In einem früheren Video mit dem Titel „Woher weißt du, dass du vom Heiligen Geist gesalbt bist?“ Ich bezeichnete die Trinität als eine falsche Lehre. Ich habe die Behauptung aufgestellt, dass Sie, wenn Sie an die Dreifaltigkeit glauben, nicht vom Heiligen Geist geführt werden, weil der Heilige Geist Sie nicht in eine Lüge führen würde. Einige Leute nahmen daran Anstoß. Sie hatten das Gefühl, ich sei wertend.

Bevor ich weiter gehe, muss ich etwas klarstellen. Ich habe nicht absolut gesprochen. Nur Jesus kann in absoluten Begriffen sprechen. Er sagte zum Beispiel:

„Wer nicht für mich ist, ist gegen mich, und wer nicht mit mir sammelt, zerstreut sich.“ (Matthäus 12:30 Neue internationale Version)

„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ (Johannes 14:6 NIV)

„Geh durch das schmale Tor. Denn weit ist das Tor und breit der Weg, der ins Verderben führt, und viele gehen hindurch. Aber klein ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und nur wenige finden ihn.“ (Matthäus 7:13, 14 BSB)

Sogar in diesen wenigen Versen sehen wir, dass unsere Errettung schwarz oder weiß ist, dafür oder dagegen, Leben oder Tod. Es gibt kein Grau, keinen Mittelweg! Es gibt keine Interpretation dieser einfachen Erklärungen. Sie meinen genau das, was sie sagen. Auch wenn uns manche Menschen dabei helfen, einige Dinge zu verstehen, ist es letztendlich Gottes Geist, der die schwere Arbeit übernimmt. Wie der Apostel Johannes schreibt:

„Und du, die Salbung, die du von Ihm erhalten hast bleibt in dir, und du brauchst nicht, dass dich jemand belehrt. Aber genauso wie die dieselbe Salbung lehrt dich in allen Dingen und ist wahr und ist keine Lüge, und so wie es dich gelehrt hat, sollst du bleib in ihm.“ (1. Johannes 2:27 Berean Literal Bible)

Diese Passage, die der Apostel Johannes am Ende des ersten Jahrhunderts geschrieben hat, ist eine der letzten inspirierten Anweisungen, die Christen gegeben wurden. Es mag beim ersten Lesen schwer verständlich erscheinen, aber bei genauerer Betrachtung können Sie genau erkennen, wie die Salbung, die Sie von Gott erhalten haben, Sie alle Dinge lehrt. Diese Salbung bleibt in dir. Das heißt, es lebt in dir, wohnt in dir. Wenn Sie also den Rest des Verses lesen, sehen Sie die Verbindung zwischen der Salbung und Jesus Christus, dem Gesalbten. Es heißt: „So wie es [die Salbung, die in dir wohnt] dich gelehrt hat, sollst du in ihm bleiben.“ Der Geist wohnt in dir, und du wohnst in Jesus.

Das heißt, Sie tun nichts aus eigener Initiative. Begründen Sie dies bitte mit mir.

„Jesus sagte den Menschen: Ich sage euch mit Sicherheit, dass der Sohn nichts alleine tun kann. Er kann nur das tun, was er den Vater tun sieht, und er tut genau das, was er den Vater tun sieht.“ (Johannes 5:19 Zeitgenössische englische Version)

Jesus und der Vater sind eins, was bedeutet, dass Jesus im Vater bleibt oder wohnt, und deshalb tut er nichts von sich aus, sondern nur das, was er den Vater tun sieht. Sollte es bei uns weniger sein? Sind wir größer als Jesus? Natürlich nicht. Wir sollten also nichts selbst tun, sondern nur das tun, was wir bei Jesus sehen. Jesus bleibt im Vater, und wir bleiben in Jesus.

Kannst du es jetzt sehen? Zurück zu 1. Johannes 2:27 sehen Sie, dass die Salbung, die in Ihnen wohnt, Sie alle Dinge lehrt und Sie veranlasst, in Jesus zu bleiben, der mit demselben Geist von Gott, Ihrem Vater, gesalbt ist. Das bedeutet, dass Sie genau wie Jesus mit seinem Vater nichts selbst tun, sondern nur das tun, was Sie Jesus tun sehen. Wenn er etwas lehrt, lehrst du es. Wenn er etwas nicht lehrt, lehrst du es auch nicht. Sie gehen nicht über das hinaus, was Jesus gelehrt hat.

Einverstanden? Ist das nicht sinnvoll? Stimmt das nicht mit dem Geist, der in dir wohnt?

Hat Jesus die Dreifaltigkeit gelehrt? Hat er jemals gelehrt, dass er die zweite Person in einem dreieinigen Gott ist? Hat er gelehrt, dass er der allmächtige Gott ist? Andere hätten ihn vielleicht Gott genannt. Seine Gegner nannten ihn sehr viele Dinge, aber nannte sich Jesus jemals „Gott“? Ist es nicht wahr, dass der Einzige, den er Gott nannte, sein Vater Jahwe war?

Wie kann jemand behaupten, in Jesus zu bleiben oder zu wohnen, während er Dinge lehrt, die Jesus nie gelehrt hat? Wenn jemand behauptet, vom Geist geleitet zu werden, während er Dinge lehrt, die unser geistgesalbter Herr nicht gelehrt hat, dann ist der Geist, der diese Person antreibt, nicht derselbe Geist, der in Form einer Taube auf Jesus herabgekommen ist.

Behaupte ich, dass, wenn jemand etwas lehrt, das nicht wahr ist, eine solche Person völlig des heiligen Geistes beraubt und vollständig von einem bösen Geist beherrscht wird? Das wäre eine vereinfachende Herangehensweise an die Situation. Aus meiner persönlichen Erfahrung weiß ich, dass solch ein absolutes Urteil nicht zu den beobachtbaren Tatsachen passen kann. Es gibt einen Prozess, der zu unserer Erlösung führt.

Der Apostel Paulus wies die Philipper an, „… weiterzumachen trainieren euer Heil mit Furcht und Zittern…“ (Philipper 2:12 BSB)

Auch Judas ermahnte: „Und erbarme dich der Zweifler; und rette andere, indem du sie aus dem Feuer reißt; und erbarme dich anderen mit Furcht und hasse sogar die Kleidung, die vom Fleisch befleckt ist.“ (Judas 1:22,23 BSB)

Nachdem wir das alles gesagt haben, sollten wir uns daran erinnern, dass wir aus unseren Fehlern lernen, Buße tun und wachsen müssen. Als Jesus uns zum Beispiel anwies, sogar unsere Feinde zu lieben, sogar diejenigen, die uns verfolgen, sagte er, dass wir dies tun sollten, um zu beweisen, dass wir Söhne unseres Vaters sind, „der in den Himmeln ist, da er seine Sonne aufgehen lässt sowohl die Bösen als auch die Guten und lässt es regnen sowohl auf die Gerechten als auch auf die Ungerechten.“ (Matthäus 5:45 NWT) Gott gebraucht seinen heiligen Geist, wann und wo es ihm gefällt und für den Zweck, der ihm gefällt. Es ist nicht etwas, was wir im Voraus erkennen können, aber wir sehen die Ergebnisse seiner Aktion.

Als zum Beispiel Saulus von Tarsus (der der Apostel Paulus wurde) auf der Straße nach Damaskus war, um Christen zu verfolgen, erschien ihm der Herr und sagte: „Saul, Saul, warum verfolgst du mich? Es fällt dir schwer, gegen die Stacheln zu treten.“ (Apostelgeschichte 26:14 NIV) Jesus verwendete die Metapher eines Stachels, eines spitzen Stocks, der zum Hüten von Vieh verwendet wurde. Was die Stacheln im Fall des Paulus waren, können wir nicht wissen. Der Punkt ist, dass Gottes heiliger Geist in irgendeiner Weise benutzt wurde, um Paulus anzustacheln, aber er sträubte sich dagegen, bis er schließlich durch eine wundersame Manifestation unseres Herrn Jesus Christus geblendet wurde.

Als ich Zeuge Jehovas war, glaubte ich, der Geist habe mich geführt und mir geholfen. Ich glaube nicht, dass ich Gottes Geist völlig beraubt war. Ich bin sicher, das gleiche gilt für zahllose Menschen in anderen Religionen, die wie ich, als ich Zeuge war, Dinge glauben und praktizieren, die falsch sind. Gott lässt es sowohl über die Gerechten als auch über die Bösen regnen und scheinen, wie Jesus in der Bergpredigt in Matthäus 5:45 gelehrt hat. Der Psalmist stimmt dem zu und schreibt:

„Der Herr ist zu allen gütig; sein Erbarmen ruht auf allem, was er gemacht hat.“ (Psalm 145:9 Christliche Standardbibel)

Als ich jedoch an die vielen falschen Lehren der Zeugen Jehovas glaubte, wie zum Beispiel an den Glauben, dass es für rechtschaffene Christen, die nicht geistgesalbt, sondern nur Freunde Gottes sind, eine zweitrangige Hoffnung auf Errettung gibt, hat mich der Geist dahin geführt? Nein natürlich nicht. Vielleicht hat es versucht, mich sanft davon wegzuführen, aber aufgrund meines ungerechtfertigten Vertrauens in Männer widersetzte ich mich seiner Führung – und trat auf meine eigene Weise gegen „die Stacheln“.

Wenn ich mich weiterhin gegen die Führung des Geistes gewehrt hätte, bin ich sicher, dass sein Fluss allmählich versiegt wäre, um anderen Geistern, weniger wohlschmeckenden, Platz zu machen, so wie Jesus sagte: „Dann geht er und nimmt sieben andere Geister mit sich böser als er selbst, und sie gehen hinein und wohnen dort. Und der letzte Zustand dieser Person ist schlimmer als der erste.“ (Matthäus 12:45 NIV)

In meinem früheren Video über den Heiligen Geist habe ich also nicht angedeutet, dass eine Person, die an die Dreieinigkeit oder andere falsche Lehren wie 1914 als die unsichtbare Gegenwart Christi glaubt, völlig frei von heiligem Geist ist. Was ich sagte und immer noch sage, ist, dass wenn Sie glauben, dass Sie auf eine besondere Weise vom Heiligen Geist berührt wurden, und dann losgehen und sofort anfangen, falsche Lehren zu glauben und zu lehren, Lehren wie die Dreifaltigkeit, die Jesus nie gelehrt hat, dann behaupten Sie das Der Heilige Geist hat dich dorthin gebracht, ist falsch, weil der Heilige Geist dich nicht in die Falschheit führen wird.

Solche Aussagen werden unweigerlich dazu führen, dass Menschen beleidigt werden. Sie würden es vorziehen, wenn ich solche Erklärungen nicht mache, weil sie die Gefühle der Menschen verletzen. Andere würden mich verteidigen und behaupten, dass wir alle das Recht auf freie Meinungsäußerung haben. Ehrlich gesagt glaube ich nicht wirklich, dass es so etwas wie freie Meinungsäußerung gibt, denn frei bedeutet, dass etwas nichts kostet und auch nicht begrenzt ist. Aber wann immer Sie etwas sagen, laufen Sie Gefahr, jemanden zu beleidigen, und das zieht Konsequenzen nach sich; daher Kosten. Und die Angst vor diesen Konsequenzen veranlasst viele dazu, das, was sie sagen, einzuschränken oder sogar zu schweigen; daher ihre Rede einschränken. Es gibt also zumindest aus menschlicher Sicht keine Rede ohne Grenzen und ohne Kosten, und daher gibt es auch keine freie Meinungsäußerung.

Jesus selbst sagte: „Aber ich sage euch, dass die Menschen am Tag des Gerichts für jedes leichtsinnige Wort, das sie gesprochen haben, Rechenschaft ablegen werden. Denn durch deine Worte wirst du freigesprochen, und durch deine Worte wirst du verdammt werden.“ (Matthäus 12:36,37 BSB)

Der Einfachheit und Klarheit halber können wir sehen, dass es „Love Speech“ und „Hate Speech“ gibt. Liebesrede ist gut, Hassrede ist schlecht. Wieder einmal sehen wir die Polarität zwischen Wahrheit und Falschheit, Gut und Böse.

Hassrede versucht, dem Zuhörer zu schaden, während Liebesrede versucht, ihm zu helfen, zu wachsen. Nun, wenn ich Liebesrede sage, spreche ich nicht von Reden, die Ihnen ein gutes Gefühl geben, die Art, die die Ohren kitzelt, obwohl sie es kann. Erinnern Sie sich, was Paulus geschrieben hat?

„Denn es wird eine Zeit kommen, in der die Menschen die gesunde Lehre nicht dulden, sondern mit brennenden Ohren Lehrer um sich versammeln werden, die ihren eigenen Wünschen entsprechen. Also werden sie ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Mythen zuwenden.“ (2. Timotheus 4:3,4)

Nein, ich rede von Sprache, die gut tut. Liebesrede wird dir oft ein schlechtes Gefühl geben. Es wird dich aufregen, dich beleidigen, dich wütend machen. Das liegt daran, dass Liebesrede wirklich Agape-Sprache ist, von einem von vier griechischen Wörtern für Liebe, wobei dieses eine ist prinzipientreue Liebe; insbesondere Liebe, die das Gute für ihr Objekt sucht, für die Person, die geliebt wird.

Was ich in dem oben genannten Video gesagt habe, war also dazu gedacht, Menschen zu helfen. Dennoch werden einige entgegnen: „Warum Menschen beleidigen, wenn es nicht wirklich darauf ankommt, was man über Gottes Natur glaubt? Wenn Sie Recht haben und Trinitarier falsch liegen, na und? Irgendwann wird sich alles klären.“

Gut, gute Frage. Lassen Sie mich mit folgender Frage antworten: Verurteilt uns Gott einfach, weil wir etwas falsch machen oder weil wir die Schrift falsch interpretiert haben? Verweigert er seinen heiligen Geist, weil wir Dinge über Gott glauben, die nicht wahr sind? Das sind keine Fragen, die man mit einem einfachen „Ja“ oder „Nein“ beantworten kann, denn die Antwort hängt vom Zustand des eigenen Herzens ab.

Wir wissen, dass Gott uns nicht verurteilt, nur weil wir alle Tatsachen nicht kennen. Wir wissen, dass dies wahr ist, weil der Apostel Paulus den Menschen in Athen sagte, als er auf dem Areopag predigte:

„Da wir Gottes Nachkommen sind, sollten wir nicht denken, dass die göttliche Natur wie Gold oder Silber oder Stein ist, ein Bild, das von menschlicher Kunst und Vorstellungskraft geschaffen wurde. Nachdem ich die Zeiten der Unwissenheit übersehen habe, Gott befiehlt jetzt allen Menschen überall, Buße zu tun, weil er einen Tag festgesetzt hat, an dem er die Welt in Gerechtigkeit richten wird durch den Mann, den er bestimmt hat. Er hat dies allen bewiesen, indem er ihn von den Toten auferweckt hat.“ (Apostelgeschichte 17:29-31 Christliche Standardbibel)

Dies zeigt uns, dass es sehr wichtig ist, Gott genau zu kennen. Er war der Ansicht, dass jene Menschen, die glaubten, Gott zu kennen und Götzen anzubeten, böse handelten, obwohl sie in Unwissenheit über die Natur Gottes anbeteten. Jahwe ist jedoch barmherzig und so hatte er diese Zeiten der Unwissenheit übersehen. Wie Vers 31 zeigt, gibt es jedoch eine Grenze für seine Duldung solcher Unwissenheit, denn es gibt ein bevorstehendes Gericht über die Welt, ein Gericht, das von Jesus vollstreckt wird.

Ich mag die Art und Weise, wie die Gute-Nachrichten-Übersetzung Vers 30 wiedergibt: „Gott hat die Zeiten übersehen, als die Menschen ihn nicht kannten, aber jetzt befiehlt er ihnen allen überall, sich von ihren bösen Wegen abzuwenden.“

Dies zeigt, dass wir ihn kennen müssen, um Gott auf eine Weise anzubeten, die er akzeptiert. Aber einige werden entgegnen: „Wie kann jemand Gott kennen, da er jenseits unseres Verständnisses liegt?“ Das ist die Art von Argument, das ich von Trinitariern höre, um ihre Lehre zu rechtfertigen. Sie werden sagen: „Die Trinität mag der menschlichen Logik trotzen, aber wer von uns kann die wahre Natur Gottes verstehen?“ Sie sehen nicht, wie eine solche Aussage unseren himmlischen Vater verunglimpft. Er ist Gott! Kann er sich seinen Kindern nicht erklären? Ist er in irgendeiner Weise eingeschränkt, unfähig, uns zu sagen, was wir wissen müssen, damit wir ihn lieben können? Angesichts dessen, was seine Zuhörer für ein unlösbares Rätsel hielten, wies Jesus sie zurecht und sagte:

„Du liegst völlig falsch! Sie wissen nicht, was die Schrift lehrt. Und du weißt nichts über die Kraft Gottes.“ (Matthäus 22:29 Zeitgenössische englische Version)

Sollen wir glauben, dass der allmächtige Gott uns nicht auf eine Weise von sich erzählen kann, die wir verstehen können? Er kann und er hat. Er benutzt den heiligen Geist, um uns zum Verständnis dessen zu führen, was er durch seine heiligen Propheten und vor allem durch seinen eingeborenen Sohn offenbart hat.

Jesus selbst bezeichnet den heiligen Geist als Helfer und Führer (Johannes 16). Aber ein Führer führt. Ein Führer drängt uns nicht und zwingt uns nicht, mit ihm zu gehen. Er nimmt uns bei der Hand und führt uns, aber wenn wir den Kontakt abbrechen – diese führende Hand loslassen – und uns in eine andere Richtung wenden, dann werden wir von der Wahrheit weggeführt. Jemand oder etwas anderes wird uns dann führen. Wird Gott das übersehen? Wenn wir die Führung des Heiligen Geistes ablehnen, sündigen wir dann gegen den Heiligen Geist? Gott weiß.

Ich kann sagen, dass der heilige Geist mich zu der Wahrheit geführt hat, dass Yahweh, der Vater, und Yeshua, der Sohn, nicht beide der allmächtige Gott sind und dass es so etwas wie einen dreieinigen Gott nicht gibt. Ein anderer wird jedoch sagen, dass derselbe heilige Geist sie glauben machen will, dass Vater, Sohn und heiliger Geist alle Teil einer Gottheit, einer Dreieinigkeit sind. Mindestens einer von uns liegt falsch. Die Logik diktiert das. Der Geist kann uns nicht beide zu zwei gegensätzlichen Tatsachen führen und sie dennoch beide wahr machen. Kann derjenige von uns mit dem falschen Glauben Unwissenheit behaupten? Nicht mehr, basierend auf dem, was Paulus den Griechen in Athen sagte.

Die Zeit, Unwissenheit zu tolerieren, ist vorbei. „Gott hat die Zeiten übersehen, in denen die Menschen ihn nicht kannten, aber jetzt befiehlt er allen überall, sich von ihren bösen Wegen abzuwenden.“ Sie können einem Gebot Gottes nicht ohne schwerwiegende Konsequenzen widersprechen. Der Tag des Gerichts kommt.

Dies ist nicht die Zeit für jemanden, sich beleidigt zu fühlen, weil jemand anderes sagt, dass sein Glaube falsch ist. Vielmehr ist dies die Zeit, unseren Glauben demütig, vernünftig und vor allem mit dem heiligen Geist als unserem Führer zu prüfen. Es kommt eine Zeit, in der Unwissenheit keine akzeptable Entschuldigung ist. Die Warnung des Paulus an die Thessalonicher ist etwas, worüber jeder aufrichtige Nachfolger Christi sehr ernsthaft nachdenken sollte.

„Das Kommen des Gesetzlosen wird vom Wirken Satans begleitet sein, mit jeder Art von Macht, Zeichen und falschem Wunder und mit jeder bösen Täuschung, die sich gegen diejenigen richtet, die zugrunde gehen, weil sie lehnten die Liebe zur Wahrheit ab, die sie gerettet hätte. Aus diesem Grund wird Gott ihnen eine mächtige Täuschung schicken, damit sie der Lüge glauben, damit das Gericht über alle kommt, die die Wahrheit nicht geglaubt haben und sich an der Bosheit erfreut haben.“ (2 Thessalonicher 2:9-12 BSB)

Beachten Sie, dass es das Nichthaben und Verstehen der Wahrheit ist, das sie rettet. Es ist „die Liebe zur Wahrheit“, die sie rettet. Wenn eine Person vom Geist zu einer Wahrheit geführt wird, die sie zuvor nicht kannte, eine Wahrheit, die von ihr verlangt, eine frühere Überzeugung – vielleicht eine sehr geschätzte – aufzugeben, was wird diese Person dazu motivieren, ihre frühere Überzeugung aufzugeben ( bereuen) für das, was sich jetzt als wahr erwiesen hat? Es ist die Liebe zur Wahrheit, die den Gläubigen motiviert, die schwierige Entscheidung zu treffen. Aber wenn sie die Lüge lieben, wenn sie in die „mächtige Täuschung“ verliebt sind, die sie dazu bringt, die Wahrheit abzulehnen und die Falschheit anzunehmen, wird das schwerwiegende Folgen haben, denn wie Paulus sagt, kommt das Gericht.

Sollen wir also schweigen oder unsere Meinung sagen? Manche meinen, es sei besser zu schweigen, still zu sein. Beleidige niemanden. Leben und leben lassen. Das scheint die Botschaft von Philipper 3:15, 16 zu sein, die gemäß der New International Version lautet: „Also wir alle, die wir reif sind, sollten eine solche Ansicht der Dinge haben. Und wenn du irgendwann anders denkst, wird Gott dir das auch klar machen. Lasst uns nur dem gerecht werden, was wir bereits erreicht haben.“

Aber wenn wir eine solche Ansicht vertreten, würden wir den Kontext der Worte des Paulus übersehen. Er befürwortet keine blasierte Haltung gegenüber der Anbetung, eine Philosophie von „Du glaubst, was du glauben willst, und ich werde glauben, was ich glauben will, und es ist alles gut.“ Nur ein paar Verse früher legt er einige starke Worte nieder: „Hütet euch vor diesen Hunden, diesen Übeltätern, diesen Verstümmelern des Fleisches. Denn wir sind die Beschneidung, die wir Gott durch seinen Geist dienen, die uns Christi Jesu rühmen und kein Vertrauen auf das Fleisch setzen, obwohl ich selbst Gründe für ein solches Vertrauen habe.“ (Philipper 3:2-4 NIV)

„Hunde, Übeltäter, Verstümmeler des Fleisches“! Raue Sprache. Dies ist eindeutig keine „Du bist okay, ich bin okay“-Annäherung an die christliche Anbetung. Sicherlich können wir über scheinbar unbedeutende Punkte unterschiedlicher Meinung sein. Die Natur unserer auferstandenen Körper zum Beispiel. Wir wissen nicht, wie wir sein werden, und das Nichtwissen hat keinen Einfluss auf unsere Anbetung oder unsere Beziehung zu unserem Vater. Aber einige Dinge beeinflussen diese Beziehung. Große Zeit! Denn wie wir gerade gesehen haben, sind einige Dinge die Grundlage für ein Urteil.

Gott hat sich uns offenbart und duldet nicht länger, ihn in Unwissenheit anzubeten. Der Jüngste Tag kommt über die ganze Erde. Wenn wir sehen, dass jemand irrtümlich handelt und wir nichts tun, um ihn zu korrigieren, wird er die Konsequenzen tragen. Aber dann werden sie Grund haben, uns anzuklagen, weil wir keine Liebe gezeigt und uns nicht zu Wort gemeldet haben, als wir die Gelegenheit dazu hatten. Es stimmt, wenn wir unsere Meinung sagen, riskieren wir viel. Jesus sagte:

„Geht nicht davon aus, dass ich gekommen bin, um Frieden auf die Erde zu bringen; Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern ein Schwert. Denn ich bin gekommen, einen Mann gegen seinen Vater aufzuhetzen, eine Tochter gegen ihre Mutter, eine Schwiegertochter gegen ihre Schwiegermutter. Die Feinde eines Mannes werden die Mitglieder seines eigenen Haushalts sein.“ (Matthäus 10:34, 35 BSB)

Das ist das Verständnis, das mich leitet. Ich beabsichtige nicht zu beleidigen. Aber ich darf nicht zulassen, dass die Angst, Anstoß zu erregen, mich davon abhält, die Wahrheit auszusprechen, wie ich sie verstehen gelernt habe. Wie Paulus sagt, wird eine Zeit kommen, in der wir wissen werden, wer Recht und wer Unrecht hat.

„Das Werk eines jeden Menschen wird offenbart, denn dieser Tag offenbart es, weil das Werk eines jeden Menschen durch Feuer offenbart wird, welcher Art es ist; das Feuer wird es prüfen.“ (1 Korinther 3:13 Aramäische Bibel in einfachem Englisch)

Ich hoffe, diese Überlegung war von Nutzen. Danke fürs Zuhören. Und danke für deine Unterstützung.