Internet genutzt habe, um jede der J-Referenzen aufzuspüren, und festgestellt, dass er Recht hatte. Keine dieser Referenzen wurde einem echten Bibelmanuskript entnommen. Ich habe weiter erfahren, dass derzeit über 5,000 Manuskripte oder Manuskriptfragmente bekannt sind und in keinem von ihnen. nicht ein einzigererscheint der göttliche Name entweder in Form des Tetragrammatonoder als Übersetzung.[C]

Was das Übersetzungskomitee der NWT-Bibel getan hat, ist, seltene Bibelversionen zu nehmen, bei denen der Übersetzer es aus eigenen Gründen für angebracht hielt, den göttlichen Namen einzufügen, und davon auszugehen, dass dies ihnen die Befugnis gibt, dies ebenfalls zu tun.

Das Wort Gottes warnt vor schwerwiegenden Konsequenzen für jeden, der das Geschriebene wegnimmt oder ergänzt. ((Zu 22: 18-19) Adam beschuldigte Eva, als er mit seiner Sünde konfrontiert wurde, aber Jehova ließ sich von diesem Trick nicht täuschen. Eine Änderung des Wortes Gottes zu rechtfertigen, weil es zuerst jemand anderes getan hat, ist fast dasselbe.

Natürlich sieht das NWT-Übersetzungskomitee die Dinge nicht so. Sie haben den Anhang mit den J-Referenzen aus der Ausgabe 2013 der Neue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift, aber die "Restaurationen" bleiben. Tatsächlich haben sie sie mit der folgenden Begründung ergänzt:

"Ohne Zweifel, da ist ein klare Basis für die Wiederherstellung des göttlichen Namens Jehova in den christlich-griechischen Schriften. Genau das haben die Übersetzer der Neue-Welt-Übersetzung getan haben. Sie haben einen tiefen Respekt vor dem göttlichen Namen und a gesunde Angst, alles zu entfernen, was im Originaltext erscheintOffenbarung 22: 18-19. “ (NWT 2013 Edition, S. 1741)

Wie meine Zeugen Jehovas gab es eine Zeit, in der ich die Aussage, dass "Es besteht kein Zweifel, dass eine klare Grundlage für die Wiederherstellung des göttlichen Namens" existiert. Auch wenn ich mir damals dessen bewusst gewesen wäre völliger Mangel an Beweisen Für eine solche Aussage hätte mich das nicht interessiert, weil Wir können niemals falsch liegen, Gott Ehre zu geben, indem wir den göttlichen Namen verwenden. Ich hätte dies als axiomatisch akzeptiert und die Arroganz einer solchen Vorstellung nicht gesehen. Wer soll ich Gott sagen, wie er sein Wort schreiben soll? Welches Recht habe ich, Gottes Herausgeber zu spielen?

Könnte es sein, dass Jehova Gott einen Grund hatte, die christlichen Schriftsteller zu inspirieren, seinen Namen nicht zu verwenden?

Warum fehlt der göttliche Name?

Diese letzte Frage würde von den Zeugen Jehovas wie von mir viele Jahre lang außer Acht gelassen werden. "Natürlich musste Jehovas Name in der christlichen Schrift erscheinen", würden wir argumentieren. 'Es kommt fast 7,000 Mal in den hebräischen Schriften vor. Wie konnte es nicht auch in der gesamten christlichen Schrift verteilt werden? '

Dies führt Zeugen natürlich zu dem Schluss, dass es entfernt wurde.

Es gibt ein ernstes Problem mit dieser Vorstellung. Wir müssen daraus schließen, dass der allmächtige Gott des Universums Satans beste Versuche, seinen Namen aus den hebräischen Schriften zu entfernen, besiegt hat, dies jedoch nicht für die christlichen Schriften getan hat. Denken Sie daran, dass sein Name in keinem der mehr als 5,000 heute existierenden NT-Manuskripte vorkommt. Wir müssen dann zu dem Schluss kommen, dass Jehova Runde 1 (hebräische Schriften) gewonnen, aber Runde 2 an den Teufel (christliche Schriften) verloren hat. Wie wahrscheinlich ist das Ihrer Meinung nach?

Wir, sündige, unvollkommene Menschen, haben eine Schlussfolgerung gezogen und versuchen, die Bibel daran anzupassen. Daher nehmen wir an, Gottes Namen an Orten wiederherzustellen, von denen wir glauben, dass sie sein sollten. Diese Form des Schriftstudiums wird „Eisegese“ genannt. Eintritt in das Schriftstudium mit einer Idee, die bereits als Tatsache akzeptiert wurde, und Suche nach Beweisen, die dies unterstützen.

Dieser Glaube machte sich unabsichtlich über den Gott lustig, den wir ehren sollen. Jehova verliert niemals gegen Satan. Wenn der Name nicht da ist, soll er nicht da sein.

Dies mag für Zeugen inakzeptabel sein, deren Ehrfurcht vor dem göttlichen Namen dazu führt, dass einige ihn fast wie einen Talisman behandeln. (Ich habe gehört, dass es ein Dutzend Mal in einem einzigen Gebet verwendet wurde.) Trotzdem ist es nicht unsere Aufgabe, zu entscheiden, was akzeptabel ist oder nicht. Das wollte Adam, aber wahre Christen überlassen es unserem Herrn Jesus, uns zu sagen, was akzeptabel ist und was nicht. Hat Jesus etwas zu sagen, das uns helfen könnte, das Fehlen des göttlichen Namens in christlichen Schriften zu verstehen?

Eine wunderbare Offenbarung

Nehmen wir - um nur einen Punkt zu verdeutlichen - an, dass alle 239 Einfügungen des göttlichen Namens in die christlichen Schriften in der Ausgabe 2013 der NWT gültig sind. Würde es Sie überraschen zu erfahren, dass ein anderer Begriff, der sich auf Jehova bezieht, diese Zahl übertrifft? Der Begriff ist "Vater". Wenn Sie diese 239 Einfügungen entfernen, wird die Bedeutung von „Vater“ erheblich größer.

Wieso das? Was ist die große Sache?

Wir sind es gewohnt, Gott zu rufen, Vater. Tatsächlich lehrte uns Jesus zu beten: „Vater unser im Himmel…“ (Mt 6: 9) Wir denken nichts daran. Wir wissen nicht, wie ketzerisch diese Lehre damals war. Es wurde als blasphemisch angesehen!

"Aber er antwortete ihnen:" Mein Vater hat bis jetzt weiter gearbeitet, und ich arbeite weiter. " 18 Aus diesem Grund begannen die Juden umso mehr, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern auch Gott seinen eigenen Vater nannte und sich Gott gleichstellte. “ ((John 5: 17, 18)

Einige könnten entgegnen, dass die Juden Gott auch als ihren Vater betrachteten.

Sie sagten zu ihm: „Wir wurden nicht aus Unzucht geboren; Wir haben einen Vater, Gott. “(John 8: 41)

Es stimmt, aber hier liegt der alles entscheidende Unterschied: Die Juden betrachteten sich als Gottes Kinder als Nation. Dies war keine persönliche Beziehung, sondern eine kollektive.

Suchen Sie selbst durch die hebräischen Schriften. Betrachten Sie jedes Gebet oder Loblied, das dort angeboten wird. In den wenigen Fällen, in denen Jehova als Vater bezeichnet wird, bezieht sich dies immer auf die Nation. Es gibt Fälle, in denen er als jemandes Vater bezeichnet wird, aber nur im metaphorischen Sinne. Zum Beispiel, 1 Chronicles 17: 13 Hier sagt Jehova zu König David über Salomo: „Ich selbst werde sein Vater, und er selbst wird mein Sohn.“ Diese Verwendung ähnelt der von Jesus, als er seinen Jünger Johannes als Marias Sohn und sie, seine Mutter, nannte. ((John 19: 26-27) In diesen Fällen sprechen wir nicht von einem wörtlichen Vater.

Jesu vorbildliches Gebet bei Matthew 6: 9-13 bezeichnet eine revolutionäre Veränderung in der Beziehung Gottes zum einzelnen Menschen. Adam und Eva waren verwaist und von der Familie Gottes enterbt. Viertausend Jahre lang lebten Männer und Frauen in einem verwaisten Zustand und starben, weil sie keinen Vater hatten, von dem sie das ewige Leben erben konnten. Dann kam Jesus und stellte die Mittel zur Adoption in die Familie bereit, aus der Adam uns rausgeworfen hatte.

„Allen, die ihn empfangen haben, Er gab die Autorität, Gottes Kinder zu werdenweil sie an seinen Namen glaubten. “(John 1: 12)

Paulus sagt, dass wir einen Geist der Adoption erhalten haben.

„Für alle, die von Gottes Geist geführt werden, sind dies Gottes Söhne. ¹⁵ Denn DU hast keinen Geist der Sklaverei erhalten, der wieder Angst verursacht, sondern DU hast einen Geist von erhalten Adoption als Söhne, durch welchen Geist wir schreien: "Abba, Vater!"" (Ro 8: 14, 15)

Seit den Tagen Adams hatte die Menschheit auf dieses Ereignis gewartet, denn es bedeutet Freiheit vom Tod; die Rettung der Rasse.

„Denn die Schöpfung war der Sinnlosigkeit unterworfen, nicht aus eigenem Willen, sondern durch den, der sie unterworfen hat, auf der Grundlage der Hoffnung ²¹ , dass die Die Schöpfung selbst wird auch von der Versklavung zur Korruption befreit und hat die herrliche Freiheit der Kinder Gottes. ²² Denn wir wissen, dass die ganze Schöpfung bis jetzt zusammen stöhnt und Schmerzen hat. ²³ Nicht nur das, sondern wir selbst, die wir die ersten Früchte haben, nämlich den Geist, ja, wir selbst stöhnen in uns selbst, während wir ernsthaft auf die Adoption als Söhne warten, die Befreiung von unserem Körper durch Lösegeld. “ ((Ro 8: 20-23)

Ein Mann adoptiert keine eigenen Kinder. Das ist unsinnig. Er adoptiert Waisenkinder - vaterlose Kinder - und etabliert sie legal als seine eigenen Söhne und Töchter.

Dies hat das Lösegeld Jesu ermöglicht. Ein Sohn erbt von seinem Vater. Wir erben das ewige Leben von unserem Vater. ((Herr 10: 17; Er 1: 14; 9:15) Aber wir erben so viel mehr als das, wie wir in den folgenden Artikeln sehen werden. Wir müssen jedoch zuerst die Frage beantworten, warum Jehova die christlichen Schriftsteller nicht dazu inspiriert hat, seinen Namen zu verwenden.

Der Grund, warum der göttliche Name fehlt.

Die Antwort ist einfach, wenn wir erst einmal verstanden haben, was die wiederhergestellte Vater-Kind-Beziehung für uns wirklich bedeutet.

Wie heißt dein Vater? Sie wissen es zweifellos. Sie werden anderen sagen, was es ist, wenn sie fragen. Wie oft haben Sie es jedoch benutzt, um ihn anzusprechen? Mein Vater ist eingeschlafen, aber während der vierzig Jahre, die er bei uns war, habe ich ihn nie ein einziges Mal - nicht einmal ein einziges Mal - mit seinem Namen bezeichnet. Dies hätte mich auf das Niveau eines Freundes oder Bekannten herabgesetzt. Niemand außer meiner Schwester durfte ihn "Vater" oder "Vater" nennen. Meine Beziehung zu ihm war auf diese Weise etwas Besonderes.

Durch das Ersetzen von „Jehova“ durch „Vater“ betonen die christlichen Schriften die veränderte Beziehung, die Gottes Diener als Folge der Adoption als Söhne durch den heiligen Geist erben, der ausgegossen wurde, nachdem das Lösegeld Jesu ausgezahlt worden war.

Ein schrecklicher Verrat

Zu Beginn dieses Artikels sprach ich davon, etwas von großem Wert entdeckt zu haben, das alles, was ich zuvor erlebt hatte, als belanglos erscheinen ließ. Ich habe die Erfahrung eines Menschen beschrieben, der blind ist und endlich sehen kann. Dieser Prozess war jedoch nicht ohne Höhen und Tiefen. Sobald Sie Ihr Augenlicht gewonnen haben, sehen Sie sowohl das Gute als auch das Schlechte. Was ich zuerst erlebte, war wundersame Hochstimmung, dann Verwirrung, dann Verleugnung, dann Wut, dann schließlich Freude und Frieden.

Gestatten Sie mir, dies folgendermaßen zu veranschaulichen:

Jonadab war eine Waise. Er war auch ein Bettler, allein und ungeliebt. Eines Tages schlenderte ein Mann namens Jehu, der ungefähr in seinem Alter war, vorbei und sah seinen bedauernswerten Zustand. Er lud Jonadab zu sich nach Hause ein. Jehu war von einem reichen Mann adoptiert worden und lebte ein Leben in Luxus. Jonadab und Jehu wurden Freunde und bald aß Jonadab gut. Jeden Tag ging er zu Jehus Haus und setzte sich mit Jehu und seinem Vater an den Tisch. Er hörte gerne Jehus Vater zu, der nicht nur reich, sondern auch großzügig, freundlich und überaus weise war. Jonadab hat so viel gelernt. Wie er sich danach sehnte, einen Vater wie den zu haben, den Jehu hatte, aber als er fragte, sagte Jehu ihm, dass sein Vater keine Kinder mehr adoptierte. Trotzdem versicherte Jehu Jonadab, dass er weiterhin willkommen sein würde, die Gastfreundschaft seines Vaters zu genießen und seinen Vater als Jonadabs engen Freund zu betrachten.

Der Reiche gab Jonadab ein eigenes Zimmer, denn er lebte in einem riesigen Herrenhaus. Jonadab lebte jetzt gut, aber obwohl er viel von dem teilte, was Jehu hatte, war er immer noch nur ein Gast. Er würde nichts erben, weil nur Kinder vom Vater erben und seine Beziehung zum Vater von seiner Freundschaft mit Jehu abhing. Er war Jehu sehr dankbar, aber er war immer noch ein wenig eifersüchtig auf das, was Jehu hatte, und das machte ihn schuldig.

Eines Tages war Jehu nicht beim Essen. Einmal allein mit dem reichen Mann, nahm Jonadab etwas Mut zusammen und fragte mit zitternder Stimme, ob es noch eine Chance gebe, dass er einen anderen Sohn adoptieren könnte. Der reiche Mann sah Jonadab mit warmen, freundlichen Augen an und sagte: „Was hast du so lange gebraucht? Ich habe darauf gewartet, dass du mich fragst, seit du angekommen bist. “

Können Sie sich die widersprüchlichen Gefühle vorstellen, die Jonadab empfand? Offensichtlich war er überglücklich über die Aussicht, adoptiert zu werden; dass er nach all den Jahren endlich zu einer Familie gehören würde, endlich den Vater haben würde, nach dem er sich sein ganzes Leben lang gesehnt hatte. Aber gemischt mit diesem Gefühl der Hochstimmung würde es Ärger geben; Wut auf Jehu, dass er ihn so lange betrogen hat. Kurz danach näherte er sich dem Mann, der nicht sein Vater war, und fragte ihn, was er tun sollte, da er den Ärger über diesen grausamen Verrat durch einen, den er als seinen Freund betrachtete, nicht mehr bewältigen konnte. 

"Nichts", war die Antwort des Vaters. "Sprich einfach die Wahrheit und halte meinen guten Namen aufrecht, aber überlasse deinen Bruder mir." 

Von diesem großen Gewicht befreit, entschied sich ein Frieden, wie er ihn noch nie zuvor erlebt hatte, für Jonadab und damit für unbegrenzte Freude.

Als Jehu später von Jonadabs verändertem Status erfuhr, verspürte er Neid und Wut. Er begann Jonadab zu verfolgen, nannte ihn Namen und belog andere über ihn. Jonadab erkannte jedoch, dass Vergeltungsmaßnahmen nicht seine Aufgabe waren, und blieb daher ruhig und friedlich. Dies verärgerte Jehu noch mehr und er ging los, um Jonadab mehr Ärger zu machen.

Eine Perle von großem Wert

Als Zeugen Jehovas wird uns beigebracht, dass wir „andere Schafe“ sind (John 10: 16), was für einen Zeugen bedeutet, dass wir eine Gruppe von Christen sind, die sich von den 144,000 Gesalbten unterscheidet - eine Zahl, die Zeugen gelehrt wird, ist wörtlich. Uns wird gesagt, dass wir eine streng irdische Hoffnung haben und dass wir kein ewiges Leben bekommen, bis wir am Ende der tausendjährigen Herrschaft Christi die Vollkommenheit erreichen. Wir sind nicht im Neuen Bund, haben Jesus nicht als Vermittler und können uns nicht Kinder Gottes nennen, sondern sind nur Gottes Freunde. Als solches wäre es eine Sünde für uns, wenn wir dem Gebot unseres Herrn gehorchen würden, den Wein zu trinken und das Brot zu essen, das sein Lebensblut und sein perfektes Fleisch darstellt, das für die ganze Menschheit geopfert wurde.[d]

Anders ausgedrückt, wir dürfen an Jehus Tisch essen, und wir sollten dankbar sein, aber wir wagen es nicht, Jehus Vater unseren eigenen zu nennen. Er ist nur ein guter Freund. Die Zeit für die Adoption ist abgelaufen; Die Türen sind ziemlich geschlossen.

Dafür gibt es in der Bibel keine Beweise. Es ist eine Lüge und eine monströse!  Es gibt nur eine Hoffnung für Christen, nämlich das Königreich der Himmel und damit die Erde zu erben. ((Mt 5: 3, 5) Jede andere von Männern vorgebrachte Hoffnung ist eine Perversion der guten Nachricht und wird zur Verurteilung führen. (Sehen Galater 1: 5-9)

Mein ganzes Leben lang glaubte ich, nicht zur Party eingeladen zu sein. Ich musste draußen stehen und hineinschauen, aber ich konnte nicht teilnehmen. Ich wurde ausgeschlossen. Noch eine Waise. Eine wohlgenährte und gepflegte Waise, dachte ich, aber immer noch eine Waise. Jetzt finde ich, dass das nicht die Wahrheit ist und es nie war. Ich bin getäuscht worden und habe jahrzehntelang verpasst, was mir unser Herr Jesus angeboten hat - was uns allen angeboten wurde. Nun, nicht mehr! Es ist immer noch Zeit. Es ist Zeit, eine Belohnung zu ergreifen, die so groß ist, dass alles, was ich jemals erreicht habe oder erhofft habe, bedeutungslos wird. Es ist eine Perle von großem Wert. ((Mt 13: 45-46) Nichts, was ich aufgegeben habe, und nichts, was ich gelitten habe, ist von Bedeutung, solange ich diese Perle habe.

Emotion vs. Glaube

Dies ist oft der Bruchpunkt für meine Zeugen Jehovas. Jetzt können Emotionen den Glauben überwältigen. Noch immer tief in der Denkweise vorgefasster Doktrin, viele Objekte mit Gedanken wie:

• Sie glauben also, dass alle guten Menschen in den Himmel kommen? Oder…
• Ich möchte nicht in den Himmel kommen, ich möchte auf Erden leben. Oder…
• Was ist mit der Auferstehung? Glauben Sie nicht, dass Menschen auf die Erde auferstehen werden? Oder…
• Wenn all das Gute in den Himmel kommt, was passiert dann in Harmagedon?

Genährt von jahrzehntelangen Bildern, die glückliche, junge Menschen zeigen, die schöne Häuser auf dem Land bauen. oder eine international vielfältige Bruderschaft, die zusammen üppige Bankette isst; oder kleine Kinder, die sich mit wilden Tieren tummeln; Es wurde ein starkes Verlangen nach dem aufgebaut, was in den Veröffentlichungen versprochen wurde. Auf der anderen Seite der Medaille wird uns gesagt, dass die Gesalbten alle in den Himmel kommen, um nie wieder gesehen zu werden, während die anderen Schafe zu Fürsten auf der Erde werden. Niemand will gehen und nie wieder gesehen werden. Wir sind Menschen und für diese Erde gemacht.

Wir glauben so viel über die irdische Hoffnung zu wissen, dass wir nicht einmal bemerken, dass die christlichen griechischen Schriften überhaupt nichts darüber sagen. Unser starker Glaube basiert ausschließlich auf Vermutungen und auf dem Glauben, dass die Prophezeiungen der israelitischen Wiederherstellung in den hebräischen Schriften eine sekundäre, antitypische Anwendung auf unsere Zukunft haben. Dies wird uns allen sehr detailliert beigebracht, während die Hoffnung, das Königreich zu erben, in den Veröffentlichungen nie dargelegt wird. Es ist nur ein großes schwarzes Loch in der Summe des Wissens der Zeugen Jehovas.

Angesichts der emotionalen Auswirkungen dieser Überzeugungen und Bilder ist leicht zu erkennen, warum viele die Belohnung, von der Jesus sprach, nicht als ansprechend empfinden. Besser die Belohnung, die Männer lehren. Jesu Lehre hat nicht einmal die Chance, das Herz anzusprechen.

Lassen Sie uns eines klarstellen. Niemand weiß genau, wie die Belohnung sein wird, die Jesus versprochen hat. Paul sagte: "Gegenwärtig sehen wir in dunstigen Umrissen mittels eines Metallspiegels ...". Johannes sagte: „Geliebte, wir sind jetzt Kinder Gottes, aber es wurde noch nicht offenbart, was wir sein werden. Wir wissen, dass wir, wenn er manifestiert wird, wie er sein werden, weil wir ihn so sehen werden, wie er ist. “ - - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Es kommt also alles auf den Glauben an.

Der Glaube basiert auf unserem Glauben, dass Gott gut ist. Der Glaube lässt uns an Gottes guten Namen, seinen Charakter glauben. Der Name „Jehova“ ist nicht wichtig, aber es ist das, was dieser Name darstellt: Ein Gott, der Liebe ist und der den Wunsch aller befriedigen wird, die ihn lieben. ((1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Emotionen, die von jahrzehntelanger Indoktrination getrieben werden, sagen uns, was wir zu wollen glauben, aber der Gott, der uns besser kennt als wir selbst, weiß, was uns wirklich glücklich machen wird. Lassen wir nicht zu, dass Emotionen uns zu falscher Hoffnung treiben. Unsere Hoffnung ist auf unseren himmlischen Vater. Der Glaube sagt uns, dass das, was er auf Lager hat, etwas ist, das wir lieben werden.

Zu verpassen, was dein Vater wegen deines Vertrauens in die Lehren der Menschen für dich vorbereitet hat, würde zu einer der größten Tragödien deines Lebens führen.

Paul wurde aus einem Grund dazu inspiriert, diese Worte zu schreiben:

"Auge hat nicht gesehen und Ohr hat nicht gehört, noch wurden im Herzen des Menschen die Dinge empfangen, die Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben." ¹⁰ Denn für uns hat Gott sie durch seinen Geist offenbart, denn der Geist sucht nach allen Dingen, sogar nach den tiefen Dingen Gottes. “ ((1Co 2: 9, 10)

Sie und ich können uns nicht vorstellen, wie breit, hoch und tief das ist, was unser Vater für uns vorbereitet hat. Alles, was wir sehen können, sind die verschwommenen Umrisse, die wie durch einen Metallspiegel sichtbar werden.

Der Grund dafür ist, dass Jehova eines von uns will, wenn er uns erlaubt, ihn Vater zu nennen. Er möchte, dass wir Glauben zeigen. Anstatt detailliert auf die Belohnung einzugehen, erwartet er von uns, dass wir Glauben zeigen. Tatsache ist, dass er diejenigen auswählt, durch die die ganze Menschheit gerettet wird. Wenn wir nicht glauben können, dass alles, was unser Vater uns verspricht, mehr als überaus gut für uns ist, dann verdienen wir es nicht, mit Christus im Himmelreich zu dienen.

Ein Hindernis für die Annahme dieser Belohnung kann jedoch die Kraft indoktrinierter Überzeugungen sein, die nicht auf der Schrift, sondern auf den Lehren der Menschen beruhen. Unsere ungeprüften Vorurteile über die Auferstehung, die Natur des Himmelreichs, Harmagedon und die tausendjährige Herrschaft Christi werden uns im Weg stehen, wenn wir uns nicht die Zeit nehmen, zu studieren, was die Bibel tatsächlich zu sagen hat alles davon. Wenn Sie daran interessiert sind, weiter zu gehen, wenn die Belohnung der himmlischen Berufung anspricht, dann lesen Sie bitte die Heilsreihe. Wir hoffen, dass es Ihnen hilft, die Antworten zu finden, die Sie suchen. Akzeptieren Sie dennoch nichts, was ein Mensch über diese Dinge sagt, sondern testen Sie alle Dinge, um zu sehen, was die Bibel lehrt. - - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

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[A] yb75 S. 219-220 Teil 3 - Vereinigte Staaten von Amerika: „Besonders hervorzuheben war die 237-malige Verwendung des göttlichen Namens„ Jehova “im Haupttext des Neue Weltübersetzung der christlichen griechischen Schriften. “

[B] w71 8 /1 p. 453 Warum Gottes Name in der ganzen Bibel erscheinen sollte

[C] Sehen "Tetragramm im Neuen Testament" ebenfalls "Das Tetragramm und die christlichen Schriften".

[d] Zum Beweis siehe W15 5/15 p. 24; w86 2/15 p. 15 Abs. 21; w12 4/15 p. 21; es-2 p. 362 Untertitel: "Diejenigen, für die Christus Vermittler ist"; w12 7/15 p. 28 Abs. 7; w10 3/15 p. 27 Abs. 16; w15 1/15 p. 17 Abs. 18