"Jehovas Tag oder der Tag des Herrn, welcher?"

(Luke 17: 20-37)

Sie fragen sich vielleicht, warum Sie eine solche Frage stellen sollten? Immerhin sagt 2 Peter 3: 10-12 (NWT) klar Folgendes: „Doch der Tag Jehovas wird wie ein Dieb kommen, in dem der Himmel mit einem zischenden Geräusch vergeht, aber die Elemente, die sehr heiß sind, werden aufgelöst und die Erde und die Werke darin werden entdeckt. ¹¹ Da all diese Dinge auf diese Weise aufgelöst werden sollen, welche Art von Personen sollten Sie in heiligen Handlungen und Taten der göttlichen Hingabe sein, ¹² Warten und bedenken Sie die Gegenwart des Tages Jehovas, durch den sich die brennenden Himmel auflösen und die Elemente, die sehr heiß sind, schmelzen werden! “[I] Ist der Fall also bewiesen? Einfach ausgedrückt, nein, das ist es nicht.

Eine Untersuchung der NWT-Referenzbibel ergab Folgendes: In der NWT für Vers 12 gibt es eine Referenznotiz zum Satz „Tag Jehovas“, die besagt ""Von Jehova", J7, 8, 17; CVgc (Gr.), Tou Ky · riʹou; אABVgSyh, "von Gott". Siehe App 1D"  Ebenso hat in Vers 10 „Jehovas Tag“ eine Referenz “Siehe App 1D" . Die griechische interlineare Version von Biblehub und Kingdom Interlinear[Ii] hat "den Tag des Herrn (Kyriou)" in Vers 10 und Vers 12 hat "des Gottes Tag" (Ja, kein Tippfehler hier!), der auf bestimmten Manuskripten basiert, obwohl der CVgc (Gr.) " des Herrn “. Hier sind einige Punkte zu beachten:

1. Von den 28-Übersetzungen in englischer Sprache, die auf BibleHub.com verfügbar sind, mit Ausnahme der aramäischen Bibel in einfachem Englisch[Iii]In keiner anderen Bibel steht "Jehova" oder eine Entsprechung in Vers 10, weil sie dem griechischen Text gemäß den Manuskripten folgen, anstatt "Herr" durch "Jehova" zu ersetzen.
2. Die NWT verwendet die in gemachten Punkte Anhang 1D der 1984 Reference Edition des NWT, die seitdem im Internet aktualisiert wurde NWT 2013 Edition , als Grundlage für die Substitution, sofern in diesem Fall keines von beiden Wasser enthält.[IV]
3. Es besteht die Möglichkeit, dass die ursprünglichen griechischen Manuskripte ein Wort zwischen den beiden Wörtern verloren haben, die „von“ übersetzt wurden. Wenn es "Herr" / "Kyriou" wäre (und dies sind Spekulationen), würde es "den Tag des Herrn des Gottes" lauten, was im Kontext Sinn machen würde. (Der Tag des Herrn, der dem allmächtigen Gott gehört, oder der Tag des Herrn des [allmächtigen] Gottes).
4. Wir müssen den Kontext dieser Schriftstelle und der anderen Schriftstellen, die denselben Satz enthalten, untersuchen, um den Fall zu untersuchen, in dem die Substitution gerechtfertigt ist.

Es gibt vier weitere Schriftstellen, die sich in der NWT auf den „Tag Jehovas“ beziehen. Sie sind wie folgt:

1. 2 Timothy 1: 18 (NWT) sagt über Onesiphorus “Möge der Herr ihm gewähren, an jenem Tag Barmherzigkeit von Jehova zu erlangen. “ Das Hauptthema des Kapitels und des folgenden Kapitels handelt von Jesus Christus. Wenn daher gemäß den griechischen Manuskripten alle englischen 28-Bibelübersetzungen auf BibleHub.com diese Passage wie folgt übersetzen: „Möge der Herr ihm gewähren, dass er an diesem Tag Barmherzigkeit vom Herrn erlangt“, ist dies das vernünftigste Verständnis im Zusammenhang . Mit anderen Worten, der Apostel Paulus sagte, aufgrund der besonderen Rücksichtnahme, die Onesiphorus ihm bei seiner Inhaftierung in Rom gab, er wünsche sich, dass der Herr (Jesus Christus) an dem Tag des Herrn, den sie verstanden, Onesiphorus Barmherzigkeit von ihm gewähren würde Kommen.
2. 1 Thessalonicher 5: 2 (NWT) warnt „Ihr wisst selbst ganz genau, dass der Tag Jehovas genau wie ein Dieb in der Nacht kommt.“ Der Kontext in 1 Thessalonicher 4: 13-18, der diesem Vers unmittelbar vorausgeht, spricht vom Glauben an den Tod und die Auferstehung Jesu. Dass diejenigen, die vor dem Herrn überleben, denen, die bereits gestorben sind, nicht vorausgehen. Auch, dass der Herr selbst mit vom Himmel herabkommt, “und diejenigen, die in der Vereinigung mit Christus gestorben sind, werden zuerst auferstehen “. Sie würden auch „In Wolken gefangen sein, um dem Herrn in der Luft zu begegnen, und so sollen sie immer mit dem Herrn sein“. Wenn es der Herr ist, der kommt, ist es nur vernünftig zu verstehen, dass der Tag „der Tag des Herrn“ gemäß dem griechischen Text und nicht „der Tag Jehovas“ gemäß der NWT ist.
3. 2 Peter 3: 10, über das oben gesprochen wurde, spricht auch über den „Tag des Herrn“, der als Dieb kommt. Wir haben kein besseres Zeugnis als den Herrn Jesus Christus selbst. In Offenbarung 3: 3 sprach er mit der Gemeinde von Sardes und sagte, dass er "Wird wie ein Dieb kommen" und in Offenbarung 16: 15 “Schau, ich komme als Dieb “. Dies sind die einzigen Ausdrücke, die in den heiligen Schriften über das „Kommen als Dieb“ vorkommen, und beide beziehen sich auf Jesus Christus. Aufgrund des Gewichts dieser Beweise kann daher der Schluss gezogen werden, dass der erhaltene griechische Text, der „Lord“ enthält, der Originaltext ist und nicht manipuliert werden sollte.
4. 2 Thessalonicher 2: 1-2 sagt “Wir respektieren die Gegenwart unseres Herrn Jesus Christus und unser Zusammentreffen mit ihm und bitten Sie, sich nicht schnell von Ihrer Vernunft zu lösen oder durch einen inspirierten Ausdruck aufgeregt zu werden… dahingehend, dass der Tag Jehovas hier ist. “ Noch einmal, der griechische Text hat "Kyriou" / "Lord" und im Kontext ist es sinnvoller, dass es "der Tag des Lords" ist, da es die Gegenwart des Lords ist, nicht die Jehovas.
5. Schließlich handelt 2: 20 zitiert Joel 2: 30-32 sagt „Bevor der große und berühmte Tag Jehovas kommt. Und jeder, der den Namen Jehovas anruft, wird gerettet werden. “ Zumindest hier gibt es eine Rechtfertigung dafür, den griechischen Text "Herr" durch "Jehova" zu ersetzen, da der ursprüngliche Text in Joel den Namen Jehovas enthielt. Dies setzt jedoch voraus, dass Lukas diese Prophezeiung unter Inspiration nicht auf Jesus anwendete, wie in der Bibel angegeben (ob Grieche, Hebräer oder Aramäer). Wiederum enthalten alle anderen Übersetzungen „vor dem Kommen des Tages des Herrn. Und jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden “oder das Äquivalent. Zu bedenken ist, dass dies unterstützt, da die korrekte Übersetzung die Apostelgeschichte 4: 12 enthält, wenn auf Jesus Bezug genommen wird "Außerdem gibt es in niemand anderem Erlösung, denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel ... durch den wir gerettet werden müssen." (Siehe auch Apostelgeschichte 16: 30-31, Römer 5: 9-10, Römer 10: 9, 2 Timotheus 1: 8-9) Dies würde darauf hinweisen, dass sich die Betonung auf dessen Namen geändert hatte, den Jesus geopfert hatte sein Leben für die Menschheit. Aus diesem Grund gibt es auch hier keine Rechtfertigung, den griechischen Text zu ändern.

Wenn wir zu dem Schluss kommen wollen, dass diese Schriften als „Tag des Herrn“ übersetzt werden sollen, müssen wir uns natürlich mit der Frage befassen, ob es weitere biblische Beweise dafür gibt, dass es einen „Tag des Herrn“ gibt. Was finden wir? Wir finden, dass es mindestens 10-Schriften gibt, die vom „Tag des Herrn (oder von Jesus Christus)“ handeln. Untersuchen wir sie und ihren Kontext.

1. Philipper 1: 6 (NWT) „Denn ich bin zuversichtlich, dass er, der eine gute Arbeit in DIR begonnen hat, diese bis zum Ende durchführt der Tag Jesu Christi". Dieser Vers spricht für sich selbst und weist diesen Tag Jesus Christus zu.
2. Auf den Philippern 1: 10 (NWT) Der Apostel Paulus ermutigte "dass DU fehlerlos bist und andere nicht stolperst bis zum Tag Christi" Dieser Vers spricht auch für sich. Wieder ist der Tag spezifisch Christus zugeordnet.
3. Philipper 2: 16 (NWT) ermutigt die Philipper zu sein „Behalte das Wort des Lebens fest im Griff, damit ich [Paul] Anlass zur Freude habe in den Tagen Christi" . Wieder spricht dieser Vers für sich.
4. 1 Korinther 1: 8 (NWT) Der Apostel Paulus ermutigte die frühen Christen,während SIE sehnsüchtig darauf warten die Offenbarung unseres Herrn Jesus Christus. 8 Er wird DICH auch bis zum Ende fest machen, damit DU keiner Anklage ausgesetzt bist am Tag unseres Herrn Jesus Christus" . Diese Schriftstelle verbindet die Offenbarung Jesu mit dem Tag unseres Herrn Jesus.
5. 1 Korinther 5: 5 (NWT) Hier schrieb der Apostel Paulus:damit der Geist gerettet wird am Tag des Herrn". Wiederum spricht der Kontext im Namen Jesu Christi und in der Kraft Jesu, und die NWT-Referenzbibel enthält einen Querverweis auf 1 Corinthians 1: 8, wie oben zitiert.
6. 2 Korinther 1: 14 (NWT) Hier diskutierte der Apostel Paulus diejenigen, die Christen geworden waren und sagte:So wie SIE auch gewissermaßen erkannt haben, dass wir ein Grund für SIE sind, sich zu rühmen, so wie SIE es auch für uns sein werden am Tag unseres Herrn Jesus “. Paulus war hier und hob hervor, wie sie darauf hinweisen konnten, dass sie einander geholfen hatten, die Liebe Christi zu finden und in ihr zu bleiben.
7. 2 Timothy 4: 8 (NWT) Als der Apostel Paulus kurz vor seinem Tod über sich selbst sprach, schrieb er:Von nun an ist mir die Krone der Gerechtigkeit vorbehalten, die der Herr, der gerechte Richter wird mich an jenem Tag als Belohnung geben, doch nicht nur für mich, sondern auch für alle, die geliebt haben seine Manifestation “. Auch hier ist seine Gegenwart oder Manifestation mit dem „Tag des Herrn“ verbunden, von dem Paulus wusste, dass er kommen wird.
8. Offenbarung 1: 10 (NWT) Der Apostel Johannes schrieb:Durch Inspiration wurde ich am Tag des Herrn". Die Offenbarung wurde von der Lord Jesus an den Apostel Johannes. Der Schwerpunkt und das Thema dieses Eröffnungskapitels (wie viele der folgenden) ist Jesus Christus. Diese Instanz von 'Lord' ist daher korrekt übersetzt.
9. 2 Thessalonicher 1: 6-10 (NWT) Hier spricht der Apostel Paulus überdie Zeit he [Jesus] wird verherrlicht in Verbindung mit seinen Heiligen und angesehen werden an diesem Tag mit Erstaunen in Verbindung mit all denen, die Glauben ausübten, weil das Zeugnis, das wir gaben, auf Glauben unter DIR gestoßen ist “. Der Zeitpunkt für diesen Tag ist um “ Offenbarung des Herrn Jesus vom Himmel mit seinen mächtigen Engeln “.
10. Nachdem wir uns den biblischen Kontext angesehen haben, kommen wir zu unserer Themenschrift: Luke 17: 22, 34-35, 37 (NWT) „Dann sagte er zu den Jüngern:“Tage werden kommen, wenn DU willst wunsch einen der zu sehen Tage vom Menschensohn aber wirst DU es nicht sehen.”” (fett und unterstreichen hinzugefügt) Wie sollen wir diesen Vers verstehen? Es zeigt deutlich, dass es mehr als einen „Tag des Herrn“ geben würde.

Matthew 10: 16-23 gibt an “SIE werden den Kreislauf der Städte Israel auf keinen Fall abschließen, bis der Menschensohn eintrifft [richtig: kommt]" . Die Schlussfolgerung, die wir aus dieser Schriftstelle im Zusammenhang ziehen können, ist, dass die meisten Jünger, die auf Jesus hören, sehen würden, “einer der Tage des Herrn [Menschensohn] “ kommen in ihrem Leben. Der Kontext zeigt, dass er über die Zeit nach seinem Tod und seiner Auferstehung sprechen musste, da die in dieser Schriftstelle beschriebene Verfolgung erst nach dem Tod Jesu begann. Aus dem Bericht in Apostelgeschichte 24: 5 geht unter anderem hervor, dass die Verkündigung der guten Nachrichten vor dem Beginn des jüdischen Aufstands in 66 AD weit verbreitet war, jedoch nicht unbedingt für alle Städte Israels erschöpfend.

Zu den Berichten, in denen Jesus seine Prophezeiungen in Lukas 17 erläutert, gehören Lukas 21 und Matthäus 24 und Markus 13. Jedes dieser Konten enthält Warnungen zu zwei Ereignissen. Ein Ereignis wäre die Zerstörung Jerusalems, die in 70 AD stattfand. Das andere Ereignis wäre eine lange Zeit in der Zukunft, wenn wir “weiß nicht weiter Welchen Tag kommt dein Herr? (Matthew 24: 42).

Fazit 1

Es ist daher sinnvoll zu folgern, dass der erste „Tag des Herrn“ das Gericht des fleischlichen Israel im ersten Jahrhundert mit der Zerstörung des Tempels und Jerusalems in 70 AD sein würde.

Was würde später am zweiten Tag passieren? Sie würden "Wunsch, einen der Tage des Menschensohnes zu sehen, aber DU wirst es nicht sehen. “ Jesus warnte sie. Es wäre, weil es lange nach ihrem Leben passieren würde. Was würde dann passieren? Laut Luke 17: 34-35 (NWT) “Ich sage dir, in dieser Nacht werden zwei [Männer] in einem Bett sein. der eine wird mitgenommen, der andere wird aufgegeben. ³⁵ Es werden zwei [Frauen] an derselben Mühle mahlen; der eine wird mitgenommen, der andere wird aufgegeben".

Auch Luke 17: 37 fügt hinzu:Als Antwort sagten sie zu ihm: "Wo, Herr?" Er sagte zu ihnen: "Wo der Körper ist, werden sich auch die Adler versammeln." (Matthew 24: 28) Wer war der Körper? Jesus war der Körper, wie er in Johannes 6 erklärte: 52-58. Dies bestätigte er auch auf Betreiben des Mahnmals seines Todes. Wenn Menschen seinen Körper im übertragenen Sinne aßen, dann “Selbst dieser wird wegen mir leben. “ Diejenigen, die mitgenommen und deshalb gerettet wurden, waren diejenigen, die sich bildlich von seinem Körper ernährten, indem sie an der Gedenkfeier teilnahmen. Wohin würden sie gebracht werden? So wie sich die Adler zu einem Körper versammeln, würden auch diejenigen, die an Jesus glauben, zu ihm (dem Körper) gebracht werden, so wie es 1 Thessalonicher 4: 14-18 beschreibt „In den Wolken gefangen, um dem Herrn in der Luft zu begegnen“.

Fazit 2

Somit ist das Anzeichen, dass die Auferstehung der Auserwählten, der Krieg von Harmagedon und der Tag des Gerichts alle in einem zukünftigen „Tag des Herrn“ stattfinden. Ein Tag, den die frühen Christen in ihrem Leben nicht sehen würden. Dieser „Tag des Herrn“ ist noch nicht eingetreten und kann daher gespannt sein. Wie Jesus in Matthäus 24 sagte: 23-31, 36-44 “⁴² Behalten Sie daher die Wache, denn SIE wissen nicht weiter Welchen Tag kommt dein Herr?". (Siehe auch Mark 13: 21-37)

Einige mögen sich fragen, ob dieser Artikel ein Versuch ist, Jehova herabzustufen oder zu beseitigen. Das darf niemals der Fall sein. Er ist der allmächtige Gott und unser Vater. Wir müssen jedoch immer daran denken, das richtige Gleichgewicht zwischen den Schriften zu finden und dass “Was auch immer SIE in Worten oder in der Arbeit tun, tun Sie alles im Namen des Herrn Jesus und danken Sie Gott, dem Vater, durch ihn. “ (Kolosser 3: 17) Ja, was auch immer der Herr Jesus Christus an seinem Tag tut, „der Tag des Herrn“ wird zur Ehre seines Vaters Jehova sein. (Philipper 3: 8-11). Der Tag des Herrn wird genau so sein, wie die Auferstehung des Lazarus war, über die Jesus es gesagt hat "Ist zur Ehre Gottes, damit der Sohn Gottes dadurch verherrlicht wird" (John 11: 4).

Wenn wir nicht wissen, wessen Tag bevorsteht, können wir wichtige Aspekte unserer Anbetung unwissentlich ignorieren. Auch als Psalm 2: 11-12 erinnert uns an “süberrasche Jehova mit Furcht und sei fröhlich mit Zittern. ¹² Küss den Sohn, damit er nicht wütend wird und du nicht auf dem Weg umkommst. “. In alten Zeiten zeigt das Küssen, besonders eines Königs oder Gottes, Loyalität oder Unterwerfung. (Siehe 1 Samuel 10: 1, 1 Könige 19: 18). Wenn wir dem erstgeborenen Sohn Gottes, unserem Herrn Jesus Christus, nicht den gebührenden Respekt erweisen, wird er zu Recht zu dem Schluss kommen, dass wir seine wichtige und entscheidende Rolle bei der Erfüllung des Willens Gottes nicht schätzen.

Fazit John 14: 6 erinnert uns “Jesus sagte zu ihm: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “

Ja, der Tag des Herrn wird auch der Tag Jehovas sein, in dem der Herr Jesus Christus alles zum Wohle des Willens seines Vaters tut. Aus dem gleichen Grund ist es wichtig, dass wir der Rolle, die Jesus dabei spielen wird, gebührenden Respekt entgegenbringen.

Wir werden auch daran erinnert, wie wichtig es ist, den Text der Heiligen Bibel aufgrund unserer eigenen Agenda nicht zu manipulieren. Unser Vater Jehova ist mehr als in der Lage sicherzustellen, dass sein Name nicht vergessen oder, wo nötig, aus den heiligen Schriften gestrichen wurde. Immerhin hat er dafür gesorgt, dass dies bei den Hebräischen Schriften / im Alten Testament der Fall ist. Für die hebräischen Schriften gibt es genügend Handschriften, um feststellen zu können, wo der Name "Jehova" durch "Gott" oder "Herr" ersetzt wurde. Doch trotz vieler weiterer Manuskripte der griechischen Schriften / des Neuen Testaments enthält weder eines das Tetragrammaton noch eine griechische Form von Jehova, 'Iehova'.

Wahrlich, denken wir immer an den „Tag des Herrn“, damit wir nicht eingeschlafen sind, wenn er als Dieb kommt. Lassen Sie sich auch nicht von Schreien überreden: "Hier regiert der Christus unsichtbar", so wie es Lukas warnte „Die Leute werden zu DIR sagen: Seht dort! oder "Sehen Sie hier!" Geh nicht raus oder jage [ihnen] nach. “. (Luke 17: 22) Denn wenn der Tag des Herrn kommt, wird die ganze Erde es wissen. “Denn so wie der Blitz durch sein Blinken von einem Teil unter dem Himmel zu einem anderen Teil unter dem Himmel scheint, so wird der Menschensohn sein. “ (Luke 17: 23)

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[I] New World Translation (NWT) -Referenzausgabe (1989)

[Ii] Kingdom Interlinear Translation, herausgegeben vom Wachtturm BTS.

[Iii] Die auf Biblehub.com verfügbare 'Aramaic Bible in Plain English' wird von Wissenschaftlern als schlechte Übersetzung angesehen. Der Autor hat keine andere Sicht auf die Angelegenheit, als im Laufe der Forschung zu bemerken, dass seine Darstellungen an vielen Stellen oft dazu neigen, sich von allen Mainstream-Übersetzungen zu unterscheiden, die auf Biblehub und auch der NWT zu finden sind. Bei dieser seltenen Gelegenheit stimmt es mit der NWT überein.

[IV] Der Verfasser dieser Rezension ist der Meinung, dass, sofern der Kontext dies nicht eindeutig verlangt (was in diesen Fällen nicht der Fall ist), keine Substitution von "Herr" durch "Jehova" vorgenommen werden sollte. Wenn Jehova es nicht für angebracht hielt, seinen Namen in Manuskripten an diesen Orten zu bewahren, welches Recht haben Übersetzer zu glauben, dass sie es besser wissen?

Tadua

Artikel von Tadua.