Bevor wir zu diesem letzten Video in unserer Role of Women-Reihe kommen, gibt es einige Punkte, die sich auf das vorherige Video über Headship beziehen, auf das ich sehr kurz eingehen möchte.

Der erste befasst sich mit einigen Rückschlägen, die ich von einigen Zuschauern bekommen habe. Dies sind Männer, die vehement der Idee widersprachen, dass Kephalé eher „Quelle“ als „Autorität über“ bedeutet. Viele waren an Ad-Hominem-Angriffen beteiligt oder boten einfach unbegründete Behauptungen an, als wären sie die Wahrheit des Evangeliums. Nachdem ich jahrelang Videos zu kontroversen Themen veröffentlicht habe, bin ich an diese Art von Argumentation gewöhnt, also nehme ich einfach alles in Kauf. Ich möchte jedoch darauf hinweisen, dass solche Artikel nicht nur von Männern stammen, die sich von Frauen bedroht fühlen. Sie sehen, wenn Kephalé „Quelle“ bedeutet, schafft dies ein Problem für Trinitarier, die glauben, dass Jesus Gott ist. Wenn der Vater die Quelle des Sohnes ist, dann kam der Sohn vom Vater, so wie Adam vom Sohn kam und Eva von Adam kam. Das versetzt den Sohn in eine dem Vater untergeordnete Rolle. Wie kann Jesus Gott sein, wenn er von Gott kommt? Wir können mit Worten spielen, wie „erschaffen“ oder „gezeugt“, aber am Ende, so wie sich Evas Schöpfung von Adams unterscheidet, wird immer noch eine Person von einer anderen bezogen, was nicht zu einer trinitarischen Sichtweise passt.

Der andere Punkt, den ich ansprechen wollte, ist die Bedeutung von 1. Korinther 11:10. In der New World Translation heißt es in diesem Vers: „Deshalb sollte die Frau wegen der Engel ein Zeichen der Autorität auf dem Kopf haben.“ (1. Korinther 11:10)

Die neueste Version der spanischen Übersetzung der Neuen Welt geht noch weiter, um eine ideologische Interpretation durchzusetzen. Anstelle von "Zeichen der Autorität" heißt es "señal de subjección", was sich in einem "Zeichen der Unterwerfung" übersetzt.

In der Interlinearität gibt es kein Wort, das dem Vorzeichen von entspricht. Hier ist, was die Interlinearität sagt.

Die bereanische wörtliche Bibel lautet: „Aus diesem Grund sollte die Frau wegen der Engel Autorität auf dem Kopf haben.“

In der King James Bibel heißt es: „Aus diesem Grund sollte die Frau wegen der Engel Macht auf ihrem Kopf haben.“

In der englischen Weltbibel heißt es: „Aus diesem Grund sollte die Frau wegen der Engel Autorität auf dem Kopf haben.“

Selbst wenn es akzeptabel ist, "Symbol der Autorität" oder "Zeichen der Autorität" oder "Zeichen der Autorität" zu sagen, wie es andere Versionen tun, ist die Bedeutung nicht so klar, wie ich es einst dachte. In Vers 5 schreibt Paulus unter Inspiration und gibt Frauen die Autorität, zu beten und zu prophezeien und daher innerhalb der Gemeinde zu lehren. Denken Sie aus unseren früheren Studien daran, dass die korinthischen Männer versuchten, dies den Frauen sofort zu nehmen. Eine Möglichkeit, dies zu verstehen - und ich sage nicht, dass dies das Evangelium ist, sondern nur eine Diskussion, die es wert ist, diskutiert zu werden - ist, dass wir über ein äußeres Zeichen sprechen, dass Frauen die Autorität haben, zu beten und zu predigen, und nicht, dass sie unter Autorität stehen. Wenn Sie einen Sperrbereich in einem Regierungsgebäude betreten, benötigen Sie einen Pass, ein Abzeichen, das deutlich sichtbar ist, um jedem zu zeigen, dass Sie die Berechtigung haben, dort zu sein. Die Autorität, in der Gemeinde zu beten und zu lehren, kommt von Jesus und gilt sowohl für Frauen als auch für Männer, und die Kopfbedeckung, von der Paulus spricht - sei es ein Schal oder langes Haar - ist ein Zeichen für dieses Recht, diese Autorität.

Wiederum sage ich nicht, dass dies eine Tatsache ist, nur dass ich es als eine mögliche Interpretation der Bedeutung von Paulus sehe.

Kommen wir nun zum Thema dieses Videos, diesem letzten Video in dieser Reihe. Zunächst möchte ich Ihnen eine Frage stellen:

In Epheser 5 lesen wir: „Trotzdem muss jeder von euch auch seine Frau lieben, wie er sich selbst liebt, und die Frau muss ihren Ehemann respektieren.“ Hier ist die Frage: Warum wird der Frau nicht gesagt, dass sie ihren Ehemann so lieben soll, wie sie sich selbst liebt? Und warum wird dem Ehemann nicht gesagt, er solle seine Frau respektieren? Okay, das sind zwei Fragen. Aber dieser Rat scheint etwas uneinheitlich zu sein, würden Sie nicht zustimmen?

Lassen wir die Antwort auf diese beiden Fragen bis zum Ende unserer heutigen Diskussion.

Im Moment werden wir zehn Verse zurückspringen und Folgendes lesen:

„Ein Ehemann ist das Oberhaupt seiner Frau“ (Epheser 5:23 NWT)

Was verstehen Sie darunter? Bedeutet das, dass der Ehemann der Chef seiner Frau ist?

Das könnte man denken. Schließlich heißt es im vorhergehenden Vers: „Lassen Sie Frauen sich ihren Männern unterwerfen…“ (Epheser 5:22 NWT)

Aber dann haben wir den Vers vor dem, der sagt: „Unterwirf dich einander…“ (Epheser 5:21 NWT)

Also, wer ist der Boss, wenn Ehepartner sich gegenseitig unterwerfen sollen?

Und dann haben wir folgendes:

„Die Frau übt keine Autorität über ihren eigenen Körper aus, ihr Ehemann jedoch. Ebenso übt der Ehemann keine Autorität über seinen eigenen Körper aus, seine Frau jedoch. “ (1. Korinther 7: 4)

Das passt nicht zu der Vorstellung, dass der Ehemann der Chef und die Frau diejenige ist, die die Führung übernimmt.

Wenn Sie das alles verwirrend finden, bin ich teilweise schuld. Sie sehen, ich habe etwas Kritisches ausgelassen. Nennen wir es künstlerische Lizenz. Aber das werde ich jetzt beheben. Wir werden in Vers 21 von Kapitel 5 von Epheser beginnen.

Aus der Berean Study Bible:

"Unterwirf dich einander aus Ehrfurcht vor Christus."

Andere ersetzen "Ehrfurcht" durch "Angst".

  • „… In der Furcht vor Christus einander unterworfen sein“. (New American Standard Bible)
  • "Sich in der Furcht vor Christus unterwerfen." (Holman Christian Standard Bible)

Das Wort ist Phobos, von dem wir unser englisches Wort Phobie erhalten, was eine unvernünftige Angst vor etwas ist.

  • Akrophobie, Höhenangst
  • Arachnophobie, Angst vor Spinnen
  • Klaustrophobie, Angst vor engen oder überfüllten Räumen
  • Ophidiophobie, Angst vor Schlangen

Meine Mutter litt darunter. Sie würde hysterisch werden, wenn sie mit einer Schlange konfrontiert würde.

Wir sollten jedoch nicht denken, dass sich das griechische Wort auf irrationale Angst bezieht. Ganz im Gegenteil. Es bezieht sich auf eine ehrfürchtige Angst. Wir haben keine Angst vor Christus. Wir lieben ihn sehr, aber wir haben Angst, ihm zu missfallen. Wir wollen ihn nicht enttäuschen, oder? Warum? Weil unsere Liebe zu ihm uns immer wieder dazu bringt, Gunst in seinen Augen zu finden.

Deshalb unterwerfen wir uns in der Gemeinde und in einer Ehe aufgrund unserer Ehrfurcht, unserer Liebe zu Jesus Christus.

Wir beginnen also sofort mit einer Verbindung zu Jesus. Was wir in den folgenden Versen lesen, hängt direkt mit unserer Beziehung zum Herrn und seiner Beziehung zu uns zusammen.

Paul ist dabei, uns eine neue Sichtweise auf unsere Beziehung zu unseren Mitmenschen und zu unserem Ehepartner zu geben. Um Missverständnissen vorzubeugen, gibt er uns ein Beispiel dafür, wie diese Beziehungen funktionieren. Er benutzt etwas, das wir verstehen, um uns zu helfen, etwas Neues zu verstehen, etwas anderes als das, woran wir uns gewöhnt haben.

Okay, nächster Vers:

"Ehefrauen, unterwerfen Sie sich Ihren Männern wie dem Herrn." (Epheser 5:22) Berean Study Bible diesmal.

Wir können also nicht einfach sagen: „Die Bibel sagt, dass Frauen sich Ehemännern unterwerfen müssen“, oder? Wir müssen es qualifizieren, nicht wahr? "Was den Herrn betrifft", heißt es. Die Unterwerfungsfrauen müssen den Ehemännern Parallelen zur Unterwerfung zeigen, die wir alle Jesus unterwerfen.

Nächster Vers:

"Denn der Ehemann ist das Haupt der Frau, wie Christus das Haupt der Kirche ist, sein Leib, dessen Erlöser er ist." (Epheser 5:23 BSB)

Paulus nutzt weiterhin die Beziehung, die Jesus zur Gemeinde hat, um die Art der Beziehung zu erklären, die ein Ehemann zu seiner Frau haben sollte. Er sorgt dafür, dass wir nicht alleine mit unserer eigenen Interpretation der Beziehung zwischen Mann und Frau loslegen. Er möchte es an das binden, was zwischen unserem Herrn und dem Leib der Kirche besteht. Und er erinnert uns daran, dass Jesus in seiner Beziehung zur Kirche dessen Retter ist.

Jetzt wissen wir aus unserem letzten Video, dass das Wort "Kopf" auf Griechisch ist kephalé und dass es nicht Autorität über einen anderen bedeutet. Wenn Paulus von einem Mann gesprochen hätte, der Autorität über eine Frau hat, und von Christus, der Autorität über die Gemeinde hat, hätte er es nicht benutzt kephalé. Stattdessen hätte er ein Wort wie verwendet Exousia was Autorität bedeutet.

Denken Sie daran, wir lesen gerade aus 1. Korinther 7: 4, in dem es um eine Frau geht, die Autorität über den Körper ihres Mannes hat, und umgekehrt. Dort finden wir nicht kephalé (Kopf) aber die Verbform von Exousia, "Autorität über".

Aber hier in Epheser benutzt Paulus kephalé was die Griechen metaphorisch verwendeten, um "Spitze, Krone oder Quelle" zu bedeuten.

Lassen Sie uns nun einen Moment darauf eingehen. Er sagt, dass „Christus das Haupt der Kirche ist, sein Leib“. Die Gemeinde oder Kirche ist der Leib Christi. Er ist der Kopf, der auf dem Körper sitzt. Paulus lehrt uns wiederholt, dass der Körper aus vielen Mitgliedern besteht, die alle gleich geschätzt werden, obwohl sie sich stark voneinander unterscheiden. Wenn ein Mitglied leidet, leidet der ganze Körper. Stoßen Sie Ihren Zeh oder schlagen Sie Ihren kleinen Finger mit einem Hammer und Sie werden wissen, was es für den ganzen Körper bedeutet, also leiden Sie.

Paulus macht diese Analogie, dass die Mitglieder der Kirche immer wieder wie die verschiedenen Mitglieder des Körpers sind. Er benutzt es, wenn er an die Römer, Korinther, Epheser, Galater und Kolosser schreibt. Warum? Um einen Punkt zu verdeutlichen, der von Menschen, die in Regierungssystemen geboren und aufgewachsen sind, die dem Einzelnen viele Ebenen der Autorität und Kontrolle auferlegen, nicht leicht zu verstehen ist. Die Kirche soll nicht so sein.

Jesus und der Leib der Kirche sind eins. (Johannes 17: 20-22)

Wie fühlen Sie sich als Mitglied dieses Körpers? Haben Sie das Gefühl, dass Jesus zu viel von Ihnen verlangt? Denken Sie an Jesus als einen hartherzigen Chef, der sich nur um sich selbst kümmert? Oder fühlen Sie sich umsorgt und geschützt? Denken Sie an Jesus als jemanden, der bereit war, für Sie zu sterben? Als jemand, der sein Leben damit verbracht hat, nicht von anderen bedient zu werden, sondern sich bemüht, seiner Herde zu dienen?

Jetzt haben Sie Männer ein Verständnis dafür, was von Ihnen als Oberhaupt der Frau erwartet wird.

Es ist nicht einmal so, dass man die Regeln festlegen muss. Jesus sagte uns: „Ich tue nichts aus eigener Kraft, sondern spreche so, wie der Vater es mir beigebracht hat.“ (Johannes 8:28 ESV)

Daraus folgt, dass Ehemänner dieses Beispiel nachahmen und nichts aus eigener Kraft tun müssen, sondern nur auf der Grundlage dessen, was Gott uns gelehrt hat.

Nächster Vers:

"Jetzt, wie sich die Kirche Christus unterwirft, sollten sich auch Frauen in allem ihren Männern unterwerfen." (Epheser 5:24 BSB)

Wieder wird der Vergleich zwischen der Kirche und Christus gemacht. Eine Frau wird kein Problem damit haben, sich einem Ehemann zu unterwerfen, wenn er als Oberhaupt in der Art Christi über die Gemeinde handelt.

Aber Paul ist noch nicht fertig mit Erklären. Er fährt fort:

„Ehemänner, lieben Sie Ihre Frauen, so wie Christus die Kirche geliebt und sich ihr hingegeben hat, um sie zu heiligen, sie durch das Waschen mit Wasser durch das Wort zu reinigen und sie sich als herrliche Kirche ohne Flecken oder Falten zu präsentieren ein solcher Makel, aber heilig und tadellos. “ (Epheser 5:24 BSB)

In ähnlicher Weise wird ein Ehemann seine Frau lieben und von sich geben wollen, um sie zu heiligen, um sie der Welt als herrlich darzustellen, ohne Flecken, Falten oder Makel, aber heilig und tadellos.

Schöne, hoch klingende Worte, aber wie kann ein Ehemann hoffen, dies in der heutigen Welt mit all den Problemen, mit denen wir konfrontiert sind, auf praktische Weise zu erreichen?

Erlauben Sie mir, das aus etwas zu erklären, das ich in meinem eigenen Leben erlebt habe.

Meine verstorbene Frau liebte es zu tanzen. Wie die meisten Männer wollte ich nicht auf die Tanzfläche. Ich fühlte mich unbehaglich, da ich nicht wusste, wie ich mich richtig zur Musik bewegen sollte. Als wir das Geld hatten, beschlossen wir dennoch, Tanzstunden zu nehmen. In unserer ersten Klasse, die hauptsächlich aus Frauen bestand, sagte der Ausbilder zunächst: „Ich werde mit den Männern in der Gruppe beginnen, weil natürlich der Mann führt“, worauf eine junge Studentin protestierte: „Warum muss der Mann? führen?"

Was mich überraschte war, dass alle anderen Frauen in der Gruppe sie auslachten. Das arme Ding sah ziemlich verlegen aus. Zu ihrer offensichtlichen Überraschung erhielt sie keine Unterstützung von den anderen Frauen der Gruppe. Als ich mehr und mehr über das Tanzen lernte, begann ich zu verstehen, warum dies der Fall war, und ich stellte fest, dass Gesellschaftstanz eine außergewöhnlich gute Metapher für die Beziehung zwischen Mann und Frau in der Ehe ist.

Hier ist ein Bild von einem Ballsaalwettbewerb. Was fällt dir auf? Alle Frauen sind in prächtige Gewänder gekleidet, jedes anders; während alle Männer wie Pinguine gekleidet sind, identisch. Dies liegt daran, dass es die Aufgabe des Mannes ist, die Frau vorzuführen. Sie steht im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit. Sie hat die auffälligen, schwierigeren Bewegungen.

Was hat Paulus über Christus und die Gemeinde gesagt? Ich mag eher die Darstellung in Vers 27 der New International Version, „um sie sich als strahlende Kirche zu präsentieren, ohne Flecken oder Falten oder andere Schönheitsfehler, aber heilig und tadellos.“

Dies ist die Rolle eines Ehemanns gegenüber seiner Frau in der Ehe. Ich glaube, der Grund, warum Frauen kein Problem mit der Vorstellung haben, dass die Männer auf der Tanzfläche führen, ist, dass sie verstehen, dass es beim Tanzen nicht um Dominanz geht. Es geht um Zusammenarbeit. Zwei Menschen, die sich als eine Person bewegen, um Kunst zu produzieren - etwas Schönes.

Hier ist, wie es funktioniert:

Erstens machen Sie keine Tanzschritte im laufenden Betrieb. Du musst sie lernen. Jemand anderes hat sie entworfen. Es gibt Schritte für jede Art von Musik. Es gibt Tanzschritte für die Musik des Walzers, aber verschiedene Schritte für den Foxtrab, den Tango oder die Salsa. Jede Art von Musik erfordert unterschiedliche Schritte.

Sie wissen nie, was die Band oder der DJ als nächstes spielen werden, sind aber bereit, weil Sie den Schritt zu jedem Tanz gelernt haben. Im Leben weiß man nie, was als nächstes kommt; welche Musik gerade gespielt wird. Wir müssen uns in einer Ehe vielen Herausforderungen stellen: finanzielle Umkehrungen, Gesundheitsprobleme, Familientragödien, Kinder… und so weiter. Wie gehen wir mit all diesen Dingen um? Welche Schritte unternehmen wir, um mit ihnen so umzugehen, dass unsere Ehe glorreich wird? Wir machen die Schritte nicht selbst. Jemand hat sie für uns entworfen. Für einen Christen ist dieser jemand der Vater, der uns all diese Dinge durch seinen Sohn Jesus Christus mitgeteilt hat. Beide Tanzpartner kennen die Schritte. Aber welcher Schritt zu einem bestimmten Zeitpunkt zu tun ist, liegt beim Mann.

Wenn der Mann auf der Tanzfläche die Führung übernimmt, wie sagt er der Frau, welchen bestimmten Schritt sie als nächstes ausführen werden? Eine einfache Rückwärts- oder eine Fels-Linkskurve oder eine Vorwärts-Progressiv- oder eine Promenade oder eine Achselkurve? Woher weiß sie das?

Er tut dies alles durch eine sehr subtile Form der Kommunikation. Kommunikation ist der Schlüssel zu einer erfolgreichen Tanzpartnerschaft ebenso wie der Schlüssel zu einer erfolgreichen Ehe.

Das erste, was sie den Männern im Tanzunterricht beibringen, ist der Tanzrahmen. Der rechte Arm des Mannes bildet einen Halbkreis, wobei seine Hand auf dem Rücken der Frau auf Höhe des Schulterblatts ruht. Jetzt legt die Frau ihren linken Arm mit der Hand auf Ihre Schulter auf Ihren rechten. Der Schlüssel ist, dass der Mann seinen Arm starr hält. Wenn sich sein Körper dreht, dreht sich sein Arm mit. Es kann nicht zurückbleiben, denn es ist die Bewegung seines Armes, die die Frau in die Stufen führt. Um zum Beispiel nicht auf sie zu treten, lehnt er sich an sie, bevor er seinen Fuß hebt. Er beugt sich vor und tritt dann vor. Er führt immer mit dem linken Fuß. Wenn sie spürt, dass er sich nach vorne beugt, weiß sie sofort, dass sie ihren rechten Fuß anheben und sich dann rückwärts bewegen muss. Und das ist alles.

Wenn sie nicht spürt, wie er sich bewegt - wenn er seinen Fuß bewegt, aber nicht seinen Körper -, wird sie darauf treten. Das ist keine gute Sache.

Feste, aber sanfte Kommunikation ist der Schlüssel. Die Frau muss wissen, was der Mann vorhat. So ist es in der Ehe. Die Frau braucht und will in enger Kommunikation mit ihrem Partner sein. Sie will seinen Verstand kennen, verstehen, wie er sich über Dinge fühlt. Beim Tanzen möchten Sie sich als einer bewegen. Im Leben möchten Sie als einer denken und handeln. Hier liegt die Schönheit einer Ehe. Das bringt nur Zeit und langes Üben und viele Fehler mit sich - viele Füße, auf die man tritt.

Der Mann sagt der Frau nicht, was sie zu tun hat. Er ist nicht ihr Chef. Er kommuniziert mit ihr, damit sie ihn fühlt.

Weißt du, was Jesus von dir will? Natürlich, weil er uns klar gesagt hat und mehr noch, hat er uns das Beispiel gegeben.

Aus der Sicht der Frau muss sie nun daran arbeiten, ihr eigenes Gewicht zu tragen. Im Tanz legt sie ihren Arm leicht auf seinen. Der Zweck ist Kontakt für die Kommunikation. Wenn sie das volle Gewicht ihres Armes auf seinen legt, wird er schnell müde und sein Arm wird hängen. Obwohl sie als eine arbeiten, trägt jeder sein eigenes Gewicht.

Beim Tanzen gibt es immer einen Partner, der schneller lernt als der andere. Eine qualifizierte Tänzerin hilft ihrem Partner dabei, neue Schritte und bessere Wege zu lernen und zu kommunizieren. Ein erfahrener männlicher Tänzer wird seinen Partner nicht in Schritte führen, die sie noch nicht gelernt hat. Denken Sie daran, der Zweck ist es, eine schöne Synchronizität auf der Tanzfläche zu erzeugen, ohne sich gegenseitig in Verlegenheit zu bringen. Alles, was einen Partner schlecht aussehen lässt, lässt beide schlecht aussehen.

Im Tanz konkurrieren Sie nicht mit Ihrem Partner. Sie arbeiten mit ihr oder ihm zusammen. Sie gewinnen zusammen oder Sie verlieren zusammen.

Dies bringt uns zu der Frage, die ich am Anfang aufgeworfen habe. Warum wird einem Ehemann gesagt, er solle seine Frau so lieben wie er selbst und nicht umgekehrt? Warum wird einer Frau gesagt, sie solle ihren Ehemann respektieren und nicht umgekehrt? Ich sage Ihnen, dass das, was dieser Vers uns tatsächlich sagt, aus zwei verschiedenen Blickwinkeln dasselbe ist.

Wenn Sie jemanden sagen hören: "Sie sagen mir nie mehr, dass Sie mich lieben." Würden Sie sofort annehmen, dass Sie einen Mann oder eine Frau sprechen hören?

Erwarten Sie nicht, dass Ihre Frau versteht, dass Sie sie lieben, es sei denn, Sie verstärken dies ständig durch offene Kommunikation. Sag ihr, dass du sie liebst und zeig ihr, dass du sie liebst. Große grandiose Gesten sind oft weniger wichtig als viele kleine sich wiederholende. Sie können einen ganzen Tanz mit nur ein paar grundlegenden Schritten tanzen, aber Sie sagen der Welt, wie Sie sich fühlen, indem Sie Ihre Tanzpartnerin vorführen, und was noch wichtiger ist, Sie zeigen ihr, wie Sie sich für sie fühlen. Finde jeden Tag den Weg, um zu zeigen, dass du sie genauso liebst wie dich selbst.

Was den zweiten Teil dieses Verses über das Zeigen von Respekt betrifft, so habe ich gehört, dass alles, was Fred Astaire getan hat, auch Ginger Rogers getan hat, aber in High Heels und rückwärts. Dies liegt daran, dass das Paar bei einem Tanzwettbewerb Punkte für die Körperhaltung verliert, wenn es nicht richtig ausgerichtet ist. Beachten Sie, dass der Mann in die Richtung schaut, in die er sich bewegt, weil er Kollisionen vermeiden muss. Die Frau schaut jedoch, wo sie gewesen sind. Sie bewegt sich blind rückwärts. Dazu muss sie ihrem Partner absolut vertrauen.

Hier ist ein Szenario: Ein frisch verheiratetes Paar hat ein undichtes Waschbecken. Der Ehemann arbeitet darunter mit seinen Schraubenschlüsseln und die Frau steht bereit und denkt: "Ah, er kann alles." Flash vorwärts ein paar Jahre. Gleiches Szenario. Der Ehemann ist unter der Spüle und versucht, das Leck zu beheben. Die Frau sagt: "Vielleicht sollten wir einen Klempner anrufen."

Wie ein Messer ins Herz.

Für Männer dreht sich bei Liebe alles um Respekt. Ich habe Frauen gesehen, die an etwas gearbeitet haben, als eine andere Frau in die Gruppe kam und einen Vorschlag machte, wie man das Ding besser macht. Sie hören zu und schätzen den Rat. Aber das sieht man bei Männern nicht so sehr. Wenn ich einen Freund betrete, der etwas tut, und sofort Ratschläge gebe, läuft es möglicherweise nicht so gut. Ich zeige ihm keinen Respekt. Ich zeige ihm nicht, dass ich vertraue, was er tut. Wenn er um Rat bittet, sagt er mir, dass er mich respektiert, meinen Rat respektiert. So verbinden sich Männer.

Wenn Epheser 5 Frauen auffordert, ihre Ehemänner zu respektieren, sagt dies tatsächlich dasselbe, was es den Ehemännern sagt. Es heißt, du solltest deinen Ehemann lieben, aber es sagt dir, wie du diese Liebe so ausdrücken kannst, wie es ein Mann verstehen wird.

Wenn meine verstorbene Frau und ich tanzen gingen, waren wir oft auf einer überfüllten Tanzfläche. Ich musste bereit sein, in einen anderen Schritt zu wechseln, um eine Kollision zu vermeiden, manchmal kurzfristig. Manchmal musste ich umkehren, aber dann ging ich rückwärts und ich war blind und sie schaute. Sie könnte sehen, wie wir mit einem anderen Paar kollidieren und uns zurückziehen. Ich würde ihren Widerstand spüren und wissen, dass ich sofort aufhören oder zu einem anderen Schritt wechseln muss. Diese subtile Kommunikation ist eine Einbahnstraße. Ich drücke nicht, ich ziehe nicht. Ich bewege mich nur und sie folgt und umgekehrt.

Was passiert, wenn Sie kollidieren, was von Zeit zu Zeit passiert? Sie kollidieren mit einem anderen Paar und fallen? Die richtige Etikette verlangt, dass der Mann seine größere Masse zum Drehen verwendet, so dass er sich darunter befindet, um den Fall der Frau abzufedern. Wieder opferte sich Jesus für die Gemeinde. Ein Ehemann sollte bereit sein, sich in die Ehefrau zu verlieben.

Wenn Sie als Ehemann oder Ehefrau jemals befürchten, dass Sie nicht das tun, was Sie tun sollten, damit die Ehe funktioniert, dann schauen Sie sich das Beispiel an, das Paulus uns von Christus und der Gemeinde gibt. Finden Sie dort eine Parallele zu Ihrer Situation, und Sie werden sehen, wie Sie das Problem beheben können.

Ich hoffe, dass dies die Verwirrung über das Headship beseitigt. Ich habe aufgrund meiner Erfahrung und meines Verständnisses eine Reihe persönlicher Meinungen geäußert. Ich habe mich hier auf einige allgemeine Aspekte eingelassen. Bitte haben Sie Verständnis dafür, dass dies Vorschläge sind. Nehmen Sie sie oder lassen Sie sie, wie Sie es für richtig halten.

Danke fürs Zuschauen. Damit ist die Reihe zur Rolle der Frau abgeschlossen. Schauen Sie sich als nächstes ein Video von James Penton an, und dann werde ich auf das Thema der Natur Jesu und die Frage der Dreifaltigkeit eingehen. Wenn Sie mir helfen möchten, weiterzumachen, finden Sie in der Beschreibung dieses Videos einen Link, um Spenden zu erleichtern.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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