Müssen wir den Sabbat halten, um gerettet zu werden?

Laut den Siebenten-Tags-Adventisten, einer Religion mit mehr als 14 Millionen Menschen, und Leuten wie Mark Martin, einem ehemaligen Zeugen Jehovas, der evangelikaler Prediger geworden ist, werden wir nicht gerettet, wenn wir den Sabbat nicht einhalten – das bedeutet, nein zu tun „arbeitet“ am Samstag (nach jüdischem Kalender).

Natürlich erklären Sabbatisten oft, dass der Sabbat älter als das mosaische Gesetz ist und zur Zeit der Schöpfung eingeführt wurde. Wenn dem so ist, warum wird dann ein Samstags-Sabbat gemäß dem jüdischen Kalender von Sabbatariern gepredigt? Sicherlich gab es zur Zeit der Schöpfung keinen von Menschen gemachten Kalender.

Wenn das Prinzip, in Gottes Ruhe zu sein, in den Herzen und Gedanken wahrer Christen aktiv ist, dann verstehen solche Christen sicherlich, dass wir durch unseren Glauben gerecht gemacht werden, durch den heiligen Geist und nicht durch unsere eigenen wiederholten, vergeblichen Bemühungen ( Römer 8:9,10). Und natürlich müssen wir uns daran erinnern, dass die Kinder Gottes geistliche Menschen sind, eine neue Schöpfung (2. Korinther 5), die ihre Freiheit in Christus gefunden haben; Freiheit nicht nur von der Sklaverei der Sünde und des Todes, sondern auch von all den WERKEN, die sie tun, um für diese Sünden zu sühnen. Der Apostel Paulus betonte dies, als er sagte, wenn wir immer noch versuchen, Errettung und Versöhnung mit Gott durch sich wiederholende Werke zu erlangen, von denen wir glauben, dass sie uns würdig machen (wie Christen, die dem mosaischen Gesetz folgen oder Stunden im Predigtdienst zählen), dann haben wir es getan von Christus getrennt und von der Gnade abgefallen sind.

„Zur Freiheit hat uns Christus befreit. Stehen Sie also fest und lassen Sie sich nicht noch einmal von einem Joch der Sklaverei belasten …Ihr, die ihr versucht, durch das Gesetz gerechtfertigt zu werden, seid von Christus getrennt worden; du bist von der Gnade abgefallen. Aber im Glauben erwarten wir sehnsüchtig durch den Geist die Hoffnung auf Gerechtigkeit.“ (Galater 5:1,4,5)

Das sind starke Worte! Lassen Sie sich nicht von den Lehren der Sabbatianer verführen, sonst werden Sie von Christus getrennt. Für diejenigen unter Ihnen, die vielleicht gerade dabei sind, von der Vorstellung in die Irre geführt zu werden, dass Sie sich „ausruhen“ müssen, einen zeitlich begrenzten Sabbat von Freitag bis Samstag von Sonnenuntergang bis Sonnenuntergang einhalten müssen oder die Konsequenz haben werden, das Zeichen von zu erhalten die Bestie (oder ein anderer solcher Unsinn) und so in Harmagedon vernichtet wird, atmen Sie tief durch. Lassen Sie uns exegetisch aus der Schrift ohne vorgefasste Vorurteile argumentieren und dies logisch diskutieren.

Erstens, wenn das Halten des Sabbats eine Bedingung dafür ist, in die Auferstehung der Gerechten mit Jesus Christus aufgenommen zu werden, würde dann nicht ein großer Teil der guten Botschaft von Gottes Königreich, die Jesus und seine Apostel predigten, dies erwähnen? Wie könnten wir Nichtjuden es sonst wissen? Schließlich hätten die Heiden im Gegensatz zu den Juden, die ihn als integralen Bestandteil des mosaischen Gesetzes über mehr als 1,500 Jahre praktizierten, wenig Vorurteile oder Besorgnis über die Einhaltung des Sabbats und was dazu gehört. Ohne das mosaische Gesetz, das regelt, was am Sabbat getan werden darf und was nicht, müssen die heutigen Sabbatarier ihre eigenen neuen Regeln darüber aufstellen, was „Arbeit“ und „Ruhe“ ausmacht, weil die Bibel keine diesbezüglichen Regeln enthält . Indem sie nicht arbeiten (werden sie ihre Matte nicht tragen?) halten sie die Idee, in Gottes Ruhe zu bleiben, eher für eine physische als für eine spirituelle Idee. Lassen Sie uns nicht in diese Falle tappen, sondern denken Sie daran und vergessen Sie nie, dass wir durch unseren Glauben an Christus und nicht durch unsere Werke vor Gott gerecht geworden sind. „Aber im Glauben erwarten wir sehnsüchtig durch den Geist die Hoffnung auf Gerechtigkeit.“ (Galater 5:5).

Ich weiß, dass es für diejenigen, die aus organisierten Religionen kommen, sehr schwierig ist zu erkennen, dass Arbeit nicht der Weg zum Himmel ist, um mit Christus in seinem messianischen Königreich zu dienen. Die Schrift sagt uns, dass die Errettung keine Belohnung für die guten Werke ist, die wir getan haben, also kann sich keiner von uns rühmen (Epheser 2:9). Natürlich sind sich reife Christen sehr bewusst, dass wir immer noch physische Wesen sind, und handeln daher in Übereinstimmung mit unserem Glauben, wie Jakobus schrieb:

„O Dummkopf, willst Du Beweise dafür, dass Glaube ohne Taten wertlos ist? Wurde unser Vater Abraham nicht durch das gerechtfertigt, was er tat, als er seinen Sohn Isaak auf dem Altar opferte? Sie sehen, dass sein Glaube mit seinen Taten wirkte, und sein Glaube wurde durch das, was er tat, perfektioniert.“ (Jakobus 2:20-22 BSB)

Natürlich konnten die Pharisäer, die Jesus und seine Jünger schikanierten, weil sie Ähren gepflückt und am Sabbat gegessen hatten, mit ihren Werken prahlen, weil sie keinen Glauben hatten. Mit ungefähr 39 Kategorien verbotener Aktivitäten für den Sabbat, darunter das Ernten von Getreide, um den Hunger zu stillen, war ihre Religion von Werken geprägt. Jesus reagierte auf ihren Ansporn, indem er versuchte, ihnen verständlich zu machen, dass sie ein unterdrückerisches und legalistisches System von Sabbatgesetzen eingeführt hatten, dem es an Barmherzigkeit und Gerechtigkeit mangelte. Er argumentierte mit ihnen, wie wir in Markus 2:27 sehen, dass „der Sabbat für den Menschen gemacht wurde, nicht der Mensch für den Sabbat“. Als Herr des Sabbats (Matthäus 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5) war Jesus gekommen, um zu lehren, dass wir erkennen können, dass wir uns nicht abmühen müssen, um unsere Errettung durch Werke zu erlangen, sondern durch Glauben.

„Ihr seid alle Söhne Gottes durch den Glauben an Christus Jesus.“ (Galater 3:26)

Als Jesus später den Pharisäern sagte, dass das Königreich Gottes den Israeliten weggenommen und einem Volk, den Heiden, gegeben werden würde, die seine Frucht gemäß Matthäus 21:43 hervorbringen würden, sagte er damit, dass die Heiden diejenigen sein würden, die davon profitieren würden Gottes Gunst. Und sie waren ein viel bevölkerungsreicheres Volk als die Israeliten, nicht wahr!? Daraus folgt, dass, wenn das Halten des Sabbats tatsächlich ein wesentliches Element der guten Nachricht von Gottes Königreich war (und weiterhin ist), wir erwarten würden, dass wir zahlreiche und häufige Ermahnungen der Schrift sehen würden, die den neubekehrten christlichen Heiden befehlen, den Sabbat zu halten nicht wir?

Wenn Sie jedoch in den christlichen Schriften nach einer Stelle suchen, an der den Heiden befohlen wird, den Sabbat zu halten, werden Sie keine einzige finden – nicht in der Bergpredigt, nicht in den Lehren Jesu irgendwo und nicht in das Buch der Apostelgeschichte. Was wir in der Apostelgeschichte sehen, sind die Apostel und Jünger, die den Juden in den Synagogen am Sabbat predigen, um an Jesus Christus zu glauben. Lesen wir über einige dieser Gelegenheiten:

„Wie es seine Gewohnheit war, ging Paulus in die Synagoge, und an drei Sabbaten unterhielt er sich mit ihnen über die Schrift, erklären und beweisen, dass der Christus leiden und von den Toten auferstehen musste.“ (Apostelgeschichte 17:2,3)

„Und von Perge reisten sie ins Landesinnere nach Antiochien in Pisidian, wo sie am Sabbat in die Synagoge gingen und sich niederließen. Nach der Lesung aus dem Gesetz und den Propheten sandten die Synagogenleiter ihnen eine Nachricht: „Brüder, wenn Sie ein Wort der Ermutigung für die Menschen haben, sprechen Sie bitte.“ (Apg 13: 14,15)

„Jeden Sabbat argumentierte er in der Synagoge und versuchte, Juden und Griechen gleichermaßen zu überzeugen. Und als Silas und Timotheus von Mazedonien herabkamen, Paulus widmete sich ganz dem Wort und bezeugte den Juden, dass Jesus der Christus ist.“ (Apostelgeschichte 18:4,5)

Sabbatarier werden darauf hinweisen, dass diese Schriften besagen, dass sie am Sabbat beteten. Natürlich beteten die jüdischen Nichtchristen am Sabbat an. Paulus predigte den Juden, die noch den Sabbat hielten, weil dies der Tag war, an dem sie zusammenkamen. Jeden zweiten Tag mussten sie arbeiten.

Wenn wir uns die Schriften von Paulus ansehen, sehen wir, dass er viel Zeit und Mühe darauf verwendet, den Unterschied zwischen fleischlichen Menschen und geistlichen Menschen zu lehren, um den Unterschied zwischen dem Gesetzesbund und dem Neuen Bund zu verstehen. Er ermahnt die Kinder Gottes zu verstehen, dass sie als Adoptivkinder geistgeleitet sind, vom Heiligen Geist gelehrt werden und nicht von einem geschriebenen Kodex von Gesetzen und Vorschriften oder von Menschen – wie Pharisäern, Schriftgelehrten, „superfeinen Aposteln“ oder Regierenden Leibesglieder (2. Korinther 11:5, 1. Johannes 2:26,27).

„Was wir empfangen haben, ist nicht der Geist der Welt, sondern der Geist, der von Gott ist, damit wir verstehen können, was Gott uns umsonst gegeben hat. Dies ist, was wir sprechen, nicht in Worten, die uns von menschlicher Weisheit gelehrt werden, sondern in Worten, die vom Geist gelehrt werden, Erklären spiritueller Realitäten mit vom Geist gelehrten Worten.“ (1 Korinther 2:12-13).

Die Unterscheidung zwischen dem Geistlichen und dem Fleischlichen ist wichtig, weil Paulus die Korinther (und uns alle) darauf hinweist, dass die Israeliten unter dem mosaischen Gesetzesbund nicht vom Geist belehrt werden konnten, weil ihr Gewissen nicht rein gemacht werden konnte. Unter dem mosaischen Gesetzesbund hatten sie nur die Möglichkeit, ihre Sünden wiederholt zu sühnen, indem sie Tieropfer darbrachten. Mit anderen Worten, sie arbeiteten und arbeiteten und arbeiteten, um für Sünden zu büßen, indem sie das Blut von Tieren darbrachten. Diese Opfer erinnerten nur daran, eine sündige Natur zu haben, „denn es ist unmöglich, dass das Blut von Stieren und Ziegen Sünden wegnimmt“. (Hebräer 10:5)

In Bezug auf das Wirken von Gottes heiligem Geist hatte der Verfasser des Hebräerbriefes folgendes zu sagen:

„Durch diese Anordnung [Sühnung für Sünden durch Tieropfer] der Heilige Geist zeigte, dass der Weg ins Allerheiligste noch nicht erschlossen war, solange die erste Stiftshütte noch stand. Es ist eine Veranschaulichung für die heutige Zeit, weil die dargebrachten Gaben und Opfer das Gewissen des Anbeters nicht reinigen konnten. Sie bestehen nur aus Speisen und Getränken und besonderen Waschungen – externe Vorschriften, die bis zur Reformzeit auferlegt wurden.“ (Hebräer 9:8-10)

Aber als Christus kam, änderte sich alles. Christus ist der Mittler des neuen Bundes. Während der alte Bund, der mosaische Gesetzesbund, Sünden nur durch das Blut von Tieren sühnen konnte, wurde das Blut Christi ein für alle Mal gereinigt das Gewissen von allen, die an ihn glauben. Dies ist wichtig zu verstehen.

„Denn wenn das Blut von Böcken und Stieren und die Asche einer jungen Kuh, die auf die Unreinen gesprengt werden, sie heiligt, so dass ihre Leiber rein sind, wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst durch den ewigen Geist makellos Gott dargebracht hat, unser Gewissen von Todeswerken reinigen, damit wir dem lebendigen Gott dienen können!“ (Hebräer 9:13,14)

Natürlich war der Wechsel vom mosaischen Gesetzesbund mit seinen über 600 konkreten Regeln und Vorschriften zur Freiheit in Christus für viele schwer zu begreifen bzw. zu akzeptieren. Obwohl Gott dem mosaischen Gesetz ein Ende bereitete, spricht diese Art der Befolgung von Regeln den fleischlichen Verstand der unspirituellen Menschen unserer Tage an. Mitglieder organisierter Religionen befolgen gerne Gesetze und Vorschriften, wie sie die Pharisäer zu ihrer Zeit geschaffen haben, weil diese Menschen keine Freiheit in Christus finden wollen. Da die Leiter der Kirchen heute ihre Freiheit nicht in Christus gefunden haben, werden sie auch niemand anderen diese Freiheit finden lassen. Dies ist eine fleischliche Denkweise und „Sekten“ und „Spalten“ (all die Tausenden von registrierten Religionen, die von Menschen geschaffen und organisiert wurden) werden von Paulus „Werke des Fleisches“ genannt (Galater 5:19-21).

Rückblickend auf das erste Jahrhundert konnten diejenigen mit „fleischlichem Sinn“, die immer noch im mosaischen Gesetz feststeckten, als Christus kam, um dieses Gesetz zu erfüllen, nicht verstehen, was es bedeutete, dass Christus starb, um uns von der Sklaverei der Sünde zu befreien, weil ihnen der Glaube fehlte und Lust zu verstehen. Als Beweis für dieses Problem sehen wir auch, wie Paulus die neuen Heidenchristen schimpft, weil sie von Judenmachern beeinflusst wurden. Judenmacher waren jene jüdischen „Christen“, die nicht vom Geist geleitet wurden, weil sie darauf bestanden, zum alten Gesetz der Beschneidung zurückzukehren (das die Tür zur Einhaltung des mosaischen Gesetzes öffnete) als Mittel, um von Gott gerettet zu werden. Sie haben das Boot verpasst. Paulus nannte diese Judenmacher „Spione“. Er sagte über diese Spione, die eine fleischliche Denkweise förderten und keine geistliche oder gläubige:

„Dieses Problem entstand, weil einige falsche Brüder hereingekommen waren unter falschem Vorwand unsere Freiheit in Christus Jesus auszuspionieren, um uns zu versklaven. Wir haben ihnen keinen Moment nachgegeben, damit die Wahrheit des Evangeliums bei dir bleibe.“ (Galater 2:4,5).

Paulus machte deutlich, dass wahre Gläubige sich auf ihren Glauben an Jesus Christus verlassen und sich vom Geist leiten lassen würden und nicht von den Männern, die versuchen, sie dazu zu bringen, Werke des Gesetzes zu praktizieren. In einem weiteren Tadel an die Galater schrieb Paulus:

„Ich möchte nur eines von Ihnen lernen: Haben Sie den Geist durch Werke des Gesetzes oder durch das Hören im Glauben empfangen? Bist du so dumm? Nachdem du im Geist angefangen hast, beendest du jetzt im Fleisch?  Hast du so viel umsonst gelitten, wenn es wirklich umsonst war? Überschüttet Gott Sie mit Seinem Geist und wirkt er Wunder unter Ihnen, weil Sie das Gesetz praktizieren oder weil Sie hören und glauben?“ (Galater 3:3-5)

Paulus zeigt uns den Kern der Sache. Jesus Christus nagelte die Gebote des Gesetzbuches ans Kreuz (Kolosser 2) und sie starben mit ihm. Christus hat das Gesetz erfüllt, aber er hat es nicht abgeschafft (Matthäus 14). Paulus erklärte dies, als er über Jesus sagte: „So verurteilte er die Sünde im Fleisch, damit der gerechte Maßstab des Gesetzes in uns erfüllt werde, die wir nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist wandeln.“ (Römer 8: 3,4)

Da sind sie also wieder, die Kinder Gottes, die wahren Christen wandeln nach dem Geist und kümmern sich nicht um religiöse Regeln und alte Gesetze, die nicht mehr gelten. Deshalb sagte Paulus zu den Kolossern:

„Darum lass dich von niemandem nach dem beurteilen, was du isst oder trinkst, oder in Bezug auf ein Fest, einen Neumond oder ein Sabbat.“ Kolosser 2:13-16

Die Christen, ob jüdischer oder nichtjüdischer Herkunft, verstanden, dass Christus uns für die Freiheit von der Knechtschaft der Sklaverei der Sünde und des Todes und damit auch von den Riten befreite, die dafür sühnten, dass wir eine ständig sündige Natur hatten. Was für eine Erleichterung! Infolgedessen konnte Paulus den Gemeinden sagen, dass die Zugehörigkeit zum Reich Gottes nicht davon abhänge, äußere Riten und Rituale durchzuführen, sondern vom Wirken des Heiligen Geistes, der einen zur Gerechtigkeit bringe. Paulus nannte den neuen Dienst den Dienst des Geistes.

„Wenn nun der Dienst des Todes, der in Stein gemeißelt war, mit solcher Herrlichkeit kam, dass die Israeliten wegen seiner flüchtigen Herrlichkeit nicht in das Angesicht Moses blicken konnten, Wird der Dienst des Geistes nicht noch herrlicher sein? Denn wenn der Dienst der Verurteilung herrlich war, wie viel herrlicher ist der Dienst der Gerechtigkeit!“ (2 Kor 3: 7-9)

Paulus wies auch darauf hin, dass der Eintritt in das Reich Gottes nicht von der Art der Nahrung abhing, die die Christen aßen oder tranken:

„Denn das Reich Gottes ist es geht nicht um Essen und Trinken, sondern um Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist.“ (Römer 14:17).

Paulus betont immer wieder, dass es beim Reich Gottes nicht um äußere Bräuche geht, sondern darum, darum zu bitten, dass der heilige Geist uns durch unseren Glauben an Jesus Christus zur Gerechtigkeit bewegt. Wir sehen dieses Thema immer wieder in den christlichen Schriften wiederholt, nicht wahr?

Leider können die Sabbatarier die Wahrheit dieser Schriften nicht erkennen. Mark Martin sagt das tatsächlich in einer seiner Predigten mit dem Titel „Intending to Change Times and Law“ (einer seiner 6-teiligen Hope Prophecy Series). das Halten des Sabbattages trennt wahre Christen vom Rest der Welt, das würde alle Christen einschließen, die den Sabbat nicht halten. Das ist eine dreiste Bemerkung. Hier ist das Wesentliche.

Wie Trinitarier haben Sabbatarier ihre eigenen schlecht durchdachten Vorurteile, kühne und falsche Behauptungen, die aufgedeckt werden müssen, so wie Jesus „den Sauerteig der Pharisäer“ aufdeckte. (Matthäus 16:6) Sie sind eine Gefahr für die Kinder Gottes, die gerade erst beginnen, ihre Adoption durch Gott zu verstehen. Sehen wir uns zu diesem Zweck an, was andere Siebenten-Tags-Adventisten über den Sabbat zu sagen haben. Auf einer ihrer Websites lesen wir:

Der Sabbat ist „ein Symbol unserer Erlösung in Christus, ein Zeichen unserer Heiligung, ein Zeichen unserer Treue, und ein Vorgeschmack unserer ewigen Zukunft in Gottes Reich, und ein immerwährendes Zeichen des ewigen Bundes Gottes zwischen ihm und seinem Volk.“ (Von Adventist.org/the-sabbath/).

Was für eine erhabene Sammlung erhabener Worte, und das alles ohne einen einzigen biblischen Hinweis! Sie behaupten, dass der Sabbat ist ein ewiges Zeichen und Siegel des ewigen Bundes Gottes zwischen ihm und seinem Volk. Wir müssen uns fragen, auf welche Leute sie sich beziehen. Sie stellen in der Tat eine falsche Lehre auf, dass der Sabbat als Teil des mosaischen Gesetzesbundes zu einem ewigen Bund wird, der dem neuen Bund vorangeht oder wichtiger ist als der neue Bund, den unser himmlischer Vater mit den Kindern Gottes geschlossen hat, vermittelt durch Jesus Christus (Hebräer 12:24) basierend auf Glauben.

Der verwirrte Autor des Klappentextes dieser sabbatarischen Website nimmt die biblischen griechischen Begriffe, die verwendet werden, um den heiligen Geist als den zu identifizieren Zeichen, Siegel, Token und Genehmigungsgarantie unseres himmlischen Vaters für seine auserwählten Kinder Gottes und verwendet diese Worte, um ein Sabbatritual zu beschreiben. Dies ist ein Akt der Gotteslästerung, da nirgendwo in den christlichen Schriften ein Siegel, Zeichen, Zeichen oder Symbol in Bezug auf den Sabbat erwähnt wird. Natürlich sehen wir, dass die Begriffe „Zeichen“ und „Siegel“ oft in den hebräischen Schriften verwendet wurden und sich auf Dinge wie den Bund der Beschneidung und den Bund des Sabbats bezogen, aber diese Verwendungen waren auf die alten hebräischen Texte in Bezug auf die Israeliten beschränkt unter dem Joch des mosaischen Gesetzesbundes.

Schauen wir uns die Schriften von Paulus über das Siegel, das Zeichen und die Garantie des Heiligen Geistes an vielen Stellen an, die die Zustimmung Gottes gegenüber seinen auserwählten Adoptivkindern aufgrund ihres Glaubens an Jesus zeigen.

„Und auch du wurdest in Christus eingeschlossen, als du die Botschaft der Wahrheit hörtest, das Evangelium deiner Errettung. Als du geglaubt hast, wurdest du in ihm mit einem gekennzeichnet Siegel, das versprochen Heiliger Geist, der eine Kaution ist, die unser Erbe garantiert bis zur Erlösung derer, die Gottes Eigentum sind – zum Lob seiner Herrlichkeit.“ (Eph 1:13,14)

„Nun ist es Gott, der sowohl uns als auch euch in Christus festigt. Er hat uns gesalbt, hat uns sein Siegel aufgedrückt und seinen Geist in unsere Herzen gelegt als Unterpfand dessen, was kommen wird.“ (2 Korinther 1:21,22 BSB)

„Und Gott hat uns genau zu diesem Zweck vorbereitet und uns gegeben der Geist als Pfand von dem, was noch kommen wird.“ (2 Korinther 5:5 BSB)

Okay, fassen wir zusammen, was wir bisher herausgefunden haben. Die Erhöhung des Sabbats als Siegel der Zustimmung Gottes wird in den christlichen Schriften nicht erwähnt. Es ist der heilige Geist, der als Gütesiegel für die Kinder Gottes identifiziert wird. Es ist, als ob die Sabbatarier keinen Glauben an Christus Jesus und die gute Botschaft, die er lehrte, ausüben, weil sie nicht verstehen, dass wir durch den Geist gerecht werden und nicht durch ein altes, ritualisiertes Werk.

Lassen Sie uns dennoch in angemessener exegetischer Weise einen sorgfältigen Blick darauf werfen, welche Elemente die gute Nachricht ausmachen, um zu sehen, ob es irgendeinen Hinweis darauf gibt, dass das Halten des Sabbats ein integraler Bestandteil der Aufnahme in das Reich Gottes ist.

Für den Anfang fällt mir ein zu erwähnen, dass die in 1. Korinther 6:9-11 aufgezählte Reihe von Sünden, die Menschen vom Reich Gottes fernhalten, nicht beinhaltet, den Sabbat nicht zu halten. Wäre das nicht in der Liste, wenn es tatsächlich als „ein immerwährendes Zeichen des ewigen Bundes Gottes zwischen ihm und seinem Volk“ (laut der oben zitierten Website der Siebenten-Tags-Adventisten)?

Beginnen wir damit, zu lesen, was Paulus den Kolossern über die gute Nachricht schrieb. Er schrieb:

 „Denn wir haben davon gehört Ihr Glaube an Christus Jesus und deine Liebe zu allen Menschen Gottes, die von dir kommen vertrauensvolle Hoffnung auf das, was Gott im Himmel für Sie reserviert hat. Sie haben diese Erwartung, seit Sie zum ersten Mal die Wahrheit der Guten Nachricht gehört haben. Dieselbe Gute Nachricht, die zu Ihnen kam, geht in die ganze Welt hinaus. Sie trägt überall Früchte, indem sie Leben verändert, so wie es Ihr Leben von dem Tag an verändert hat, an dem Sie es zum ersten Mal gehört und verstanden haben die Wahrheit über Gottes wunderbare Gnade.“ (Kolosser 1:4-6)

Was wir in dieser Schriftstelle sehen, ist, dass die gute Nachricht den Glauben an Christus Jesus, die Liebe für das gesamte Volk Gottes (nicht mehr nur die Israeliten, sondern vor allem die Heiden) und das Verständnis der Wahrheit über Gottes wunderbare Gnade beinhaltet! Paulus sagt, dass die gute Nachricht Leben verändert, was bedeutet, dass der heilige Geist auf diejenigen einwirkt, die hören und verstehen. Durch das Einwirken des Heiligen Geistes auf uns werden wir in Gottes Augen gerecht und nicht durch Gesetzeswerke. Paulus machte das sehr deutlich, als er sagte:

„Denn niemand kann jemals vor Gott gerecht werden, indem er tut, was das Gesetz befiehlt. Das Gesetz zeigt uns einfach, wie sündig wir sind.“ (Römer 3:20)

Mit „Gesetz“ bezieht sich Paulus hier auf den mosaischen Gesetzesbund, der aus über 600 spezifischen Regeln und Vorschriften besteht, die jedem Mitglied der Nation Israel zu erfüllen befohlen wurden. Dieser Verhaltenskodex war etwa 1,600 Jahre lang in Kraft, als eine Bestimmung, die Jahwe den Israeliten gab, um ihre Sünden zu bedecken – daher wurde der Gesetzeskodex „schwach durch das Fleisch“ genannt. Wie oben in diesem Artikel erwähnt, aber es muss wiederholt werden – das Gesetzbuch könnte den Israeliten niemals ein reines Gewissen vor Gott geben. Nur das Blut Christi konnte das tun. Erinnern Sie sich, wovor Paulus die Galater davor gewarnt hat, dass jemand falsche gute Nachrichten predigt? Er sagte:

„Wie wir bereits gesagt haben, so sage ich es jetzt noch einmal: Wenn dir jemand ein Evangelium predigt, das dem widerspricht, was du empfangen hast, lass ihn unter einem Fluch stehen!“ (Galater 1:9)

Predigen die Sabbatarier eine falsche gute Nachricht? Ja, denn sie machen das Einhalten des Sabbats zum Zeichen dafür, ein Christ zu sein, und das ist nicht schriftgemäß, aber wir wollen nicht, dass sie verflucht werden, also lasst uns ihnen helfen. Vielleicht wäre es für sie nützlich, wenn wir über den Bund der Beschneidung sprachen, den Jahwe (Jehova) mit Abraham etwa 406 Jahre vor der Gründung des Gesetzesbundes um 1513 v.

Gott sagte auch zu Abraham:

„Ihr müsst meinen Bund halten – ihr und eure Nachkommen in den Generationen nach euch … Jeder Mann unter euch muss beschnitten werden. Du sollst das Fleisch deiner Vorhaut beschneiden, und dies wird ein Zeichen des Bundes zwischen Mir und dir sein…Mein Bund in deinem Fleisch wird ein ewiger Bund sein. (Genesis 17: 9-13)

Obwohl wir das in Vers 13 lesen dies sollte ein ewiger Bund sein, es konnte nicht sein. Nach dem Ende des Gesetzesbundes im Jahr 33 n. Chr. war diese Praxis nicht mehr erforderlich. Judenchristen sollten die Beschneidung symbolisch in Bezug auf die Beseitigung ihrer sündigen Natur durch Jesus denken. Paulus schrieb an die Kolosser:

„In Ihm [Christus Jesus] seid ihr auch beschnitten worden, indem ihr eure sündige Natur abgelegt habt, mit der Beschneidung, die von Christus und nicht von Menschenhand durchgeführt wurde. Und mit Ihm in der Taufe begraben worden zu sein, du bist mit ihm durch deinen Glauben an die Kraft Gottes aufgewachsen, der ihn von den Toten auferweckt hat.“ (Kolosser 2:11,12)

Auf ähnliche Weise sollten die Israeliten den Sabbat einhalten. Wie der Bund der Beschneidung, der als ewiger Bund bezeichnet wurde, sollte der Sabbat als Zeichen zwischen Gott und den Israeliten auf unbestimmte Zeit gehalten werden.

„… Gewiss, ihr müsst meine Sabbate halten, denn dies wird ein Zeichen zwischen mir und euch sein für die kommenden Generationen, damit ihr wisst, dass ich der Herr bin, der euch heiligt…Die Israeliten müssen den Sabbat halten und ihn als dauerhaften Bund für die kommenden Generationen feiern. (Exodus 13-17)

Genau wie der ewige Bund der Beschneidung endete der ewige Bund des Sabbats, als Gott den Heiden die Verheißung durch Abraham gab. „Und wenn ihr Christus angehört, dann seid ihr Nachkommen Abrahams, Erben gemäß der Verheißung.“ (Galater 4:29)

Das mosaische Gesetz wurde beendet und ein neuer Bund wurde durch das vergossene Blut Jesu wirksam. Wie die Schriften sagen:

„Jetzt jedoch hat Jesus einen viel besseren Dienst empfangen, genau wie den Bund Er vermittelt besser und gründet sich auf bessere Versprechungen. Denn wenn dieser erste Bund ohne Fehler gewesen wäre, wäre kein Platz für einen zweiten gesucht worden. Aber Gott bemängelte das Volk …“ (Hebräer 8:6-8)

 „Indem er von einem neuen Bund spricht, hat er den ersten obsolet gemacht; und was veraltet ist und altert, wird bald verschwinden.“ (Hebräer 8:13)

Wenn wir zum Schluss kommen, müssen wir daran denken, dass mit dem Ende des mosaischen Gesetzes auch die Gebote, den Sabbat zu halten, endeten. Der Sonnenuntergang-zu-Sonnenuntergang-Sabbat wurde von wahren Christen aufgegeben und von ihnen nicht praktiziert! Und als sich der Rat der Apostel und Jünger in Jerusalem traf, um darüber zu sprechen, was von den Nichtjuden erwartet wird, dass sie sie als christliche Prinzipien aufrechterhalten, im Zusammenhang mit der wieder auftauchenden Frage, dass diejenigen, die auf die Beschneidung als Mittel zur Errettung zurückgreifen, zurückfallen, Wir sehen keine Erwähnung des Haltens eines Sabbats. Das Fehlen eines solchen geistgeleiteten Mandats ist höchst bedeutsam, nicht wahr?

„Denn der heilige Geist und wir selbst haben es vorgezogen, dir keine weitere Last aufzuerlegen, außer diesen notwendigen Dingen: dich weiterhin von Götzenopfern, von Blut, von Erwürgtem und von sexueller Unmoral zu enthalten.“ (Apostelgeschichte 15:28, 29)

Er sagte auch:

„Brüder, ihr wisst, dass Gott in den frühen Tagen eine Wahl unter euch getroffen hat, dass die Heiden die Botschaft des Evangeliums von meinen Lippen hören und glauben würden.  Und Gott, der die Herzen kennt, zeigte seine Zustimmung, indem er ihnen den Heiligen Geist gab, so wie er es uns tat. Er machte keinen Unterschied zwischen uns und ihnen, denn er reinigte ihre Herzen durch den Glauben. (Apostelgeschichte 15:7-9)

Was wir erkennen und darüber nachdenken müssen, ist, dass gemäß der Schrift unser innerer Zustand, in Christus Jesus zu sein, das ist, was wirklich zählt. Wir müssen vom Geist geführt werden. Und wie Petrus oben erwähnte und Paulus viele Male erwähnte, gibt es keine äußerlichen Unterschiede in Bezug auf Nationalität, Geschlecht oder Wohlstandsniveau, die ein Kind Gottes identifizieren (Kolosser 3:11; Galater 3:28,29). Sie alle sind geistliche Menschen, Männer und Frauen, die verstehen, dass nur der heilige Geist sie dazu bewegen kann, rechtschaffen zu sein, und dass wir nicht durch das Befolgen von Ritualen, Regeln und Vorschriften, die von Männern festgelegt wurden, Leben mit Christus erlangen. Es basiert auf unserem Glauben, nicht auf dem Sabbat. Paulus sagte, dass „die vom Geist Gottes geleitet werden, Kinder Gottes sind“. Es gibt keine biblische Grundlage dafür, dass das Halten des Sabbats ein Erkennungszeichen für die Kinder Gottes ist. Stattdessen ist es ein innerer Glaube an Christus Jesus, der uns für das ewige Leben qualifiziert! „Als die Heiden das hörten, freuten sie sich und verherrlichten das Wort des Herrn, und alle, die zum ewigen Leben bestimmt waren, glaubten.“ (Apostelgeschichte 13:48)