En el párrafo 13 de hoy Torre de vigilancia estudio, se nos dice que una de las pruebas de la inspiración de la Biblia es su inusual franqueza. (w12 6/15 pág. 28) Esto nos recuerda el incidente que involucró al apóstol Pablo cuando reprendió públicamente al apóstol Pedro. (Gál. 2:11) No solo reprendió a Pedro ante todos los espectadores, sino que luego detalló el relato en una carta que eventualmente se pasaría a toda la comunidad cristiana. Aparentemente, no hubo preocupación de su parte por cómo este relato podría afectar a la hermandad, ya que involucró a uno de los miembros principales del entonces órgano de gobierno. El hecho de que esté incluido en las Escrituras inspiradas por Dios es una prueba más que amplia de que el bien derivado de una revelación tan sincera superaba con creces cualquier inconveniente que pudiera haber existido.
Los humanos aprecian la sinceridad y la honestidad. Estamos muy dispuestos a perdonar a quienes reconocen honestamente una deficiencia o transgresión. El orgullo y el miedo son lo que nos impide ser abiertos sobre sus fallas.
Recientemente, un hermano de la localidad se sometió a una grave operación intestinal. La operación fue un éxito, pero tuvo tres infecciones postoperatorias diferentes que casi lo matan. Tras la investigación, el hospital determinó que lo habían trasladado de urgencia a un quirófano que no había sido fregado adecuadamente después de una apendicectomía. Los médicos y el administrador del hospital se acercaron a su cama y le explicaron abiertamente lo que había sucedido y por su fracaso. Me sorprendió escuchar que harían una admisión tan abierta, ya que podría exponerlos a una demanda costosa. El hermano me explicó que esto se ha convertido en una política del hospital. Han descubierto que reconocer abiertamente el error da como resultado muchas menos demandas que la política anterior de encubrir y negar todas las irregularidades. Ser honesto y pedir disculpas en realidad tiene un beneficio económico. Resulta que es menos probable que las personas presenten una demanda cuando los médicos admiten libremente que se equivocaron.
Dado que la Biblia es alabada por su sinceridad, y dado que incluso el mundo reconoce abiertamente el beneficio de la honestidad sincera cuando se han cometido errores, no podemos dejar de preguntarnos por qué los que están a la cabeza de la organización de Jehová no dan ejemplo en esto. No estamos hablando de individuos. En todos los niveles de la organización, hay hombres buenos, honestos y humildes que reconocen libremente cuando han cometido un error. Es seguro decir que esta cualidad es una característica sobresaliente del pueblo de Jehová hoy; uno que nos distingue fácilmente de todas las demás religiones. Es cierto que también hay miembros de la congregación, a menudo prominentes, que no están tan dispuestos a reconocer cuando se han equivocado. Estas personas valoran tanto la posición que ocupan que harán todo lo posible para encubrir o desviar cualquier delito. Eso, por supuesto, es de esperar dado que la organización está formada por humanos imperfectos, no todos los cuales lograrán la salvación. No se trata de una cuestión de opinión, sino de un registro profético.
No, a lo que nos referimos es a una falta institucional de franqueza. Ésta ha sido una característica del pueblo de Jehová durante muchas décadas. Ilustremos un ejemplo particularmente atroz de esto.
En el libro Reconciliación por JF Rutherford publicó en 1928 la siguiente enseñanza se encuentra avanzada en la página 14:
“La constelación de las siete estrellas que forman las Pléyades parece ser el centro de coronación alrededor del cual giran los sistemas conocidos de los planetas, incluso cuando los planetas del sol obedecen al sol y viajan en sus respectivas órbitas. Se ha sugerido, y con mucho peso, que una de las estrellas de ese grupo es la morada de Jehová y el lugar del cielo más alto; que es el lugar al que se refirió el escritor inspirado cuando dijo: “Oye desde tu morada, desde el cielo” (2 Crón. 6:21); y que es el lugar al que se refirió Job cuando, bajo inspiración, escribió: "¿Puedes atar las dulces influencias de las Pléyades, o desatar las ataduras de Orión?" - Job 38:31 ".
Además de ser evidentemente no científica, esta enseñanza no es bíblica. Es una especulación salvaje y, obviamente, la opinión personal del autor. Desde nuestro punto de vista moderno, es una vergüenza que alguna vez hayamos creído tal cosa; pero ahí está.
Esta enseñanza fue retractada en 1952.
w53 11 / 15 p. 703 Preguntas de los lectores
? ¿ is significó by 'Unión las dulce influencias of las Las pléyades or perdiendo las bandas of Orión' or 'trayendo adelante Mazzaroth in su estaciones' or 'estrella de guía Arcturus su hijos,' as mencionado at Trabajos 38: 31, 32? —W. S., Nuevo York
Algunos atribuyen cualidades sorprendentes a estas constelaciones o grupos estelares y, sobre la base de ellos, ofrecen interpretaciones privadas de Job 38: 31, 32 que sorprenden a sus oyentes. Sus puntos de vista no siempre son sólidos desde el punto de vista de la astronomía, y cuando se ven escrituralmente carecen completamente de fundamento.
¿Algún atributo ...? ¡¿Interpretaciones privadas… ?! JF Rutherford, presidente de la Sociedad Watchtower Bible and Tract sería el "algunos". Y si estas fueron sus “interpretaciones privadas”, ¿por qué se dieron a conocer al público en un libro con copyright, publicado y distribuido por nuestra sociedad?
Esto, aunque quizás sea nuestro peor ejemplo de culpabilización por una enseñanza abandonada, no es de ninguna manera único. Tenemos una larga historia de uso de frases como, 'algunos han pensado', 'se ha creído', 'se ha sugerido', cuando todo el tiempo éramos nosotros quienes pensábamos, creíamos y sugeríamos. Ya no sabemos quién escribe un artículo en particular, pero sí sabemos que el Cuerpo Gobernante asume la responsabilidad de todo lo que se publica.
Acabamos de publicar una nueva comprensión de los pies de barro y hierro del sueño de Nabucodonosor. Esta vez no echamos la culpa. Esta vez no hicimos ninguna mención de nuestras enseñanzas anteriores, ha habido al menos tres, con dos sandalias. Un novato que lea el artículo llegaría a la conclusión de que nunca antes habíamos entendido el significado de este elemento profético.
¿Un reconocimiento simple y directo sería realmente tan perjudicial para la fe de la base? Si es así, ¿por qué hay tantos ejemplos de eso en las Escrituras? Lo que es más probable es que escuchar una disculpa sincera por habernos engañado debido a especulaciones bien intencionadas, pero totalmente humanas, ayudaría en gran medida a restaurar la fe perdida en quienes están a la cabeza. Después de todo, estaríamos siguiendo el ejemplo de honestidad, humildad y franqueza de los fieles servidores de antaño.
¿O estamos sugiriendo que tenemos una mejor manera que la establecida en la Palabra inspirada de Dios?
