VIDEOÜBERTRAGUNG

Hallo, ich heiße Meleti Vivlon. Und dies ist der dritte Teil unserer Videoserie zur Geschichte der Zeugen Jehovas, die von Professor James Penton, Professor für Geschichte, vorgestellt wurde. Wenn Sie nicht wissen, wer er ist, ist er der Autor einiger bekannter Bücher in der Geschichte der Zeugen Jehovas, von denen der wichtigste ist Apokalypse verzögert, die Geschichte der Zeugen Jehovas, jetzt in der dritten Ausgabe, ein wissenschaftliches Werk, gut recherchiert und lesenswert. In jüngerer Zeit hat sich Jim das ausgedacht Zeugen Jehovas und das Dritte Reich. Jehovas Zeugen nutzen oft die Geschichte der Deutschen, deutsche Zeugen, die unter Hitler gelitten haben, um ihr Image zu stärken. Aber die Realität, die Geschichte, die tatsächlich passiert ist, und das, was in dieser Zeit wirklich vor sich ging, ist nicht ganz so, wie wir es gerne hätten. Das ist also auch ein sehr interessantes Buch zum Lesen.

Heute werden wir diese Dinge jedoch nicht diskutieren. Heute diskutieren wir über die Präsidentschaft von Nathan Knorr und Fred Franz. Als Rutherford Mitte der 1940er Jahre starb, übernahm Nathan Knorr und die Dinge änderten sich. Eine Reihe von Dingen hat sich geändert, zum Beispiel der Prozess des Gemeinschaftsentzugs. Das war nicht unter Richter Rutherford. Eine Ära moralischer Strenge wurde auch von Knorr auferlegt. Unter Franz als Chef-Theologe hatten wir noch mehr gescheiterte Prophezeiungen als unter Rutherford. Wir hatten die ständige Neubewertung der Generation und 1975. Und ich denke, man kann mit Sicherheit sagen, dass die Saat für den gegenwärtigen kultischen Zustand, in dem sich die Organisation befindet, in diesen Jahren gesät wurde. Nun, es gibt noch viel mehr. Und ich werde nicht darauf eingehen, weil Jim deshalb reden wird. Also präsentiere ich Ihnen ohne weiteres James Penton.

Hallo Freunde. Heute möchte ich mit Ihnen über einen anderen Aspekt der Geschichte der Zeugen Jehovas sprechen, der der Öffentlichkeit nicht allgemein bekannt ist. Ich möchte mich insbesondere mit der Geschichte dieser Bewegung seit 1942 befassen. Weil im Januar 1942 Richter Joseph Franklin Rutherford, der zweite Präsident der Wachtturm-Gesellschaft und der Mann, der die Zeugen Jehovas kontrollierte, starb. Und er wurde durch den dritten Präsidenten der Wachtturm-Gesellschaft, Nathan Homer, Knorr, ersetzt. Aber Knorr war in der Zeit, über die ich mit Ihnen sprechen möchte, nur eine Person in der Verwaltung der Zeugen Jehovas.

Zuallererst sollte ich jedoch etwas über Knorr sagen. Wie war er?

Nun, Knorr war eine Person, die in gewisser Weise viel taktvoller war als Richter Rutherford, und er reduzierte die Angriffe auf andere Einheiten wie Religion, Politik und Handel.  

Aber er behielt ein gewisses Maß an Feindseligkeit gegenüber der Religion bei, das heißt gegenüber anderen Religionen und der Politik. Aber er senkte insbesondere die Angriffe auf den Handel, weil der Mann anscheinend immer eine Person im Wirtschaftssystem Amerikas sein wollte, wäre es nicht die Tatsache gewesen, dass er der Führer einer religiösen Organisation war. In gewisser Hinsicht war er ein viel besserer Präsident als Rutherford. Er war viel geschickter darin, die Bewegung zu organisieren, die als Zeugen Jehovas bekannt war.

Er hat, wie gesagt, die Angriffe auf andere Wesen in der Gesellschaft verringert und er hatte bestimmte Fähigkeiten.

Die wichtigsten waren die Nummer eins, die Schaffung einer Missionsschule, der Missionsschule von Gilead im Bundesstaat New York. Und zweitens war er der Mann, der die großen Konventionen organisierte, die die Zeugen Jehovas abhalten sollten. Ab 1946 nach dem Krieg war der Zweite Weltkrieg zu Ende gegangen, und bis in die 1950er Jahre wurden diese großen Konventionen an Orten wie Cleveland (Ohio) und Nürnberg (Deutschland) abgehalten, und die in Nürnberg (Deutschland) war für die Zeugen Jehovas besonders wichtig denn natürlich war es der Ort, an dem Hitler all seine Erklärungen über Deutschland abgegeben hatte und darüber, was seine Regierung tun würde, um jeden loszuwerden, der sich ihm widersetzte, und insbesondere das jüdische Volk in Europa loszuwerden.

Und die Zeugen, die Zeugen Jehovas, handelten von der einzigen organisierten Religion in Deutschland, die Adolf Hitler standhielt. Und das taten sie, obwohl der zweite Präsident der Wachtturm-Gesellschaft versucht hatte, die Zeugen bei den Nazis einzuschmeicheln. Und wenn die Nazis es nicht hätten, haben sie alles daran gesetzt, den Nationalsozialismus aufzudecken und sich gegen den Nationalsozialismus zu stellen. Und eines der positivsten Dinge an den Zeugen Jehovas war, dass sie diesen Standpunkt gegen den Nationalsozialismus einnahmen. Und weil die meisten von ihnen gewöhnliche Deutsche oder Mitglieder anderer Gesellschaften, ethnischer Gesellschaften, waren, waren sie keinem Rassenhass seitens der Nazis ausgesetzt.

Aus diesem Grund wurden im zweiten Teil des Zweiten Weltkriegs viele von ihnen aus den Konzentrationslagern entlassen, um zivile Arbeit zugunsten der NS-Regierung oder zugunsten der deutschen Bevölkerung zu leisten. Sie würden natürlich nicht an militärischen Orten arbeiten, noch würden sie in Fabriken für die Entwicklung von Waffen, Bomben und Granaten und was auch immer arbeiten.

Sie waren also hervorragend, weil sie die einzigen Menschen in den Konzentrationslagern waren, die hätten aussteigen können, indem sie einfach eine Erklärung unterschrieben, ihre Religion leugneten und in die größere Gesellschaft gingen. Eine kleine Anzahl tat es, aber die meisten von ihnen stellten sich stark gegen den Nationalsozialismus. Dies war zu ihrer Ehre. Aber was Rutherford getan hatte, war sicherlich nicht ihre Ehre. Und es ist interessant festzustellen, dass er in den frühen 1930er Jahren die Lehre der Zeugen Jehovas geändert hatte, um zu leugnen, dass die Bewegung der Juden nach Palästina, wie sie damals war, Teil des göttlichen Plans war. Er hatte das geändert. Verneinte es. Und natürlich gab es von diesem Zeitpunkt an ein gewisses Maß an Antisemitismus unter den Zeugen Jehovas. Nun predigten einige der Zeugen den Juden in den Lagern, Konzentrationslagern und Todeslagern.

Und wenn die Juden in diesen Lagern zu Zeugen Jehovas konvertierten, wurden sie akzeptiert und gemocht, und es ist wahr, dass es unter den Zeugen Jehovas keinen wirklichen Rassismus gab. Aber wenn die Juden ihre Botschaft ablehnten und bis zum Ende treue Juden blieben, neigten die Zeugen dazu, ihnen gegenüber negativ zu sein. Und in Amerika gab es ein Beispiel für Vorurteile gegen die meisten Juden, insbesondere in New York, wo es große jüdische Gemeinden gab. Und Knorr verfolgte Russells Überzeugungen in den 1940er Jahren und veröffentlichte ein Werk namens Lass Gott wahr sein. Die Wachtturm-Gesellschaft veröffentlichte eine Erklärung, in der sie tatsächlich feststellte, dass die Juden wirklich Verfolgung auf sich genommen hatten, was nicht wirklich zutraf, schon gar nicht für die breite Öffentlichkeit des jüdischen Volkes in Deutschland, Polen und anderen Gebieten. Es war eine schreckliche Sache.

Tür zu Tür wird von Gott gesegnet, obwohl es zu dieser Zeit oder seitdem kein biblisches Gebot dafür gab. Nun, was waren die Negative von der dritte Präsident der Wachtturm-Gesellschaft, Nathan Knorr. Nun, er war ein strenger Mann. Er stammte aus niederländischen Calvinisten, bevor er zu Zeugen Jehovas konvertiert wurde, und er hatte zu Lebzeiten von Rutherford als Sykophant gehandelt.

Manchmal züchtigte Rutherford ihn öffentlich.

Und das gefiel ihm nicht, aber als er Präsident der Wachtturm-Gesellschaft wurde, tat er genau das, was Rutherford bestimmten Zeugen angetan hatte, die nicht jedem Befehl von ihm im Hauptquartier der Organisation Folge leisteten. Er war wirklich sehr streng mit Menschen, außer in großem Maße von den Missionaren, die in seiner Missionsschule, der School of Gilead, ausgebildet wurden. Dies waren seine Freunde, aber alle anderen mussten auf sich aufmerksam machen, als er verlangte, dass sie etwas tun. Er war ein harter Mann. 

Er war Single, solange Rutherford lebte, und für einige Zeit danach. Er heiratete, was zeigte, dass er einen normalen Sexualtrieb hatte, obwohl einige vermuteten, dass er auch homosexuelle Gefühle hatte. Der Grund dafür war, dass er im Hauptquartier der Wachtturm-Gesellschaft in Brooklyn, New York, sogenannte „New Boys Talks“ entwickelte. Und er beschrieb oft homosexuelle Beziehungen, die gelegentlich im Hauptquartier der Wachtturm-Gesellschaft stattfanden, auf sehr anschauliche Weise. Diese wurden die neuen Jungengespräche genannt, aber später wurden sie nicht nur neue Jungengespräche. Sie wurden zu neuen Jungen- und Mädchengesprächen.

Und es gibt anscheinend Gelegenheiten, in denen es den Personen, die seine Gespräche hörten, schrecklich peinlich war. Und es gibt mindestens einen Fall, in dem eine junge Frau infolge seiner Gespräche über Homosexualität in Ohnmacht fällt. Und er hatte eine starke Tendenz, Homosexuelle und Homosexualität anzugreifen, was darauf hindeuten könnte, dass er selbst homosexuelle Gefühle hatte, weil der normale Mensch sich seiner Gefühle einfach nicht auf diese Weise bewusst wird. Und ob er heterosexuell ist und Homosexualität nicht mag oder nicht, er spricht nicht so darüber wie Knorr und er hat sich nicht so empörend dagegen ausgesprochen.

Jetzt war er auch unglaublich streng mit jedem, der seine Moral nicht akzeptierte. Und 1952 erschien im Wachtturm-Magazin eine Reihe von Artikeln, die die Situation gegenüber Russell und Rutherford veränderten.

Was war das? Nun, Rutherford hatte gelehrt, dass die höheren Mächte, die in der King James Bibel in Römer Kapitel 13 erwähnt wurden, Jehova Gott und Christus Jesus waren, nicht die weltlichen Autoritäten, die praktisch alle anderen für den Fall gehalten hatten und die die Zeugen Jehovas jetzt für die halten Fall. Aber von 1929 bis Mitte der 1960er Jahre lehrte die Wachtturm-Gesellschaft, dass die höheren Mächte von Römer 13 Jehova, Gott und Christus Jesus waren. Dies hatte es den Zeugen Jehovas ermöglicht, gegen sehr viele Gesetze zu verstoßen, weil sie der Ansicht waren, dass die weltlichen Autoritäten nicht befolgt werden sollten, wenn sie sich entschieden, ihnen nicht zu gehorchen.

Ich erinnere mich, dass als Junge Familienmitglieder und andere Gegenstände aus den USA nach Kanada schmuggelten und bestritten, dass sie den Zollbehörden etwas zu melden hatten. Einer der Sekretärsschatzmeister der Wachtturm-Gesellschaft sagte mir auch, dass während des Verbots in den Vereinigten Staaten viel Rum von Toronto nach Brooklyn lief und alkoholische Getränke in die Vereinigten Staaten transportiert wurden, was gegen die Amerikaner verstieß Gesetz.

Und natürlich wurde in Bethel, dem Hauptquartier der Wachtturm-Gesellschaft in New York, während der Präsidentschaft von Rutherford viel getrunken.

Trotz dieser Haltung der Römer, Kapitel 1952, beschloss Knorr 13, ein völlig neues Moralsystem für die Zeugen Jehovas zu erlassen. Nun ist es wahr, dass die Zeugen dazu neigten, die Interpretation von Römer 13 von Rutherford für alle möglichen Dinge zu verwenden, die ziemlich unangemessen waren. Ich erinnere mich, dass ich als junger Mann in Arizona, nachdem ich Ende der 1940er Jahre von Kanada nach Arizona gereist war, von einer Reihe von Pionierzeugen gehört habe, die mit Drogen in die USA gekommen waren.

Und diese Pioniere wurden natürlich verhaftet und nach dem Gesetz angeklagt, illegale Drogen in die Vereinigten Staaten gebracht zu haben. Ich war mir auch sehr bewusst, dass es zu dieser Zeit viel sexuelle Unmoral gab und dass viele Zeugen Jehovas so etwas wie Ehen nach allgemeinem Recht eingingen, ohne dass ihre Ehen feierlich geschlossen wurden. Jetzt schaltete Knorr all dies ein und forderte ein hohes Maß an Sexualmoral, das bis ins 19. Jahrhundert bis zum Viktorianismus zurückreicht. Und es war sehr schwer und verursachte vielen Zeugen Jehovas enorme Schwierigkeiten. Erstens könnten Sie ausgeschlossen werden, wenn Sie nicht vor einem weltlichen Gericht oder von einem Geistlichen verheiratet wären. Wenn Sie mehr als eine Frau hatten, wie viele Afrikaner, und bestimmte Menschen Geliebte in Lateinamerika hatten, wenn Sie nicht jede Frau aufgaben, wenn Sie verheiratet waren, außer der ersten, mit der Sie verheiratet waren, Sie wurden automatisch aus der Organisation vertrieben.

Nun, seltsamerweise mögen viele Menschen dies nicht erkennen, aber es gibt keine Aussage im Neuen Testament, die besagt, dass Polygamie an sich falsch ist. Nun, Monogamie war sicherlich das Ideal und Jesus betonte dies, aber nicht mit einem Sinn für Legalismus. Was im Neuen Testament klar ist, ist, dass niemand ein Ältester oder ein Diakon sein kann, das heißt ein Ministerialdiener mit mehr als einer Frau.

Das ist klar. Aber in fremden Ländern wie Afrika und Indien gab es viele Fälle, in denen Menschen zu Zeugen Jehovas konvertierten und in polygamen Beziehungen lebten und plötzlich alle ihre Frauen außer der ersten aufgeben mussten. In vielen Fällen war dies eine schreckliche Sache, weil die Frauen vertrieben wurden, die zweiten oder dritten Frauen ohne jegliche Unterstützung vertrieben wurden und das Leben für sie in diesem Ausmaß schrecklich war. Einige Bibelstudentenbewegungen, die sich von Jehovas Zeugen losgesagt hatten, erkannten die Situation und sagten: Wenn Sie können, wenn Sie zu unseren Lehren konvertieren, müssen Sie wissen, dass Sie niemals Ältester oder Diakon sein könnten eine Gemeinde.

Aber wir werden Sie nicht zwingen, Ihre zweite Frau aufzugeben, weil es im Neuen Testament keine spezifische Aussage gibt, die die Möglichkeit einer zweiten Frau leugnet. Wenn Sie also aus einem anderen Hintergrund kommen, einer anderen Religion wie den afrikanischen Religionen oder dem Hinduismus oder was auch immer, und Knorr hatte natürlich keine Toleranz dafür.

Er betonte auch die Bedeutung der sexuellen Reinheit und der Verurteilung der Masturbation durch einen Mann oder eine Frau.

Jetzt sagt die Bibel nichts über Masturbation und daher war die Durchsetzung von Gesetzen, wie sie einige andere Religionen getan haben, sehr verletzend, insbesondere für junge Menschen. Ich erinnere mich, wie ich als Junge eine Broschüre las, die von den Siebenten-Tags-Adventisten herausgegeben wurde und die Masturbation streng verurteilte. Ich war damals ein kleiner Junge, ich glaube, ich war ungefähr elf Jahre alt. Und für Monate danach, als ich auf die Toilette oder auf die Toilette ging, hatte ich solche Angst vor ihren Lehren, dass ich meine Genitalien in keiner Weise berührte. Viel Schaden hat das ständige Harping über sexuelle Reinheit angerichtet, was nichts mit der Bibel zu tun hat. Der Onanismus, der als Grundlage dafür dient, hat nichts mit Masturbation zu tun. Jetzt fördere ich Masturbation in keiner Weise. Ich sage nur, dass wir kein Recht haben, für andere Gesetze zu erlassen, was im Privatleben oder im Leben von Ehepaaren rein ist.

Jetzt bestand Nathan Knorr auch auf einer legalisierten Ehe. Und wenn Sie laut Gesetz in keinem Land verheiratet waren, in dem dies legal war, konnten die Zeugen Jehovas in einigen Regionen der Welt natürlich nicht nach dem Gesetz heiraten, und deshalb wurde ihnen ein gewisser Liberalismus gewährt. Aber sie müssen laut Wachtturm-Gesellschaft verheiratet sein und ein Siegel erhalten, dass sie das tun müssten, wenn sie die Möglichkeit hätten, an einem anderen Ort zu heiraten.

Vieles davon verursachte enorme Schwierigkeiten und führte zum Gemeinschaftsentzug einer großen Anzahl von Menschen. Lassen Sie uns nun einen Blick auf die Gemeinschaftsentbindung oder Ex-Kommunikation werfen, wie sie unter Knorr stattgefunden hat. Es hatte unter Rutherford existiert, aber nur für diejenigen, die sich ihm oder seinen Lehren persönlich widersetzten. Ansonsten hat er sich nicht in das normale Leben der Menschen eingemischt, oft so, wie er es hätte tun sollen. Der Mann selbst hatte seine eigenen Sünden, und das war vielleicht der Grund, warum er es nicht tat. Knorr hatte diese Sünden nicht und wurde deshalb extrem selbstgerecht. Außerdem sollte er ein System von Justizausschüssen einrichten, die wirklich Inquisitionsausschüsse waren, die einfach von von Wachttürmen ernannten Männern geleitet wurden. Nun wurden diese Ausschüsse aus einem bestimmten Grund über die gesamte Frage der Sexualmoral hinaus eingesetzt. Was war das?

Nun, in den späten 1930er Jahren hatte der frühere Rechtsdirektor der Wachtturm-Gesellschaft für Bibel und Traktat in einem persönlichen Brief an Rutherford Fragen zu seiner Führung der Organisation aufgeworfen, die dieser Mann zu Recht für falsch hielt. Er mochte den extremen Alkoholkonsum im Hauptquartier der Wachtturm-Gesellschaft nicht. Er mochte es nicht. Rutherfords Bevorzugung bestimmter männlicher und weiblicher Personen, und er mochte Rutherfords nicht

Brauch, Menschen am Frühstückstisch in Verlegenheit zu bringen und anzugreifen, wenn jemand etwas getan hatte, das seinen Wünschen zuwiderlief.

Tatsächlich ging er sogar dem Mann nach, der Herausgeber der Zeitschrift Golden Age war, die der Urvater der Zeitschrift Awake war, und bezeichnete diesen Mann als Esel, worauf dieser Mann, Clayton Woodworth, antwortete.

" Oh ja, Bruder Rutherford, ich glaube ich bin ein Esel. “

Dies geschah über einen Zeugenkalender Jehovas, den er im Goldenen Zeitalter erstellt und veröffentlicht hatte. Und zu seiner Aussage bin ich ein Esel! Rutherford antwortete dann:

Ich habe es satt, dass du sagst, du bist ein Esel. Rutherford war also, gelinde gesagt, ein roher Mensch. Knorr zeigte keine solche Einstellung.

Aber Knorr begleitete Rutherford, um diesen Mann nicht nur vom Hauptquartier der Wachtturm-Gesellschaft, sondern auch von Zeugen Jehovas zu vertreiben. Dies war ein Mann namens Moil. Weil er später in den Veröffentlichungen der Wachtturm-Gesellschaft angegriffen wurde, brachte er die Gesellschaft vor Gericht und 1944, nachdem Knorr Präsident geworden war. Er gewann eine Klage gegen die Wachtturm-Gesellschaft.

Und erhielt zuerst etwa dreißigtausend Dollar Schadenersatz, was 1944 eine große Summe war, obwohl es später von einem anderen Gericht auf fünfzehntausend reduziert wurde, aber fünfzehntausend war immer noch eine Menge Geld. Außerdem gingen die Gerichtskosten an die Wachtturm-Gesellschaft, die sie sanftmütig akzeptierten.

Sie wussten, dass sie damit nicht durchkommen konnten.

Infolgedessen schuf Knorr mit Unterstützung des Mannes, der eine Zeit lang Vise-Präsident war und der gesetzliche Vertreter der Zeugen Jehovas, eines Mannes namens Covington, war, diese Justizausschüsse. Warum war das wichtig? Warum haben Justizausschüsse? Nun gibt es keine biblische Grundlage für so etwas. Es gab auch keine Grundlage. In der Antike, als die Ältesten über Rechtsfälle entschieden, taten sie dies offen vor den Toren bestimmter Städte, wo jeder sie sehen konnte. Und es gibt keinen Hinweis auf solche Dinge im Neuen Testament oder in den griechischen Schriften, in denen ganze Gemeinden Anklage gegen jemanden erheben sollten, wenn dies notwendig war. Mit anderen Worten, es gab keine geheimen Fälle und es gab keine geheimen Fälle in der Bewegung der Zeugen Jehovas bis zu Knorrs Tag. Aber es war wahrscheinlich Covington, und ich sage wahrscheinlich, es war Covington, der für die Einrichtung dieser Einheiten verantwortlich war. Warum waren sie so wichtig? Nun, aufgrund der Doktrin der Trennung von Kirche und Staat in den Vereinigten Staaten und ähnlichen Vorbehalten in Großbritannien, Kanada, Australien usw. würden die säkularen Behörden nach dem britischen Gewohnheitsrecht nicht versuchen, über die Handlungen religiöser Organisationen zu entscheiden. außer in zwei grundlegenden Fällen. Nummer eins: Wenn eine religiöse Organisation gegen ihre eigene Rechtshaltung verstößt, gegen ihre eigenen Regeln für das, was in der Religion vor sich geht, oder wenn es finanzielle Angelegenheiten gibt, die dann und dann nur die säkularen Behörden, insbesondere in den Vereinigten Staaten, erörtert werden müssen sich in religiöse Aktivitäten einmischen. Normalerweise in den Vereinigten Staaten, Kanada und Großbritannien, Australien, Neuseeland, wo immer das britische Gewohnheitsrecht existierte, und in den Vereinigten Staaten gab es natürlich die erste Änderung, die säkularen Behörden würden sich nicht in Streitigkeiten zwischen Personen einmischen, die wurden ausgeschlossen oder exkommuniziert und alle anderen religiösen Organisationen wie der Wachtturm.

Nun waren die eingerichteten Justizausschüsse Justizausschüsse, die ihre Geschäfte hinter verschlossenen Türen und oft ohne Zeugen oder ohne Aufzeichnungen erledigten, schriftliche Aufzeichnungen darüber, was vor sich ging.

Tatsächlich waren diese Justizausschüsse der Zeugen Jehovas, für die Knorr und Covington wahrscheinlich verantwortlich waren, sicherlich Knorr und wahrscheinlich Covington Es gab nichts weniger als Inquisitionskomitees, die auf den Aufzeichnungen der spanischen Inquisitionen und der Kirche von Rom beruhten, die die gleichen Systeme hatten.

Dies bedeutete nun, dass Sie praktisch keinen Rückgriff auf Gerechtigkeit hatten, wenn Sie der Führung der Zeugen Jehovas oder den örtlichen Vertretern der Wachtturm-Gesellschaft oder ihrer Kreis- und Bezirksaufseher zum Opfer fielen, und lange Zeit gab es keine Fälle, in denen es irgendwelche Appelle an irgendjemanden gab.

 

Einem Mann hier in Kanada gelang es jedoch, über die Entscheidung eines Justizausschusses hinaus eine Anhörung zu erhalten.

Dies war jedoch ein seltener Fall, da keine Berufung eingelegt wurde. Jetzt gibt es heute einen Appell unter den Zeugen Jehovas, aber in 99 Prozent der Fälle ist es ein ziemlich bedeutungsloser Appell. Dies wurde von Knorr und Covington eingerichtet. Jetzt war Covington eine sehr interessante Persönlichkeit und zusammen mit Glenn Howe in Kanada waren diese beiden Anwälte dafür verantwortlich, dass etwas, das außerhalb der Zeugen Jehovas lag, sehr positiv war.

Dann sollten die Zeugen Jehovas in den Vereinigten Staaten viele Fälle vor dem Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten führen, um ihnen zu erlauben, ihre Arbeit fortzusetzen und der drückenden Gesetzgebung zu entkommen, Schulkinder zu zwingen, die amerikanische Flagge zu begrüßen.

In Kanada geschah dasselbe aufgrund der Aktivitäten eines jungen Anwalts namens Glenn Howe.

In beiden Ländern wurden enorme Schritte in Richtung bürgerlicher Freiheiten in den Vereinigten Staaten unternommen.

Durch einen Akt der Zeugen Jehovas unter der Leitung von Hayden Covington wurde der 14. Änderungsantrag in Fragen der Religionsfreiheit in Kanada für wichtig erklärt.

Die Aktivitäten von Howe waren sehr wichtig, um die Bill of Rights und später die Charta der Rechte und Freiheiten in Kraft zu setzen. Keine religiöse Organisation hat so viel und so positiv getan wie die Zeugen Jehovas im Bereich der bürgerlichen Freiheiten in der größeren Gesellschaft, und sie verdienen Anerkennung dafür, aber die Tatsache ist, dass die Idee der Religionsfreiheit oder sogar die Freiheit dazu Alles, was innerhalb der Wachtturm-Gesellschaft vor sich geht, zu kritisieren oder in Frage zu stellen, ist verboten. Und die Wachtturm-Gesellschaft ist in der modernen Welt im Umgang mit Menschen, die sozusagen Ketzer oder Abtrünnige sind, viel strenger als die katholischen und großen protestantischen Kirchen. Es ist also eine merkwürdige Sache außerhalb und in der größeren Gesellschaft, dass die Zeugen Jehovas sehr positiv darin waren, Freiheit für sich selbst zu schaffen, aber dies war die Freiheit, das zu tun, was sie wollten.

Aber niemand in der Gemeinde selbst sollte in der Lage sein, irgendetwas in Frage zu stellen, was sie taten.

Die dritte Person, die unter Nathan Knorr wichtig war, war Fred Franz.

Nun, Fred Franz war in gewisser Hinsicht ein erstaunlicher kleiner Mann. Er hatte ein großes Gespür für Sprachen. Er verbrachte drei Jahre in einem presbyterianischen Seminar, bevor er später zu den Bibelstudenten konvertierte, um Zeugen Jehovas zu werden.

Er war ein überzeugter Anhänger von Rutherford, und ein Großteil der unter Rutherford entwickelten Doktrin stammte von Fred Franz. Und das war sicherlich unter Nathan Knorr wahr. Nathan Knorr machte alle Veröffentlichungen der Wachtturm-Gesellschaft anonym, wahrscheinlich weil er kein Schriftsteller war, und obwohl die meisten Werke von Fred Franz gemacht wurden, war Knorr der Verwaltungsleiter, während Fred Franz die Lehrfigur war.

sehr seltsamer kleiner Mann. Und jemand, der sehr seltsam gehandelt hat. Er konnte Spanisch sprechen. Er konnte Portugiesisch sprechen, Französisch sprechen. Er konnte Latein. Er konnte Griechisch. Und er konnte sicher Deutsch. Wahrscheinlich aus seiner Jugend. Nun war es egal, wann er sprach oder in welcher Sprache er sprach, die Trittfrequenz seiner Rede war in jeder Sprache genau gleich. Lustiger kleiner Kerl, der Bemerkungen machte, die oft ziemlich wild waren. Ich erinnere mich, dass ich 1950 auf einem Kongress war. Ich war sehr jung. Zu dieser Zeit saß die Frau, die meine Frau werden sollte, vor mir und saß mit einem anderen Mann zusammen. Infolgedessen war ich ein bisschen eifersüchtig und beschloss, sie danach zu verfolgen. Und letztendlich habe ich gewonnen. Ich hab sie.

Aber dann hielt Fred Franz einen Vortrag über die höheren Mächte.  

Tatsache ist, dass vor diesem Gespräch allgemein angenommen wurde, dass die Alten Würdigen, so wurden sie genannt, alle Männer, die Jehova vom Neuen Testament vom Sohn Adams, Abel, bis Johannes dem Täufer treu waren , würde in den letzten Tagen auferstehen, die die anderen Schafe regieren sollten, das heißt, Personen, die die Schlacht von Harmagedon bis ins Jahrtausend durchlaufen sollten, sollten von diesen alten Würdigen regiert werden. Und bei jeder Versammlung warteten die Zeugen darauf, dass Abraham, Isaak und Jakob auferstanden waren. Und interessanterweise hatte Rutherford natürlich Beth Sarim in Kalifornien gebaut, das diese alten Worthys vor dem Ende des gegenwärtigen Systems der Dinge beherbergen sollte, als sie auferstanden waren, um bereit zu sein, ins Jahrtausend zu gehen.

Nun, sagte Freddy Franz, Sie könnten hier sitzen, dies war auf dem Kongress der 1950er Jahre, Sie könnten hier sein und Sie könnten die Fürsten sehen, die im Jahrtausend in der neuen Welt regieren sollen.

Und er rief dies und die Versammlung brüllte, weil die Leute Abraham, Isaac und Jacob mit Freddy auf der Plattform herauskommen sehen wollten.

Tatsache war, dass Freddy dann das sogenannte neue Licht der Zeugen Jehovas einbrachte, da sie es immer wieder einbringen, obwohl sie es möglicherweise zwanzig Jahre später auf dem Hecht umkehren müssen.

Und das war die Idee, dass die Personen, die von den Wachtturm-Gesellschaften in bestimmten Angelegenheiten ernannt wurden und nicht zur himmlischen Klasse gehörten, die in den Himmel kommen und mit Christus sein sollte, während der tausendjährigen Regierungszeit von hier auf Erden sein sollten Christus über der Erde.

Und sie sollten die Fürsten sein, zusammen mit Abraham, Isaak und Jakob und allen anderen. So etwas haben wir also von Freddy bekommen. Und Freddy benutzte immer Typen und Anti-Typen, von denen einige, gelinde gesagt, weit hergeholt waren. Interessanterweise ist der Wachtturm im letzten Jahrzehnt herausgekommen und hat gesagt, dass sie keine Typen und Antitypen mehr verwenden werden, es sei denn, sie sind speziell in der Bibel festgelegt. Aber in jenen Tagen konnte Fred Franz die Idee biblischer Typen nutzen, um fast jede Art von Lehre oder Religion zu entwickeln, besonders aber in den letzten Tagen der Menschheit. Sie waren eine seltsame Gruppe von Menschen.

Und während Covington und Glenn Howe in Kanada wirklich positive Beiträge zu den größeren Gesellschaften geleistet haben, in denen sie lebten, waren weder Knorr noch Franz wirklich bedeutsam. In der Zeit der frühen 1970er Jahre geschah etwas Seltsames. Und eine Reihe von Männern wurde beauftragt, ein kleines Werk zu entwickeln, das sich als großes Werk für biblische Angelegenheiten herausstellte. In der Tat ein biblisches Wörterbuch. Die Person, die dies leiten sollte, war Freddy Franzs Neffe.

Ein anderer Franz, Raymond Franz, jetzt Raymond, war eine sehr wichtige Persönlichkeit in Puerto Rico und in der Dominikanischen Republik als Missionar. Er war ein treuer Zeuge Jehovas.

Aber als er und einige andere anfingen zu studieren und ein Buch vorzubereiten. was genannt wurde Hilfe für Bibel VerständnisSie begannen die Dinge in einem neuen Licht zu sehen.

Und sie schlugen vor, dass die Organisation nicht von einer einzelnen Person regiert werden sollte. Aber sie kamen auf die Idee einer kollektiven Einheit, eines Leitungsgremiums von Männern.

Und sie verwenden dafür die Jerusalemer Gemeinde als Vorbild. Nun widersprach Freddie heftig. Ich denke, er hatte aus den falschen Gründen Recht.

Fred Franz sollte sagen, schau, es gab nie ein Leitungsgremium in der frühen Kirche.

Die Apostel wurden schließlich ausgebreitet, und auf jeden Fall waren es die Apostel Paulus und Barnabas, die von Antiochia nach Jerusalem kamen, als die Beschneidungsfrage vor die Kirche kam, die die grundlegende christliche Lehre vorstellten.

Und die Lehre ging nicht von der Kirche in Jerusalem aus. Es wurde von ihnen akzeptiert.

Und dann sagten sie, wir fühlen uns vom Heiligen Geist bewegt, dem zuzustimmen, was der Apostel Paulus argumentiert hatte. Die Idee eines Leitungsorgans war also weit von der Basis entfernt, und Freddy Franz sagte dies, aber er sagte es, weil er die Leitung der Wachtturm-Gesellschaft und der Zeugen Jehovas durch den Präsidenten des Wachtturms fortsetzen wollte, nicht weil er ein Liberaler war.

Nun, dies geschah in den frühen 1970er Jahren, wie ich bereits erwähnt habe, 1971 und 1972, und für einen kurzen Zeitraum, von etwa 1972 bis 1975, gab es eine große Liberalisierung in der Zeugenorganisation, und die lokalen Regierungen waren in der Lage, das wirklich zu regieren Gemeinden mit geringer Einmischung von Beamten der Wachtturm-Gesellschaft wie Kreis- und Bezirksaufseher, die wie andere Älteste behandelt wurden.

Das ältere System wurde wiederhergestellt, das von Rutherford abgeschafft worden war, obwohl sie in diesem Fall nicht von den örtlichen Gemeinden ausgewählt wurden, sondern von der Wachtturm-Gesellschaft.

In dieser Zeit, von 1972 bis 1973, reduzierte die Wachtturm-Gesellschaft die Bedeutung des Predigens von Tür zu Tür, indem sie sagte, dass Hirtenarbeit in den Gemeinden, mit anderen Worten, der Besuch von Ältesten und die Pflege der Lahmen, Gehörlosen und Blinden war ein wichtiger Faktor.

Aber Freddy Franz war früher auf die Idee gekommen, dass das Jahr 1975 das Ende des gegenwärtigen Systems der Dinge, der gegenwärtigen Welt, markieren könnte.

Und die Wachtturm-Gesellschaft veröffentlichte viele Artikel im Wachtturm und im Wachzustand, die darauf hinwiesen, dass sie dachten, dass dies wahrscheinlich passieren würde. Sie sagten nicht sicher, aber sie sagten wahrscheinlich. Und die Organisation begann in der Zeit von 1966 bis 1975 sehr schnell zu wachsen.

Aber dann 1975 - Misserfolg.

Es gab kein Ende des gegenwärtigen Systems, und wieder einmal waren die Wachtturm-Gesellschaft und die Zeugen Jehovas falsche Propheten geworden, und eine große Anzahl verließ die Organisation, aber aus Angst vor dem, was geschehen war, stellte das Leitungsgremium dann fest, was in die Bewegung der Wende ging Die Zeit zurück, die alle liberalen Aktivitäten, die zwischen 1972 und 1975 stattgefunden hatten, beseitigte und die Schwere der Organisation nahm stark zu. Viele gingen und einige unternahmen Schritte, um sich den Lehren der Wachtturm-Gesellschaft zu widersetzen.

Und natürlich starb Nathan Knorr 1977 an Krebs.  Und Fred Franz wurde der vierte Präsident der Wachtturm-Gesellschaft und das Orakel der Gesellschaft.

Obwohl er ziemlich alt wurde und schließlich nicht mehr in der Lage war, sinnvoll zu funktionieren, blieb er bis zu seinem endgültigen Tod eine Art Ikone in der Organisation. In der Zwischenzeit war das Leitungsgremium, das Knorr größtenteils benannt hatte, ein konservatives Gremium, mit Ausnahme einiger Personen, einschließlich Raymond-Freunden. Und dies führte letztendlich zur Vertreibung von Raymond Franz und zur Schaffung einer wirklich sehr reaktionären Bewegung, die nach 1977 unter Fred Franz und dem Leitungsgremium fortgesetzt wurde. Das Wachstum wurde in den 1980er Jahren erneuert und ein gewisses Wachstum setzte sich in den 1990er Jahren und bis ins 20. Jahrhundert fort.

Eine andere Prophezeiung war, dass die Welt untergehen musste, bevor alle Mitglieder der Generation von 1914 ausgestorben waren. Als dies fehlschlug, entdeckte die Wachtturm-Gesellschaft, dass eine große Anzahl von Zeugen Jehovas abreiste und neue Konvertiten in den meisten fortgeschrittenen Ländern weit weniger wurden, und später, sogar in der Dritten Welt, begann die Organisation, auf die Welt zurückzublicken Vergangenheit - und in letzter Zeit ist es offensichtlich, dass es der Wachtturm-Gesellschaft an Geldern und Wachstum mangelt und dass es sehr fraglich ist, wohin die Organisation der Zeugen Jehovas von nun an geht. Die Organisation hat sich aufgrund ihrer Doktrinen, wann das Ende sein wird, erneut die Zehen gestoßen, und das ist bis heute sehr offensichtlich. Aber damit ist eine ständige Abtrünnigejagd in der Organisation verbunden, so dass jeder, der etwas in Frage stellt, was die Wachtturm-Führung tut, als Abtrünniger angesehen wird und Tausende von Personen ausgeschlossen werden, weil sie überhaupt über die Organisation gemurmelt haben. Es ist eine sehr, sehr, sehr strenge und geschlossene Organisation geworden, die viele, viele Probleme hat. Und ich bin hier als einer, der unter dieser Organisation gelitten hat, und ich bin ziemlich bereit, die Probleme der Gesellschaft der Zeugen Jehovas aufzudecken.

 Und damit, Freunde, werde ich schließen. Gott segne!

 

James Penton

James Penton ist emeritierter Professor für Geschichte an der Universität von Lethbridge in Lethbridge, Alberta, Kanada und Autor. Zu seinen Büchern gehören "Apokalypse verzögert: Die Geschichte der Zeugen Jehovas" und "Zeugen Jehovas und des Dritten Reiches".
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