Einmal mehr blockieren Jehovas Zeugen Ihre Annäherung an Gott als Vater.

Wenn Sie zufällig meine Reihe von Videos über die Dreieinigkeit verfolgt haben, werden Sie wissen, dass meine Hauptsorge bei der Lehre darin besteht, dass sie eine richtige Beziehung zwischen uns als Kindern Gottes und unserem himmlischen Vater behindert, indem sie unser Verständnis von verzerrt die Natur Gottes. Zum Beispiel lehrt es uns, dass Jesus der allmächtige Gott ist, und wir wissen, dass der allmächtige Gott unser Vater ist, also ist Jesus unser Vater, aber er ist es nicht, weil er die Kinder Gottes als seine Brüder bezeichnet. Und der Heilige Geist ist auch der allmächtige Gott, und Gott ist unser Vater, aber der Heilige Geist ist weder unser Vater noch unser Bruder, sondern unser Helfer. Jetzt kann ich Gott als meinen Vater und Jesus als meinen Bruder und den Heiligen Geist als meinen Helfer verstehen, aber wenn Gott mein Vater und Jesus Gott ist, dann ist Jesus mein Vater und der Heilige Geist auch. Das macht keinen Sinn. Warum sollte Gott die vollkommen verständliche und nachvollziehbare menschliche Beziehung wie die eines Vaters und eines Kindes benutzen, um sich selbst zu erklären, und dann alles durcheinanderbringen? Ich meine, ein Vater möchte von seinen Kindern bekannt sein, weil er von ihnen geliebt werden möchte. Sicherlich kann Jahwe Gott in seiner unendlichen Weisheit einen Weg finden, sich selbst in Begriffen zu erklären, die wir einfachen Menschen verstehen können. Aber die Dreieinigkeit stiftet Verwirrung und trübt unser Verständnis darüber, wer Gott der Allmächtige wirklich ist.

Alles, was unsere Beziehung zu Gott als unserem Vater hemmt oder pervertiert, wird zu einem Angriff auf die Entwicklung des Samens, der in Eden verheißen wurde – der Samen, der die Schlange im Kopf zertreten würde. Wenn die volle Zahl der Kinder Gottes vollständig ist, geht Satans Herrschaft zu Ende, und sein buchstäbliches Ende ist auch nicht mehr fern, und so tut er alles, was er kann, um die Erfüllung von 3. Mose 15 zu verhindern.

„Und ich werde Feindschaft zwischen dir und der Frau und zwischen deinen Nachkommen und ihren Nachkommen setzen. Er wird deinen Kopf zerdrücken und du wirst ihn in die Ferse schlagen. “(Genesis 3:15)

Dieser Samen oder Nachkomme konzentriert sich auf Jesus, aber Jesus ist jetzt außerhalb seiner Reichweite, also konzentriert er sich auf die, die übrig sind, die Kinder Gottes.

Es gibt weder Jude noch Grieche, Sklave oder Freier, Mann oder Frau, denn ihr seid alle eins in Christus Jesus. Und wenn ihr Christus angehört, dann seid ihr Abrahams Same und Erben gemäß der Verheißung. (Galater 3:28, 29)

„Und der Drache wurde zornig auf die Frau und zog aus, um Krieg zu führen mit den Übriggebliebenen ihres Samens, die die Gebote Gottes halten und die Aufgabe haben, Zeugnis für Jesus abzulegen.“ (Offenbarung 12:17)

Trotz all ihrer Fehler haben die Bibelforscher im 19th Jahrhunderts hatten sich von den falschen Lehren der Dreieinigkeit und des Höllenfeuers befreit. Zum Glück für den Teufel, aber leider für die heute 8.5 Millionen Zeugen Jehovas auf der ganzen Welt, fand er einen anderen Weg, um die wahre christliche Beziehung zum Vater zu stören. JF Rutherford übernahm 1917 die Kontrolle über den Verlag Watch Tower und förderte bald seine eigene Art falscher Lehren; Das Schlimmste davon war vielleicht die Lehre von den anderen Schafen aus Johannes 1934:10 von 16 als sekundäre nicht gesalbte Klasse von Christen. Diesen wurde der Genuss der Zeichen untersagt und sie durften sich nicht als Kinder Gottes betrachten, sondern nur als seine Freunde und standen in keiner Bundesbeziehung mit Gott (keine Salbung des Heiligen Geistes) durch Christus Jesus.

Diese Doktrin schafft eine Reihe von Problemen für das Lehrkomitee der Organisation, da es keine Unterstützung dafür gibt, dass Gott Christen seine „Freunde“ in den christlichen Schriften nennt. Alles, von den Evangelien bis hin zur Offenbarung an Johannes, spricht von einer Vater-Kind-Beziehung zwischen Gott und den Jüngern Jesu. Wo gibt es eine Schriftstelle, in der Gott Christen seine Freunde nennt? Der einzige, den er ausdrücklich einen Freund nannte, war Abraham, und er war kein Christ, sondern ein Hebräer unter dem mosaischen Gesetzesbund.

Um zu zeigen, wie lächerlich es werden kann, wenn das Schreibkomitee drüben in der Wachtturm-Zentrale versucht, ihre „Freunde Gottes“-Doktrin einzuschleichen, gebe ich Ihnen die Juli-Ausgabe 2022 von Der Wachtturm. Auf Seite 20 kommen wir zum Studienartikel 31 „Schätze dein Privileg des Gebets“. Der Thementext ist Psalm 141 entnommen und lautet: „Möge mein Gebet sein wie Räucherwerk, das vor dir bereitet wird.“

In Absatz 2 der Studie wird uns gesagt, dass „Davids Hinweis auf Weihrauch darauf hindeutet, dass er sorgfältig darüber nachdenken wollte, was er sagen wollte sein himmlischer Vater"

Hier ist das vollständige Gebet, wie es in der Neuen-Welt-Übersetzung wiedergegeben wird.

O Jehova, ich rufe dich an.
Komm schnell, um mir zu helfen.
Passen Sie auf, wenn ich Sie anrufe.
2 Möge mein Gebet wie Weihrauch sein, der vor dir zubereitet wird,
Meine erhobenen Hände wie das abendliche Getreideopfer.
3 Stationiere eine Wache für meinen Mund, O Jehova,
Stellen Sie eine Wache über die Tür meiner Lippen.
4 Lass mein Herz nicht zu etwas Schlechtem neigen,
Mit bösen Menschen an abscheulichen Taten teilhaben;
Darf ich mich niemals an ihren Köstlichkeiten ergötzen.
5 Sollte mich der Gerechte schlagen, wäre es ein Akt treuer Liebe;
Wenn er mich tadeln würde, wäre es wie Öl auf meinem Kopf,
Was mein Kopf niemals ablehnen würde.
Mein Gebet wird auch während ihrer Katastrophen fortgesetzt.
6 Obwohl ihre Richter von der Klippe gestürzt sind,
Die Leute werden auf meine Worte achten, denn sie sind angenehm.
7 So wie jemand pflügt und den Boden aufbricht,
Also sind unsere Gebeine am Eingang des Grabes verstreut worden.
8 Aber meine Augen sehen zu dir, O Souveräner Herr Jehova.
Zu dir habe ich Zuflucht genommen.
Nimm mir nicht das Leben.
9 Beschütze mich vor den Rachen der Falle, die sie für mich gelegt haben,
Von den Schlingen der Übeltäter.
10 Die Bösen werden alle zusammen in ihre eigenen Netze fallen
Während ich sicher vorbeigehe.
(Psalm 141: 1-10)

Sehen Sie irgendwo das Wort „Vater“? David bezieht sich in diesem kurzen Gebet dreimal auf Gott beim Namen, aber kein einziges Mal betet er zu ihm und nennt ihn „Vater“. (Übrigens kommt das Wort „Souverän“ im hebräischen Original nicht vor.) Warum bezieht sich David in keinem seiner Psalmen auf Jehova Gott als seinen persönlichen Vater? Könnte es daran liegen, dass die Mittel für Menschen, Adoptivkinder Gottes zu werden, noch nicht da waren? Diese Tür wurde von Jesus geöffnet. Johannes sagt uns:

„Doch allen, die ihn aufnahmen, gab er Vollmacht, Gottes Kinder zu werden, weil sie Glauben an seinen Namen ausübten. Und sie wurden nicht aus Blut oder aus fleischlichem oder aus menschlichem Willen geboren, sondern aus Gott.“ (Johannes 1:12, 13)

Aber der Verfasser des Wachtturm-Studienartikels bleibt von dieser Tatsache glücklicherweise unwissend und möchte uns glauben machen, dass „Davids Hinweis auf Weihrauch darauf hindeutet, dass er sorgfältig darüber nachdenken wollte, was er sagen wollte sein himmlischer Vater"

Also, was ist die große Sache? Mache ich aus einem Maulwurfshügel einen Berg? Tragen Sie mit mir. Denken Sie daran, wir sprechen darüber, wie die Organisation, ob wissentlich oder unwissentlich, Zeugen daran hindert, eine richtige familiäre Beziehung zu Gott zu haben. Eine Beziehung, die ich hinzufügen möchte, ist wesentlich für die Erlösung der Kinder Gottes. Nun kommen wir also zu Absatz 3.

„Wenn wir zu Jehova beten, sollten wir vermeiden, zu sein allzu bekannt. Stattdessen beten wir mit einer Haltung tiefen Respekts.“

Was? So wie ein Kind nicht allzu vertraut mit seinem Daddy sein sollte? Sie wollen sich nicht zu sehr mit Ihrem Chef vertraut machen. Sie wollen sich nicht zu sehr mit dem Führer Ihres Landes vertraut machen. Sie wollen sich nicht zu sehr mit dem König vertraut machen. Aber dein Vater? Sehen Sie, sie wollen, dass Sie Gott nur auf sehr formelle Weise als Vater sehen, wie einen Titel. So wie ein Katholik seinen Priester Vater nennen könnte. Es ist ein Formalismus. Was die Organisation wirklich will, ist, dass Sie Gott wie einen König fürchten. Beachten Sie, was sie in Absatz 3 des Artikels zu sagen haben:

Denken Sie an die erstaunlichen Visionen, die Jesaja, Hesekiel, Daniel und Johannes erhielten. Diese Visionen unterscheiden sich voneinander, aber sie haben etwas gemeinsam. Sie alle zeigen Jehova als majestätischer König. Jesaja „sah Jehova auf einem erhabenen und erhabenen Thron sitzen“. (Jes. 6: 1-3) Hesekiel sah Jehova auf seinem himmlischen Streitwagen sitzen, [eigentlich wird kein Streitwagen erwähnt, aber das ist ein anderes Thema für einen anderen Tag], umgeben von „einem Glanz . . . wie die eines Regenbogens.“ (Hesekiel 1:26-28) Daniel sah „den Alten an Tagen“, gekleidet in weiße Gewänder, mit Feuerflammen, die von Seinem Thron kamen. (Dan. 7:9, 10) Und Johannes sah Jehova auf einem Thron sitzen, umgeben von etwas wie einem wunderschönen smaragdgrünen Regenbogen. (Offb. 4:2-4) Wenn wir über Jehovas unvergleichliche Herrlichkeit nachdenken, werden wir an das unglaubliche Vorrecht erinnert, uns im Gebet an ihn zu wenden, und daran, wie wichtig es ist, dies mit Ehrfurcht zu tun.

Natürlich verehren wir Gott und wir haben tiefen Respekt vor ihm, aber würden Sie einem Kind sagen, dass es nicht allzu vertraut sein sollte, wenn es mit seinem Vater spricht? Möchte Jehova Gott, dass wir ihn in erster Linie als unseren souveränen Herrscher oder als unseren lieben Vater betrachten? Hmm … mal sehen:

"Abba, Vater, dir sind alle Dinge möglich; entferne diesen Kelch von mir. Doch nicht was ich will, sondern was ihr wollt.““ (Markus 14:36)

„Denn ihr habt nicht wieder einen Geist der Sklaverei empfangen, der Angst macht, sondern ihr habt einen Geist der Adoption als Söhne empfangen, durch welchen Geist wir rufen: „Abba, Vater!„16 Der Geist selbst bezeugt mit unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind.“ (Römer 8:15, 16)

„Weil ihr nun Söhne seid, hat Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen gesandt und er schreit: „Abba, Vater!„7 So bist du also kein Sklave mehr, sondern ein Sohn; und wenn ein Sohn, auch ein Erbe durch Gott.“ (Galater 4:6, 7)

Abba ist ein aramäisches Wort für Intimität. Es könnte übersetzt werden als Papa or Vati.  Sie sehen, die leitende Körperschaft muss ihre Idee unterstützen, dass Jehova der universelle König (der universelle Souverän) ist und die anderen Schafe bestenfalls nur seine Freunde sind und Untertanen des Königreichs sein werden und vielleicht, wenn sie es tun gegenüber der leitenden Körperschaft sehr loyal sind, könnten sie es vielleicht bis zum Ende der tausendjährigen Herrschaft Christi schaffen, tatsächlich Gottes Kinder zu sein. Deshalb raten sie ihren Leuten, Jehova nicht allzu vertraut zu sein, wenn sie zu ihm beten. Ist ihnen überhaupt bewusst, dass das Wort „vertraut“ mit dem Wort „Familie“ verwandt ist? Und wer gehört zur Familie? Freunde? Nein! Kinder? Ja.

In Absatz 4 verweisen sie auf das Mustergebet, in dem Jesus uns lehrte, wie man betet. Die Frage für den Absatz lautet:

  1. Was lernen wir aus der Eröffnungsworte des Mustergebets in Matthäus 6:9, 10?

Dann beginnt der Absatz mit:

4 Lies Matthäus 6:9, 10.

Okay, machen wir das:

„Dann musst du so beten: „Unser Vater in den Himmeln, dein Name werde geheiligt. 10 Lass dein Königreich kommen. Lass deinen Willen geschehen, wie im Himmel, auch auf Erden.“ (Matthäus 6:9, 10)

Okay, bevor Sie fortfahren, beantworten Sie die Frage für den Absatz: 4. Was lernen wir aus dem Eröffnungsworte des Mustergebets in Matthäus 6:9, 10?

Die Eröffnungsworte sind „Vater unser in den Himmeln…“ Was lernt man daraus? Ich weiß nicht, wie es euch geht, aber es scheint mir ziemlich offensichtlich, dass Jesus seinen Jüngern sagt, sie sollen Jehova als ihren Vater ansehen. Ich meine, wenn das nicht der Fall wäre, hätte er gesagt: „Unser Souveräner Herr im Himmel“ oder „Unser guter Freund im Himmel“.

Was erwartet der Wachtturm von uns? Lesung aus dem Absatz:

4 Lies Matthäus 6:9, 10. In der Bergpredigt lehrte Jesus seine Jünger, so zu beten, wie es Gott gefällt. Nachdem er gesagt hatte: „Ihr müsst also auf diese Weise beten“, erwähnte Jesus zuerst wichtige Angelegenheiten, die in direktem Zusammenhang mit Jehovas Vorsatz stehen: die Heiligung seines Namens; das Kommen des Königreichs, das alle Gegner Gottes vernichten wird; und die zukünftigen Segnungen, die er für die Erde und die Menschheit im Sinn hat. Indem wir solche Angelegenheiten in unsere Gebete einbeziehen, zeigen wir, dass Gottes Wille uns wichtig ist.

Sie sehen, sie umgehen das erste und wichtigste Element vollständig. Christen sollen sich als Kinder Gottes betrachten. Ist das nicht bemerkenswert? Kinder Gottes!!! Aber zu viel Konzentration auf diese Tatsache ist für eine Gruppe von Männern unpraktisch, die die falsche Lehre verbreitet, dass 99.9 % ihrer Herde in der gegenwärtigen Zeit nur danach streben können, Gottes Freunde zu sein. Sehen Sie, sie müssen diesen Trugschluss untermauern, weil sie die Zahl der Kinder Gottes auf nur 144,000 berechnen, weil sie die Zahl aus Offenbarung 7:4 wörtlich interpretieren. Welchen Beweis haben sie, dass es wörtlich ist? Keiner. Es ist reine Spekulation. Nun, gibt es eine Möglichkeit, die Schrift zu benutzen, um zu beweisen, dass sie falsch liegen? Hm, mal sehen.

„Sag mir, die du unter dem Gesetz sein willst, hörst du nicht das Gesetz? Zum Beispiel steht geschrieben, dass Abraham zwei Söhne hatte, einen von der Magd und einen von der freien Frau; aber der eine von der Magd wurde tatsächlich durch natürliche Abstammung und der andere von der freien Frau durch ein Versprechen geboren. Diese Dinge können als symbolisches Drama aufgefasst werden; [Ooh, hier haben wir ein Gegenbild, das in der Schrift verwendet wird. Die Organisation liebt ihre Gegenbilder, und dieser hier ist echt. Lassen Sie uns das wiederholen:] Diese Dinge können als symbolisches Drama angesehen werden; denn diese Frauen bedeuten zwei Bündnisse, das eine vom Berg Sịnai, der Kinder für die Sklaverei gebiert, und das Hạgar ist. Nun bedeutet Hagar Sinai, ein Berg in Arabien, und sie entspricht dem heutigen Jerusalem, denn sie ist mit ihren Kindern in Sklaverei. Aber das Jerusalem oben ist frei, und es ist unsere Mutter.“ (Galater 4:21-26)

Also, was ist der Punkt? Wir suchen nach Beweisen dafür, dass die Zahl der Gesalbten nicht auf wörtlich 144,000 begrenzt ist, sondern dass die Zahl in Offenbarung 7:4 symbolisch ist. Um das festzustellen, müssen wir zuerst verstehen, auf welche zwei Gruppen sich der Apostel Paulus bezieht. Denken Sie daran, dies ist ein prophetisches Gegenbild oder, wie Paulus es nennt, ein prophetisches Drama. Als solcher macht er einen dramatischen Punkt, keinen wörtlichen. Er sagt, dass die Nachkommen von Hagar die Israeliten seiner Zeit waren, die sich um ihre Hauptstadt Jerusalem konzentrierten und Jehova in ihrem großen Tempel anbeteten. Aber natürlich stammten die Israeliten nicht buchstäblich von Hagar ab, Abrahams Sklavin und Konkubine. Genetisch stammen sie von Sarah, der unfruchtbaren Frau, ab. Der Punkt, auf den Paulus hinweist, ist, dass die Juden in einem geistlichen oder symbolischen Sinne von Hagar abstammen, weil sie „Kinder der Sklaverei“ waren. Sie waren nicht frei, sondern verurteilt durch das mosaische Gesetz, das kein Mensch vollkommen halten konnte, außer natürlich unser Herr Jesus. Auf der anderen Seite stammten Christen – ob nun Juden oder von den Heidenvölkern wie die Galater – geistlich von der freien Frau Sarah ab, die durch ein Wunder Gottes gebar. Die Christen sind also Kinder der Freiheit. Wenn Paulus also von den Kindern Hagars, der „Dienstmagd“, spricht, meint er die Israeliten. Wenn er von den Kindern der freien Frau Sarah spricht, meint er gesalbte Christen. Was Zeugen nennen, die 144,000. Nun, bevor ich fortfahre, lassen Sie mich Ihnen eine Frage stellen: Wie viele Juden gab es zur Zeit Christi? Wie viele Millionen Juden lebten und starben in den 1,600 Jahren von der Zeit Moses bis zur Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr.?

Okay. Jetzt sind wir bereit, die nächsten beiden Verse zu lesen:

„Denn es steht geschrieben: „Sei froh, du unfruchtbare Frau, die nicht gebiert; Brich in Freudengeschrei aus, du Frau, die keine Geburtswehen hat; denn die Kinder der verlassenen Frau sind zahlreicher als die der Frau, die den Mann hat.„Nun seid ihr, Brüder, Kinder der Verheißung, genauso wie es Isaak war.“ (Galater 4:27, 28)

Die Kinder der verlassenen Frau Sarah, der freien Frau, sind zahlreicher als die Kinder der Sklavin. Wie könnte das wahr sein, wenn diese Zahl auf nur 144,000 begrenzt ist? Diese Zahl muss symbolisch sein, sonst haben wir einen Widerspruch in der Schrift. Entweder glauben wir Gottes Wort oder dem Wort der leitenden Körperschaft.

“. . .Aber lass Gott für wahr befunden werden, auch wenn jeder Mensch als Lügner befunden wird. . .“ (Römer 3:4)

Die leitende Körperschaft hat ihre Flagge an den Mast genagelt, indem sie weiterhin an der absurden Lehre von Rutherford festhält, dass nur 144,000 auserwählt werden, um mit Jesus zu regieren. Eine dumme Lehre erzeugt eine andere und eine andere, also haben wir jetzt Millionen von Christen, die bereitwillig das Angebot der Errettung ablehnen, das kommt, indem sie das Blut und Fleisch Christi annehmen, wie es durch die Embleme repräsentiert wird. Doch hier finden wir harte Beweise dafür, dass die Zahl 144,000 nicht wörtlich sein kann, nicht wenn wir eine Bibel haben wollen, die sich nicht widerspricht. Natürlich ignorieren sie das und müssen die unbiblische Lehre aufrechterhalten, dass Jesus nicht der Mittler zu den anderen Schafen ist. Sie fordern ihre Herde auf, Jehova als ihren König und Souverän zu betrachten. Nur um die Herde zu verwirren, werden sie Jehova auch als Vater bezeichnen, während sie sich die ganze Zeit widersprechen, indem sie sagen, dass er nur ein Freund der anderen Schafe ist. Der durchschnittliche Zeuge Jehovas ist so indoktriniert, dass er oder sie sich dieses Widerspruchs nicht einmal bewusst ist, dass ihr Glaube an Jehova als ihren Freund jeden Gedanken an ihn als ihren Vater auslöscht. Sie sind nicht seine Kinder, aber sie nennen ihn Vater. Wie kann das sein?

Jetzt haben wir also Richtung – liebst du dieses Wort nicht – „Richtung“ – so ein großartiges Wort der Zeugen Jehovas. Eigentlich ein Euphemismus – Richtung. Keine Befehle, keine Befehle, nur Anweisungen. Sanfte Richtung. Als würdest du das Auto anhalten, das Fenster herunterkurbeln und einen Einheimischen nach dem Weg fragen, wohin du gehst. Nur sind das keine Wegbeschreibungen. Es sind Befehle, und wenn Sie sie nicht befolgen, wenn Sie sich dagegen wehren, werden Sie aus der Organisation geworfen. Jetzt haben wir also die Anweisung, uns im Gebet nicht mit Gott vertraut zu machen.

Schande über sie. Schande über sie!

Ich sollte diesen Punkt erwähnen, den ich Ihnen gerade aus dem Galaterbrief mitgeteilt habe am 4: 27,28 habe ich nicht selbst entdeckt, sondern per SMS von einem PIMO-Bruder, den ich kürzlich kennengelernt habe. Was dies zeigt ist, dass der treue und verständige Sklave von Matthäus 24:45-47 weder ein Mann noch eine Gruppe von Männern noch religiöse Führer ist, sondern das durchschnittliche Kind Gottes – ein Christ, der von heiligem Geist bewegt wird und Essen mit seinen Mitsklaven teilt und so kann jeder von uns eine Rolle dabei spielen, zur rechten Zeit geistliche Nahrung bereitzustellen.

Nochmals vielen Dank, dass Sie zugesehen und diese Arbeit unterstützt haben.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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