Teil 2

Das Schöpfungskonto (Genesis 1: 1 - Genesis 2: 4): Tage 1 und 2

Lernen aus einer genaueren Prüfung des Bibeltextes

Hintergrund

Das Folgende ist eine genauere Untersuchung des Bibeltextes des Schöpfungsberichts von Genesis Kapitel 1: 1 bis Genesis 2: 4 aus Gründen, die in Teil 4 deutlich werden. Der Autor wurde erzogen, um zu glauben, dass die kreativen Tage 7,000 Jahre waren jeweils in der Länge und zwischen dem Ende von Genesis 1: 1 und Genesis 1: 2 gab es eine unbestimmbare Zeitlücke. Dieser Glaube wurde später dahingehend geändert, dass für jeden Schöpfungstag unbestimmte Zeiträume festgelegt wurden, um der aktuellen wissenschaftlichen Meinung über das Zeitalter der Erde Rechnung zu tragen. Das Alter der Erde nach dem weit verbreiteten wissenschaftlichen Gedanken basiert natürlich auf der Zeit, die für die Evolution benötigt wird, und den aktuellen Datierungsmethoden, auf die sich die Wissenschaftler stützen, die in ihrer Grundlage grundlegend fehlerhaft sind[I].

Was folgt, ist das exegetische Verständnis, zu dem der Autor jetzt durch sorgfältiges Studium des Bibelberichts gelangt ist. Das Betrachten des Bibelberichts ohne Vorurteile hat zu einer Änderung des Verständnisses für einige Ereignisse geführt, die im Schöpfungsbericht aufgezeichnet sind. Einige mögen es tatsächlich schwierig finden, diese Ergebnisse wie dargestellt zu akzeptieren. Obwohl der Autor nicht dogmatisch ist, fällt es ihm dennoch schwer, gegen das zu argumentieren, was präsentiert wird, insbesondere unter Berücksichtigung der Informationen, die aus vielen Diskussionen im Laufe der Jahre mit Menschen mit unterschiedlichsten Ansichten gewonnen wurden. In vielen Fällen gibt es weitere Beweise und Informationen, die ein hier gegebenes bestimmtes Verständnis stützen, aber der Kürze halber wird in dieser Reihe weggelassen. Darüber hinaus obliegt es uns allen, darauf zu achten, dass keine vorgefassten Ideen in die heiligen Schriften aufgenommen werden, da sie später oft als ungenau befunden werden.

Die Leser werden aufgefordert, alle Referenzen selbst zu überprüfen, damit sie das Gewicht der Beweise sowie den Kontext und die Grundlage der Schlussfolgerungen in dieser Artikelserie selbst sehen können. Leser können sich auch gerne an den Autor wenden, wenn sie eine ausführlichere Erklärung und Unterstützung für die hier gemachten Punkte wünschen.

Genesis 1: 1 - Der erste Tag der Schöpfung

"Am Anfang schuf Gott die Himmel und die Erde".

Dies sind Worte, mit denen die meisten Leser der Heiligen Bibel vertraut sind. Der Satz "Am Anfang" ist das hebräische Wort “Bereshith" [Ii]und dies ist der hebräische Name für dieses erste Buch der Bibel und auch für die Schriften Moses. Moses 'Schriften sind heute allgemein als Pentateuch bekannt, ein griechisches Wort, das sich auf die fünf Bücher bezieht, aus denen dieser Abschnitt besteht: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy oder die Thora (das Gesetz), wenn eines jüdischen Glaubens ist .

Was hat Gott geschaffen?

Die Erde, auf der wir leben, und auch die Himmel, die Moses und sein Publikum über ihnen sehen konnten, wenn sie sowohl bei Tageslicht als auch bei Nacht aufblickten. Im Begriff Himmel bezog er sich damit sowohl auf das sichtbare Universum als auch auf das für das bloße Auge unsichtbare Universum. Das hebräische Wort übersetzt "geschaffen" ist "Bara"[Iii] was bedeutet, zu formen, zu schaffen, zu formen. Es ist interessant festzustellen, dass das Wort "Bara" wenn es in seiner absoluten Form verwendet wird, wird es ausschließlich in Verbindung mit einer Handlung Gottes verwendet. Es gibt nur eine Handvoll Fälle, in denen das Wort qualifiziert ist und nicht im Zusammenhang mit einer Handlung Gottes verwendet wird.

Der "Himmel" ist "Shamayim" [IV] und ist Plural und umfasst alle. Der Kontext kann es qualifizieren, aber in diesem Kontext bezieht er sich nicht nur auf den Himmel oder die Erdatmosphäre. Das wird deutlich, wenn wir die folgenden Verse weiter lesen.

Psalm 102: 25 stimmt zu und sagt: "Vor langer Zeit hast du den Grundstein für die Erde selbst gelegt, und der Himmel ist das Werk deiner Hände." und wurde vom Apostel Paulus in Hebräer 1:10 zitiert.

Es ist interessant, dass das derzeitige geologische Denken über die Struktur der Erde darin besteht, dass sie einen geschmolzenen Kern aus mehreren Schichten mit tektonischen Platten aufweist[V] Bildung einer Haut oder Kruste, die das Land bilden, wie wir es kennen. Es wird angenommen, dass sich auf dem Erdmantel, der den äußeren und inneren Kern umhüllt, eine bis zu 35 km dicke Granit-Kontinentalkruste mit einer dünneren ozeanischen Kruste befindet.[Vi] Dies bildet eine Grundlage, auf der verschiedene sedimentäre, metamorphe und magmatische Gesteine ​​erodieren und zusammen mit der sich zersetzenden Vegetation Erde bilden.

[Vii]

Der Kontext von Genesis 1: 1 qualifiziert auch den Himmel, da es zwar mehr als die Erdatmosphäre ist, es jedoch vernünftig ist zu schließen, dass es nicht die Wohnstätte Gottes einschließen kann, da Gott diese Himmel geschaffen hat und Gott und sein Sohn bereits existierten und existierten daher hatte eine Unterkunft.

Müssen wir diese Aussage in Genesis mit einer der in der Welt der Wissenschaft vorherrschenden Theorien verknüpfen? Nein, einfach gesagt, die Wissenschaft hat nur Theorien, die sich wie das Wetter ändern. Es wäre wie das Spiel, den Schwanz mit verbundenen Augen auf ein Bild des Esels zu stecken. Die Wahrscheinlichkeit, dass es genau richtig ist, ist gering, aber wir können alle akzeptieren, dass der Esel einen Schwanz haben sollte und wo er ist!

Wovon war das der Anfang?

Das Universum wie wir es kennen.

Warum sagen wir das Universum?

Denn nach Johannes 1: 1-3 „Am Anfang war das Wort und das Wort war mit dem Gott, und das Wort war ein Gott. Dieser war am Anfang mit dem Gott. Alle Dinge sind durch ihn entstanden, und außer ihm ist nicht einmal eines entstanden. “ Was wir daraus ziehen können, ist, dass, wenn Genesis 1: 1 davon spricht, dass Gott Himmel und Erde erschafft, auch das Wort aufgenommen wurde, wie es klar sagt: "Alle Dinge sind durch ihn entstanden".

Die nächste natürliche Frage ist, wie das Wort entstanden ist.

Die Antwort gemäß Sprüche 8: 22-23 lautet „Jehova selbst hat mich als den Anfang seines Weges hervorgebracht, den frühesten seiner Errungenschaften vor langer Zeit. Von unbestimmter Zeit an wurde ich von Anfang an von früher als der Erde installiert. Wenn es keine Wassertiefen gab, wurde ich wie mit Wehen hervorgebracht. “ Diese Schriftstelle ist relevant für Genesis Kapitel 1: 2. Hier heißt es, dass die Erde formlos und dunkel war und mit Wasser bedeckt war. Dies würde daher erneut darauf hinweisen, dass Jesus, das Wort, schon vor der Erde existierte.

Die allererste Schöpfung?

Ja. Die Aussagen von Johannes 1 und Sprüche 8 werden in Kolosser 1: 15-16 bestätigt, wenn es um Jesus geht, schrieb der Apostel Paulus „Er ist das Bild des unsichtbaren Gottes, des Erstgeborenen aller Schöpfung; denn durch ihn wurden alle [anderen] Dinge im Himmel und auf der Erde erschaffen, die sichtbaren und die unsichtbaren Dinge. … Alle [anderen] Dinge wurden durch ihn und für ihn geschaffen “.

Darüber hinaus schrieb Jesus in Offenbarung 3:14, als er dem Apostel Johannes die Vision gab "Dies sind die Dinge, die das Amen sagt, das treue und wahre Zeugnis, der Beginn der Schöpfung durch Gott".

Diese vier Schriften zeigen deutlich, dass Jesus als das Wort Gottes zuerst geschaffen wurde und dann durch ihn mit seiner Hilfe alles andere geschaffen wurde und entstand.

Was sagen Geologen, Physiker und Astronomen über den Beginn des Universums?

In Wahrheit hängt es davon ab, welchen Wissenschaftler Sie auch sprechen. Die vorherrschende Theorie ändert sich mit dem Wetter. Eine populäre Theorie für viele Jahre war die Urknalltheorie, wie in dem Buch belegt "Seltene Erden"[VIII] (von P Ward und D Brownlee 2004), die auf Seite 38 angegeben, "Der Urknall ist das, was fast alle Physiker und Astronomen für den eigentlichen Ursprung des Universums halten." Diese Theorie wurde von vielen Christen als Beweis für den Schöpfungsbericht der Bibel aufgegriffen, aber diese Theorie als Beginn des Universums gerät in einigen Bereichen in Ungnade.

An dieser Stelle ist es gut, Epheser 4:14 als ein Wort der Vorsicht einzuführen, das in dieser Reihe durch den verwendeten Wortlaut im Hinblick auf das aktuelle Denken in den wissenschaftlichen Gemeinschaften angewendet wird. Hier ermutigte der Apostel Paulus die Christen "Damit wir nicht länger Babes sind, die wie von Wellen herumgeworfen und von jedem Wind der Lehre durch die Tricks der Menschen hin und her getragen werden".

Ja, wenn wir metaphorisch alle unsere Eier in einen Korb legen und eine aktuelle Theorie von Wissenschaftlern unterstützen würden, von denen viele nicht an die Existenz Gottes glauben, selbst wenn diese Theorie den biblischen Bericht unterstützt, könnten wir dies tun Am Ende haben wir ein Ei im Gesicht. Schlimmer noch, es könnte uns dazu bringen, die Richtigkeit des Bibelberichts anzuzweifeln. Hat uns der Psalmist nicht gewarnt, nicht auf Adlige zu vertrauen, zu denen normalerweise auch Menschen aufschauen, die heutzutage durch Wissenschaftler ersetzt wurden (siehe Psalm 146: 3). Lassen Sie uns daher unsere Aussagen gegenüber anderen qualifizieren, indem wir beispielsweise sagen: "Wenn der Urknall stattgefunden hat, wie viele Wissenschaftler derzeit glauben, widerspricht dies nicht der biblischen Aussage, dass die Erde und der Himmel einen Anfang hatten."

Genesis 1: 2 - Der erste Tag der Schöpfung (Fortsetzung)

"Und die Erde war formlos und leer und Dunkelheit war über dem Gesicht der Tiefe. Und der Geist Gottes bewegte sich von und zu der Wasseroberfläche. “

Der erste Satz dieses Verses ist "Wir-haares", das konjunktive Waw, was bedeutet "gleichzeitig zusätzlich" und dergleichen.[Ix]

Daher gibt es sprachlich keinen Ort, um eine Zeitlücke zwischen Vers 1 und Vers 2 einzuführen, und tatsächlich die folgenden Verse 3-5. Es war ein kontinuierliches Ereignis.

Wassergeologen und Astrophysiker

Als Gott die Erde zum ersten Mal schuf, war sie vollständig mit Wasser bedeckt.

Nun ist es interessant festzustellen, dass es eine Tatsache ist, dass Wasser, insbesondere in der Menge, die auf der Erde gefunden wird, in Sternen und Planeten in unserem gesamten Sonnensystem und im weiteren Universum, soweit derzeit nachgewiesen, selten ist. Es kann gefunden werden, aber nicht in der Menge, wie es auf der Erde gefunden wird.

Tatsächlich haben Geologen und Astrophysiker ein Problem wie in ihren bisherigen Erkenntnissen aufgrund eines technischen, aber wichtigen Details darüber, wie Wasser auf der von ihnen angegebenen molekularen Ebene hergestellt wird "Dank an Rosetta und PhilaeWissenschaftler entdeckten, dass das Verhältnis von schwerem Wasser (Wasser aus Deuterium) zu „normalem“ Wasser (aus normalem altem Wasserstoff) auf Kometen anders war als auf der Erde, was darauf hindeutet, dass höchstens 10% des Wassers der Erde entstanden sein könnten auf einem Kometen “. [X]

Diese Tatsache steht im Widerspruch zu ihren vorherrschenden Theorien darüber, wie sich Planeten bilden.[Xi] Dies alles ist auf die vom Wissenschaftler wahrgenommene Notwendigkeit zurückzuführen, eine Lösung zu finden, die keine spezielle Kreation für einen bestimmten Zweck erfordert.

In Jesaja 45:18 wird jedoch klar dargelegt, warum die Erde geschaffen wurde. Die Schrift sagt es uns „Denn das hat Jehova gesagt, der Schöpfer der Himmel, Er der wahre Gott, der Erste der Erde und der Schöpfer davon, Er derjenige, der es fest etabliert hat, der es nicht einfach umsonst erschaffen hat. wer bildete es sogar bewohnt zu werden" .

Dies unterstützt Genesis 1: 2, die besagt, dass die Erde anfangs formlos und frei von Leben war, bevor Gott die Erde formte und Leben schuf, um darauf zu leben.

Wissenschaftler werden die Tatsache nicht bestreiten, dass fast alle Lebensformen auf der Erde Wasser benötigen oder enthalten, um in geringerem oder höherem Maße zu leben. In der Tat besteht der durchschnittliche menschliche Körper aus 53% Wasser! Die Tatsache, dass es so viel Wasser gibt und dass es nicht wie das meiste Wasser auf anderen Planeten oder Kometen ist, würde starke Indizien für die Schöpfung liefern und daher mit Genesis 1: 1-2 übereinstimmen. Einfach gesagt, ohne Wasser könnte das Leben, wie wir es kennen, nicht existieren.

Genesis 1: 3-5 - Der erste Tag der Schöpfung (Fortsetzung)

"3 Und Gott fuhr fort zu sagen: „Lass Licht werden“. Dann wurde es hell. 4 Danach sah Gott, dass das Licht gut war und dass Gott eine Trennung zwischen Licht und Dunkelheit herbeiführte. 5 Und Gott fing an, das Licht Tag zu nennen, aber die Dunkelheit nannte er Nacht. Und es wurde Abend und es wurde Morgen, ein erster Tag. “

Tag

An diesem ersten Schöpfungstag war Gott jedoch noch nicht fertig. Er machte den nächsten Schritt, um die Erde auf Leben aller Art vorzubereiten (der erste bestand darin, die Erde mit Wasser darauf zu erschaffen). Er machte Licht. Er teilte auch den Tag [von 24 Stunden] in zwei Perioden auf, eine von Tag [Licht] und eine von Nacht [kein Licht].

Das hebräische Wort übersetzt "Tag" ist "Yom"[Xii].

Der Begriff „Yom Kippur“ ist möglicherweise älteren Menschen in Jahren bekannt. Es ist der hebräische Name für das „Tag des Sühnopfers “. Es wurde weithin bekannt durch den Jom-Kippur-Krieg, den Ägypten und Syrien 1973 an diesem Tag gegen Israel auslösten. Yom Kippur ist am 10th Tag des 7th Monat (Tishri) im jüdischen Kalender, der Ende September ist, Anfang Oktober im gregorianischen Kalender, der allgemein verwendet wird. [XIII]  Noch heute ist es ein gesetzlicher Feiertag in Israel, an dem keine Radio- oder Fernsehsendungen erlaubt sind, Flughäfen geschlossen sind, keine öffentlichen Verkehrsmittel vorhanden sind und alle Geschäfte und Geschäfte geschlossen sind.

"Yom" als englischer Begriff "Tag" im Kontext kann bedeuten:

  • "Tag" im Gegensatz zu "Nacht". Wir sehen diese Verwendung deutlich in der Formulierung „Gott begann das Licht Tag zu nennen, aber die Dunkelheit nannte er Nacht. “
  • Tag als Teilung der Zeit, wie ein Arbeitstag [eine Anzahl von Stunden oder Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang], eine Tagesreise [wieder eine Anzahl von Stunden oder Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang]
  • Im Plural von (1) oder (2)
  • Tag wie Tag und Nacht [was 24 Stunden bedeutet]
  • Andere ähnliche Verwendungen, aber immer qualifiziert wie der schneebedeckte Tag, der regnerische Tag, der Tag meiner Not.

Wir müssen uns daher fragen, auf welche dieser Verwendungen sich der Tag in diesem Satz bezieht auf „Und es wurde Abend und es wurde Morgen, ein erster Tag. “?

Die Antwort muss sein, dass ein kreativer Tag (4) ein Tag war, wie Tag und Nacht, insgesamt 24 Stunden.

 Kann man argumentieren, dass es kein 24-Stunden-Tag war?

Der unmittelbare Kontext würde nicht anzeigen. Warum? Weil es keine Qualifikation für den „Tag“ gibt, im Gegensatz zu Genesis 2: 4, wo der Vers klar anzeigt, dass die Tage der Schöpfung als Tag als Zeitraum bezeichnet werden, in dem es heißt "Das ist eine Geschichte der Himmel und der Erde in der Zeit ihrer Erschaffung, am Tag dass Jehova Gott Erde und Himmel gemacht hat. “ Beachten Sie die Sätze "eine Geschichte" und "am Tag" eher, als "on der Tag “, der spezifisch ist. Genesis 1: 3-5 ist auch ein bestimmter Tag, weil er nicht qualifiziert ist, und daher ist es im Kontext unangebracht, ihn anders zu verstehen.

Hilft uns der Rest der Bibel als Kontext?

Die hebräischen Wörter für "Abend", was "ereb" [Xiv]und für "Morgen", was "Boqer" [Xv], kommen jeweils über 100 Mal in den hebräischen Schriften vor. In jedem Fall (außerhalb von Genesis 1) beziehen sie sich immer auf das normale Konzept des Abends [Beginn der Dunkelheit von ungefähr 12 Stunden Länge] und des Morgens [Beginn des Tageslichts von ungefähr 12 Stunden Länge]. Daher gibt es ohne Qualifikation Keine Grundlage die Verwendung dieser Wörter in Genesis 1 auf eine andere Art und Weise oder in einer anderen Zeitspanne zu verstehen.

Der Grund für den Sabbat

Exodus 20:11 besagt „Ich erinnere mich an den Sabbat, um ihn heilig zu halten. 9 Sie müssen Dienst leisten und müssen Ihre ganze Arbeit sechs Tage lang erledigen. 10 Aber der siebte Tag ist ein Sabbat für Jehova, deinen Gott. Du darfst keine Arbeit machen, du noch dein Sohn noch deine Tochter, dein Sklave noch deine Sklavin noch dein Haustier noch dein außerirdischer Bewohner, der sich in deinen Toren befindet. 11 Denn in sechs Tagen machte Jehova Himmel und Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist, und er ruhte sich am siebten Tag aus. Deshalb segnete Jehova den Sabbat und machte ihn heilig. “.

Der Befehl an Israel, den siebten Tag heilig zu halten, bestand darin, sich daran zu erinnern, dass Gott am siebten Tag von seiner Schöpfung und seinem Werk ruhte. Dies ist ein starker Indizienbeweis für die Art und Weise, wie diese Passage geschrieben wurde, dass die Tage der Schöpfung jeweils 24 Stunden lang waren. Der Befehl gab den Grund für den Sabbat als die Tatsache an, dass Gott sich am siebten Tag von der Arbeit ausruhte. Es wurde Gleiches für Gleiches verglichen, sonst wäre der Vergleich qualifiziert gewesen. (Siehe auch Exodus 31: 12-17).

Jesaja 45: 6-7 bestätigt die Ereignisse dieser Verse von Genesis 1: 3-5, wenn es heißt „Damit die Menschen vom Aufgang der Sonne und von ihrem Untergang wissen, dass es außer mir niemanden gibt. Ich bin Jehova, und sonst gibt es niemanden. Licht formen und Dunkelheit schaffen “. In Psalm 104: 20 heißt es in derselben Gedankenrichtung über Jehova: „Du verursachst Dunkelheit, damit es Nacht wird… Die Sonne beginnt zu scheinen - sie [wilde Tiere des Waldes] ziehen sich zurück und legen sich in ihre Verstecke. “

23. Mose 32 bestätigt, dass der Sabbat von Abend [Sonnenuntergang] bis Abend dauern würde. Es sagt, "Von Abend zu Abend sollten Sie den Sabbat einhalten".

Wir haben auch die Bestätigung, dass der Sabbat im ersten Jahrhundert auch heute noch bei Sonnenuntergang begann. Der Bericht von Johannes 19 handelt vom Tod Jesu. Johannes 19:31 sagt: „Dann forderten die Juden, da es sich um Vorbereitung handelte, Pilatus auf, sich die Beine zu brechen und die Leichen wegzunehmen, damit die Leichen nicht auf den Folterpfählen am Sabbat bleiben. “ Lukas 23: 44-47 zeigt an, dass dies nach der neunten Stunde (die 3 Uhr war) war und der Sabbat gegen 6 Uhr begann, der zwölften Stunde des Tageslichts.

Der Sabbat beginnt auch heute noch bei Sonnenuntergang. (Ein Beispiel dafür ist im Kinofilm gut dargestellt Ein Geiger auf dem Dach).

Der Sabbat, der am Abend beginnt, ist auch ein guter Beweis dafür, dass Gottes Schöpfung am ersten Tag mit Dunkelheit begann und mit Licht endete und sich in diesem Zyklus durch jeden Tag der Schöpfung fortsetzte.

Geologische Beweise von der Erde für ein junges Erdzeitalter

  • Der Granitkern der Erde und die Halbwertszeit von Polonium: Polonium ist ein radioaktives Element mit einer Halbwertszeit von 3 Minuten. Eine Untersuchung von mehr als 100,000 Lichthöfen der durch den radioaktiven Zerfall von Polonium 218 erzeugten farbigen Kugeln ergab, dass sich die radioaktive Substanz im ursprünglichen Granit befand, auch aufgrund der kurzen Halbwertszeit musste der Granit ursprünglich abgekühlt und kristallisiert werden. Die Kühlung mit geschmolzenem Granit hätte bedeutet, dass das gesamte Polonium vor dem Abkühlen verschwunden wäre und daher keine Spur davon vorhanden wäre. Es würde sehr lange dauern, bis eine geschmolzene Erde abgekühlt wäre. Dies spricht für eine sofortige Schöpfung, anstatt sich über Hunderte von Millionen von Jahren zu bilden.[Xvi]
  • Der Zerfall im Erdmagnetfeld wurde mit etwa 5% pro hundert Jahre gemessen. Mit dieser Geschwindigkeit wird die Erde in nur 3391 Jahren in AD1,370 kein Magnetfeld haben. Die Extrapolation zurück begrenzt die Altersgrenze des Erdmagnetfeldes in Tausenden von Jahren, nicht in Hunderten von Millionen.[Xvii]

Ein letzter zu beachtender Punkt ist, dass es zwar Licht gab, aber keine definierbare oder identifizierbare Lichtquelle. Das sollte später kommen.

Tag 1 der Schöpfung, Sonne, Mond und Sterne, die geschaffen wurden und Licht am Tag gaben, um sich auf Lebewesen vorzubereiten.

Genesis 1: 6-8 - Der zweite Tag der Schöpfung

"Und Gott fuhr fort:" Lass eine Weite zwischen den Gewässern entstehen und lass eine Trennung zwischen den Gewässern und den Gewässern stattfinden. " 7 Dann fuhr Gott fort, die Weite zu machen und eine Trennung zwischen den Gewässern, die unter der Weite sein sollten, und den Gewässern, die über der Weite sein sollten, vorzunehmen. Und es wurde so. 8 Und Gott fing an, den weiten Himmel zu nennen. Und es wurde Abend und es wurde Morgen, ein zweiter Tag. “

Himmelsgewölbe

Das hebräische Wort "Shamayim"wird Himmel übersetzt,[Xviii] muss ebenfalls im Kontext verstanden werden.

  • Es kann sich auf den Himmel beziehen, die Erdatmosphäre, in der Vögel fliegen. (Jeremia 4:25)
  • Es kann sich auf den Weltraum beziehen, in dem sich die Sterne des Himmels und die Sternbilder befinden. (Jesaja 13:10)
  • Es kann sich auch auf Gottes Gegenwart beziehen. (Hesekiel 1: 22-26).

Dieser letztere Himmel, Gottes Gegenwart, ist wahrscheinlich das, was der Apostel Paulus meinte, als er vom Sein sprach "Als solche in den dritten Himmel gefangen"  als Teil der "Übernatürliche Visionen und Offenbarungen des Herrn" (2 Korinther 12: 1-4).

Da sich der Schöpfungsbericht darauf bezieht, dass die Erde bewohnbar und bewohnt wird, würde die natürliche Lesart und der natürliche Kontext auf den ersten Blick darauf hinweisen, dass sich die Weite zwischen Wasser und Wasser eher auf die Atmosphäre oder den Himmel als auf den Weltraum oder die Gegenwart Gottes bezieht wenn es den Begriff "Himmel" verwendet.

Auf dieser Grundlage könnte daher verstanden werden, dass sich das Wasser über der Fläche entweder auf die Wolken und damit auf den Wasserkreislauf zur Vorbereitung auf den dritten Tag bezieht oder auf eine Dampfschicht, die nicht mehr existiert. Letzteres ist ein wahrscheinlicherer Kandidat, da Tag 1 impliziert, dass das Licht an die Wasseroberfläche diffundiert, möglicherweise durch eine Dampfschicht. Diese Schicht hätte dann höher verschoben werden können, um eine klarere Atmosphäre für die Schaffung der 3 zu schaffenrd Tag.

Diese Ausdehnung zwischen den Gewässern und den Gewässern wird jedoch auch in der 4 erwähntth Kreativer Tag, an dem Genesis 1:15 über die Leuchten spricht "Und sie müssen als Leuchten in der Weite des Himmels dienen, um auf die Erde zu scheinen.". Dies würde darauf hinweisen, dass sich Sonne, Mond und Sterne in der Weite des Himmels befinden und nicht außerhalb.

Dies würde den zweiten Satz Wasser an den Rand des bekannten Universums bringen.

 Psalm 148: 4 könnte auch darauf hinweisen, wenn nach Erwähnung von Sonne, Mond und Lichtsternen gesagt wird: „Lobe ihn, du Himmel des Himmels, und du Wasser, das über dem Himmel ist. “

Damit war der 2nd kreativer Tag, ein Abend [Dunkelheit] und ein Morgen [Tageslicht], die beide vor dem Ende des Tages auftraten, als die Dunkelheit wieder begann.

Am zweiten Tag der Schöpfung wurden einige Wasser von der Erdoberfläche entfernt, um den dritten Tag vorzubereiten.

 

 

Das nächster Teil dieser Serie wird die 3 untersuchenrd und 4th Tage der Schöpfung.

 

 

[I] Das Aufzeigen der Mängel in den wissenschaftlichen Datierungsmethoden ist ein ganzer Artikel für sich und außerhalb des Rahmens dieser Reihe. Es genügt zu sagen, dass das Fehlerpotential über ungefähr 4,000 Jahre vor der Gegenwart hinaus exponentiell zu wachsen beginnt. Ein Artikel zu diesem Thema soll in Zukunft diese Reihe ergänzen.

[Ii] Beresit,  https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[Iii] Bara,  https://biblehub.com/hebrew/1254.htm

[IV] Schamayim,  https://biblehub.com/hebrew/8064.htm

[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates

[Vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle

[Vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg

[VIII] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf

[Ix] Ein Konjunktiv ist ein Wort (auf Hebräisch ein Buchstabe), das eine Konjunktion oder eine Verbindung zwischen zwei Ereignissen, zwei Aussagen, zwei Fakten usw. anzeigt. Im Englischen sind dies „auch und“ und ähnliche Wörter

[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/

[Xi] Siehe den Absatz Die frühe Erde in demselben Artikel von Scientific American mit dem Titel "Wie kam Wasser auf die Erde?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/

[Xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm

[XIII] 1973 arabisch-israelischer Krieg von 5th-23rd Oktober 1973.

[Xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm

[Xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm

[Xvi] Gentry, Robert V., "Annual Review of Nuclear Science", Vol. 23, 1973 p. 247

[Xvii] McDonald, Keith L. und Robert H. Gunst, Eine Analyse des Erdmagnetfeldes von 1835 bis 1965, Juli 1967, Essa Technical Rept. IER 1. Druckerei der US-Regierung, Washington, DC, Tabelle 3, S. 15 und Barnes, Thomas G., Ursprung und Schicksal des Erdmagnetfeldes, Technische Monographie, Institut für Schöpfungsforschung, 1973

[Xviii] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm

Tadua

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