Estoy saltando un poco y comentando sobre la semana que viene Torre de vigilancia.  El artículo en cuestión es “¡La traición es un signo siniestro de los tiempos!”. En el contexto de un artículo sobre traición y deslealtad, tenemos este pasaje extrañamente inquietante:

10 El otro buen ejemplo que consideraremos es el del apóstol Pedro, quien declaró su lealtad a Jesús. Cuando Cristo usó un lenguaje gráfico y figurativo para enfatizar la importancia de ejercer la fe en su carne y sangre que pronto serán sacrificadas, muchos de sus discípulos encontraron sus palabras impactantes, y lo dejaron. (John 6: 53-60, 66) Entonces Jesús se dirigió a sus apóstoles 12 y le preguntó: "Tú no quieres ir también, ¿verdad?" Fue Pedro quien respondió: "Señor, ¿a quién nos iremos? Tienes dichos de vida eterna; y hemos creído y llegamos a saber que usted es el Santo de Dios ”. (John 6: 67-69) ¿Esto significa que Pedro entendió completamente todo lo que Jesús acababa de decir acerca de su próximo sacrificio? Probablemente no. Aun así, Pedro estaba decidido a ser leal al Hijo ungido de Dios.

11 Peter no razonó que Jesús debía tener una visión equivocada de las cosas y que si se le daba tiempo, se retractaría de lo que había dicho. No, Pedro reconoció humildemente que Jesús tenía "dichos de vida eterna". Del mismo modo, hoy, ¿cómo reaccionamos si encontramos en nuestras publicaciones cristianas un punto del "mayordomo fiel" que es difícil de entender o que no coincide con nuestro pensamiento ? Deberíamos esforzarnos por entenderlo en lugar de esperar que habrá un cambio para conformarnos a nuestro punto de vista. — Lee Luke 12: 42.

El punto bíblico que se hace en el párrafo 10 es que incluso cuando Pedro no entendió lo que Jesús quiso decir, incluso cuando lo que Jesús dijo fue impactante, Pedro permaneció leal a Jesús. La apertura del párrafo 11 introduce un punto secundario de que Pedro no cuestionó la enseñanza de Jesús ni imaginó que Jesús había cometido un error y probablemente lo corregiría en algún momento futuro.
Creo que todos podemos estar de acuerdo en que Peter actuó correctamente y que, dadas las circunstancias, a todos nos gustaría emularlo. Pero, ¿cómo podemos imitar la lealtad incondicional de Pedro?
La analogía que se hace aquí coloca al Cuerpo Gobernante, en su calidad de voz de “administrador fiel”, en el papel de Jesús. La lealtad incondicional de Pedro y su aceptación de las enseñanzas difíciles deben corresponder con la forma en que consideramos los entendimientos nuevos y difíciles que surgen del Cuerpo Gobernante. Si Pedro no pensó que Jesús estaba equivocado y luego se retractaría, no deberíamos pensar eso del Cuerpo Gobernante. La fuerte implicación es que hacerlo equivaldría a deslealtad. Esta posición se ve sutilmente reforzada por el hecho de que una décima parte de un artículo sobre la traición está dedicada a esta línea particular de razonamiento.
¿Tengo que señalar que comparar las enseñanzas de Jesucristo con las del Cuerpo Gobernante es una falsa analogía? Verdaderamente tenía los dichos de vida eterna. ¿Qué hombre o grupo de hombres puede decir lo mismo? Luego está el hecho de que Jesús nunca cometió un error, por lo que nunca tuvo que retractarse de lo que dijo. El Cuerpo Gobernante ha tenido que retractarse tantas veces que se puede comprar un libro en Amazon.com que enumere nuestros cambios doctrinales. (Es de apóstatas, así que no recomiendo comprarlo).
Si, después de una vida de presenciar la alteración continua y, en ocasiones, el abandono total de creencias arraigadas y apreciadas durante mucho tiempo, uno se inclina a considerar la última interpretación algo dudosa con cierto grado de precaución, incluso con temor, bueno ... ¿realmente se puede culpar a uno? ? ¿Es realmente una acción desleal?
La mayoría de nosotros hemos mantenido intacta nuestra lealtad a Jesucristo mediante, para dar solo un ejemplo, la serie de "refinamientos" que involucran el significado de "esta generación". (A mediados de la década de 1990, estos refinamientos habían llegado a un punto en el que ya nadie sabía lo que creíamos sobre el tema. Recuerdo haber leído y releído la explicación y rascándome la cabeza). Cuando decimos "mantuvimos nuestra lealtad", debería ser entendido como lealtad a Jesús no a un hombre o grupo de hombres. Seguro que seguimos apoyando a la organización y por tanto a sus representantes, pero la lealtad es algo que se debe ante todo a Dios y a su hijo. No lo coloquemos donde no pertenece. Así que, por favor, discúlpenos si, después de habernos desilusionado repetidamente por la serie de malas interpretaciones de ese pasaje de las Escrituras, no nos subimos con entusiasmo al tren más reciente. El hecho es que las interpretaciones anteriores, aunque resultan erróneas, tenían el beneficio de ser plausibles en ese momento; algo que no se puede decir para nuestro entendimiento actual.
En el pasado, cuando se enfrentaba a una interpretación que tenía poco sentido (Nuestra aplicación de Mateo 24:22 en w74 12/15 pág. 749, párrafo 4, por ejemplo) o que era muy especulativa (1925, 1975, etc.) .), estábamos contentos de esperar pacientemente un cambio; o si se quiere, una retractación. Ellos siempre vinieron también; generalmente precedido por alguna frase para salvar las apariencias, como "Algunos han sugerido ..." o el tiempo pasivo, "Se pensó ...". Más recientemente hemos visto, “Anteriormente en esta publicación…”, como si la revista fuera la responsable. Muchos han expresado el anhelante deseo de que el Cuerpo Gobernante asuma una responsabilidad más directa por tales cambios. La franqueza de admitir realmente que ellos, o incluso nosotros, hicimos algo mal sería muy reconfortante. Quizas un dia. En cualquier caso, nos contentamos con esperar sin pensar en abandonar la fe. Las publicaciones incluso recomendaron tal actitud de espera. Pero no más. Ahora bien, si siquiera pensamos que el Cuerpo Gobernante se ha equivocado, estamos siendo desleales.
Este es el último y más flagrante de una serie de llamados a la lealtad y obediencia al Cuerpo Gobernante. Es desconcertante por qué este tema aparece en las publicaciones y en la plataforma de asambleas y convenciones con una frecuencia cada vez mayor. Quizás es que hay un contingente muy grande de fieles mayores que han visto demasiada especulación impresa y demasiados cambios en las enseñanzas doctrinales. No veo ningún éxodo masivo, porque estos son conscientes, como Peter, de que no hay otro lugar adonde ir. Sin embargo, tampoco están listos para aceptar ciegamente cualquier nueva enseñanza que se les ocurra. Creo que tal vez haya un contingente popular de testigos con este sentimiento, y el Cuerpo Gobernante no sabe qué hacer al respecto. Estos no son parte de una rebelión silenciosa, pero están participando en un silencioso rechazo de la posición de que el Cuerpo Gobernante realmente gobierna sus vidas y que todo lo que dice el Cuerpo Gobernante debe tomarse como si descendiera de lo alto. Más bien, se esfuerzan por forjar un vínculo más estrecho con su Creador y, al mismo tiempo, apoyan a la hermandad cristiana mundial.
Esa es mi opinión de todos modos. Si se siente diferente, no dude en comentar.

Meleti Vivlon

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