Ein zu untersuchendes Problem

In Anbetracht der Schlussfolgerung, die in den Teilen eins und zwei dieser Reihe gezogen wurde, nämlich dass der Wortlaut von Matthäus 28:19 auf „taufe sie in meinem Namen “Wir werden nun die christliche Taufe im Kontext der Wachtturm-Gesellschaft für Bibel und Trakt untersuchen, die von Jehovas Zeugen als Jehovas Organisation auf Erden angesehen wird.

Wir sollten zunächst die Geschichte der Tauffragen untersuchen, die die Organisation seit ihrer Gründung verwendet hat.

Tauffragen der Organisation seit 1870

Tauffragen 1913

In der Zeit von Bro CT Russell waren Taufe und Tauffragen sehr unterschiedlich zum aktuellen Stand der Dinge. Beachten Sie, was das folgende Buch "Was Pastor Russell sagte" S. 35-36[I] sagt:

„TAUFE - Fragen an die Kandidaten. F35: 3 :: FRAGE (1913-Z) –3 - Welche Fragen stellt Bruder Russell normalerweise, wenn er Kandidaten für das Eintauchen in Wasser erhält? ANTWORT. - Sie werden feststellen, dass es sich um breite Fragen handelt - Fragen, die jeder Christ, unabhängig von seinem Geständnis, ohne zu zögern bejahen kann, wenn er geeignet ist, als Mitglied der Kirche Christi anerkannt zu werden: {Page Q36}

 (1) Haben Sie die Sünde mit einer solchen Wiedergutmachung bereut, wie Sie können, und vertrauen Sie auf das Verdienst des Opfers Christi für die Vergebung Ihrer Sünden und die Grundlage Ihrer Rechtfertigung?

 (2) Haben Sie sich mit all den Kräften, die Sie besitzen - Talent, Geld, Zeit, Einfluss - vollständig dem Herrn geweiht, um treu in seinem Dienst bis zum Tod eingesetzt zu werden?

 (3) Auf der Grundlage dieser Geständnisse erkennen wir Sie als Mitglied des Glaubenshaushalts an und geben Ihnen als solche die rechte Hand der Gemeinschaft, nicht im Namen einer Sekte oder Partei oder eines Glaubensbekenntnisses, sondern im Namen des Erlösers, unseres verherrlichten Herrn und seiner treuen Nachfolger. “

Es war auch der Fall, dass jemand, der bereits in einer anderen christlichen Religion getauft worden war, nicht gebeten wurde, sich erneut taufen zu lassen, da diese frühere Taufe akzeptiert und als gültig anerkannt wurde.

Im Laufe der Zeit änderten sich jedoch die Fragen und Anforderungen der Taufe.

Fragen zur Taufe: 1945, 1. Februar, Wachtturm (S. 44)

• Hast du dich als Sünder erkannt und brauchst das Heil von Jehova Gott? und haben Sie anerkannt, dass diese Erlösung von ihm und durch seinen Lösegeldgeber Christus Jesus ausgeht?
• Haben Sie sich auf der Grundlage dieses Glaubens an Gott und seiner Bestimmung zur Erlösung vorbehaltlos geweiht, von nun an den Willen Gottes zu tun, wie dieser Wille Ihnen durch Christus Jesus und durch Gottes Wort offenbart wird, wie sein heiliger Geist es deutlich macht?

Noch bis mindestens 1955 musste man nicht getauft werden, um einer der Zeugen Jehovas zu werden, wenn man zuvor im Christentum getauft worden war, obwohl dies inzwischen mit bestimmten Anforderungen verbunden war.

"²⁰ Jemand mag sagen, ich wurde getauft, eingetaucht oder besprengt oder hatte in der Vergangenheit Wasser über mich gegossen, aber ich wusste nichts von der Bedeutung, die in den vorstehenden Fragen und der vorangegangenen Diskussion enthalten war. Soll ich wieder getauft werden? In einem solchen Fall lautet die Antwort Ja, wenn Sie, seit Sie die Wahrheit erkannt haben, sich verpflichtet haben, Jehovas Willen zu tun, und wenn Sie zuvor keine Widmung gemacht haben und wenn die vorherige Taufe daher nicht stattgefunden hat Symbol einer Widmung. Auch wenn der Einzelne vielleicht weiß, dass er in der Vergangenheit eine Widmung gemacht hat, wenn er nur in einer religiösen Zeremonie besprengt oder mit Wasser übergossen wurde, wurde er nicht getauft und soll vor Zeugen in das Symbol der christlichen Taufe vollbringen ein Beweis für die Hingabe, die er geleistet hat. “ (Siehe Wachtturm, 1. Juli 1955, S. 412, Abs. 20.)[Ii]

Fragen zur Taufe: 1966, 1. August, Wachtturm (S.465)[Iii]

• Haben Sie sich vor Jehova Gott als einen Sünder erkannt, der Erlösung braucht, und haben Sie ihm gegenüber anerkannt, dass diese Erlösung von ihm, dem Vater, durch seinen Sohn Jesus Christus ausgeht?
• Haben Sie sich auf der Grundlage dieses Glaubens an Gott und seiner Bestimmung zur Errettung vorbehaltlos Gott gewidmet, um seinen Willen fortan zu tun, während er ihn Ihnen durch Jesus Christus und durch die Bibel unter der erleuchtenden Kraft des Heiligen Geistes offenbart?

Fragen zur Taufe: 1970, 15. Mai, Wachtturm, S. 309 Abs. 20[IV]

• Hast du dich als Sünder erkannt und brauchst das Heil von Jehova Gott? Und haben Sie anerkannt, dass diese Erlösung von ihm und durch sein Lösegeld, Christus Jesus, ausgeht?
• Haben Sie sich auf der Grundlage dieses Glaubens an Gott und seiner Bestimmung zur Erlösung vorbehaltlos Jehova Gott gewidmet, um von nun an seinen Willen zu tun, wie dieser Wille Ihnen durch Christus Jesus und durch Gottes Wort offenbart wird, wie sein heiliger Geist es deutlich macht?

Diese Fragen sind eine Rückkehr zu den Fragen von 1945 und bis auf drei kleine Variationen im Wortlaut identisch. "Geweiht" wurde in "gewidmet", "Erlösung" in "Erlösung" und die Einfügung von "Jehova Gott" in die zweite Frage geändert.

Tauffragen: 1973, 1. Mai, Wachtturm, S.280 Abs. 25 [V]

• Haben Sie Ihre Sünden bereut und sich umgedreht und sich vor Jehova Gott als einen verurteilten Sünder anerkannt, der Erlösung braucht, und haben Sie ihm gegenüber anerkannt, dass diese Erlösung von ihm, dem Vater, durch seinen Sohn Jesus Christus ausgeht?
• Haben Sie sich auf der Grundlage dieses Glaubens an Gott und seiner Bestimmung zur Errettung vorbehaltlos Gott gewidmet, um seinen Willen fortan zu tun, während er ihn Ihnen durch Jesus Christus und durch die Bibel unter der erleuchtenden Kraft des Heiligen Geistes offenbart?

Fragen zur Taufe: 1985, 1. Juni, Wachtturm, S. 30

• Haben Sie aufgrund des Opfers Jesu Christi Ihre Sünden bereut und sich Jehova gewidmet, um seinen Willen zu tun?
• Verstehst du, dass deine Hingabe und deine Taufe dich als einen der Zeugen Jehovas in Verbindung mit Gottes von Geist gelenkter Organisation identifizieren?

Tauffragen: 2019, aus dem organisierten Buch (od) (2019)

• Haben Sie von Ihren Sünden Buße getan, sich Jehova gewidmet und seinen Weg der Erlösung durch Jesus Christus angenommen?
• Verstehst du, dass deine Taufe dich als einen der Zeugen Jehovas in Verbindung mit der Organisation Jehovas identifiziert?

Probleme entstehen

Sie werden die allmähliche Änderung des Wortlauts und der Betonung in den Tauffragen bemerken, so dass die Organisation seit 1985 in die Taufgelübde aufgenommen wurde und die jüngsten Gelübde von 2019 den Heiligen Geist fallen lassen. Außerdem ist Jesus Christus nicht länger daran beteiligt, Gottes Willen (wie in den Fragen von 1973) aus den bisherigen Fragen von 1985 zu offenbaren. Wie kann man sagen, dass dies im Namen Jesu tauft, wenn der Schwerpunkt auf Jehova und seiner (irdischen) Organisation liegt?

Schlussfolgerungen:

• Für eine Organisation, die behauptet, der Bibel genau zu folgen, folgt ihre Taufe nicht dem trinitarischen Stil Matthäus 28:19, ab 2019 wird der Heilige Geist nicht erwähnt.
• Die Organisation folgt nicht dem ursprünglichen Schriftmuster „in meinem Namen“ / „im Namen Jesu“, da der Schwerpunkt auf Jehova mit Jesus als zweitrangig liegt.
• Seit 1985 ist die Tauffragen machen Sie Mitglied eines Organisation statt Nachfolger oder Jünger Christi.
• War es das, was Jesus vorhatte, als er die Jünger in Matthäus 28:19 unterwies? Sicher nicht!

Neue-Welt-Übersetzung

Im Verlauf der Recherche für die vorherigen Teile dieser Reihe stellte der Autor fest, dass der Originaltext von Matthäus 28:19 entweder „taufe sie in meinem Namen “ oder "taufe sie im Namen Jesu”. Dies warf die Frage auf, warum die Organisation Matthäus 28:19 bei der Übersetzung der Übersetzung der Neuen Welt nicht überarbeitet hat. Dies gilt insbesondere dann, wenn sie das Lesen der Übersetzung nach eigenem Ermessen „korrigiert“ haben. Das NWT-Übersetzungskomitee hat unter anderem „Herr“ durch „Jehova“ ersetzt, Passagen weggelassen, die jetzt als falsch bekannt sind usw. Es ist auch umso überraschender, als die übliche Lektüre von Matthäus 28:19 wie in der NWT einige gibt begrenzte Unterstützung für die Trinitätslehre.

Die bloße Überprüfung des Trends der Tauffragen im Laufe der Zeit gibt jedoch einen starken Hinweis auf den wahrscheinlichen Grund, warum Matthäus 28:19 nichts angetan wurde. Zu Bro Russells Zeiten wurde viel mehr Wert auf Jesus gelegt. Insbesondere seit 1945 ist dies jedoch zu einer starken Betonung Jehovas übergegangen, wobei die Rolle Jesu allmählich minimiert wurde. Es besteht daher eine sehr starke Möglichkeit, dass das NWT-Übersetzungskomitee absichtlich keine Anstrengungen unternahm, um Matthäus 28:19 zu korrigieren (Im Gegensatz zum Ersetzen von "Herr" durch "Jehova", auch wenn dies nicht gerechtfertigt ist) denn das würde gegen die aktuellen Tauffragen und ihren immer stärkeren Fokus auf Jehova und die Organisation wirken. Wenn die Organisation Matthäus 28:19 korrigiert hätte, müssten die Tauffragen Jesus stark hervorheben, wenn jetzt das Gegenteil der Fall ist.

Wie der vorherige Artikel zeigt, ist es leider nicht so, als ob keine Beweise für die historische Korruption von Matthäus 28:19 verfügbar wären. In der Neuzeit haben Gelehrte davon gewusst und darüber geschrieben, zumindest seit Beginn des 1900. Jahrhunderts, wenn nicht früher.

• Ein Gelehrter namens Conybeare schrieb 1902-1903 ausführlich darüber, und er ist nicht der einzige.
• Über Matthäus 28:19 mit der trinitarischen Formel sprechen, 1901 James Moffatt in seinem Buch Das historische Neue Testament (1901) angegeben auf p648, (681 online pdf) “Die Verwendung der Taufformel gehört zu einem Zeitalter nach dem der Apostel, die den einfachen Satz der Taufe in den Namen Jesu verwendeten. Wäre dieser Satz existiert und verwendet worden, wäre es unglaublich, dass eine Spur davon nicht überlebt haben sollte; wo der früheste Hinweis darauf außerhalb dieser Passage in Clem Rom ist. Und die Didache (Justin Martyr, Apol. I 61). “[Vi] Seine Übersetzung sowohl des Alten als auch des Neuen Testaments ist ein Favorit innerhalb der Organisation, unter anderem wegen der Verwendung des göttlichen Namens und der Übersetzung von Johannes 1: 1, daher sollten sie sich seiner Kommentare zu anderen Angelegenheiten bewusst sein.

Säuglings- und Kindertaufe

Wie würden Sie antworten, wenn Ihnen die Frage gestellt würde, ob die Organisation die Taufe von Säuglingen oder Kindern lehrt?

Die Antwort ist: Ja, die Organisation lehrt die Kindertaufe.

Ein typisches Beispiel ist ein Studienartikel vom März 2018 Wachtturm mit dem Titel „Helfen Sie Ihrem Kind, zur Taufe zu gelangen? “ (Siehe auch Studie 2017 Wachtturm "Eltern - Helfen Sie Ihren Kindern," weise für die Erlösung "zu werden.

Es ist sehr interessant, den folgenden Auszug aus einem Online-Artikel über „Wie sich die Tauflehre verändert hat" [Vii]

„GRUNDLEGENDE RELIGIÖSE EINFLÜSSE

Im postapostolischen Zeitalter des zweiten Jahrhunderts begann ein Abfall vom Glauben, der die meisten christlichen Lehren berührte und kaum eine einzige biblische Wahrheit frei von jüdischen oder heidnischen Zutaten ließ.

Viele Faktoren haben diesen Prozess unterstützt. Ein wesentlicher Einfluss war der Aberglaube, der sich mit den zahlreichen heidnischen Mysterienkulten verband, bei denen heilige Riten, die von einem eingeweihten Priestertum mit mystischer Wirksamkeit durchgeführt wurden, „spirituelle“ Reinigung vermittelten. Als ein materialistisches Konzept des Taufwassers in die Kirche eintrat, wurde die Bedeutung der biblischen Lehre der Umkehr im Leben des Empfängers verringert. Der wachsende Glaube an die mechanische Wirksamkeit der Taufe ging einher mit einem Missverständnis des neutestamentlichen Konzepts der Erlösung durch Gnade allein.

Christliche Eltern, die an die mystische, magische Kraft der Taufe glaubten, verabreichten das „heiligende“ Wasser so früh wie möglich im Leben ihrer Kinder. Andererseits veranlasste dasselbe Konzept einige Eltern, den Akt der Taufe aus Angst vor der Sünde nach der Taufe zu verschieben. Aus diesem Grund wurde der Kaiser Konstantin zuerst auf seinem Sterbebett getauft, weil er glaubte, dass seine Seele durch die Wirksamkeit der mystischen Worte und des heilsamen Wassers der Taufe von allen Fehlern gereinigt werden würde, die er als sterblicher Mensch begangen hatte. Die Praxis der Kindertaufe etablierte sich jedoch allmählich, insbesondere nachdem der Kirchenvater Augustinus (gestorben 430 n. Chr.) Die mystische Wirksamkeit der Kindertaufe mit der Lehre von der Erbsünde untermauert hatte.

DIE POST-NICENE-VATER

In der Zeit der Väter nach Nicene (ca. 381-600) wurde die Erwachsenentaufe zusammen mit der Kindertaufe fortgesetzt, bis letztere im fünften Jahrhundert zur gängigen Praxis wurde. Bischof Ambrose von Mailand (gestorben 397) wurde zum ersten Mal im Alter von 34 Jahren getauft, obwohl er der Sohn christlicher Eltern war. Sowohl Chrysostomus (gestorben 407) als auch Hieronymus (gestorben 420) waren in den Zwanzigern, als sie getauft wurden. Um 360 n. Chr. Sagte Basil, dass "jede Zeit in seinem Leben für die Taufe angemessen ist", und Gregor von Nazianz (gestorben 390) beantwortete die Frage: "Sollen wir Säuglinge taufen?" kompromittiert mit den Worten: „Sicher, wenn Gefahr droht. Denn es ist besser, unbewusst geheiligt zu werden, als unversiegelt und nicht eingeweiht von diesem Leben abzuweichen. “ Als jedoch keine Todesgefahr bestand, war sein Urteil „dass sie warten sollten, bis sie 3 Jahre alt sind, wenn es ihnen möglich ist, etwas über das Abendmahl zu hören und zu beantworten. Denn selbst wenn sie es nicht vollständig verstehen, werden sie dennoch die Umrisse erhalten. “

Diese Aussage spiegelt das allgegenwärtige theologische Dilemma wider, wenn man versucht, sowohl die neutestamentlichen Voraussetzungen für die Taufe (persönliches Hören und Akzeptieren des Evangeliums durch den Glauben) als auch den Glauben an eine magische Wirksamkeit des Taufwassers selbst einzuhalten. Das letztere Konzept gewann die Oberhand, als Augustinus die Kindertaufe dazu brachte, die Schuld der Erbsünde aufzuheben, und fester etabliert wurde, als die Kirche die Idee der sakramentalen Gnade entwickelte (die Ansicht, dass die Sakramente als Vehikel der göttlichen Gnade dienen).

Die historische Entwicklung der Kindertaufe in der alten Kirche war ein Meilenstein im Konzil von Karthago (418). Zum ersten Mal schrieb ein Rat den Ritus der Kindertaufe vor: "Wenn jemand sagt, dass neugeborene Kinder nicht getauft werden müssen ... lass ihn ein Gräuel sein."

Haben Sie einige Punkte bemerkt, die zur Annahme und dann zur obligatorischen Voraussetzung für die Kindertaufe geführt haben? Haben Sie diese oder ähnliche Punkte in Ihrer Gemeinde oder in denen, die Sie kennen, bemerkt?

• Der wachsende Glaube an die mechanische Wirksamkeit der Taufe
  • März 2018 Studie Wachtturm S. 9 Abs. 6 angegeben „Heute haben christliche Eltern ein ähnliches Interesse daran, ihren Kindern zu helfen, kluge Entscheidungen zu treffen. Die Taufe zu verschieben oder unnötig zu verzögern, könnte zu spirituellen Problemen führen. “
• ging Hand in Hand mit dem Versagen, das neutestamentliche Konzept der Erlösung allein durch Gnade zu verstehen.
  • Der ganze Drang der Lehren der Organisation ist, dass wir keine Erlösung erlangen können, wenn wir nicht so predigen, wie sie es definieren.
• Christliche Eltern, die an die mystische, magische Kraft der Taufe glaubten, verabreichten das „heiligende“ Wasser so früh wie möglich im Leben ihrer Kinder.
  • Während die meisten christlichen Eltern den Glauben an die mystische oder magische Kraft der Taufe ablehnen würden, ist dies der Akt, die Taufe ihrer Kinder in einem frühen Alter anzunehmen und in vielen Fällen Druck auf die Kinder auszuüben, „nicht in der Gemeinde zurückgelassen zu werden als die einzige ungetaufte Jugend “bedeutet dennoch, dass sie in Wirklichkeit irgendwie glauben, dass ihre Kinder durch eine frühe Taufe gerettet werden können (ohne Substanz, um ihre Sichtweise zu stützen und damit mystisch).
• Andererseits veranlasste dasselbe Konzept einige Eltern, den Akt der Taufe aus Angst vor der Sünde nach der Taufe zu verschieben.
  • März 2018 Studie Wachtturm S. 11 Abs. 12 erklärte: „Eine christliche Mutter erklärte ihre Gründe, ihre Tochter von der Taufe abzuhalten, und erklärte: „Ich schäme mich zu sagen, dass der Hauptgrund die Vereinbarung über den Gemeinschaftsentzug war.“ Wie diese Schwester haben einige Eltern argumentiert, dass es für ihr Kind besser ist, die Taufe zu verschieben, bis es der kindlichen Tendenz entwachsen ist, sich dumm zu verhalten"

Gibt es in der Organisation nicht die vorherrschende Ansicht, dass die Taufe in jungen Jahren sie im Alter schützen wird? Der gleiche Artikel der Wachtturm-Studie beleuchtet die Erfahrung von Blossom Brandt, der im Alter von nur 10 Jahren getauft wurde.[VIII]. Indem die Organisation häufig das junge Alter hervorhebt, in dem einige getauft wurden, gibt sie stillschweigende Unterstützung und übt Druck auf kleine Kinder aus, dass ihnen etwas entgeht, wenn sie nicht getauft werden. Der Wachtturm vom 1. März 1992 sagte auf Seite 27 „Im Sommer 1946 wurde ich auf dem internationalen Kongress in Cleveland, Ohio, getauft. Obwohl ich erst sechs Jahre alt war, war ich entschlossen, meine Hingabe an Jehova zu erfüllen. “

Die Organisation ignoriert sogar die soeben zitierten Verlaufsaufzeichnungen. Nachdem ich die Frage gestellt habe “Sind Kinder in der Lage, sich intelligent zu engagieren? Die Schrift gibt keine Altersvoraussetzungen für die Taufe.”, Im 1. April 2006 Wachtturm S.27 Abs. In 8 zitiert der Wachtturm-Artikel dann ein historisches Sprichwort  In Bezug auf Christen des ersten Jahrhunderts stellt der Historiker Augustus Neander in seinem Buch Allgemeine Geschichte der christlichen Religion und Kirche fest: „Die Taufe wurde zunächst nur Erwachsenen verabreicht, als die Menschen daran gewöhnt waren, Taufe und Glauben als eng miteinander verbunden zu betrachten. “[ix]. Im Wachtturm-Artikel heißt es jedoch sofort weiter "⁹ Bei Jugendlichen entwickeln einige in einem relativ zarten Alter ein gewisses Maß an Spiritualität, während andere länger dauern. Vor der Taufe sollte ein Jugendlicher jedoch eine persönliche Beziehung zu Jehova haben, ein solides Verständnis für die Grundlagen der Schrift und ein klares Verständnis dafür, was Hingabe bedeutet, wie dies bei Erwachsenen der Fall ist. “  Fördert dies nicht die Kindertaufe?

Es ist interessant, dieses Mal ein weiteres Zitat direkt von Augustus Neander über die Christen des ersten Jahrhunderts zu lesen: „Die Praxis der Kindertaufe war zu dieser Zeit unbekannt. . . . Das erst so spät wie (zumindest sicher nicht früher als) Irenäus [c. 120/140-c. 200/203 n. Chr.] Erscheint eine Spur der Kindertaufe, und dass sie im Laufe des dritten Jahrhunderts erstmals als apostolische Tradition anerkannt wurde, spricht eher gegen als für die Zulassung ihres apostolischen Ursprungs. “-Geschichte der Gründung und Ausbildung der christlichen Kirche durch die Apostel, 1844, p. 101-102. ”[X]

Wäre es nicht wahr zu sagen, dass das wahre Christentum den Versuch beinhaltet, zu den klaren Lehren und Praktiken der Christen des ersten Jahrhunderts zurückzukehren? Kann man wirklich sagen, dass die Ermutigung und Erlaubnis kleiner Kinder (insbesondere unter dem gesetzlichen Erwachsenenalter - in den meisten Ländern normalerweise 18 Jahre alt) zur Taufe im Einklang mit der Praxis der Apostel im ersten Jahrhundert steht?

Ist die Widmung an Jehova eine Voraussetzung für die Taufe?

Widmung bedeutet, sich für einen heiligen Zweck zu profilieren. Eine Suche im Neuen Testament / in den christlichen griechischen Schriften zeigt jedoch nichts über die persönliche Hingabe, Gott oder Christus in dieser Angelegenheit zu dienen. Das Wort Widmung (und seine Ableitungen, Widmung, Widmung) wird nur im Zusammenhang mit Corban verwendet, Gaben, die Gott gewidmet sind (Markus 7:11, Matthäus 15: 5).

Dies wirft daher eine weitere Frage zu den Anforderungen der Organisation an die Taufe auf. Müssen wir uns Jehova Gott widmen, bevor wir zur Taufe angenommen werden? Es gibt sicherlich keine schriftlichen Beweise dafür, dass dies eine Voraussetzung ist.

Doch das organisierte Buch S. 77-78 sagt „Wenn Sie Jehova kennen und lieben gelernt haben, indem Sie die göttlichen Anforderungen erfüllt und am Felddienst teilgenommen haben, müssen Sie Ihre persönliche Beziehung zu ihm festigen. Wie? Indem Sie ihm Ihr Leben widmen und dies durch die Wassertaufe symbolisieren. - Matt. 28:19, 20.

¹⁷ Widmung bedeutet eine Abgrenzung für einen heiligen Zweck. Sich Gott zu widmen bedeutet, sich ihm im Gebet zu nähern und feierlich zu versprechen, dein Leben in seinem Dienst zu nutzen und auf seinen Wegen zu wandeln. Es bedeutet, ihm für immer exklusive Hingabe zu geben. (5. Mose 9: XNUMX) Dies ist eine persönliche, private Angelegenheit. Niemand kann es für Sie tun.

¹⁸ Sie müssen jedoch mehr tun, als Jehova privat zu sagen, dass Sie zu ihm gehören möchten. Sie müssen anderen zeigen, dass Sie sich Gott verschrieben haben. Sie machen es bekannt, indem Sie sich wie Jesus im Wasser taufen lassen. (1 Pet. 2:21; 3:21) Was sollten Sie tun, wenn Sie sich entschlossen haben, Jehova zu dienen und sich taufen zu lassen? Sie sollten Ihren Wunsch dem Koordinator des Ältestenkörpers mitteilen. Er wird dafür sorgen, dass mehrere Älteste mit Ihnen sprechen, um sicherzustellen, dass Sie die göttlichen Anforderungen für die Taufe erfüllen. Weitere Informationen finden Sie unter "Eine Nachricht an den nicht getauften Verlag" auf den Seiten 182 bis 184 dieser Veröffentlichung und unter "Fragen für diejenigen, die sich taufen lassen möchten" auf den Seiten 185 bis 207.

Wir müssen uns fragen, wer Vorrang hat. Die Organisation oder die heiligen Schriften? Wenn es die heiligen Schriften als das Wort Gottes sind, dann haben wir unsere Antwort. Nein, die Hingabe an Jehova ist keine Voraussetzung für die biblische Taufe „im Namen Christi“, um Christ zu werden.

Die Organisation hat viele Anforderungen gestellt, bevor man sich für die Taufe durch die Organisation qualifizieren kann.

Sowie:

1. Werden Sie ein ungetaufter Verlag
2. Widmung an Jehova
3. Beantwortung von 60 Fragen zur Zufriedenheit der örtlichen Ältesten
   14. Dazu gehört „14. Glauben Sie, dass der Verwaltungsrat der Zeugen Jehovas „der treue und diskrete Sklave“ ist, der von Jesus ernannt wurde? “

4. Regelmäßige Teilnahme und Teilnahme an Sitzungen

Den Juden, Samaritern und Cornelius und seinem Haushalt wurden gemäß den heiligen Schriften keine derartigen Anforderungen gestellt (siehe die Berichte in Apostelgeschichte 2, Apostelgeschichte 8, Apostelgeschichte 10). In der Tat fragte der Eunuch in dem Bericht in Apostelgeschichte 8: 26-40, als Philipp der Evangelist dem äthiopischen Eunuchen auf dem Streitwagen predigte ""Aussehen! Ein Gewässer; Was hindert mich daran, mich taufen zu lassen? “ ³⁷ - ³⁸ Damit befahl er dem Streitwagen anzuhalten, und beide gingen ins Wasser, sowohl Philip als auch der Eunuch; und er taufte ihn. " So einfach und so anders als die Regeln der Organisation.

Zusammenfassung

Nachdem wir die Veränderung der Tauffragen im Laufe der Jahre des Bestehens der Organisation untersucht haben, stellen wir Folgendes fest:

1. Nur die Tauffragen zu Bro Russells Zeiten würden als „im Namen Jesu“ gelten.
2. Die aktuellen Tauffragen folgen weder dem trinitarischen noch dem nicht-trinitarischen Stil, sondern legen einen übermäßigen Schwerpunkt auf Jehova, während die Rolle Jesu minimiert wird, und binden einen an eine bestimmte von Menschen geschaffene Organisation und haben keine biblische Unterstützung.
3. Man kann nur schlussfolgern, dass sie, während sie 1 Johannes 5: 7 in der NWT korrigierten, indem sie den falschen Ausdruck „der Vater, das Wort und der Heilige Geist“, wie er zur Unterstützung der Trinitätslehre verwendet wird, entfernen, nicht bereit waren, Matthäus 28 zu korrigieren: 19 durch Entfernen der mit ziemlicher Sicherheit falschen „des Vaters und…. und des Heiligen Geistes “, denn das würde auf einen Schlag ihre wachsende Betonung auf Jehova auf Kosten Jesu Christi untergraben.
4. Es gibt keine Hinweise auf eine Kindertaufe vor Mitte 2^nd Jahrhundert, und es war nicht alltäglich bis zum frühen 4^th Die Organisation unterstützt jedoch fälschlicherweise offen und stillschweigend die Kindertaufe (ab 6 Jahren!) Und schafft ein Klima des Gruppenzwangs, um sicherzustellen, dass Jugendliche getauft werden, angeblich um zu versuchen, sie innerhalb der Organisation mit den Implizierten zu fangen Drohung des Meidens durch Gemeinschaftsentzug und Verlust ihrer familiären Beziehungen, wenn sie die Lehren der Organisation verlassen oder anfangen wollen, ihnen zu widersprechen.
5. Die Hinzufügung strenger Anforderungen an die Taufe, für die das Bibelprotokoll keine Beweise oder Unterstützung liefert, wie z. B. die Hingabe an Jehova vor der Taufe und zufriedenstellende Antworten auf 60 Fragen sowie die Teilnahme am Außendienst, die Teilnahme an allen Versammlungen und die Teilnahme an Sie.

 

Die einzige Schlussfolgerung, die wir ziehen können, ist, dass der Taufprozess für potenzielle Zeugen Jehovas nicht zweckmäßig ist und in Umfang und Praxis keine Schrift enthält.

 

 

 

 

[I] https://chicagobible.org/images/stories/pdf/What%20Pastor%20Russell%20Said.pdf

[Ii]  w55 7/1 p. 412 Abs. 20 Christliche Taufe für die Neue Weltgesellschaft - Erhältlich in der WT Library CD-Rom

[Iii]  w66 8/1 p. 464 Abs. 16 Taufe zeigt Glauben - Erhältlich in der WT Library CD-Rom

[IV] w70 5/15 p. 309 Abs. 20 Ihr Gewissen gegenüber Jehova - Erhältlich in der WT Library CD-Rom

[V] w73 5/1 p. 280 Par. 25 Taufe folgt Disziplinierung - Erhältlich in der WT Library CD-Rom

[Vi] https://www.scribd.com/document/94120889/James-Moffat-1901-The-Historical-New-Testament

[Vii] https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/07/how-the-doctrine-of-baptism-changed

[VIII] Erfahrung 1. Oktober 1993 Wachtturm S.5. Ein seltenes christliches Erbe.

[Ix] Der Hinweis wurde im Wachtturm-Artikel nicht gegeben. Es ist Band 1 S. 311 unter Kindertaufe. https://archive.org/details/generalhistoryof187101nean/page/310/mode/2up?q=%22baptism+was+administered%22

[X] https://archive.org/details/historyplanting02rylagoog/page/n10/mode/2up?q=%22infant+baptism%22