Das Bibelbuch der Genesis - Geologie, Archäologie und Theologie - Teil 4

Das Schöpfungskonto (Genesis 1: 1 - Genesis 2: 4): Tag 5-7

Genesis 1: 20-23 - Der fünfte Tag der Schöpfung

Und Gott fuhr fort: ‚Lass das Wasser einen Schwarm lebender Seelen schwärmen und fliegende Kreaturen über die Erde fliegen auf der Weite des Himmels. Und Gott schuf die großen Seeungeheuer und jede lebende Seele, die sich bewegt, und die das Wasser nach ihren Arten und jedes geflügelte fliegende Wesen nach seiner Art ausschwärmte. ' Und Gott musste sehen, dass es gut war. “

„Damit segnete Gott sie und sagte:‚ Sei fruchtbar und werde viele und fülle das Wasser in den Meeresbecken und lass die fliegenden Kreaturen viele auf der Erde werden. ' Und es wurde Abend und es wurde Morgen, ein fünfter Tag. “

Wasserkreaturen und fliegende Kreaturen

Da nun Jahreszeiten eintreten können, wurden am nächsten Schöpfungstag zwei große Sammlungen von Lebewesen geschaffen.

Erstens die Fische und alle anderen Wasserbewohner wie Seeanemonen, Wale, Delfine, Haie, Kopffüßer (Tintenfische, Tintenfische, Ammoniten, Amphibien usw.), sowohl Süß- als auch Salzwasser.

Zweitens fliegende Kreaturen wie Insekten, Fledermäuse, Flugsaurier und Vögel.

Wie bei der Vegetation am 3. Tag wurden sie nach ihrer Art erzeugt und haben die genetische Fähigkeit, viele verschiedene Varianten zu produzieren.

Auch hier wird das hebräische Wort "bara" verwendet, das "erschaffen" bedeutet.

Das hebräische Wort "Tannin" wird übersetzt als "große Seeungeheuer". Dies ist eine genaue Beschreibung der Bedeutung dieses hebräischen Wortes. Die Wurzel dieses Wortes zeigt eine Kreatur von einiger Länge an. Es ist interessant festzustellen, dass ältere englische Übersetzungen dieses Wort oft als „Drachen“ übersetzen. Viele alte Traditionen erzählen von großen Seeungeheuern (und Landmonstern), die sie Drachen nannten. Die Beschreibungen dieser Kreaturen und gelegentlichen Zeichnungen erinnern oft sehr an Zeichnungen und Beschreibungen, die Meerestiere wie Plesiosaurier und Mesosaurier sowie Landdinosaurier von modernen Wissenschaftlern erhalten haben.

Mit den Jahreszeiten und Sonne und Mond und Sternen könnten die fliegenden Kreaturen und die großen Seeungeheuer navigieren. In der Tat wird für einige von ihnen ihre Paarungszeit durch einen Vollmond bestimmt, für andere die Zeit für die Migration. So wie es uns Jeremia 8: 7 sagt „Sogar der Storch am Himmel - er kennt seine festgelegten Zeiten gut; und die Turteltaube und die Schnelle und die Glühbirne - sie beobachten gut die Zeit, in der jeder hereinkommt. “.

Es muss auch eine subtile, aber wichtige Unterscheidung beachtet werden, nämlich dass die fliegenden Kreaturen über die Erde fliegen auf dem Gesicht von der Weite des Himmels (oder des Firmaments) anstatt in oder durch das Firmament.

Gott segnete diese neuen Schöpfungen und sagte, sie würden fruchtbar und zahlreich sein und die Meeresbecken und die Erde füllen. Dies zeigte seine Sorgfalt für seine Schöpfung. In der Tat, so wie uns Matthäus 10 erinnert, „Verkaufen nicht zwei Spatzen für eine Münze von geringem Wert? Doch keiner von ihnen wird ohne das Wissen deines Vaters zu Boden fallen. “  Ja, Gott kümmert sich um alle seine Schöpfungen, insbesondere um Menschen. Dies war der Punkt, auf den Jesus weiter hinwies, dass er weiß, wie viele Haare wir auf unserem Kopf haben. Selbst wir kennen diese Summe nicht, es sei denn, wir sind völlig kahl und haben absolut keine wachsenden Haare, was äußerst selten ist!

Schließlich war die Schaffung der Meerestiere und fliegenden Kreaturen ein weiterer logischer Schritt zur nachhaltigen Schaffung der miteinander verbundenen Lebewesen. Das Licht und die Dunkelheit, gefolgt von Wasser und trockenem Land, gefolgt von der Vegetation, gefolgt von klaren Leuchten als Zeichen für Nahrung und Richtung für die kommenden Tiere und Meerestiere.

Genesis 1: 24-25 - Der sechste Tag der Schöpfung

"²⁴Und Gott fuhr fort: "Lass die Erde lebende Seelen nach ihren Arten hervorbringen, Haustiere und sich bewegende Tiere und wilde Tiere der Erde nach ihrer Art." Und es wurde so. ²⁵ Und Gott fuhr fort, das wilde Tier der Erde nach seiner Art und das Haustier nach seiner Art und jedes sich bewegende Tier des Bodens nach seiner Art zu machen. Und Gott musste sehen, dass es gut war. “

Landtiere und Haustiere

Nachdem Gott am dritten Tag die Vegetation und am fünften Tag die Meerestiere und fliegenden Kreaturen erschaffen hatte, schuf er nun die Haustiere, bewegten oder kriechenden Tiere und die wilden Tiere.

Der Wortlaut weist darauf hin, dass die Haustiere nach ihrer Art geschaffen wurden, was auf eine Neigung oder Fähigkeit zur Domestizierung hinweist, während es auch wilde Tiere gab, die niemals domestiziert werden konnten.

Damit war die Erschaffung der Lebewesen abgeschlossen, mit Ausnahme der Menschen, die folgen sollten.

 

Genesis 1: 26-31 - Der sechste Tag der Schöpfung (Fortsetzung)

 

"²⁶ Und Gott fuhr fort: „Lasst uns den Menschen nach unserem Bilde machen und ihn den Fischen des Meeres und den fliegenden Kreaturen des Himmels und der Haustiere und der ganzen Erde und jeder Bewegung unterwerfen Tier, das sich auf der Erde bewegt. “ ²⁷ Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild, nach Gottes Bild schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie. ²⁸ Ferner segnete Gott sie und Gott sagte zu ihnen: „Sei fruchtbar und werde viele und fülle die Erde und unterwerfe sie und unterwerfe die Fische des Meeres und die fliegenden Kreaturen des Himmels und jedes Lebewesen, das sich auf der Erde bewegt Erde."

²⁹ Und Gott fuhr fort: „Hier habe ich dir alle Vegetation gegeben, die Samen trägt, die sich auf der Oberfläche der ganzen Erde befinden, und jeden Baum, auf dem die Frucht eines Baumes ist, der Samen trägt. Für SIE lassen Sie es als Nahrung dienen. ³⁰ Und jedem wilden Tier der Erde und jedem fliegenden Wesen des Himmels und allem, was sich auf der Erde bewegt, in dem Leben als Seele ist, habe ich alle grüne Vegetation zum Essen gegeben. “ Und es wurde so.

³¹ Danach sah Gott alles, was er gemacht hatte und schau! [es war sehr gut. Und es wurde Abend und es wurde Morgen, ein sechster Tag.

 

Mann

Am letzten Teil des sechsten Tages schuf Gott den Menschen in seiner Gestalt. Dies impliziert mit seinen Qualitäten und Eigenschaften, aber nicht auf dem gleichen Niveau. Der Mann und die Frau, die er schuf, sollten auch Autorität über alle geschaffenen Tiere haben. Sie erhielten auch die Aufgabe, die Erde mit Menschen zu füllen (nicht zu überfüllen). Auch die Ernährung von Mensch und Tier war anders als heute. Beide Menschen erhielten nur als Nahrung grüne Vegetation. Dies bedeutet, dass keine Tiere als Fleischfresser geschaffen wurden und möglicherweise auch keine Aasfresser. Außerdem war alles gut.

Es ist wichtig zu beachten, dass die Schöpfung des Menschen in Genesis 1 nicht im Detail besprochen wird, da dies ein Bericht ist, der einen Überblick über die gesamte Schöpfungsperiode gibt.

 

Genesis 2: 1-3 - Der siebte Tag der Schöpfung

So kamen die Himmel und die Erde und ihre ganze Armee zu ihrer Vollendung. ² Und am siebten Tag kam Gott zur Vollendung seines Werkes, das er gemacht hatte, und er ruhte sich am siebten Tag von all seinem Werk aus, das er gemacht hatte. ³ Und Gott segnete den siebten Tag und machte ihn heilig, weil er sich darauf von all seinem Werk ausgeruht hat, das Gott zum Zweck der Herstellung geschaffen hat. “

Ruhetag

Am siebten Tag hatte Gott seine Schöpfung vollendet und ruhte sich aus. Dies gibt einen Grund für die spätere Einführung des Sabbat im Mosaikgesetz. In 20. Mose 8: 11-XNUMX erklärte Mose den Grund für das Sabbat-Sprichwort „Ich erinnere mich an den Sabbat, um ihn heilig zu halten. ⁹ Sie müssen Dienst leisten und müssen Ihre ganze Arbeit sechs Tage lang erledigen. ¹⁰ Aber der siebte Tag ist ein Sabbat für Jehova, deinen Gott. Du darfst keine Arbeit machen, du noch dein Sohn noch deine Tochter, dein Sklave noch deine Sklavin noch dein Haustier noch dein außerirdischer Bewohner, der sich in deinen Toren befindet. ¹¹ Denn in sechs Tagen machte Jehova Himmel und Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist, und er ruhte sich am siebten Tag aus. Deshalb segnete Jehova den Sabbat und machte ihn heilig. “

Es gab einen direkten Vergleich zwischen Gott, der sechs Tage lang arbeitete, und den Israeliten, die sechs Tage lang arbeiteten und sich dann am siebten Tag ausruhten, wie Gott es getan hatte. Dies würde das Verständnis verstärken, dass die Erstellungstage jeweils 24 Stunden lang waren.

 

Genesis 2: 4 - Zusammenfassung

"Dies ist eine Geschichte der Himmel und der Erde in der Zeit ihrer Erschaffung, an dem Tag, an dem Jehova Gott Erde und Himmel gemacht hat."

Kolophone und Tol^ePunkte[I]

Der Begriff "An dem Tag, als Jehova Gott Erde und Himmel machte" wurde von einigen verwendet, um darauf hinzuweisen, dass die Erstellungstage nicht 24 Stunden, sondern längere Zeiträume waren. Der Schlüssel ist jedoch "in". Das hebräische Wort „Yom“, das allein in Genesis Kapitel 1 verwendet wird, ist hier qualifiziert mit „be“ machen "Be-yom"[Ii] Dies bedeutet "am Tag" oder umgangssprachlich "wann" und bezieht sich somit auf eine kollektive Zeitspanne.

Dieser Vers ist der abschließende Vers zur Geschichte der Himmel und der Erde in Genesis 1: 1-31 und Genesis 2: 1-3. Es ist das, was als bekannt ist "tol^ePunkt" Satz, eine Zusammenfassung der vorhergehenden Passage.

Das Wörterbuch definiert "tol^ePunkt" als "Geschichte, insbesondere Familiengeschichte". Es ist auch in Form eines Kolophons geschrieben. Dies war ein übliches Schreibgerät am Ende einer Keilschrifttafel. Es enthält eine Beschreibung, die den Titel oder die Beschreibung der Erzählung, manchmal das Datum und normalerweise den Namen des Schriftstellers oder Eigentümers enthält. Es gibt Hinweise darauf, dass Kolophone in der Zeit Alexanders des Großen etwa 1,200 Jahre, nachdem Moses das Buch Genesis zusammengestellt und geschrieben hatte, noch gebräuchlich waren.[Iii]

 

Das Kolophon von Genesis 2: 4 setzt sich wie folgt zusammen:

Die Beschreibung: "Dies ist eine Geschichte der Himmel und der Erde in der Zeit ihrer Erschaffung".

Wann: "Am Tag" "Erde und Himmel gemacht", was darauf hinweist, dass die Schrift kurz nach den Ereignissen war.

Der Autor oder Besitzer: Möglicherweise „Jehova Gott“ (möglicherweise gemäß den ersten 10 Geboten geschrieben).

 

Andere Abteilungen der Genesis umfassen:

• Genesis 2: 5 - Genesis 5: 2 - Tafel, die von Adam geschrieben wurde oder ihm gehört.
• Genesis 5: 3 - Genesis 6: 9a - Tafel, die von Noah geschrieben wurde oder Noah gehört.
• Genesis 6: 9b - Genesis 10: 1 - Tafel, die von den Söhnen Noahs geschrieben wurde oder diesen gehört.
• Genesis 10: 2 - Genesis 11: 10a - Tafel, die von Shem geschrieben wurde oder zu Shem gehört.
• Genesis 11: 10b - Genesis 11: 27a - Tafel, die von Terah geschrieben wurde oder zu Terah gehört.
• Genesis 11: 27b - Genesis 25: 19a - Tafel von Isaac und Ishmael.
• Genesis 25: 19b - Genesis 37: 2a - Tafel, geschrieben von oder im Besitz von Jacob und Esau. Esaus Genealogie wurde möglicherweise später hinzugefügt.

Genesis 37: 2b - Genesis 50:26 - Wahrscheinlich von Joseph auf Papyrus geschrieben und hat kein Kolophon.

 

An diesem Punkt wäre es gut zu untersuchen, welche Beweise dafür vorliegen, wie Moses das Buch Genesis geschrieben hat.

 

Moses und das Buch Genesis

 

Moses wurde im Haus des Pharao erzogen. Als solcher hätte er gelernt, Keilschrift, die internationale Sprache des Tages, sowie Hieroglyphen zu lesen und zu schreiben.[IV]

In seinen Quellen zitierte er eine außerordentlich gute Schreibpraxis, die heute in allen guten wissenschaftlichen Arbeiten fortgeführt wird. Aufgrund seiner Ausbildung hätte er die Keilschrift bei Bedarf übersetzen können.

Die Berichte in Genesis sind nicht nur eine direkte Übersetzung oder Zusammenstellung dieser älteren Dokumente, die seine Quellen waren. Er brachte auch Ortsnamen auf den neuesten Stand, damit die Israeliten und sein Publikum verstehen würden, wo sich diese Orte befanden. Wenn wir uns Genesis 14: 2,3,7,8,15,17 ansehen, können wir Beispiele dafür sehen. Zum Beispiel v2 “König von Bela (das heißt Zoar) “, v3 "Die Tiefebene von Siddim, das ist das Salzmeer", und so weiter.

Es wurden auch Erklärungen hinzugefügt, wie in Genesis 23: 2,19, wo uns das gesagt wird "Sarah starb in Kiriath-Arba, das heißt Hebron, im Land Kanaan."Dies deutet darauf hin, dass dies geschrieben wurde, bevor die Israeliten in Kanaan einmarschierten, da sonst die Hinzufügung von Kanaan unnötig gewesen wäre.

Es gibt auch Namen von Orten, die nicht mehr existierten. Als Beispiel enthält Genesis 10:19 die Geschichte von Kanaan, dem Sohn von Ham. Es enthält auch die Namen der Städte, die später zur Zeit Abrahams und Lots zerstört wurden, nämlich Sodom und Gomorra, und die zur Zeit Moses nicht mehr existierten.

 

Weitere Beispiele für mögliche Ergänzungen des ursprünglichen Keilschrifttextes durch Moses zum Zwecke der Klarstellung sind:

• Genesis 10: 5 "Von diesen aus haben sich die maritimen Völker von ihren Clans innerhalb ihrer Nationen in ihre Territorien ausgebreitet, jede mit ihrer eigenen Sprache."
• Genesis 10: 14 "Von wem die Philister kamen"
• Genesis 14: 2, 3, 7, 8, 17 Geografische Klarstellungen. (Siehe oben)
• Genesis 16: 14 „Es ist immer noch da, [der Brunnen oder die Quelle, zu der Hagar geflohen ist] zwischen Kadesh und Bered."
• Genesis 19: 37b "Er ist der Vater der Moabiter von heute."
• Genesis 19: 38b "Er ist der Vater der Ammoniten von heute."
• Genesis 22: 14b „Und bis heute heißt es:‚ Auf dem Berg des Herrn wird es bereitgestellt. '“
• Genesis 23: 2, 19 Geografische Klarstellungen. (Siehe oben)
• Genesis 26: 33 "Und bis heute war der Name der Stadt Beerscheba."
• Genesis 32: 32 "Deshalb essen die Israeliten bis heute nicht die Sehne, die an der Hüftpfanne befestigt ist, weil die Hüftpfanne von Jacob in der Nähe der Sehne berührt wurde."
• Genesis 35: 6, 19, 27 Geografische Klarstellungen.
• Genesis 35: 20 "Und bis heute markiert diese Säule Rachels Grab."
• Genesis 36: 10-29 Esaus Genealogie wurde wahrscheinlich später hinzugefügt.
• Genesis 47: 26 "- noch in Kraft heute -"
• Genesis 48: 7b "Das heißt, Bethlehem."

 

Gab es Hebräisch zur Zeit Moses?

Dies ist etwas, was einige "Mainstream" -Studenten bestreiten, andere sagen jedoch, dass es möglich war. Unabhängig davon, ob es zu dieser Zeit eine frühe Version des geschriebenen Hebräisch gab oder nicht, könnte das Buch Genesis auch in kursiven Hieroglyphen oder einer frühen Form der hieratischen ägyptischen Schrift geschrieben worden sein. Wir sollten nicht vergessen, dass die Israeliten, da sie seit mehreren Generationen Sklaven waren und in Ägypten lebten, auch kursive Hieroglyphen oder eine andere Form des Schreibens kannten.

Lassen Sie uns jedoch kurz die Beweise untersuchen, die für das früh geschriebene Hebräisch verfügbar sind. Für diejenigen, die an mehr Details interessiert sind, gibt es ein besonders gutes zweiteiliges Video in der Reihe Patterns of Evidence (sehr zu empfehlen) mit dem Titel „The Moses Controversy“, das die verfügbaren Beweise hervorhebt. [V]

4 Schlüsselpunkte müssten alle zutreffen, damit Moses das Buch Exodus als Augenzeugenbericht schreiben und das Buch Genesis schreiben konnte. Sie sind:

1. Das Schreiben musste zum Zeitpunkt des Exodus existieren.
2. Das Schreiben musste in der Region Ägypten sein.
3. Die Schrift musste ein Alphabet haben.
4. Es musste eine Form des Schreibens wie Hebräisch sein.

Inschriften einer schriftlichen Schrift (1) mit dem Titel „Protosiniatisch“[Vi] [Vii] wurden in Ägypten gefunden (2). Es hatte ein Alphabet (3), das sich stark von den ägyptischen Hieroglyphen unterschied, obwohl es einige offensichtliche Ähnlichkeiten in einigen Zeichen gibt, und (4) diese Inschriften in dieser Schrift können als hebräische Wörter gelesen werden.

Diese Inschriften (1) stammen alle innerhalb eines Zeitraums von 11 Jahren nach der Regierungszeit von Amenemhat III., Dem wahrscheinlich der Pharao der Zeit Josephs.[VIII] Dies ist in der Zeit der 12^th Dynastie des ägyptischen Reiches der Mitte (2). Die Inschriften sind als Sinai 46 und Sinai 377, Sinai 115 und Sinai 772 bekannt, alle aus der Region der türkisfarbenen Minen im nordwestlichen Teil der Sinai-Halbinsel. Auch Wadi El-Hol 1 & 2 und der Lahun Ostracon (aus der Nähe des Faiyum-Beckens).

Dies könnte vielleicht darauf hinweisen, dass Joseph der Urheber der Schrift und des Alphabets war (vielleicht unter der Inspiration Gottes), da er Hieroglyphen als zweiten Herrscher im ägyptischen Königreich kannte, aber er war auch ein Hebräer. Gott kommunizierte auch mit ihm, damit er Träume interpretieren konnte. Darüber hinaus hätte er als Administrator Ägyptens lesen und schreiben müssen und eine schnellere Form der schriftlichen Kommunikation als Hieroglyphen verwenden müssen, um dies zu erreichen.

Wenn diese protosiniatische Schrift tatsächlich frühhebräisch war, dann:

1. Passt es zum hebräischen Aussehen? Die Antwort ist ja.
2. Ist es als Hebräisch lesbar? Wieder lautet die kurze Antwort ja.[Ix]
3. Entspricht es der Geschichte der Israeliten? Ja, wie um die 15^th Jahrhundert v. Chr. Verschwindet es aus Ägypten und erscheint in Kanaan.

Es gibt viel mehr Beweise zu prüfen, um diese Antworten mit „Ja“ zu belegen, als in der obigen Zusammenfassung. Dies ist nur eine kurze Zusammenfassung; Es reicht jedoch aus, zu beweisen, dass Mose die Tora hätte schreiben können[X] (die ersten 5 Bücher der Bibel) einschließlich Genesis zu dieser Zeit.

Interner Nachweis

Vielleicht wichtiger ist der interne Beweis der Bibel über die Alphabetisierung der damaligen Israeliten und Moses. Beachten Sie, was Jehova Mose und Mose die Israeliten in den folgenden Schriftstellen unterwies:

• Exodus 17: 14 „Jehova sagte dies nun zu Mose.“Schreiben Dies als Denkmal im Buch und in Josuas Ohren vorschlagen… “
• Deuteronomium 31: 19 "Und nun schreiben für euch dieses Lied und lehrt es den Söhnen Israels. “
• Deuteronomium 6: 9 und 11: 20 „Und du musst schreiben sie [meine Gebote] an den Türpfosten deines Hauses und an deinen Toren “.
• Siehe auch Exodus 34:27, 27. Mose 3,8: XNUMX.

Diese Anweisungen hätten alle die Alphabetisierung von Moses und auch von den übrigen Israeliten erfordert. Mit Hieroglyphen hätte es auch nicht möglich sein können, nur eine alphabetische Schriftsprache hätte dies alles möglich gemacht.

Mose hat in 18. Mose 18: 19-XNUMX eine Verheißung Jehovas Gottes aufgezeichnet: "Ein Prophet, den ich aus der Mitte ihrer Brüder wie Sie für sie auferwecken werde; und ich werde in der Tat meine Worte in seinen Mund legen, und er wird mit Sicherheit zu allen reden, die ich ihm befehlen werde. ¹⁹ Und es muss vorkommen, dass der Mann, der nicht auf meine Worte hört, dass er in meinem Namen spricht, ich selbst einen Bericht von ihm verlangen werde. “

Dieser Prophet war Jesus, wie Petrus den hörenden Juden im Tempelgebiet nicht lange nach dem Tod Jesu in Apostelgeschichte 3: 22-23 sagte.

Schließlich ist es vielleicht angebracht, dass das letzte Wort hier an Jesus geht, aufgezeichnet in Johannes 5: 45-47. Er sprach mit den Pharisäern und sagte „Glaube nicht, dass ich dich dem Vater vorwerfen werde; Es gibt einen, der dich beschuldigt, Moses, auf den du deine Hoffnung gesetzt hast. In der Tat, wenn Sie Moses glaubten, würden Sie mir glauben, denn dieser schrieb über mich. Aber wenn Sie den Schriften dieses einen nicht glauben, wie werden Sie meinen Sprüchen glauben? “.

Ja, nach Jesus, dem Sohn Gottes, haben wir keinen Grund, an Jesus selbst zu glauben, wenn wir an den Worten Mose zweifeln. Es ist daher wichtig, darauf zu vertrauen, dass Mose das Buch Genesis und den Rest der Tora geschrieben hat.

 

 

Der nächste Artikel dieser Reihe (Teil 5) beginnt mit der Untersuchung der Geschichte von Adam (und Eva) in Genesis 2: 5 - Genesis 5: 2.

 

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing)  https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon

[Ii] https://biblehub.com/interlinear/genesis/2-4.htm

[Iii] https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643 , https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643

[IV] Keilschrifttafeln mit Korrespondenz palästinensischer Beamter mit der damaligen ägyptischen Regierung wurden 1888 in Ägypten in Tell-el-Amarna gefunden. https://en.wikipedia.org/wiki/Amarna_letters

[V] https://store.patternsofevidence.com/collections/movies/products/directors-choice-moses-controversy-blu-ray Dies ist auch auf Netflix entweder kostenlos oder zur Vermietung verfügbar. Trailer der Serie sind zum Zeitpunkt des Schreibens (August 2020) auf Youtube kostenlos verfügbar. https://www.youtube.com/channel/UC2l1l5DTlqS_c8J2yoTCjVA

[Vi] https://omniglot.com/writing/protosinaitc.htm

[Vii] https://en.wikipedia.org/wiki/Proto-Sinaitic_script

[VIII] Für Beweise, die Joseph mit Amenemhat III datieren, siehe "Beweismuster - Exodus" von Tim Mahoney und "Exodus, Mythos oder Geschichte" von David Rohl. Mit Joseph und Genesis 39-45 ausführlicher behandelt werden.

[Ix] Alan Gardiner stellt in seinem Buch „Der ägyptische Ursprung des semitischen Alphabets“ fest „Der Fall für den alphabetischen Charakter der unbekannten Schrift ist überwältigend… Die Bedeutung dieser Namen, übersetzt als semitische Wörter [wie Hebräisch], ist in 17 Fällen klar oder plausibel.Er bezieht sich auf die protosiniatische Schrift, die die Petries 1904-1905 in Serabit El-Khadim gefunden haben.

[X] Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, allgemein bekannt als die Tora (das Gesetz) oder der Pentateuch (die 5 Bücher).