Hoy presentamos una nueva función en nuestro foro.
Siempre es mejor cuando los temas se pueden debatir para que todas las partes puedan opinar; para que se puedan emitir puntos de vista opuestos y el lector pueda tomar su propia decisión basándose en toda la evidencia disponible.
Russell hizo esto en su debate con Eaton sobre la doctrina del Fuego Infernal.
Hemos escrito sobre muchas de las creencias arraigadas del pueblo de Jehová y las hemos cuestionado. Sin embargo, hemos escuchado poco en defensa de estas creencias. Si bien los comentarios ofrecen un intercambio de información, un formato más estructurado será de mayor beneficio para los lectores. Con esto en mente, estamos alentando a cualquiera que lo desee a tomar una posición en el lado opuesto de un argumento para que podamos presentar una consideración más equilibrada y completa de estos importantes y delicados temas.
Estas discusiones se publicarán en las páginas permanentes de este foro. El primero ya ha sido publicado. Observe la parte superior de "Discusiones", ic en la parte superior de esta página. Haga clic en él y aparecerá un subtema: “1914”, ya la derecha, la primera de las discusiones bajo ese tema, “Apolos y J. Watson”. Haga clic en eso para ver la primera discusión sobre 1914.
Lamentablemente, ese tema no ha sido tan desarrollado como quisiéramos, por lo que aún queda mucho espacio para que otros asuman el cargo en defensa de nuestra enseñanza oficial. Si desea defender nuestra posición oficial sobre 1914, envíeme su envío por correo electrónico a meleti.vivlon@gmail.com en formato MS Word o texto sin formato. El propósito de la presentación inicial será presentar el punto de vista opuesto, no responder a las afirmaciones hechas en la presentación inicial de Apolos. Eso se hará en la segunda ronda, cuando ambas partes respondan a la presentación inicial del otro. Dependiendo del nivel de discusión, podemos pasar a una respuesta más antes de concluir con una refutación, o podemos ir directamente a la refutación como tercer paso.
Para este tema, estos son los puntos que deben abordarse en cualquier presentación que defienda nuestra posición oficial de las Escrituras y la historia:
2: Las siete veces del sueño están destinadas a representar los años 360 cada uno.
3: Esta profecía se aplica a la entronización de Jesucristo.
4: Esta profecía fue dada para establecer el alcance cronológico de los tiempos señalados de las naciones.
5: Los tiempos señalados de las naciones comenzaron cuando Jerusalén fue destruida y todos los judíos fueron llevados al exilio en Babilonia.
6: Los años de servidumbre de 70 se refieren a los años de 70 en los que todos los judíos se exiliarían en Babilonia.
7: 607 BCE es el año en que comenzaron los tiempos designados de las naciones.
8: 1914 marca el final del pisoteo de Jerusalén y, por lo tanto, el final de los tiempos señalados de las naciones.
9: Satanás y sus demonios fueron derribados en 1914.
10: La presencia de Jesucristo es invisible y está separada de su venida al Armagedón.
11: El mandato judicial contra los seguidores de Jesús de conocer su instalación como rey encontrado en Hechos 1: 6, 7 fue levantado para los cristianos en nuestros días.
Estas discusiones seguirán las reglas de nuestro foro sobre la etiqueta de comentarios, por lo que nos esforzaremos por ser respetuosos, pero veraces y, sobre todo, nuestros argumentos deben basarse en las Escrituras y / o hechos históricos.
Se arrojó el guante; La invitación está abierta.
¿Hablas en serio sobre los hechos históricos bíblicos de Meleti? A algunos les gusta debatir, prefiero pruebas sobre cualquier tema bíblico o histórico. Las mentiras por su propia naturaleza están destinadas a perecer.
Muy serio. Hemos proporcionado pruebas bíblicas de nuestra posición en 1914. En cuanto a las pruebas históricas, todo lo que existe para cada lado del argumento son las conclusiones de los eruditos seculares. No hay forma de fechar el año del exilio en Babilonia de las Escrituras. Entonces, tenemos dos fechas en las que la mayoría de los académicos están de acuerdo: 539 y 587 a. C. Se plantea la pregunta: ¿por qué elegimos 537 a. Danos 607 como fecha de finalización.... Leer más »
Me he dado cuenta de que una desventaja de la discusión en una página en lugar de una publicación es que no hay una disposición para comentar. Entonces, en el futuro, me aseguraré de que haya una publicación que presente cada discusión para proporcionar un medio para que los lectores agreguen sus comentarios. Por ejemplo, tengo un comentario para esta publicación. Al leer la sumisión y refutación de J. Watson, noté que ella está aceptando 607 a. C. sobre la base de evidencia bíblica más que secular. Sin embargo, 607 a. C. se basa en pruebas seculares. Aceptamos 539 a. C. como la fecha de la caída de Babilonia.... Leer más »
Creo que sería bueno especificar en alguna parte que Apolos contra JW NO significa Apolos contra los testigos de Jehová, sino contra alguien cuyas iniciales son JW.
Buen punto. JW es el alias utilizado por J. Watson, uno de los comentaristas del sitio. Tomaré nota de eso en el encabezado de la discusión.
Si. Gracias junachin. Debería haber pensado en eso. Ciertamente habría dado la impresión equivocada.
En este punto, solo leí rápidamente el debate. Planeo leerlo de nuevo mañana.
Es sorprendente cuánto discute JW razonando sin evidencia. Él hace numerosas suposiciones sin fundamento al poner cuarto su caso. Por supuesto, lo hice yo mismo en mi juventud, pero esto fue antes de haber estudiado realmente las Escrituras y experimentar el renacimiento.
Steve